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文檔簡介

“濟南二安”

英國史學家湯因比曾說:“如果讓我選擇,我愿意活在中國的宋朝”

中國學者余秋雨也說:“我最向往的朝代就是宋朝”衣食住行樂節(jié)官員文人商人農民以“衣”取人:結合課文看圖片,你能判斷出他們的身份高低嗎?衣衣看圖識變化:

宋初帝王宋中期帝王宋初節(jié)儉,后期奢侈衣看圖識變化:

小袖狹身今世之服,大抵皆胡服體現(xiàn)了宋朝時民族融合的特征衣晚清的“三寸金蓮”

纏足的來歷纏足,是中國古代的一種對女子自幼兒時以布緊纏雙足,使足骨變形、足形尖小,行路只能以足跟勉強行走的做法。陋俗:纏足衣畸形的審美觀念——纏足各抒己見:

你怎樣看待纏足?你欣賞什么樣的美?反映婦女受到的封建束縛越來越嚴重

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

---------宋蘇軾衣北羊南魚食北面南米東坡肉食飲茶——“斗茶”習俗和“獻茶”民俗食試烹一盞精神爽,好物元來不須多。

-----蘇軾農村百姓城市平民貴族官僚園林建筑瓦房茅屋住《清平樂?村居》宋?辛棄疾

茅檐低小,

溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。住住高腳家具的廣泛使用宋代家具住漢代講學圖數(shù)辰競一夕,邸店如云屯。

----釋道潛行第七十四回中對泰山客店的的描述:

“(東岳)廟上好熱鬧,不算120行經商買賣,只客店也有1405間,延接天下香客?!边€有不少描寫宋時村野民間客店的情節(jié),如“母夜叉孫二娘”、“菜園子張青”、“旱地忽律朱貴”開的野店、武松景陽岡打虎的三碗不過崗等。好事近(春日郊游)辛棄疾春動酒旗風,野店芳醪(láo)留客。系馬水邊幽寺,有梨花如雪。山僧欲看醉魂醒,茗碗泛香白。微記碧苔歸路,裊一鞭春色。

行行行行行娛樂宋太祖蹴鞠圖娛樂兼商業(yè)的場所瓦子演出勾欄

據估計,汴京人口最高達150萬以上,比唐朝首都長安的人口多三分之一;臨安人口最多達120萬。城市風貌娛樂

瓦子的產生,是宋代城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊伍擴大的結果。一位歷史學家這樣描繪宋朝的生活畫卷:“當時歐洲國王的生活水準僅僅相當于洛陽的一位馬夫?!惫?jié)慶節(jié)慶元日王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)?!肚嘤癜浮ぴΑ?---辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。節(jié)慶

宋代節(jié)日很多,除了元旦、端午、元宵、中秋以外,還有冬至、寒食、清明、七夕、除夕、重陽等節(jié)日。節(jié)慶節(jié)慶

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶。因而,我們對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須高度重視、加以保護,并使其發(fā)揚光大,源遠流長,這是我們義無旁貸的歷史責任。節(jié)慶宋代社會生活物質生活精神生活衣食住行娛樂節(jié)日火眼金睛

張老漢是北宋汴京城外的一個農民。這天,他早早的起床準備去城里買點東西,想著要進城,得穿好看點,于是從自己一堆絲綢衣服中選了一件最漂亮的穿上,這一出去就是一天,得吃飽點出門,于是他早上吃了主食:幾大碗米飯和一大碗魚肉。一切準備妥當,他便向城里趕去,一路上,他看到汴河沿岸矗立著一排排農民的平頂瓦房,很有特色。到了城內,只見趕集的人很多,馬車到處穿梭,店鋪林立,商販的叫賣聲不絕于耳,好一派熱鬧景象,他今天準備要買幾個瓦罐,于是直奔賣瓦罐的瓦子去了……

哪兒出錯啦???春節(jié)(元旦)元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)清明節(jié)登高吃粽子劃龍舟吃月餅掃墓、踏青放煙花貼門神宋代節(jié)日風俗找"家門"本課到此結束,謝謝!1.家家臘月二十五,浙米如珠和豆煮2.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親3.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人4.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂5

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