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文檔簡介
小學(xué)社會(huì)教學(xué)論
第一章緒論
課程概述課程的性質(zhì)課程的目標(biāo)第二章小學(xué)社會(huì)課程的內(nèi)容
課程的內(nèi)容課程的結(jié)構(gòu)第三章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)主體:教師
教師的專業(yè)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)教師的素質(zhì)修養(yǎng)教師的心理健康與維護(hù)第四章小學(xué)社會(huì)課程的學(xué)習(xí)主體:學(xué)生當(dāng)代學(xué)生觀小學(xué)生的年齡特征及其與學(xué)習(xí)的關(guān)系小學(xué)生的個(gè)體差異教育的區(qū)域差異第五章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的一般過程
課程教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)第六章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)過程
教學(xué)過程概述
課程教學(xué)過程中應(yīng)遵循的基本原則第七章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)模式、方法和手段
課程的教學(xué)模式
課程的教學(xué)方法
課程的教學(xué)手段第八章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)組織形式和基本環(huán)節(jié)
課程教學(xué)組織形式概述
課程教學(xué)的基本環(huán)節(jié)第九章小學(xué)社會(huì)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)的基本理論
學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)第十章小學(xué)社會(huì)課程與其他教育的關(guān)系
課程與公民教育
課程與思想品德教育
課程教學(xué)與課外、校外活動(dòng)
各種教育在小學(xué)社會(huì)課程教學(xué)中形成教育合力
第一章緒論第一章有五個(gè)問題:1.為什么要開設(shè)小學(xué)社會(huì)課?2.小學(xué)社會(huì)課是什么樣的課程?3.小學(xué)社會(huì)課發(fā)展過程是什么?4.小學(xué)社會(huì)課的教育目標(biāo)是什么?5.我國現(xiàn)行小學(xué)社會(huì)課程目標(biāo)是什么?為什么要開設(shè)小學(xué)社會(huì)課?------小學(xué)開設(shè)社會(huì)課程的必要性
庠xiáng
古代地方學(xué)校癢,禮官養(yǎng)老,夏曰校,殷曰庠,周曰序?!墩f文》
有虞氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠?!抖Y記》。鄭玄注:“上庠,右學(xué),大學(xué)也,在西郊。下庠,左學(xué),小學(xué)也,在國中王宮之東?!?/p>
印度“狼孩”生物人要成為社會(huì)人就必須社會(huì)化。小學(xué)開設(shè)社會(huì)課主客觀原因:客觀上:是社會(huì)發(fā)展和人自身發(fā)展的需求主觀上:是個(gè)體人主動(dòng)的適應(yīng)社會(huì),融入社會(huì),成為社會(huì)人的過程小學(xué)社會(huì)課是什么樣的課程?
-----小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì)
小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì):
小學(xué)社會(huì)課是一門綜合課
小學(xué)社會(huì)課是一門必修課
教學(xué)改革趨勢——適當(dāng)減少課程門類,向課程綜合化發(fā)展取消小學(xué)歷史、地理,增設(shè)社會(huì)課
小學(xué)社會(huì)課總體課程目標(biāo)總體目標(biāo)就是讓兒童順利的實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。認(rèn)識(shí)一些常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會(huì)常識(shí)觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力愛國主義教育、法制觀念對(duì)社會(huì)的責(zé)任感知識(shí)、能力、思想品德知識(shí)素質(zhì):常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象(學(xué)校、學(xué)習(xí)、家庭所在社區(qū)及其周圍常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象)、家鄉(xiāng)的祖國的社會(huì)常識(shí)(家鄉(xiāng)、祖國的文化、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境與人們生活的關(guān)系)能力素質(zhì):觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力(有關(guān)商品、效益、改革、自立等新的觀念)思想品德素質(zhì):愛國主義和法制觀念的啟蒙教育(民族自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華情感;法律常識(shí)、法制觀念)小學(xué)社會(huì)課具體課程目標(biāo)
小學(xué)社會(huì)課具體課程目標(biāo):是根據(jù)小學(xué)生年齡和具體課程內(nèi)容設(shè)定的可執(zhí)行、可測量的目標(biāo)。
制定課程目標(biāo)的依據(jù)是什么?
學(xué)習(xí)者新課程標(biāo)準(zhǔn)教材內(nèi)容當(dāng)代社會(huì)生活小學(xué)社會(huì)課的發(fā)展過程一、小學(xué)社會(huì)課的誕生1.社會(huì)課誕生的背景及趨勢1914—1918年,爆發(fā)了第一次帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭使各種矛盾更加激烈和尖銳化,迫使當(dāng)時(shí)的人們關(guān)注社會(huì)狀況及發(fā)展程度。1916年,美國首創(chuàng)了小學(xué)社會(huì)課?!爸ゼ痈鐚W(xué)派”(派克):主張研究社會(huì)問題。諸如城市、工業(yè)所帶來的社會(huì)后果,社會(huì)上失業(yè)、貧困、酗酒、吸毒等社會(huì)問題。
翁蘇英(日本):1920年社會(huì)課只占小學(xué)社會(huì)學(xué)科科目的1%,1940年占15%,1960年發(fā)展到47%2.社會(huì)課教育內(nèi)容的演變從18世紀(jì)晚期開始,學(xué)校教育變?yōu)榱x務(wù)教育,歷史教師認(rèn)為所以的孩子必須學(xué)習(xí)歷史課,而地理老師則認(rèn)為地理學(xué)科同樣重要,社會(huì)學(xué)家認(rèn)為孩子們也因該學(xué)習(xí)社會(huì)課。但無論怎樣爭論,歷史課仍然是一門重要課程,但教授的方式有所改變。歷史學(xué)的傳統(tǒng)教授方法是以年代順序進(jìn)行教學(xué),即從原始社會(huì)—奴隸社會(huì)—封建社會(huì)—社會(huì)主義社會(huì),但有的學(xué)者認(rèn)為,按社會(huì)順序發(fā)展教學(xué)不符合學(xué)生的心智特點(diǎn),應(yīng)該顛倒過來,從現(xiàn)在開始教,用上溯的方法。并且他們認(rèn)為歷史不僅僅是由戰(zhàn)爭和偉人組成,還應(yīng)包括宗教、文學(xué)、婦女、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從低年級(jí)到高年級(jí),由易到難,由淺入深,與智力發(fā)展同步。美國的社會(huì)課教學(xué)是從公民身份開始的,即培養(yǎng)學(xué)生成為一名好公民。隨著社會(huì)學(xué)的發(fā)展,社會(huì)課的內(nèi)容從公民身份教育擴(kuò)展到社會(huì)、地理、文化、歷史等方面的內(nèi)容。從世界范圍看,雖然對(duì)于社會(huì)學(xué)的定義由于研究的角度不同而有不同的解釋,就其內(nèi)容而言則大同小異,由社會(huì)學(xué)而影響到小學(xué)社會(huì)課內(nèi)容,基本上遵循了家—社區(qū)—洲/省/區(qū)—國家—世界這一模式社會(huì)課程在中國的演進(jìn)一、近代學(xué)校中的社會(huì)課程(一)清末學(xué)校的社會(huì)課程1897年,盛宣懷在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué)師范院,秋季設(shè)外院(即南洋公學(xué)附屬小學(xué)),設(shè)置國文、算學(xué)、英文、輿地、史學(xué)、體操等六門課程。這是近代學(xué)校開設(shè)社會(huì)科之始。1899年,陸基在蘇州創(chuàng)辦崇辨蒙學(xué),分甲乙兩班。甲班設(shè)國文、算學(xué)、歷史、地理等科。1902年,《欽定學(xué)堂章程》規(guī)定:設(shè)蒙學(xué)堂(6--‐10歲,4年)、尋常小學(xué)堂10--‐13歲,3年)和高等小學(xué)堂(13--‐16歲,3年)等三級(jí)小學(xué)堂,設(shè)中學(xué)堂(16--‐20歲,4年)。各階段課程中均含修身、史學(xué)、輿地等社會(huì)科。1904年,《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定:小學(xué)堂分初等小學(xué)堂(6--‐11歲,5年)、高等小學(xué)堂(11--‐15歲,4年)、中學(xué)堂(15--‐20歲,5年)。設(shè)修身、歷史、中高歷史、地理等社會(huì)科。(二)民國學(xué)校的社會(huì)科課程1912年,中華民國《小學(xué)校令》(《小學(xué)校教則及課程表》),規(guī)定初小4年、高小3年。初小設(shè)修身等課程,高小設(shè)修身、本國歷史、地理等課。1916年,《國民學(xué)校令施行細(xì)則》和《高等小學(xué)令施行細(xì)則》對(duì)修身、公民、歷史、地理等科提出要求:修身要旨,在遵照教育綱要,涵養(yǎng)兒童之德性,導(dǎo)以實(shí)踐;自第三年起,兼授公民須知,示以民國之組織及立法行政司法之大要;本國歷史要旨,在使兒童知國體之大要,兼養(yǎng)成國民之志操;地理要旨,在使兒童略知地球表面及人類生活之狀態(tài),本國國勢之大要,以及養(yǎng)成愛國之精神。1923年,根據(jù)新學(xué)制(壬戌學(xué)制),刊布課標(biāo)綱要,小學(xué)校課程為國語、算術(shù)、衛(wèi)生、公民、歷史、地理、自然、園藝、工用藝術(shù)、形象藝術(shù)、音樂、體育等學(xué)科。初級(jí)小學(xué)校第一、二、三、四學(xué)年,公民科與衛(wèi)生科、歷史科、地理科合稱社會(huì)科,每周教學(xué)時(shí)間占20%;高級(jí)小學(xué)校公民科教學(xué)時(shí)間占4%。(三)近代小學(xué)社會(huì)科發(fā)展小結(jié)1.國家與社會(huì)時(shí)局變化對(duì)社會(huì)科及其教育宗旨產(chǎn)生了顯著影響,社會(huì)教育受社會(huì)制約。2.我國小學(xué)社會(huì)科在始創(chuàng)時(shí)期即顯現(xiàn)出綜合性與社會(huì)活動(dòng)性的特征。3.民國時(shí)期新學(xué)制社會(huì)課程的設(shè)置,受美國經(jīng)驗(yàn)主義教育思想影響巨大。二、近代中國的社會(huì)科教育(一)社會(huì)科教育目的:培養(yǎng)好國民《共和國教科書·新修身》:“對(duì)己,則修德、力學(xué)、衛(wèi)生、習(xí)勞,以儉奉身,以勤處事。對(duì)家,則孝親、敬長、愛兄弟、教子女、睦親族。對(duì)社會(huì),則敬老、慈幼、救貧、濟(jì)困,交友以信,待人以敬,接物以誠,守公德,興公益。對(duì)國,則納稅、守法、衛(wèi)國、愛眾。如此,誠為好國民也。”(二)社會(huì)科教育內(nèi)容:公民教育蔡元培:“五育以公民道德為中堅(jiān),蓋世界觀及美育皆所以完成道德,而軍國民教育及實(shí)利主義教育,則必以道德為根本。”“何謂公民道德?曰法蘭西之革命也,所標(biāo)揭者,曰自由、平等、親愛。道德之要旨,盡于是矣。”“尚公德,尊人權(quán),貴賤平等,而無所謂驕諂,意志自由,而無所謂徼幸,不以法律所不及而自恣,不以勢力所能達(dá)而妄行,是皆共和思想之要素,而人人所當(dāng)自勉者也?!敝腥A民國第一套教科書《共和國教科書》出版,其編輯要點(diǎn)包括:注重自由、平等之精神,守法合群之德義,以養(yǎng)成共和國民之人格;注重國體政體及一切政法常識(shí),以普及參政之能力;注重漢滿蒙回藏五族平等主義,以鞏固統(tǒng)一民國之基礎(chǔ);注重博愛主義,推及待外人愛生物等事,以擴(kuò)充國民之德量。晏陽初為培養(yǎng)具有知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力、團(tuán)結(jié)力的“新民”而提出四大教育:用文藝教育治“愚”,培養(yǎng)知識(shí)力;用生計(jì)教育治“窮”,培養(yǎng)生產(chǎn)力;用衛(wèi)生教育治“弱”,培養(yǎng)強(qiáng)健力;用公民教育治“私”,訓(xùn)練其團(tuán)結(jié)力。公民教育包括國族精神、農(nóng)村自治研究和公民知識(shí)教育。公民教育與三民主義的結(jié)合:“公民教育是教育的種類,不是教育的主義。那么公民教育究竟取什么主義呢?就中國的國情,察世界的大勢,自然是取三民主義?!比?、當(dāng)代中國小學(xué)社會(huì)科課程(一)新中國成立至80年代中期1.這一時(shí)期小學(xué)社會(huì)科采取分科設(shè)置的方式。2.社會(huì)科全國統(tǒng)一分科社課的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):有助于全國范圍內(nèi)教育質(zhì)量的普遍提高;便于學(xué)生掌握較為系統(tǒng)的歷史、地理知識(shí)。缺點(diǎn):高度統(tǒng)一的課程體系脫離了各地實(shí)際,與地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要及學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求存在距離;課程設(shè)置以升學(xué)為目標(biāo),按應(yīng)試要求編訂課程,忽視了學(xué)生素質(zhì)的全面提高與個(gè)性和諧發(fā)展需要;分科設(shè)課,課程結(jié)構(gòu)單一。(二)80年代中期至90年代末1986年《義務(wù)教育法》頒布,新課改、新教材于90年代初實(shí)施。國家課程規(guī)定:小學(xué)各年級(jí)均設(shè)思想品德課,中高年級(jí)設(shè)社會(huì)課(或常識(shí)課),取代以往的分科型歷史課、地理課。小學(xué)教材開始采用“多綱多本”形式?!熬V”:國家教委《社會(huì)教學(xué)大綱》、上海市教委《社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》;浙江省教委《常識(shí)教學(xué)計(jì)劃》等。“本”:人教版、滬教版、粵教版、川教版、浙教版等(三)90年代末以來1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,啟動(dòng)新課改。小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程;小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程?!度罩屏x務(wù)教育品德與生活(社會(huì))課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》于2002年頒布?!镀返屡c生活》被定位為“以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。”《品德與社會(huì)》是“在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活
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