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PAGEPAGE432022年阿勒泰地區(qū)阿勒泰市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.按照智力測驗的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A.130B.140C.150D.160答案:B解析:智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。2.以下說法錯誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響,具有及時的價值,但也具有延時的價值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體的主觀能動性。3.學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎(chǔ),教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。4.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。5.科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個階段是()。A、維護社會秩序與維護正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權(quán)威與維護社會秩序的道德定向階段答案:D解析:科爾伯格把道德認(rèn)識劃分為三水平六階段,分別為:(1)前習(xí)俗水平:懲罰與服從道德定向階段、相對功利道德定向階段;(2)習(xí)俗水平:尋求認(rèn)可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護權(quán)威或秩序的道德定向階段;(3)后習(xí)俗水平:社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此,第四個階段是遵從權(quán)威與維護社會秩序的道德定向階段,D項正確。A、B、C三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選D。6.主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程,而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程,這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來,因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項正確。A項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn)。與題干不符,排除。A項:行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符,排除。D項:認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建,是以意識為中介的,即S—O—R。與題干不符,排除。故選C。7.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案:C解析:教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下方面:(1)認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。(2)認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。(3)認(rèn)識的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識追求與實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進行的。8.特定團體的相對標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績的測驗是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測驗B、常模參照測驗C、描述性測驗D、團體測驗答案:B解析:常模參照測驗是由特定團體的相對標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績的測驗。故選B。9.體現(xiàn)“可”“可以”等要求的教育法律規(guī)范是()。A、義務(wù)性規(guī)范B、禁止性規(guī)范C、授權(quán)性規(guī)范D、強制性規(guī)范答案:C解析:義務(wù)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范,其中關(guān)于“不為某種行為的法律規(guī)范”又稱為禁止性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當(dāng)”“義務(wù)”“禁止”“不得”等字樣。授權(quán)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定教育法律關(guān)系主體有權(quán)作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范在表述形式上通常采用“可以”“有權(quán)”等術(shù)語。故選C。10.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點,我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評價法答案:A解析:榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法,學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點,正好可以運用該方法。故選A。11.選修課程與必修課程劃分依據(jù)是()。A、課程性質(zhì)B、課程任務(wù)C、課程要求D、課程制定者答案:C解析:從課程計劃對課程設(shè)置實施的要求來劃分,分為必修課和選修課。12.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。故選D。13.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學(xué)會認(rèn)知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進人的發(fā)展。故選C。14.教師有()情況的,學(xué)校或教育行政部門可以予以解聘。A、教學(xué)效果不佳B、因客觀因素沒有完成教學(xué)任務(wù)C、侮辱學(xué)生且影響惡劣D、沒有參加學(xué)校組織學(xué)院業(yè)務(wù)培訓(xùn)答案:C解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(1)項、第(2)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。故選C。15.學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于哪種學(xué)習(xí)動機?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述,學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此,A項正確。B項:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符,排除。C項:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。D項:奧蘇貝爾的理論中沒有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符,排除。故選A。16.()是加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一,主要由辨別、概念、規(guī)則和高級規(guī)則四大部分組成。A、繪畫技能B、操作技能C、創(chuàng)造技能D、智慧技能答案:D解析:加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能。其中智慧技能的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題,用以對外界的符號、信息進行處理加工,比如“怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)”。智慧技能分為辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級規(guī)則(解決問題)。辨別技能是最基本的智慧技能。故選D。17.下列關(guān)于學(xué)習(xí)動機的論述,錯誤的是()。A.學(xué)習(xí)動機回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問題B.學(xué)習(xí)動機主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動機作為人類行為動機之一,是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)以達到某種目的的心理動因D.按學(xué)習(xí)動機作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機與外部學(xué)習(xí)動機答案:D解析:按學(xué)習(xí)動機作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機與輔助性學(xué)習(xí)動機。從學(xué)習(xí)動機的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動機可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。故D項說法錯誤。18.陳老師根據(jù)本班學(xué)生的實際情況進行課堂教學(xué)改革,但校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心家長會產(chǎn)生意見而反對,同事們對他的計劃也很不支持。陳老師應(yīng)該()。A、堅持改革,這是教師的權(quán)利B、堅持改革,這是教師的義務(wù)C、放棄改革,這純屬沒事找事D、放棄改革,這違背教學(xué)常識答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條第一款規(guī)定,教師享有進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗的權(quán)利。故選A。19.教師最基本的權(quán)利是()。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案:B解析:教師代表教育行政部門或?qū)W校對學(xué)生進行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評價學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。20.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段:0~2歲的兒童處于感知運動階段,他們的主要特點是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運算階段,這個階段兒童的主要特點是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運算階段,這時他們最大的特點就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進入形式運算階段,他們已經(jīng)能夠運用假設(shè)進行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運算階段。21.當(dāng)前,我們要改革教育質(zhì)量評價和人才評價制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以()為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案:C解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,改進人才評價及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。強化人才選拔過程中對實踐能力的考查,克服社會用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。22.一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場依存性者更感興趣的學(xué)科是()。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案:A解析:認(rèn)知風(fēng)格是指個體在認(rèn)知活動中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個體對外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場獨立認(rèn)知方式與場依存認(rèn)知方式、沖動型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。一般來說,在學(xué)科興趣方面,場獨立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場依存者則喜歡社會科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會科學(xué)。所以本題選A。此外,對此部分知識理解不清楚的考生,還可以通過對比四個選項直接挑出答案。四個選項中明顯A項為文科類,B、C、D項為理科類,而該題目為單選題,故可推測本題選A。23.從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。24.《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)是()。A.1次B.2次C.3次D.4次答案:B解析:《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請。25.所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級概念)的過程。因此,正確答案是D。26.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。27.后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。28.馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護、免于危險從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。29.教師是教育者,教師是促進()的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。30.教師在進行教學(xué)的時候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是()。A.布置作業(yè);引起動機;呈現(xiàn)教材;舉例說明;歸納概括B.引起動機;舉例說明;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)C.舉例說明;引起動機;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)D.引起動機;呈現(xiàn)教材;舉例說明;歸納概括;布置作業(yè)答案:D解析:教學(xué)過程的步驟,一般來說,包括導(dǎo)入(引起動機)、新授(呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容)、鞏固練習(xí)、小結(jié)(歸納總結(jié))和布置作業(yè)幾部分。31.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(觀念)的時候,喚起心中已有的知識(觀念),并強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。32.教育的階級性開始出現(xiàn)于()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.近代社會答案:B解析:奴隸社會開始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級性。33.一位出租車司機為了及時將一名有生命危險的病人送到醫(yī)院搶救,闖了紅燈,警察依法對出租車司機進行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為,出租車司機違反了交通法則,理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論,王明的道德發(fā)展水平最可能處于()A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案:D34.《山東新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程實施規(guī)劃》提出,把()作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)。A.延長產(chǎn)業(yè)鏈B.提高產(chǎn)業(yè)層次C.去產(chǎn)能D.去庫存答案:C解析:《規(guī)劃》將“去產(chǎn)能”“降成本”作為新舊動能轉(zhuǎn)換的重中之重,提出“把去產(chǎn)能作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù),探索建立市場自動出清的長效機制,實現(xiàn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級?!?5.“走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠?!边@句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律答案:C解析:這句話的意識是走路不用手走,但把手束縛起來便不能走快。飛翔的時候不用尾巴飛,但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用,但是沒有他們,其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。36.有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案:D解析:本題考查中國古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子,漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒,故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者,A錯誤;孟子是戰(zhàn)國時期的人,B、C錯誤。37.下列各項表述,()不表現(xiàn)幼兒語音意識的產(chǎn)生。A.對自己和別人的發(fā)音感興趣,并意識到自己發(fā)音弱B.能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸C.評價他人的發(fā)音,追求自己發(fā)音準(zhǔn)確D.意識到同音字有不同意義答案:B解析:能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸表現(xiàn)的是幼兒的言語能力,不能說明語音意識的產(chǎn)生。38.根據(jù)法津救濟的渠道分類,下列屬于國家機關(guān)運用國家強制力實施的法律救濟渠道是()。A.行政渠道和仲裁渠道B.司法渠道和調(diào)解渠道C.仲裁渠道和可法渠道D.行政渠道和司法渠道答案:D39.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親,動作行為被稱為“印刻”,這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B40.楊毅在學(xué)習(xí)過程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時所講的內(nèi)容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A41.2015年1月,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》,提出機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:《國務(wù)院關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費,個人按本人繳費工資的4%繳費?!保时绢}選D。42.突然出現(xiàn)自然災(zāi)害,校舍處于危險狀態(tài),可能會危及師生生命安全時,學(xué)校臨時做出的停課決定是有效的,這屬于教育行政執(zhí)法的是()A.合理性原則B.應(yīng)急性原則C.越權(quán)無效原則D.公開公正原則答案:B43.《民法總則》是民法典的開篇之作,在民法典中起到重要的統(tǒng)領(lǐng)性作用,它的一些創(chuàng)新性規(guī)定改變著你我生活。下列關(guān)于《民法總則》的創(chuàng)新性規(guī)定說法錯誤的是()。A.一般訴訟時效期間從兩年延長為三年B.“綠色原則”成為民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則C.首次在民法中將自然人個人信息權(quán)列入民事權(quán)利范疇D.將法人分為營利法人和非營利法人兩大類,并確立了非法人組織的民事主體地位答案:D解析:D項錯誤,《民法總則》首次將法人分為分為營利法人、非營利法人和特別法人三類,而不是營利法人和非營利法人兩大類,故選項表述錯誤?!睹穹倓t》第一百零二條規(guī)定:“非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動的組織。非法人組織包括個人獨資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專業(yè)服務(wù)機構(gòu)等?!痹摋l款確立了非法人組織的民事主體地位。因此選擇D項。44.2020年7月31日電,國務(wù)院辦公廳日前印發(fā)()?!兑庖姟诽岢鋈齻€方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對靈活就業(yè)保障支持。A.《關(guān)于支持大學(xué)生靈活就業(yè)的意見》B.《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》C.《關(guān)于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見》D.《關(guān)于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見》答案:B解析:本題考查時事政治?!蛾P(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》提出三個方面政策措施,一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對靈活就業(yè)保障支持。因此,本題選B。45.“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮氣答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰,干冰的主要成分是二氧化碳。因此,本題選B。46.司機王某路上汽車起火,在沒有滅火器的情況向路邊司機張某求助,張某取出車上滅火器幫助滅火,在此過程中張某被燒傷,滅火器受損,花醫(yī)藥費1000元,買滅火器120元。下列說法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無需對張某賠償答案:B解析:本題考查的是民法。首先,張某對王某享有償還費用請求權(quán)。張某使用滅火器救火,是未受委托并無義務(wù)的。張某為王某撲火火勢意思明顯,故張某對王某成立了無因管理,因此張某得向王某請求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次,張某對王某享有損害賠償請求權(quán)。因其于救火中被燒傷,花醫(yī)藥費1000元,張某若不為保護王某的利益而實施救火之無因管理,其不會被火燒傷,故王某必須給付張某治療所花費的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項。47.公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論,以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化,表明發(fā)文機關(guān)或撰寫者的態(tài)度、愿望和要求,發(fā)出號召,使主旨更加明確。故正確答案為C。48.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時遇難,甲當(dāng)場死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。49.住宅不受侵犯屬于我國公民的()。A.人身自由權(quán)利B.政治自由權(quán)利C.文化教育權(quán)利D.人格尊嚴(yán)權(quán)利答案:A解析:我國公民的人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。我國公民的人身自由權(quán)利包括任何公民的人身不受非法侵犯,人格尊嚴(yán)不受侵犯,住宅不受侵犯,通信自由和通信秘密受法律保護等。因此,本題選A。50.項羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案:A解析:公元前207年,項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn),項羽不畏強敵,率軍北渡漳水,“破釜沉舟”,每人只帶三日的糧食,與秦軍決戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,以少勝多,大敗秦軍主力。故本題答案選A。二、多選題1.教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識水平C、工作態(tài)度D、工作作風(fēng)答案:ABCD解析:教師的威信主要指教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識水平、較好的工作作風(fēng)、教學(xué)能力都可以形成教師威信。故選ABCD。2.當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變,已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實?,F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案:ABCD解析:當(dāng)今世界,新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化,現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化,教育社會化,教育生產(chǎn)化,教育國際化,教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。3.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式,以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點:①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進行的,只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項:客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符,排除。故選BD。4.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認(rèn)識C、道德情感D、道德行為答案:BCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu),包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本:道德認(rèn)知(道德認(rèn)識),道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認(rèn)知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。5.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。6.廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會教育答案:ABD解析:廣義的教育:凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動,都具有教育作用。它是有計劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。7.形式教育論與實際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()。A、他們的爭論的焦點在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實生活較遠的科目C、實質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西D、形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項是錯誤的,形勢教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。8.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》中指出:教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),身心健康地成長。故選ABCD。9.課程目標(biāo)具有整體性、()的特點。A.階段性B.持續(xù)性C.層次性D.遞進性答案:ABCD解析:廣義的課程目標(biāo)即教育意圖,包括“教育方針”“教育目的”“培養(yǎng)目標(biāo)”“課程教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”。狹義的課程目標(biāo)主要指“教育目標(biāo)”。課程目標(biāo)具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性和遞進性的特點。10.孔子的主要教學(xué)貢獻有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)。孔子的教育主張保證了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。11.教學(xué)目標(biāo)包括的幾個層次是()。A.教材目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.學(xué)科目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)答案:BD解析:教學(xué)目標(biāo)可以分為三個層次:一是課程目標(biāo);二是課堂教學(xué)目標(biāo);三是教育成才目標(biāo),這也是教學(xué)的最終目標(biāo)。12.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?()A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。13.課堂教學(xué)中學(xué)生的問題行為一般包括()。A.品行方面的問題行為B.學(xué)習(xí)方面的問題行為C.人格方面的問題行為D.生活方面的問題行為答案:AC解析:課堂問題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為,即學(xué)生品行方面的問題行為;內(nèi)向性問題行為,即學(xué)生人格方面的問題行為。14.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。15.孔子云:“德之不厚,行之不遠?!痹诋?dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此,提倡“厚德”具有重要的意義和價值。這說明()。A.價值觀是正確的社會意識B.正確價值觀有助于引導(dǎo)社會良性運行C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化答案:BD解析:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),有什么樣的社會存在,就會有什么樣的社會意識與其相適應(yīng),并為其服務(wù)。社會存在的變化決定社會意識的變化。在社會轉(zhuǎn)型期,社會存在發(fā)生了變化,因此與之相適應(yīng)的社會意識也要發(fā)生變化,因此重提“厚德”具有重要的意義和價值。同時,社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用?!昂竦隆睂儆谡_的價值觀,因此有助于社會良性運行。故本題選BD。16.下列關(guān)于中國航天器的名稱,對應(yīng)正確的有()。A.嫦娥四號月球探測器的中繼衛(wèi)星:玉兔B.暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星:墨子號C.全球低軌衛(wèi)星移動通信系統(tǒng):鴻雁D.中國行星探測任務(wù):天問答案:CD解析:本題考查中國航天器相關(guān)知識。A項嫦娥四號月球探測器的中繼衛(wèi)星命名為鵲橋,不符合題意。B項暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星命名為悟空,不符合題意。因此,本題選CD。17.下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國家的根本大法B.憲法的變動必然會引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國家所有法律的總和答案:ABC解析:本題考查的是憲法的特征。憲法是國家的根本大法師因為:(1)憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國家權(quán)力機關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸,所以憲法的修改必然會引起普通法律做出相應(yīng)的修改,所以B選項正確;憲法是法律的法律,并不是法律的總和,所以D選項錯誤。故本題選ABC。18.加強人權(quán)司法保障,強化權(quán)利保障,健全落實()等法律原則的法律制度,加強對刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案:ABC解析:本題考查的是時政。黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)提出的“加強人權(quán)司法保障”,為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向,意義重大,令人振奮?!稕Q定》提出:“強化訴訟過程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護辯論權(quán)、申請權(quán)、申訴權(quán)的制度保障。健全落實罪刑法定、疑罪從無、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。完
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