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文檔簡介
臉譜圖案元素在服裝設計中的應用摘要臉譜文化作為中國的傳統(tǒng)文化,一直受到大家的關注。臉譜是一種用于舞臺演出時的化妝造型藝術,不僅歷史悠久,而且種類豐富,色彩絢麗。而如今,臉譜文化被許多領域的設計師廣泛應用,在服裝設計中也是如此。本文通過將臉譜圖案元素進行重組設計,注入新的流行元素,提出臉譜圖案在服裝設計中表現(xiàn)的新方案;將花樣的臉譜圖案元素與純白的聚酯纖維面料相結合,能夠使服裝呈現(xiàn)出別具一格的視覺效果;并從側面促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。關鍵詞:臉譜文化;服裝設計;流行元素AbstractAsChina'straditionalculture,Facebookhasbeentheconcernofeveryone.Facialmakeupisakindofmake-upartforstageperformance,notonlyhasalonghistory,butalsoavarietyofforms,colorful.Today,Facebookiswidelyusedbydesignersinmanyfields,aswellasinfashiondesign.Inthispaper,throughthereorganizationofthedesignelementsofthefacialmask,thenewpopularelementsareputforward.Thecombinationofthepatternofthefacepatternelementsandthepurewhitepolyesterfiberfabriccanmaketheclothingshowauniquevisualeffect,andpromotetheinnovationanddevelopmentoftraditionalculturefromtheside.Keywords:Facebookculture;fashiondesign;fashionelement前言臉譜圖案元素不僅在戲曲中能展現(xiàn)出來,對于服裝設計其千變萬化的圖案和豐富的顏色,都為服裝設計師提供了寶貴的素材。本文通過概述了臉譜圖案的起源發(fā)展以及特征,了解到臉譜圖案;借鑒了其優(yōu)秀的精華部分,用分解重組的方式設計出新的抽象化臉譜圖案,將其應用在服裝設計上。在設計的過程中,主要以造型為目的來突出臉譜圖案元素的特征,再結合服裝自身的特點來表達設計理念。一、臉譜圖案的概述臉譜是指在傳統(tǒng)的中國戲曲中用不同的圖案和不同的顏色來描述演員面部輪廓的一種化妝藝術。凈又稱花臉,丑又稱小丑,花臉和小丑是臉譜的主要行當。臉譜的種類不同,其圖案和色彩也會有所不同,不同的圖案和顏色都是為了表現(xiàn)不同的人物特征。人們可以通過臉譜上的圖案和顏色來區(qū)別這個角色是剛正不阿還是奴顏婢膝,外愚內智還是愚不可及,自以為是還是虛懷若谷。臉譜以“符號”和“夸張”而聞名,它使用夸張扭曲的模式來顯示性格特征[1]。眼睛的畫法通常會用蝙蝠或者燕子翅膀的形狀來表現(xiàn);為了增強臉部輪廓的效果,通常會將嘴,鼻子以及額頭用相對夸張的畫法來表現(xiàn)。通過史書可以知道,臉譜和面具有密切聯(lián)系,面具是臉譜的前身。兩者最大的區(qū)別是裝飾的對象不同,臉譜的裝飾對象是人臉,面具的裝飾對象可以是獸皮,樹皮或者其他東西,而且面具是將圖案和顏色畫在其裝飾對象上面后,再戴在臉上;臉譜則是直接在人臉上畫出圖案和顏色。在遠古時期,人們會經常戴著面具來表演裸體舞蹈。在十二和十三世紀的元代戲劇中,就出現(xiàn)了一種丑角臉譜,其特點是臉的中心有一大塊白斑;隨著人們物質生活的豐富,許多人喜歡看露天形式的舞臺表演,慢慢的就發(fā)展成為只用黑、紅、白三種顏色來繪畫臉譜,在繪畫臉譜的樣式上,通常會將人物眉毛畫的粗獷,眼睛畫的炯炯有神,鼻孔畫的外翻,嘴唇畫的碩大無比,這些畫法都是為了突出五官的部位、人物的膚色以及面部的整體輪廊。這種原始的臉譜,后來隨著戲曲藝術的發(fā)展慢慢被淘汰,到了十九世紀初期,臉譜吸取了各個地方戲曲劇種的樣式,藝術家們取其精華,去其糟粕,通過積極的摸索,才有了現(xiàn)在大家眼中的臉譜。簡言之,臉譜的發(fā)展不僅需要藝術家們經過仔細的觀察,而且需要許多不同的生活體驗,來達到對戲曲中不同角色的具體分析,才能夠逐漸形成現(xiàn)在相對完整的臉譜。這些都是老藝術家們留給我們的寶貴財富。二、臉譜圖案的特征臉譜分為生、旦、凈(??)、丑四種,(圖2-1)為臉譜圖案的四種表現(xiàn)形式。紅、紫、黑、白、藍、綠、黃是其主要色彩[2],每一種顏色都代表著不同的性格。紅色一般表示赤膽忠心,關羽)和吳漢就是紅臉典型的代表人物;黑色的臉一般象征直爽剛毅,威武勇猛,其實黑色最初是用來畫人臉的膚色,包拯(?http:?/??/?8B%AF"\t"_blank?)的黑臉就表示了其黝黑的皮膚,后來因為其大公無私的形象被人們推崇,黑色臉便被符號化,黑色就象征剛正不阿和英勇威猛。白色的臉象征反面人物通常表示奸詐多疑,最典型的人物就是曹操(圖2-2)。黃色的臉表象征勇敢而暴躁的人物性格。典韋的形象就詮釋了黃臉。圖2-1圖片來自網絡圖2-2圖片來自網絡由于臉譜繪畫技巧的不同,可以分為:揉,勾,抹,破四種常見類型;根據(jù)臉譜圖案線條順序的不同,又有整臉、三塊瓦臉、花臉以及碎臉四種類型;臉譜中每個部位的圖案都是千變萬化的,所以有規(guī)律而無定論。比如孟良額頭上有一個紅葫蘆,表示他有喝酒的愛好。楊戩畫有第三只眼,來源于遠古神話。煞神和金錢豹有多張臉,表現(xiàn)出它們神鬼妖的不同特色。楊七朗的額頭上面有一個“虎”字,表示他威武勇猛?!秾⑾嗪汀分械牧H的外眼角處向腮部勾一條下垂粗線紋,表示他是將軍;這里用到的就是典型的三塊瓦臉;《李逵探母》中李逵臉上各個部位增加復雜的輔色和紋理,來表現(xiàn)其性格的復雜性;《斬黃袍》中的鄭恩用歪臉的手法來表示其面孔歪斜,左右不對稱的特點。三、臉譜圖案元素在現(xiàn)代服飾設計中的表現(xiàn)手法(一)壓印壓印是通過特殊工藝在服裝面料上呈現(xiàn)出所需的圖案和紋理,在面料中形成面料再造的良好質感。臉譜圖案被壓花以形成各種凸形圖案和圖案,顯示不同色調的圖案,具有清晰的浮動感,增強了三維和藝術吸引力的圖案。作為服裝設計,無論服裝的哪一部分都是凸凹的,其色彩是顯著的。(圖3-1)壓花效果顯示出來的圖像,立體感強,通過壓紋工藝制作的臉譜圖案,再用于服裝設計,別致新穎。圖3-1圖片來自網絡圖3-2圖片來自網絡(二)刺繡刺繡是指一種織物在各種不同材料上繡出各種精致的圖案,刺繡針和提花圖案是刺繡最常見的特征。圖案刺繡可以分為多種,比如十字繡,米字刺繡,玻璃繡花,絲帶刺繡,線刺繡,雕刻刺繡,絲繡等。(圖3-2)的抱枕是用米字繡的方式來展現(xiàn)臉譜圖案,這個抱枕最大的特點就是刺繡的材料所呈現(xiàn)出來的臉譜圖案的反射感十分明顯。臉譜刺繡圖案的特征在于刺繡材料導致反射感。在臉譜刺繡圖案的表現(xiàn)中,可以使用特定的電纜方式,表現(xiàn)深色調的圖案,色澤鮮艷,造成紋理不均勻和反光效果。(三)手繪手繪是設計師用丙烯直接在需要繪畫的位置畫圖案,而手繪圖案最大的特點是隨意,畫面感強烈。手繪方式的不可以呈現(xiàn)出不同風格的作品,手繪臉譜圖案可以是抽象的,也可以是具象的,可以用部分來繪畫,也可以用整體來表達設計師的理念。在衣服,手袋,鞋帽,披肩和圍巾服飾上面,均可繪制出不同或抽象或具體的臉譜圖案。為服飾手繪出臉譜圖案,可以增加服裝的光澤和別樣性(圖3-3)顯示了T恤,鞋子,手袋,毛衣都是手繪臉譜圖案,表現(xiàn)的生動而別致。(四)扎染印花與拔染印花蠟染印花,扎染印花,拔染印花等都屬于印花。扎染的制作原理是通過捆綁或針縫布料來進行防染的。扎染的種類大致可以分為大理、白族、彝族和現(xiàn)代扎染。相對于臉譜壓印和臉譜刺繡來說,臉譜扎染比較簡單,用針把臉譜圖案的外輪廓縫上并扎綁好,放進煮沸好的染液中,通常需要在染夜中煮沸10-20分鐘便可取出布料;另一種扎染方式可以用低溫的水來浸泡需要扎染的面料。在拆線的過程中需小心謹慎,避免剪壞面料。碰到圖案復雜且顏色多樣的臉譜時,采用多次套染的方法進行臉譜圖案的扎染,用透明塑料袋包好不需要進行扎染的部分,再放進煮沸的染料中。由于每個設計師手的力度的不同,所以扎染出來的作品呈現(xiàn)出的效果也會大有不同。(圖3-4)是一塊具有民族韻味的臉譜扎染布料,這塊面料最大的特點是圖案逼真,風格明顯,用來做披肩或圍巾都是不錯的設計。拔染印花的制作原理是利用染料氧化還原褪色,將織物的顏色拉出,使其成為另一種較淺的顏色,具有強烈的洗滌效果(?javascript:;?)。在染色面料上涂上消毒劑后,涂抹的部分會褪色,再形成不同種類的質感。拔染印花工藝易于控制,是一種簡單實用的大型圖案性能工藝。使用繪圖技術來表現(xiàn)臉譜圖案,制成的產品具有細膩天然,分布均勻,花形細致,輪廓清晰的特點。臉譜圖案豐富多彩,經過拔染印花處理后,得到的圖案清新自然,對于服裝的不同部位,可根據(jù)自己的想法重新制作織物,再設計服裝。圖3-3圖片來自網絡圖3-4圖片來自網絡(五)四、臉譜圖案元素在現(xiàn)代服裝中的具體應用(一)設計過程1、通過雜志,網絡等途徑搜集相關素材。2、根據(jù)基本的臉譜圖案,分解重組設計出新的臉譜圖案,將自己設計出來的臉譜圖案應用在服裝上面。3、畫出設計初稿,并反復修改設計圖,直到定下終稿。4、選取白色聚酯纖維面料作為服裝主面料,按照設計圖的款式制作出服裝,并將臉譜圖案用熱轉印膠技術印在設計好的服裝上面。5、根據(jù)服裝的整體效果,制作相關的頭飾,首飾等配飾。6、服裝所有細節(jié)完成后,選擇妝容,背景音樂。7、上臺展示設計好的服裝。(二)實例分析本系列女裝設計作品名為《譜.魅》,顧名思義就是臉譜圖案的魅力。作為圖案藝術分支的臉譜圖案,具有自己具體的裝飾對象,是人物表演的主體[3]。將臉譜圖案元素與服裝設計相結合,不僅能表達設計師的情感,也展現(xiàn)了服裝設計不一樣的特色。(圖4-1)為系列設計作品。1、視覺效果臉譜圖案本身的顏色特征十分明顯,它誘導顏色的領域相對較大,感應面積相對較小,色彩對比特別明顯;同時其色彩空間分離度相對較小,顏色對比度也因此變得更加明顯。想要使臉譜元素在服裝設計中能美觀應用,我們必須考慮的一個問題是人們的視覺感知[4],只有服裝的視覺效果做得很好,設計的衣服才會充滿魅力。為了使顏色對比強烈,我選用了純白聚酯纖維面料,這種面料結實耐磨,有一定的挺括感,色彩牢固性好;最后將重組設計的臉譜圖案結合在此面料上面,突出了臉譜圖案的特色。當我們將臉譜圖案應用于服裝設計時,可以將臉譜圖案分配到服裝的某個部分,也可以選擇留在服裝的整個前面(圖4-2),以軸對稱分布的形式,給服裝帶來個性化的氣氛,使服裝出現(xiàn)兩個視覺,起到視覺中心的作用[5](圖4-3)。圖4-2圖片來自新浪論壇圖4-3圖片來自網絡2、具體應用此系列女裝整體輪廓比較明顯,大型荷葉邊的設計給服裝整體增添了活力,在工藝處理上均采用隱形拉鏈設計,使服裝更加美觀。(圖4-4)為裹胸荷葉邊短裙,采用高腰設計突出模特的身材;圓領處帶有點點開襟的感覺,不失性感;腰處設計大荷葉邊,性感中帶點俏皮;后背為隱形拉鏈設計,美觀嚴謹;裙角處的臉譜圖案個性的為服裝整體注入了色彩感。(圖4-5)為一字領修身鉛筆裙,整體設計性感嫵媚,腰處的荷葉邊隨著模特的步伐緩緩飄動;視覺中心是服裝正中央的臉譜圖案,個性張揚,無袖的設計更詮釋了性感二字。(圖4-6)為v領長裙,整體設計比較對稱,后背加入隱形拉鏈的設計,使服裝更加美觀;腰處直至裙角處均設計成荷葉邊,同時加入綁帶設計,嚴謹中帶點可愛;后背臉譜圖案的設計增加了驚喜感。(圖4-7)為斜領荷葉邊短裙,整個領部運用了大量荷葉邊,使包臀的設計注入了活力感;后背處設計的較為大膽,延續(xù)著性感的特色;裙角處的臉譜圖案設計起到了畫龍點睛的效果。(圖4-8)屬于套裝,整體采用不規(guī)則設計風格,上衣的最大特色是袖子處的大荷葉邊設計,個性十足;每個部分的省道都處理的相當嚴謹,側面隱形拉鏈的設計更突出了其嚴謹性;領處設計成扣帶樣式,方便穿脫;腰處的臉譜圖案呼應著服裝本身的設計;半身裙的最大特色就是采用不規(guī)則裁剪設計,為服裝注入新鮮感。(圖4-9)為露肩連衣裙,肩部的荷葉邊一直延續(xù)到腰處,后背稍帶些許不規(guī)則荷葉邊;領子偏一字領的感覺,裙角處的臉譜圖案使服裝的空間感增強。結語(1)作為中國特殊的藝術形式,臉譜圖案是古典與現(xiàn)代的獨特組合。將臉譜圖案元素與服裝設計相結合,不僅為服裝本身增加了鮮明的特色,而且用一種新穎的方式來表達服裝的異樣性,同時也有效的促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。(2)將臉譜圖案元素用于服裝設計中,不僅需要了解其色彩、圖案,而且對其歷史背景,發(fā)展現(xiàn)狀以及工藝體現(xiàn)形式也應充分了解[6]。作為一個服裝設計師,不僅需要熟悉臉譜圖案元素的基本特征,更應合理的借鑒其優(yōu)秀的價值,本文的整體服裝設計是對臉譜圖案進行部分或全部的借鑒,并加以抽象化,在進行夸張變形,作為一個獨立圖案,用在服裝的局部,形成別具一格的圖案紋樣,從而增加服裝的獨特魅力。(3)從服裝設計上面來看,有許多設計師在應用臉譜圖案元素時,會將臉譜圖案片面的應用在服裝設計上,這就沒有將藝術形式的美完美呈現(xiàn)出來。本人設計的《譜.色》系列女裝就充分的抓住了臉譜圖案的特點,在分解和重組的過程中,改變了傳統(tǒng)的臉譜圖案風格,設計出更加與眾不同的臉譜圖案,并美觀的應用在服裝上面。達到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合,古典與時尚相碰撞的目的;為服裝增添不同的設計概念和藝術手法,注入新的活力和內涵,使
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