國旗下演講稿：真誠無妄 守信知報

第19頁共19頁國旗下演講稿：真誠無妄守信知報國旗下演講稿：真誠無妄守信知報。同學(xué)們老師們早上好，今天我演講的題目是“真誠無妄，守信知報”。儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下，“誠”在其中占有很重要的位置?？鬃釉f：“吾道一以貫之，忠恕而已。”“忠”也是“誠”的意思。孔子為人處世，忠于君王，勤于職守，誠于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴以借鑒的珍貴資。孔子的學(xué)生曾子也說過：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取?，F(xiàn)代社會是契約社會，誠信更為重要。誠信既是人際交往的準(zhǔn)那么，也是我們立國的根底。很難設(shè)想一個沒有誠信的社會，能長久地生存下去。國無誠，那么享國不永；人無信，那么其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國縱橫之士，朝秦暮楚，在歷留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠心，終成三分天下之勢；曹孟德分香賣履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對祖國忠誠，對理想忠誠，遵守信譽，誠以立身；就小處而言，那么應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，親愛師長，友愛同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會?！对娊?jīng)小雅蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我?！麍笾?，昊天罔極！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會，理想的大同世界那么是“人不獨親其親，不獨子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛因斯坦在《我的信仰》中所說的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人〔包括生者和死者〕的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！边@才真正的“知報”觀念。我們的生存、我們的開展都依賴別人的勞動。首先，我們理應(yīng)對父母、老師存有感謝報恩之心，因為是他們養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感謝身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因為他們也在我們的人生之路上為我們提供必不可少的幫助。再次，我們還要感謝我們的先輩，因為是他們曾經(jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對這些做過或者正在做著奉獻的人們充滿著感謝之情。古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”知恩必報，是中國人倫理道德的準(zhǔn)那么。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)?shù)竭_一個更高的道德境界，那就是“施恩拒報”。那些當(dāng)今社會出色的人物，如誠、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財產(chǎn)的大部分捐獻給社會，真誠地做著慈善事業(yè)，這種“知報”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然，我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報社會。主動參加志愿者活動，主動伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個真誠的人，無妄意，無妄言，無妄行，遵守信譽，知報善報，為母校添彩，為人生壯色。f132.更多演講稿延伸閱讀國旗下的演講稿：真誠無妄守信知報國旗下的演講稿：真誠無妄守信知報同學(xué)們老師們早上好，今天我演講的題目是“真誠無妄，守信知報”。儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下，“誠”在其中占有很重要的位置?？鬃釉f：“吾道一以貫之，忠恕而已。”“忠”也是“誠”的意思?？鬃訛槿颂幨?，忠于君王，勤于職守，誠于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴以借鑒的珍貴資。孔子的學(xué)生曾子也說過：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取?，F(xiàn)代社會是契約社會，誠信更為重要。誠信既是人際交往的準(zhǔn)那么，也是我們立國的根底。很難設(shè)想一個沒有誠信的社會，能長久地生存下去。國無誠，那么享國不永；人無信，那么其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國縱橫之士，朝秦暮楚，在歷留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠心，終成三分天下之勢；曹孟德分香賣履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對祖國忠誠，對理想忠誠，遵守信譽，誠以立身；就小處而言，那么應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，親愛師長，友愛同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會?！对娊?jīng)小雅蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我?！麍笾?，昊天罔極！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會，理想的大同世界那么是“人不獨親其親，不獨子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛因斯坦在《我的信仰》中所說的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人〔包括生者和死者〕的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！边@才真正的“知報”觀念。我們的生存、我們的開展都依賴別人的勞動。首先，我們理應(yīng)對父母、老師存有感謝報恩之心，因為是他們養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感謝身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因為他們也在我們的人生之路上為我們提供必不可少的幫助。再次，我們還要感謝我們的先輩，因為是他們曾經(jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對這些做過或者正在做著奉獻的人們充滿著感謝之情。古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”知恩必報，是中國人倫理道德的準(zhǔn)那么。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)?shù)竭_一個更高的道德境界，那就是“施恩拒報”。那些當(dāng)今社會出色的人物，如誠、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財產(chǎn)的大部分捐獻給社會，真誠地做著慈善事業(yè)，這種“知報”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然，我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報社會。主動參加志愿者活動，主動伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個真誠的人，無妄意，無妄言，無妄行，遵守信譽，知報善報，為母校添彩，為人生壯色。真誠無妄守信知報同學(xué)們老師們早上好，今天我演講的題目是“真誠無妄，守信知報”。儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下，“誠”在其中占有很重要的位置?？鬃釉f：“吾道一以貫之，忠恕而已?！薄爸摇币彩恰罢\”的意思?？鬃訛槿颂幨?，忠于君王，勤于職守，誠于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴以借鑒的珍貴資?？鬃拥膶W(xué)生曾子也說過：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取?，F(xiàn)代社會是契約社會，誠信更為重要。誠信既是人際交往的準(zhǔn)那么，也是我們立國的根底。很難設(shè)想一個沒有誠信的社會，能長久地生存下去。國無誠，那么享國不永；人無信，那么其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國縱橫之士，朝秦暮楚，在歷史上留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠心，終成三分天下之勢；曹孟德分香賣履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對祖國忠誠，對理想忠誠，遵守信譽，誠以立身；就小處而言，那么應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，親愛師長，友愛同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會。《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我?！麍笾?，昊天罔極！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會，理想的大同世界那么是“人不獨親其親，不獨子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛因斯坦在《我的信仰》中所說的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人〔包括生者和死者〕的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。”這才真正的“知報”觀念。我們的生存、我們的開展都依賴別人的勞動。首先，我們理應(yīng)對父母、老師存有感謝報恩之心，因為是他們養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感謝身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因為他們也在我們的人生之路上為我們提供必不可少的幫助。再次，我們還要感謝我們的先輩，因為是他們曾經(jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對這些做過或者正在做著奉獻的人們充滿著感謝之情。古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”知恩必報，是中國人倫理道德的準(zhǔn)那么。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)?shù)竭_一個更高的道德境界，那就是“施恩拒報”。那些當(dāng)今社會出色的人物，如誠、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾·蓋茨、巴特菲等人，他們將財產(chǎn)的大部分捐獻給社會，真誠地做著慈善事業(yè)，這種“知報”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然，我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報社會。主動參加志愿者活動，主動伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個真誠的人，無妄意，無妄言，無妄行，遵守信譽，知報善報，為母校添彩，為人生壯色。國旗下講話稿：真誠無妄守信知報熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞同學(xué)們老師們早上好，今天我演講的題目是“真誠無妄，守信知報”。儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下，“誠”在其中占有很重要的位置。孔子曾說：“吾道一以貫之，忠恕而已?！薄爸摇币彩恰罢\”的意思。孔子為人處世，忠于君王，勤于職守，誠于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴以借鑒的珍貴資?？鬃拥膶W(xué)生曾子也說過：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取。現(xiàn)代社會是契約社會，誠信更為重要。誠信既是人際交往的準(zhǔn)那么，也是我們立國的根底。很難設(shè)想一個沒有誠信的社會，能長久地生存下去。國無誠，那么享國不永；人無信，那么其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國縱橫之士，朝秦暮楚，在歷留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠心，終成三分天下之勢；曹孟德分香賣履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對祖國忠誠，對理想忠誠，遵守信譽，誠以立身；就小處而言，那么應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，親愛師長，友愛同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會?！对娊?jīng)小雅蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我?！麍笾拢惶熵铇O！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會，理想的大同世界那么是“人不獨親其親，不獨子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛因斯坦在《我的信仰》中所說的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人〔包括生者和死者〕的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！边@才真正的“知報”觀念。我們的生存、我們的開展都依賴別人的勞動。首先，我們理應(yīng)對父母、老師存有感謝報恩之心，因為是他們養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感謝身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因為他們也在我們的人生之路上為我們提供必不可少的幫助。再次，我們還要感謝我們的先輩，因為是他們曾經(jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對這些做過或者正在做著奉獻的人們充滿著感謝之情。古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！敝鞅貓?，是中國人倫理道德的準(zhǔn)那么。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)?shù)竭_一個更高的道德境界，那就是“施恩拒報”。那些當(dāng)今社會出色的人物，如誠、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財產(chǎn)的大部分捐獻給社會，真誠地做著慈善事業(yè)，這種“知報”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然，我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報社會。主動參加志愿者活動，主動伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個真誠的人，無妄意，無妄言，無妄行，遵守信譽，知報善報，為母校添彩，為人生壯色。國旗下的演講稿：老實守信熱門演講競聘演講稿|國旗下的講話演講稿|元旦演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭各位老師，各位同學(xué)：早上好！今天國旗下講話的題目是：老實守信。走進校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個“信”字，這個“信”字了包含著老實守信這一美德。中國的誠信觀遠(yuǎn)流長，歷代君王賢達都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵。然而，人類社會開展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個很高的階段，然而令人不解的是，如今在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠信危機。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；進犯知識產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不老實學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個人獨處時難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不老實的人不自律的人所作所為嗎？一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有老實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的?！笆獠恢\信是立人之本，是高境界的道德價值取向，做人必須有德，而誠信是一種美德。時代的開展呼喚“老實守信”的美德，需要我們弘揚“老實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民，深得人民的擁護。我們的企業(yè)做到了“誠信”，一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“老實守信”這一美德。作為一名學(xué)生要想做到老實守信，應(yīng)該做到以下幾點：1、努力做到說話做事事實在在、表里如一，老師在與不在一個樣。2、做到學(xué)習(xí)、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨立完成作業(yè)。3、做到承諾時實事求是、講原那么，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾____”的人格品質(zhì)。當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時，你應(yīng)該想到要做一個老實的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時，你應(yīng)該想到要做一個老實的孩子；當(dāng)你做錯事想對父母，老師扯謊時你應(yīng)該想到要做一個老實的孩子；當(dāng)你考試想作弊時，你應(yīng)該想到要做一個老實的孩子……老實守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o和培育這美麗的花朵吧！老實守信會使我們的生活更美妙！小學(xué)國旗下的演講稿：老實守信小學(xué)國旗下的演講稿：老實守信同學(xué)們、老師們：早上好！今天，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和老實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最老實的孩子。這個故事告訴我們，老實是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國旗下講話的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。誠信就是老實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美妙的明天。有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給別人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚥缓脮r，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你請教知識時，會就是會，不會就說不會，容許別人的事要辦到等。同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎？想一想當(dāng)你在分開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書以后能歸復(fù)原處嗎？當(dāng)你容許別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個老實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。小學(xué)國旗下的講話演講稿：老實守信更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿開學(xué)典禮演講稿學(xué)雷鋒演講稿師德師風(fēng)演講稿婦女節(jié)演講稿同學(xué)們、老師們：早上好!今天，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和老實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最老實的孩子。這個故事告訴我們，老實是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國旗下講話的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。誠信就是老實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美妙的明天。有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給別人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信?！笨梢?，誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚥缓脮r，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你請教知識時，會就是會，不會就說不會，容許別人的事要辦到等。同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在分開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸復(fù)原處嗎?當(dāng)你容許別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個老實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍