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倍次閱讀教學(xué)中
“次埠悟讀”的課堂實現(xiàn)摘要“文本悟讀”是一種境界,也是一種能力,主要分為基礎(chǔ)性悟讀、感知性悟讀、理解性悟讀和思辨性悟讀。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,語文教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生悟讀能力,幫助學(xué)生生命成長。在課堂實現(xiàn)上,可從三個層面增強學(xué)生悟讀能力:創(chuàng)設(shè)符合文本的情境,以“畫面”的呈現(xiàn)觸發(fā)悟讀;設(shè)計層層遞進的問題,以“勾連”的發(fā)問深入悟讀;置入詩情交融的聲樂,以“詩美”的聲情苴補悟讀。關(guān)鍵詞小學(xué)語文閱讀教學(xué)文本悟讀課堂實現(xiàn)文本悟讀,是一種文本理解和文本領(lǐng)悟的解讀方] 一、創(chuàng)設(shè)符合文本的情境,以“畫面”的呈現(xiàn)式,召喚師生以在者身份置入文本世界的“寂靜轟鳴”:觸發(fā)悟讀中,并通過“悟”的實際行動感知、體會文本深處的存1 在語文閱讀教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)和運用必須與文在之光和“良知呼聲”[氣最終在教師、學(xué)生、文本的共:本相符合,從觸發(fā)悟讀角度看,情境創(chuàng)設(shè)的目的是喚在中實現(xiàn)生命的成長和“詩意地棲居就小學(xué)語,醒學(xué)生對文本情感的潛在理解,以引起學(xué)生的強烈情文閱讀而言,文本悟讀既是一種境界,也是一種能力。。緒,從而展開后續(xù)文本教學(xué)?!稑颉匪茉炝死蠞h作為老小學(xué)生尚處于生命開端的源始之處,生命成長的雛形;共產(chǎn)黨員的高大光輝形象,贊揚了老漢和兒子無私、和軌跡仍處于未完善之中,因此悟讀能力的開啟尤需[無畏、勇敢而高尚的品格。小說語言簡練,情節(jié)跌宕語文教師引領(lǐng)和呵護。 ,起伏,運用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法,既寫出在悟讀境界和思維上,我們把文本悟讀分為基礎(chǔ),山洪的兇猛和肆虐,更襯托出老漢和兒子不畏犧牲的性悟讀、感知性悟讀、理解性悟讀、思辨性悟讀。文本,高尚情懷。對這篇感人至深的小小說,教師在觸發(fā)學(xué)悟讀的完成需從整體教學(xué)設(shè)計入手,以貫通過程的方;生悟讀時,可創(chuàng)設(shè)符合文本的情境,通過直觀的畫面式促進悟讀的課堂實現(xiàn)。統(tǒng)編《語文》六年級上冊的;來感染學(xué)生情緒。小小說《橋》主要講述村黨支部書記老漢,在山洪暴,教師設(shè)置導(dǎo)入時,可采用洪水視頻畫面,給予學(xué)發(fā)、村民生命危急之際,鎮(zhèn)定有序地組織村民排隊過,生聽覺和視覺的直接沖擊,引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受山洪橋,而自己和兒子卻犧牲在洪水中的感人故事。教學(xué),的肆虐、兇猛和無情,以觸發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感,引出悟讀時,需要教師把握好課堂整體節(jié)奏和悟讀的內(nèi)在節(jié)]渴望和懸疑。觀看山洪暴怒后,教師可將視頻畫面轉(zhuǎn)奏,從而在觸發(fā)悟讀、深入悟讀、苴補悟讀中開啟學(xué)生;向洪水中的“橋”,觸發(fā)學(xué)生思考:這洪水中的“生命的悟讀之旅。 [通道”是希望,還是絕望?是生存,還是毀滅?以此引
出課題《橋》。創(chuàng)設(shè)這樣的情境,既點題,又懸念,可激:大雨角度帶領(lǐng)學(xué)生感知洪水泛濫和村民驚慌的語句,發(fā)學(xué)生悟讀的渴望和釋疑的好奇,給心靈帶來一定的[幫助學(xué)生體會洪水的可怕和村民的失措,然后教師可沖擊感,從而為文本悟讀提供情感上的支持。:提出深一層次思考:二、設(shè)計層層遞進的問題,以“勾連”的發(fā)問1(1)從這些句子順序看,你認為洪水的趨勢是怎樣深入悟讀j的?請談?wù)劄楹挝恼掠萌绱硕喙P墨描寫大雨和洪水?閱讀教學(xué)中的文本悟讀應(yīng)由淺入深、邏輯顯明,(2)小說的三要素是環(huán)境、情節(jié)、人物,但小說將并充滿好奇和哲思,這就使得問題設(shè)計尤為重要。教村民的驚慌寫得淋漓盡致、十分逼真,請從情節(jié)角度師如何設(shè)計層層遞進的問題,以“勾連”的發(fā)問幫助:談?wù)勥@樣描寫有什么作用?學(xué)生深入悟讀,從而鍛造學(xué)生閱讀的共情力和悟思能[第一個問題是師生感知描寫大雨和洪水的句子力,這是文本悟讀的運思關(guān)鍵?!稑颉方虒W(xué)設(shè)計時,教,后教師對內(nèi)容的深層總結(jié)。關(guān)于洪水的兇猛,學(xué)生師可先行思考:問題設(shè)計能否被學(xué)生接受?前后問題,可通過品讀洪水語句直接感受洪水肆虐和形勢危急。是否“勾連”?問題的答案是閉合性,還是開放性?這;仔細閱讀,會發(fā)現(xiàn)作者對洪水描寫有一定邏輯順序,些前思考,可增強問題設(shè)計的指向性和邏輯性,增加;這樣可以寫出危險形勢逐步加深的氣勢,正是為了烘課堂的趣味和思考力?!稑颉返膯栴}設(shè)計,教師可根據(jù),托情況的危急。學(xué)生在理解時,引起的情緒也應(yīng)逐步“悟讀”的內(nèi)在境界和故事情節(jié),將問題設(shè)計分為四個層級?;A(chǔ)性悟讀:厘清文本背景脈絡(luò)“悟讀”的內(nèi)在境界和故事情節(jié),將問題設(shè)計分為四個層級?;A(chǔ)性悟讀:厘清文本背景脈絡(luò)初讀文本后,為方便學(xué)生更好地了解故事梗概和情節(jié)發(fā)展,可用五個貫通的基礎(chǔ)性問題引導(dǎo)學(xué)生初入文本尋找答案。這些基礎(chǔ)性問題設(shè)計如下:(1) 山洪來臨時,全村人唯一的逃生通道是什么?(只有北面有座窄窄的木橋。)(2) 逃生時,村民們是怎么通過木橋的?(排成一隊,不要擠!)(3) 逃生時,是誰在維持有序的過橋秩序?(老漢/黨支部書記)(4) 最后,老漢有沒有通過木橋?為什么?(沒有。為幫助村民過橋,他犧牲在洪水中。)(5) 老漢挽救了全村所有人,他挽救的最后一個人是誰?挽救成功了嗎?(小伙子。沒有成功,小伙子也犧牲在洪水中。)[3]這些基礎(chǔ)性問題極為簡易,在發(fā)問中便能看出故事脈絡(luò)?!霸谠O(shè)計問題時,我們既要關(guān)注文本隱含的深層含義,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的認知接受能力?!保?]這五個基礎(chǔ)性問題,主要目的在于梳理故事脈絡(luò),幫助學(xué)生識別人物、厘清故事梗概。問題的答案言簡意賅、極易尋找,只要認真讀完文本,學(xué)生都能直接回答,從而初步理解文本,這也是文本悟讀的基本境界和要求。感知性悟讀:體驗文本情境感知性悟讀是文本悟讀的重要一步。肆虐的洪水給人們帶來巨大災(zāi)難,教學(xué)時教師可重點從洪水、強烈。第二個問題關(guān)涉情節(jié)描寫的作用。本文是一篇,小小說,教學(xué)過程應(yīng)回到小說本身,不能脫離小說意:蘊。洪水的兇猛作為在場的環(huán)境造成人們的驚慌,這[一濃墨的環(huán)境描寫不僅起到推動情節(jié)作用,還為下文老漢出場做了鋪墊??傮w看,這一層級問題設(shè)計屬于細節(jié)問題,是對,前一層級問題的深化,對學(xué)生的文本悟讀提出了更高的要求。學(xué)生悟讀文本,不僅僅是讀文字,更是通過文字體悟文本情感,這就為下文理解人物形象做了鋪墊。理解性悟讀:解讀人物形象本部分以研讀“老漢”為主,屬于文本悟讀的重;點。教學(xué)時教師可抓住“作為黨支部書記的老漢”和「'作為父親的老漢”兩種形象來理解、領(lǐng)會老漢的情:感和光輝。這一層級仍可通過句子賞析的形式設(shè)計以下問題:(1) 老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話,盯著亂哄哄的人們。他像一座山。(老漢的臉是“清瘦”的,可見沒有多健壯,此處為何說“他像一座山”?)(2) 老漢冷冷地說:“可以退黨,到我這兒報名。”:(請抓住“冷冷”二字,思考老漢此刻的態(tài)度。)這兩個問題從老漢第一重身份一老黨支部書記角度設(shè)計。此時,洪水已肆虐無比,村民們慌亂逃,生,出現(xiàn)“亂哄哄”的狀態(tài),此刻黨支部書記及時站出:來,果斷組織村民有秩序逃生。作為黨支部書記,老[漢是鎮(zhèn)定、果斷、智慧的,他不僅端正自己身份,還在危險中勇于幫助村民逃生,這使他的形象頓時高大j生命與生命在課堂獲得真正“棲居”,這也是文本悟讀起來。 ;的一種高階境界。(3) 老漢突然沖上前,從隊伍里揪出一個小伙子」 三、置入詩情交融的聲樂,以“詩美”的聲情吼道:“你還算是個黨員嗎?排到后面去!”老漢兇得,補苴悟讀像只豹子。(這“揪”是把小伙子從哪“揪”到哪?“揪”!音樂、物、人的情感三者密不可分,音樂不僅能體現(xiàn)了老漢什么精神?) ,喚醒聽者情感,更能激發(fā)心靈深處的情愫。語文課(4) 老漢吼道:“少廢話,快走。”他用力把小伙子;堂融入音樂元素,能幫助學(xué)生在文字和音樂的雙重推上木橋。(請仔細品讀“吼用力”“推”等關(guān)鍵字詞,作用下,將文字情感融入自我心靈,從而加深文本悟談?wù)勀銓蠞h的理解。) ,讀?!稑颉芬晃那楣?jié)扣人心弦,尤為適合音樂配合,在這兩個問題從老漢第二重身份一父親角度設(shè),音樂的流淌中,教師幫助學(xué)生體味人物語言、動作、神計。老漢作為黨支部書記,他不僅是一位老黨員,也俺一如洪水暴發(fā)時老漢的鎮(zhèn)定和人們的驚慌等,更是一位父親。老漢把小伙子從村民隊伍中“揪”出來,有利于營造課堂情感,苴補學(xué)生悟讀能力。絲毫未顧及這是自己兒子,在村民困難之際,老漢選擇! 因此,教學(xué)時教師可融入一些詩情交融的聲樂,一名共產(chǎn)黨員優(yōu)先做的事。但作為父親,老漢并不冷,比如約翰?列儂的經(jīng)典作品ClassicRiver,可作為課血、無情,在最后關(guān)頭“他用力把小伙子推上木橋”,他把[堂朗誦音樂;我國1998年抗洪主題曲《為了誰》,可作最后唯一的過橋機會讓給兒子,自己選擇與洪水共亡。,為主題升華音樂。音樂的流動能幫助學(xué)生感受洪水這一層級四個問題都站在老漢角度設(shè)計,從兩種;帶來的災(zāi)難,體會災(zāi)難中人們的絕望和哀傷,進而體身份解讀老漢這一人物形象。通過思考老漢的言和;悟老漢作為共產(chǎn)黨員和父親的抉擇與不易,從而感受行,幫助學(xué)生挖掘老漢身上的高貴品質(zhì)和精神。從人,老漢不畏犧牲的動人情懷和高尚品格。這種苴補的物雙重身份解讀老漢,非??简瀸W(xué)生思考力,這是促,悟讀,都可以通過詩美的聲樂來增強,聲樂的到場不進學(xué)生文本悟讀的關(guān)鍵點。 ,僅能熏陶、感染學(xué)生情感,還幫助學(xué)生在聽覺和感覺思辨性悟讀:升華文本主題意蘊 ;上接受雙倍沖擊,這樣既提高學(xué)生對文本的熟知度,老漢果斷組織村民有序過河,最后卻犧牲了自己;又提高學(xué)生的悟讀力。和兒子生命。至此,教師可將文本意蘊引至“生命的! 語文閱讀是理解文本與體悟情感相融合的一種通道橋”這一主題,設(shè)計問題如下: ,活動,需要學(xué)生深層體會文本的思想內(nèi)容。在閱讀教從“橋”的深刻含義看,你認為這座幫助全村人,學(xué)中,學(xué)生與文本是共在的,教師可通過“悟讀”來增成功逃生的橋,是否只是“橋”?它還承載著什么? ,強學(xué)生的文本理解和文本領(lǐng)會,以促進教師、學(xué)生、文從“橋”的深刻含義看,你認為這位幫助全村人本的融合共生。在閱讀主動性方面,教師還可引導(dǎo)成功逃生的老漢,是否只是“老漢”?他還是什么? [學(xué)生主動參與到文本悟讀中,通過學(xué)生與文本的生命這兩個問題屬于主題升華,是文本悟讀的難點。對話,提高學(xué)生的悟讀力,從而營造有生命感的悟讀每一問題設(shè)計都沒有遠離“橋”這一主題,體現(xiàn)了一定:課堂。的思辨力度,屬于文本悟讀的一種高階運思能力。在一步步
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