真相到真知：談新課程高中歷史教育的價值追求 課件

——談新課程歷史教育的價值追求真相到真知目錄壹為什么選擇這個話題貳新課程的理念是什么叁歷史教育需追求什么肆何謂真相？何謂真知？伍從真相如何達成真知？壹：為什么選擇這個話題1.“新壺里裝滿老酒”如分封制與宗法制、資本主義制度的確立、兩次工業(yè)革命等；2.“只見樹木不見森林”常見的現(xiàn)象有：材料補充太多，缺乏歷史解釋；材料選擇舍近求遠，且脫離教材；學(xué)術(shù)觀點多，史料少。3.學(xué)術(shù)探討大于學(xué)習(xí)探究而忽視教學(xué)本質(zhì)4.歷史演繹大于歷史解釋而忽視學(xué)科本質(zhì)5.偏離主題正道，偏好歪理邪說6.輕視教材邏輯，熱衷標(biāo)新立異??貳：新課程的理念是什么以立德樹人為歷史課程的根本任務(wù)堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)叁：歷史教育需追求什么1、學(xué)科本質(zhì)：歷史學(xué)是在一定歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進程及其規(guī)律的學(xué)科。2、教學(xué)追求：探尋歷史真相，總結(jié)歷史經(jīng)驗，認識歷史規(guī)律，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，是歷史學(xué)的重要社會功能。3、歷史學(xué)就其學(xué)科的本質(zhì)特征而言，有多維度的時空觀念、歷史內(nèi)容的過去性、史論的高度統(tǒng)一性、學(xué)科知識的復(fù)雜性和綜合性、科學(xué)與人文性的統(tǒng)一特征等諸多特點。肆：何謂真相？何謂真知？何謂真相？佛教語。猶言本相，實相。后指事物的本來面目或真實情況。真相具有客觀性及全面性。

魯迅先生作為這段歷史的見證者和親歷者，對北洋軍閥政府的統(tǒng)治感到“失望、頹唐”，這也日漸成為后人對這段歷史的普遍認知。何謂真知？正確而深刻的認識，并且真實。肆：何謂真相？何謂真知？伍：從真相如何達成真知？

真知真知不像嘩啦啦的小溪，俯身就能將溪水捧起；真知不像紅艷艷的桃李，舉手就可摘下它的果實。它像美玉，深藏在巖芯，它像原油，奔涌在地底。只有用“探索”這部鉆機，才能探知它的秘密……三個“突出”：一是突出歷史多維度的時空意識二是突出歷史進程的規(guī)律性認識三是突出將歷史的科學(xué)性與人文性統(tǒng)一。伍：從真相如何達成真知？如《影響世界的工業(yè)革命》第一子目“工業(yè)革命的背景”第二子目“工業(yè)革命的進程”第三子目“工業(yè)革命的影響”教材邏輯：遵循歷史發(fā)展的線索和時空觀念，圍繞工業(yè)革命發(fā)生發(fā)展的背景、過程和影響展開論述。教學(xué)要求：本課將兩次工業(yè)革命作為一個整體來闡述，突出工業(yè)革命促使人類社會從農(nóng)業(yè)時代進入工業(yè)時代的歷史作用，強調(diào)工業(yè)革命的歷史地位及對世界歷史的影響。教育價值：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，“通過了解工業(yè)革命帶來的社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展以及所引起的生產(chǎn)關(guān)系的深刻變化，理解工業(yè)革命對資本主義世界體系的形成及對人類社會生活的影響”，體現(xiàn)工業(yè)革命“影響世界”的價值立意。伍：從真相如何達成真知？一、多維度的時空意識伍：從真相如何達成真知？

工業(yè)革命之所以首先發(fā)生在英國，主要是由于該國在十六和十七世紀(jì)時，社會和政治結(jié)構(gòu)、人民精神面貌以及價值標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)展到適合與工業(yè)化的程度。歐洲和北美輕而易舉實現(xiàn)工業(yè)革命，是因為這些地方有許多與英格蘭社會相同的社會和文化?！I(yè)革命在漫不經(jīng)心的觀察者看來僅僅是經(jīng)濟和技術(shù)問題，實際上它是可怕的非常復(fù)雜的政治、社會和文化大變動問題。

——【意】卡洛·M.奇波拉主編，吳良健等譯：《歐洲經(jīng)濟史》第3卷，商務(wù)印書館1989年版，第10—11頁。伍：從真相如何達成真知？

……世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進了工業(yè)的擴展，同時隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴展，資產(chǎn)階級也在一定程度上發(fā)展起來，增加自己的資本，把中世紀(jì)遺留下來的一切階級排擠到后面去?！镜隆狂R克思、【德】恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社2012年版，第401—402頁

運用唯物史觀理解工業(yè)革命本質(zhì)上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的必然結(jié)果。伍：從真相如何達成真知？二、歷史進程的規(guī)律認識伍：從真相如何達成真知？

正是這個革命使現(xiàn)代文明降臨人間，人類開始從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡。實際上，歐洲領(lǐng)先于世界的并不是它的基督教信仰，也不是它的政治制度，而是它輝煌燦爛的工業(yè)文明。

——馬克垚主編：《世界文明史》上卷，北京大學(xué)出版社2004年版，第599頁

工業(yè)革命的進程實質(zhì)上人類社會從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的歷史性跨越的演進歷程。伍：從真相如何達成真知？三、歷史的科學(xué)性與人文性統(tǒng)一歷史學(xué)科的“真”，探求人之為人的終極目的與追求。伍：從真相如何達成真知？18世紀(jì)和19世紀(jì)期間，人類擺脫了長期來自人口數(shù)量、食物供應(yīng)、人類遷移以及經(jīng)濟產(chǎn)量等各方面的束縛。這其中最為重要的一個發(fā)展就是工業(yè)革命，而在工業(yè)革命當(dāng)中，最為重要的突破就是人類對礦物燃料的利用。這一突破使人類的生存條件發(fā)生了根本性的變革，其重要性只有數(shù)千年前以漁獵采集為生的早期人類向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過渡才可以媲美。——【美】約翰·R.麥克尼爾等著，王晉新等譯：《麥克尼爾全球史：從史前到21世紀(jì)的人類網(wǎng)絡(luò)》，北京大學(xué)出版社2017年版，第290頁伍：從真相如何達成真知？

資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式……它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。

——【德】馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，《馬克思恩格斯選集》第二卷伍：從真相如何達成真知？工業(yè)革命是人類社會發(fā)展和世界格局變化的原動力。結(jié)語“有真人而后有真知。”——《莊子·大宗師》“真實處，便是真知；才以不知為知，必是欺偽底人?！薄巍り慁]《耆舊續(xù)聞》卷一“真知者照寂，故理常為用，用常在理，故永為真知。