九年級語文下冊-第5單元-第18課《得道多助-失道寡助》課件2-新人教版

孟子兩章得道多助，失道寡助1精品課件《孫子兵法》

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。今民與上同意也。2精品課件孟子生平孟軻(約公元前372～約前289)中國戰(zhàn)國時期思想家、教育家。鄒(今山東省鄒縣)人。他曾受業(yè)于子思的門人。孟軻發(fā)展了孔子的“禮治”和“德政”思想，提倡“王道”，主張“仁政”，并以此到齊、梁、魯、鄒、宋、滕等國游說諸侯。被后世尊為“亞圣”。3精品課件一是孟母教子的故事。二是孟子宣傳仁義之道的故事。三是表現(xiàn)孟子蔑視權(quán)貴、剛直不阿的品德故事。4精品課件孟子思想民為貴，社稷次之，君為輕堅信人性本善后天教育至關(guān)重要富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈——此為真正的大丈夫5精品課件《孟子》共七篇，記述孟軻的言行。此書的寫作與《論語》不同，是他本人和門徒共同完成的。從體制上說，《孟子》基本上仍屬于語錄體，但較《論語》已有很大發(fā)展。這不但是因為它的篇幅加長，議論增多了，而且很多段落都圍繞著一定的中心，結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，只要添上題目，就可以單獨成篇。文學(xué)價值6精品課件在先秦諸子散文中，《孟子》與《莊子》是文學(xué)性最強(qiáng)的。因為孟軻的為人，本不像孔子那樣深沉莊重，而是自傲自負(fù)，鋒芒畢露，好辯而且善辯，動輒與人言辭交鋒，必欲爭勝。反映在文章里，就不僅僅從邏輯上說明道理，而且具有強(qiáng)烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒罵，絕不作吞吞吐吐之態(tài)；文字通俗流暢，無生硬語，又喜歡使用層層迭迭的排比句式，這樣就形成了《孟子》散文的一個顯著特點，即富有氣勢。如長河大浪，磅礴而來，咄咄逼人，橫行無阻。7精品課件《孟子》的文學(xué)性，還表現(xiàn)在它善于用形象幫助說理。有時是短小的比喻，有時是完整的小故事、寓言。如“揠苗助長”、“五十步笑百步”、“再作馮婦”等等，都成為后世常見的成語?！睹献印返纳⑽膶笫烙惺稚钸h(yuǎn)的影響。它是感性和理性的結(jié)合，善于用文學(xué)手段達(dá)到實用目的，對于既主張以文載道，又重視文學(xué)的美感，喜歡在說理中包蘊(yùn)個人感情的唐宋古文家，成為絕好的典范。試看韓愈的文章，雄肆而嚴(yán)整，喜用排比、博喻，與孟文關(guān)系最大。8精品課件閱讀第一節(jié)(第一句)思考問題：解釋字詞天時地利人和時令、氣候、政治形勢等條件。有利的地理形勢。人心所向、上下團(tuán)結(jié)等。兩句談的是什么問題？提出什么看法？

討論問題[談的是戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出具備“人和”這個條件才最有利于攻守。這兩句揭示本篇的中心論點。]9精品課件閱讀第二節(jié)思考問題：解釋加點字詞三里之

城，七里之郭，環(huán)

而攻之

而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，

然而不勝者，是天時不如地利也。的內(nèi)城外城圍連詞，前后是承接關(guān)系小城表轉(zhuǎn)折，但是，卻

發(fā)語詞，用在句首，表示要發(fā)議論

者：指“得天時”這種情況。矣：語助詞，表肯定。

然而：雖然這樣，但是

這表判斷

10精品課件討論：本段（第二段）擺出了什么論據(jù)？有何作用？圍攻一座小城但不能取勝。論證了中心論點的前半部分內(nèi)容：“天時不如地利”，強(qiáng)調(diào)了“地利”重要性。11精品課件閱讀第三節(jié)思考問題：解釋加線詞城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去

之，是地利不如人和也。城墻護(hù)城河泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲，甲衣堅韌銳利放棄離開所守之城這城高池深、兵利革堅、米粟充足但棄城而逃。論證中心論點的后半部分內(nèi)容：“地利不如人和”，突出人和的重要性。討論a本段擺出了什么論據(jù)？有何作用？12精品課件本段運(yùn)用了什么修辭方法？句式上有何特點？討論其作用？運(yùn)用了排比和雙重否定句式。從多個方面強(qiáng)調(diào)守城一方占盡地利，但結(jié)果卻棄城而逃，從而有力證明了“人和”的重要。整齊的句式，使得文章氣勢奔放，具有很強(qiáng)的說服力。13精品課件閱讀第四節(jié)思考問題：故

曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威

天下不以兵革之利。得道者

多助，失道者寡助。寡助之

至，親戚

畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子

有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。因此，限制疆界的國防靠

震懾施行仁政的君主到極點內(nèi)外親戚通“叛”，背叛憑歸順，服從行仁政的君主或者14精品課件

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背，內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。

所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順地。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。譯文15精品課件討論1、劃出文中的排比句，說說其作用。從反面推論，指出“城民”“固國”“威天下”應(yīng)當(dāng)依靠“人和”，有很強(qiáng)的說服力2、在此基礎(chǔ)上，作者得出什么結(jié)論？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的實質(zhì)是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護(hù)。4、下文作者運(yùn)用了什么論證方法？對比5、本段在全文中有何作用？總結(jié)全文，深化論點16精品課件1、本文的中心論點是什么？

2、中心論點提出來后作者是怎樣進(jìn)行論證的？使用什么論證方法？

3、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第四段？

讀課文，思考討論下列問題17精品課件論點：天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助？18精品課件天時不如地利，地利不如人和?！?9精品課件戰(zhàn)爭域民固國威天下治國得道多助失道寡助主張（結(jié)論）施行“仁政”（反面論證）（對比論證）排比論點范圍20精品課件名

，字

，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期

家、

家。他是

思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱，元明時，稱為“亞圣”，主張實行“仁政”。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期、主張

以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。《

》長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大影響。孟子21精品課件孟子名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期、主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。《孟子》長于言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大影響。22精品課件練習(xí)：多音字夫fúfū說降將曾拂空shuōshuìyuèjiàngxiángkōngkòngjiāngjiàngzēngcéngbìfú夫人、夫婦、車夫表示感嘆將來、將軍帝王將相、上將說話、說笑說客、說服通假“悅”空曠、天空空地、空格降落投降、招降曾經(jīng)、曾幾何時曾孫拂曉、拂逆通假“弼”23精品課件1、是天時不如地利也2、池非不深也3、兵革非不堅利也4、委而去之5、人和6、域民7、固國8、威天下9、寡助之至

10、親戚畔之11、親戚畔之代詞，這（就是）護(hù)城河武器裝備，兵：兵器革：甲衣委：放棄去：離開人心所向，上下團(tuán)結(jié)界限，這里意思是限制使……鞏固威懾到通“叛”，背叛他，指寡助之君24精品課件三里之城，七里之郭域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：（一座）周圍三里（那樣?。┑某牵挥蟹綀A七里的外城。翻譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限；鞏固國防，不能靠山河的險要；威懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。翻譯：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。25精品課件之域民不以封疆之界三里之城親戚畔之虎見之，龐然大物也寡助之至輟耕之壟上何陋之有予獨愛蓮之出淤泥而不染雖我之死結(jié)構(gòu)助詞：的代詞：他，指代寡助之君動詞：到、去賓語前置標(biāo)志，無義放在主謂間，取消句子獨立性，無義代詞：它，指代驢子123456久之，目似瞑語氣助詞，無義一詞多義26精品課件時令、氣候、政治形勢等條件。有利的地理形勢。人心所向、上下團(tuán)結(jié)等。天時地利人和27精品課件閱讀下面文字，完成題目。（整篇課文給出作為文段）1、選出與“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一項（）A寡助之至，親戚畔之B水陸草木之花C肉食者謀之：（這）件事D兩狼之并驅(qū)如故2、選出下列各句中加點詞解釋錯誤的一項（）A兵革非不堅利也兵：兵器B寡助之至至：極點C域民不以封疆之界域：區(qū)域D親戚畔之畔：通“叛”，背叛3、選出下列翻譯正確的一項（）A委而去之（萎靡不振地逃跑）B池非不深也（池塘不是不深）C固國不以山溪之險（鞏固國都，不能靠山河的險要）D故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利）BCD28精品課件4、選出對文章分析內(nèi)容分析錯誤的一項()A孟子認(rèn)為“戰(zhàn)必勝”的必要條件是“得道”。B”君子”是指文中所說的“得道者”。C文章主要論述了弱者可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者。D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”5、選出下面說法不正確的一項()A文章運(yùn)用了大量的排比句式，顯得很有氣勢。B第二段設(shè)了一個守城的例子論證了“天時不如地利”。C文章最后一段運(yùn)用了對比的寫法，突出了“得道”的作用。D畫線的句子(“域民不以……威天下……”這三句）從反面論證了“人和”的重要CB29精品課件生于憂患，死于安樂30精品課件

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。課文分析層次：個人—國家—結(jié)論對偶31精品課件

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠