高中語(yǔ)文粵教版第三單元散文 省賽獲獎(jiǎng)沙田山居 全國(guó)公開課

語(yǔ)文《沙田山居》教學(xué)案例周健【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)生能夠找到關(guān)鍵句，并依照之理清散文的思路，說出本文結(jié)構(gòu)美美在哪里。2、學(xué)生能找到本文的文眼，體味作者的情感并能作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。3、學(xué)生能結(jié)合具體的語(yǔ)句揣摩余光中散文的語(yǔ)言美?！窘虒W(xué)實(shí)錄】1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)梁實(shí)秋先生曾經(jīng)撰寫過一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：右手寫詩(shī)左手寫文。下聯(lián)是：成就之高一時(shí)無(wú)兩。這副對(duì)聯(lián)題詠的是余光中先生。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》和《鄉(xiāng)愁四韻》讓我們久久地纏綿于最美的情愫，他的《聽聽那冷雨》讓我們驚嘆于詩(shī)性和靈性交織的文學(xué)樂章。這節(jié)課，讓我們共同學(xué)習(xí)一篇他的抒情散文，去體味文中的情感，去感受文中的詩(shī)化語(yǔ)言。（板書：《沙田山居》余光中）2、整體感知全文共7個(gè)自然節(jié)。課前請(qǐng)大家把文章讀了一遍，沙田山居周圍有哪些事物？請(qǐng)盡量按照文中的順序來(lái)回答。生1：“書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山。”文中有這樣的一句。生2：我想補(bǔ)充：還寫了云煙以及山下的車來(lái)車往等等。師：（給予肯定），并板書。明確：沙田山居周圍有海、山。海水日夜敲打山石，山間有時(shí)云煙彌漫，山下車來(lái)車往。（說明：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，意在讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體的印象，同時(shí)為下一個(gè)問題張本。）3、感知結(jié)構(gòu)美①、閱讀散文要盡量摸清文脈，即理清文章的思路，思路往往是迅速解讀文本的鑰匙。把握思路的方法很多，其中最簡(jiǎn)便的方法是抓關(guān)鍵句。文章中的關(guān)鍵句有時(shí)是段首句，有時(shí)是結(jié)論句，有時(shí)是過渡句，有時(shí)是議論抒情句。請(qǐng)大家大聲地自由朗讀課文第三節(jié)，邊讀邊思考，這節(jié)的關(guān)鍵句是哪一句。學(xué)生讀書。師：這節(jié)的開頭一句“海圍著山，山圍著我”，在文中的作用是什么？生：承上啟下的過渡作用。師：這就是說，第二節(jié)寫的是“海圍著山”，第三節(jié)寫的是“山圍著我”，“我成了山人”。教師板書：海、山、“我”②、第三節(jié)中有一句話：“問余何事棲碧山，笑而不答。”這是化用了古詩(shī)中的句子。有哪位同學(xué)知道，這句詩(shī)是哪位詩(shī)人的哪一首詩(shī)中的句子？生：李白，《山中問答》教師帶著全班背誦這首詩(shī)。“問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！睅煟何闹姓f，“笑而不答”，但一些事物代他答了，是哪些事物呢？生：鳥，蟲，松風(fēng)。師：文中說：“這時(shí)，山什么也不說，只是爭(zhēng)噪的鳥雀泄露了他愉悅的心境?！比绻覀儚闹姓∫粋€(gè)詞語(yǔ)——“爭(zhēng)噪”，鳥兒用“爭(zhēng)噪”的聲音代山回答了，那么，“蟲兒”是著呢么回答的呢？請(qǐng)你用文中的詞語(yǔ)回答。生：吟哦。③、文章哪一節(jié)寫的是“風(fēng)”？生：第六節(jié)。師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第六節(jié)。全班學(xué)生讀。師：請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)回答：風(fēng)是用什么聲音回答的呢？生：咆哮。師：很好。如果說第三節(jié)的這句話是領(lǐng)起到第六節(jié)，那么第四節(jié)和第五節(jié)寫的是什么呢？得同學(xué)們2——3分鐘時(shí)間瀏覽第四節(jié)和第五節(jié)，默讀的時(shí)候盡量用我們剛才的方法找到這兩節(jié)的關(guān)鍵句。生默讀課文相關(guān)段落。生：第五節(jié)開頭：“千山磅礴的來(lái)勢(shì)如壓，誰(shuí)敢相撼?但是云煙一起，莊重的山態(tài)便改了。”我認(rèn)為這兩句起到承上啟下的過渡作用，也就是說，第四節(jié)寫的是“山的磅礴的氣勢(shì)”，第五節(jié)寫的是山中的云煙。師：說得非常準(zhǔn)確。這位同學(xué)將我們剛才的方法“活學(xué)活用”。這就是知識(shí)、能力的遷移。（教師再闡述四、五、六三節(jié)的關(guān)系）④指名讀第七節(jié)，包括后面的“小詩(shī)”。師：第一句話“海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過為無(wú)邊的靜加注荒情與野趣罷了”在全文中作用是什么？對(duì)上文起到什么樣的作用？生：對(duì)上文起到概括的作用。師：這句話確實(shí)對(duì)上文起到概括的作用。我們回顧一下剛才一起解讀文本思路的過程：我們抓住了第三、第五、第七節(jié)的開頭的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句都是起到承上啟下的作用的過渡句，抓住了這些句子，就可以迅速而準(zhǔn)確地感知全文的行文脈絡(luò)。通過分析，我們可以感受《沙田山居》這篇散文的結(jié)構(gòu)的整飭美。這種美來(lái)自段落與段落之間的“環(huán)環(huán)相扣”，我私下里稱之為“鏈條式結(jié)構(gòu)”。理解了全文的脈絡(luò)，我們就可以更好地把握《沙田山居》的主要內(nèi)容了。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括課堂開始的時(shí)候提過的問題，沙田山居周圍環(huán)境的特點(diǎn)是——生：靜。師：是的。那么這種“靜”是如何體現(xiàn)的呢？生：運(yùn)用反襯的方法，以動(dòng)襯靜。生：用潮聲和風(fēng)聲的“撼天震地”來(lái)反襯山居環(huán)境的靜謐。4、感知情感美①師：剛才這位同學(xué)讀書讀得很仔細(xì)。是的，這是反襯的手法，就好像古詩(shī)中所說的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。（這是王籍《入若耶溪》中的頸聯(lián)。）余光中先生為什么要著力寫山居的靜謐呢？生：著力寫山居的靜謐，是為了體現(xiàn)自己居住其中的喜悅和閑適。師：當(dāng)大家熟悉了文章的內(nèi)容之后，請(qǐng)結(jié)合文本的有關(guān)句子討論：這些文字的背后，這樣靜謐的環(huán)境之中寄托著作者怎樣的情懷呢？生作思考狀。師：“問余何事棲碧山”，這里的“余”，我們姑且曲解原意，理解成“余光中”的姓氏“余”，那就是問：余光中先生什么原因棲居在沙田的山上呢？鳥、蟲、風(fēng)的回答太過玄乎，請(qǐng)你結(jié)合文中的語(yǔ)句回答。生：“山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無(wú)，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了?！币?yàn)椋幼≡谶@里，可以望見日日思念的故鄉(xiāng)——大陸。生：“到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的心潮?！睆倪@里可以想象：夜深人靜的時(shí)候，正是想家的時(shí)候，這海潮聲可以勾起作者無(wú)限的思鄉(xiāng)情，這思鄉(xiāng)的感情攪動(dòng)得作者無(wú)法入睡。這樣的海潮聲在夜里更顯得清晰，更顯得“撼天震地”。②師：同學(xué)們能夠抓住文中的語(yǔ)句加以分析，這很好。是一種良好的閱讀習(xí)慣。這里有個(gè)句子，我想請(qǐng)同學(xué)們思考。第七節(jié)第二句“最令人心動(dòng)而神往的，卻是人為的噪音”，“噪音”，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上面的解釋，是“音高和音強(qiáng)變化混亂，聽起來(lái)不諧和的聲音，是由發(fā)音體不規(guī)則的振動(dòng)而產(chǎn)生的”。通俗地說，“噪音”是聽起來(lái)感覺不舒服的聲響。按理說，“噪音”是不受歡迎的。作者這里說是“最令人心動(dòng)而神往的”，為什么呢？生思考。師：請(qǐng)先說說這里的噪音是什么音？生：是山下火車敲軌和鳴笛的聲音。師：作者是怎么描述的？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句讀一下。生：“這些工業(yè)時(shí)代的元老級(jí)交通工具，仍有舊世界迷人的情調(diào)，非協(xié)和的超音速飛機(jī)所能比擬?！弊髡哒f這些工具有“迷人的情調(diào)”。師：作者為什么會(huì)有這樣的感受呢？生：結(jié)合余光中先生的生平和這篇散文寫作背景，可以作出這樣的推斷：這些元老級(jí)的工具，是作者當(dāng)年在故鄉(xiāng)，在大陸時(shí)候常見的，山下的這些工具引起他對(duì)故土的依戀，他才說這些工具有著“迷人的情調(diào)”。③重點(diǎn)語(yǔ)段品讀欄桿三面壓人眉睫是青山碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)疊嶂之后是重巒，一層淡似一層湘云之后是楚煙，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)五千載與八萬(wàn)萬(wàn)，全在那里面……師：文中有這么一句：“藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下樓去?！鼻拔闹姓f“我成了山人”，這里為什么又說“下樓去”？生：說自己“成了山人”，是自己沉浸在山色之中的陶醉之情的外露；說“下樓去”，是因?yàn)樽髡吒械?，面?duì)“人為騷音”，自己終究忘不了塵世，割不斷故國(guó)之情，擺脫不了魂?duì)繅?mèng)繞得鄉(xiāng)愁，用三個(gè)典故表明下樓去為祖國(guó)統(tǒng)一出力。好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣。師：這幾句在全文中有什么作用？當(dāng)然，要想理解句子的作用，還得先體悟散文的主旨。生：這篇散文表達(dá)了作者渴盼祖國(guó)統(tǒng)一的思想感情師：或者說：表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。生：這兩句話起到了突出主題的作用。師：范讀詩(shī)歌。注意聲音的頓挫和緩急。生有感情地自由讀。④教師補(bǔ)充材料一：燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。——余光中《從母親到外遇》材料二：余光中《當(dāng)我死時(shí)》當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度，我便坦然睡去，睡整張大陸，聽兩側(cè)，安魂曲起自長(zhǎng)江，黃河兩管永生的音樂，滔滔，朝東。這是最縱容最寬闊的床，讓一顆心滿足地睡去，滿足地想，從前，一個(gè)中國(guó)的青年曾經(jīng)，在冰凍的密西根向西了望，想望透黑夜看中國(guó)的黎明，用十七年未饜中國(guó)的眼睛饕餮地圖，從西湖到太湖，到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。5、感知語(yǔ)言美王國(guó)維《人間詞話》中云：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！蔽覀兘庾x了這篇散文的結(jié)構(gòu)美和情感美，可以說是“入乎其內(nèi)”了，所謂“出乎其外”，理解欣賞散文的語(yǔ)言美，可算是重要的一步。余光中散文的語(yǔ)言在臺(tái)灣享有很高的聲譽(yù)，他本人很注重散文的語(yǔ)言美。他說：“因?yàn)閷懺?shī)，我散文頗接近詩(shī)?！闭?qǐng)你從文中找出一些詩(shī)化的句子，并細(xì)細(xì)品咂，看看能否品咂出“詩(shī)意”。生：化用詩(shī)句。如“問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了”。就是化用了李白的《山中問答》的詩(shī)句。生：疊詞運(yùn)用，這樣的文字特點(diǎn)在余光中的另外一篇散文名作——《聽聽那冷雨》中體現(xiàn)得更為明顯。生：善用修辭，如“起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開彼落”。這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)出海風(fēng)吹拂下的大海蔚藍(lán)寬闊，浪花此起彼伏的壯觀景象。如“其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了”。這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出大山的靜謐和“鳥鳴山更幽”的意境。師：作者運(yùn)用大量的比喻、擬人，長(zhǎng)短句交迭，富有節(jié)奏，語(yǔ)段描寫集中，豐厚飽滿，凝練緊湊又不失輕盈灑脫，使文章展現(xiàn)出形象生動(dòng)、含蓄蘊(yùn)藉、自然流暢的特點(diǎn)。作者極盡描摹之能事，如此縱情山水，其喜樂陶醉之情可見一斑。余氏散文的文字幾近奢華，充滿了漢語(yǔ)的魅力，不僅染人以目，感人于心而且易誦于口，悅之于目。這種語(yǔ)言，讀之，頓覺中國(guó)文化的厚重感，因此，又有人說，余光中的散文是文化散文。（教師板書：文化散文）6、小結(jié)①學(xué)生總結(jié)，總結(jié)自己這節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。②教師詢問學(xué)生下課后還想知道哪些內(nèi)容，還有哪些內(nèi)容是需要進(jìn)一步探究的。③教師總結(jié)：這篇散文抒情意味很濃，是一首濃縮的現(xiàn)代抒情詩(shī)。老師很喜歡。余光中先生用李白的詩(shī)句“問余何事棲碧山”引發(fā)尋根的考問，老師讀之，仿李白詩(shī)歌《山中問答》，對(duì)全文內(nèi)容壓縮：?jiǎn)栍嗪问聴躺?？笑而不答心難閑。海潮風(fēng)聲呼嘯去，望斷湘楚下人間。如果大家有興趣，可以自己仿寫之，吟哦之。下課！附：1、板書設(shè)計(jì)山田山居余光中海↘↓情問余何事棲碧山↗↓鳥蟲風(fēng)結(jié)構(gòu)美情感美語(yǔ)言美【評(píng)課反饋】周老師執(zhí)教的《沙田山居》是一次自然主義式的審美體驗(yàn)。這里的“自然”包含文本的自然屬性和學(xué)生“自然”的審美心理?！渡程锷骄印肥且黄?jiǎn)單的文章，越是簡(jiǎn)單越是難以講授，周老師尊重了文本與學(xué)生，返璞歸真，從文學(xué)審美的基本規(guī)律出發(fā)，撇開了技術(shù)的操作，帶著學(xué)生靜靜地品讀。從課前的讀到課堂行進(jìn)中三個(gè)主要的環(huán)節(jié)中的品讀；從默讀、朗讀、品讀到自由讀；從讀課本到讀課外；從范讀、個(gè)體讀到到齊讀；從目的性的讀到無(wú)意義的讀，從尋章摘句式的讀到統(tǒng)攝性的讀，每一次閱讀都好似有一個(gè)結(jié)論在后面靜靜地等待，而這個(gè)“結(jié)論”，我想應(yīng)該是每一次閱讀體驗(yàn)之后學(xué)生與文本碰撞的結(jié)果。而其中境界最高一次的朗讀應(yīng)該是“感知語(yǔ)言美”環(huán)節(jié)的“找出一些詩(shī)化的句子，并細(xì)細(xì)品咂”這一次。因?yàn)檎Z(yǔ)言之美不是講授技巧所能說明的，是“道可道，非常道”。所以周老師安排在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，在學(xué)生大體了解了余光中先生濃濃的鄉(xiāng)思之后。因?yàn)槿魏涡问街蓝疾荒苊撾x充實(shí)的內(nèi)容而獨(dú)立存在，皮之不存，毛將焉附。最后學(xué)生也在一首文質(zhì)兼美的老師原創(chuàng)古詩(shī)中完成了這次短短的審美歷程。古人言，文以氣為主。而課堂也需要“氣”一以貫之，周老師的這節(jié)課的“氣”便是由“讀”發(fā)出，用“讀”貫穿始終，有起有收，形式多樣，最大限度的使學(xué)生參與，最大限度的尊重學(xué)生的體驗(yàn)，在自然的行走中提升學(xué)生的審美境界，同時(shí)也啟發(fā)著堅(jiān)持體悟式教學(xué)的同行如何才能走得更遠(yuǎn)。（叢冬兵老師）觸摸文字，感受作品溫度多次聽周老師的課，總覺得他的課像一篇精彩的文章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又行云流水。這節(jié)課，當(dāng)然是一篇好文章，更有精彩細(xì)節(jié)，那就是觸摸語(yǔ)言，感受到作品的溫度。周老師先抓住一個(gè)“靜”做文章，引領(lǐng)學(xué)生入境入情，在夜深人靜時(shí)，讓海潮的“撼天震地”反襯出出奇的“靜”，再把作者放在這“靜”境——夜深人靜的時(shí)候正是想家的時(shí)候，從而感受到作者像海潮一樣的內(nèi)心。接著又抓住“噪音”細(xì)品，“噪音”本來(lái)令人厭煩，而作者卻說是“最令人心動(dòng)而神往”，揭示矛盾，發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)正是九廣火車的“噪音”把作者的思緒牽向“故園”——那遼闊的大陸，體會(huì)到作者濃烈的鄉(xiāng)情。到此，透過寫景的文字，我們感受到赤子的情懷——執(zhí)著而熱烈。王榮生教授說：“散文的教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)在于語(yǔ)言的品位和感悟過程?！敝芾蠋熀芎玫伢w現(xiàn)了這一教學(xué)思想。（高家風(fēng)老師）【課后反思】我始終認(rèn)為，一堂課，需要考量?jī)蓚€(gè)要素，一是教學(xué)內(nèi)容的適宜性，一是教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性。就本節(jié)課，我著重從這兩個(gè)方面反思。1、散文教學(xué)內(nèi)容的確定余光中是詩(shī)人，就連寫散文，語(yǔ)言也像詩(shī)一樣古雅而有韻味，顯示出他深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。對(duì)于這樣的大家的散文，教什么，這是個(gè)問題。本課著重于“賞析語(yǔ)言、把握主旨”：賞析語(yǔ)言，觸摸文字背后的溫度，進(jìn)而體悟文字中蘊(yùn)含的情愫。從課堂的流向考量，賞析文字部分，稍顯倉(cāng)促，有求全求快之嫌。今后，應(yīng)當(dāng)好好地和學(xué)生一起玩味，應(yīng)當(dāng)“慢慢走，欣賞啊”！2、教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性教學(xué)設(shè)計(jì)的有效，才有教學(xué)的有效。在確定了教學(xué)內(nèi)容之后，我一直在思考：如何使教學(xué)目標(biāo)得以順利地實(shí)施？想起了葉圣陶先生《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中的一句話：“作者思有路，遵路識(shí)斯真?！睂W(xué)生對(duì)這篇散文的思路不是很清晰，與其談賞析，不如先行思路入手。于是，我設(shè)計(jì)了第一個(gè)環(huán)節(jié)，事實(shí)表明，第一教學(xué)節(jié)的順利展開，才有了后面教學(xué)環(huán)節(jié)的有效。同時(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我深知，我上的事語(yǔ)文課，意即“我的語(yǔ)文課應(yīng)該有很濃的語(yǔ)文味兒”?！罢Z(yǔ)文味兒”就是在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中所產(chǎn)生的、給人帶來(lái)愉悅的審美體驗(yàn)，是教學(xué)過程產(chǎn)生的一種“語(yǔ)感”，一種“整體直覺”一種美好的精神境界?！罢Z(yǔ)文味兒”是恰當(dāng)?shù)乩?/p>