高中語(yǔ)文人教版第二單元7李商隱詩(shī)兩首 精品

李商隱詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解作家生平，創(chuàng)作風(fēng)格。2.誦讀,賞析并積累一些名句，了解詩(shī)中所用的典故.3.把握《錦瑟》這首詩(shī)的意境，掌握《馬嵬(其二)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。4.了解詩(shī)人淡然傷感的情懷，學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。5.體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)，進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)和鑒賞詩(shī)歌的能力。二.教學(xué)重難點(diǎn):1.了解詩(shī)歌的主旨,把握詩(shī)歌的意境.2.了解詩(shī)歌所用的典故三．課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一．導(dǎo)入新課李商隱的詩(shī)，以其纏綿婉麗、意味深長(zhǎng)的風(fēng)格，卓立于晚唐詩(shī)壇，頗受后人喜愛(ài)。早年的詩(shī)人，也曾有救世濟(jì)國(guó)的偉大理想。他寫詩(shī)關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭(zhēng)的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺忘世事，他知道憂天無(wú)力，回天無(wú)術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中，這表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中，他寫出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇，尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。二．我們首先學(xué)習(xí)第一首李商隱無(wú)題詩(shī)的代表作：《錦瑟》（一）．解題（二）．整體感知：1.聽(tīng)錄音（把握感情基調(diào):傷感哀怨）2.全班齊讀（三）．具體研讀：首聯(lián)，毫無(wú)疑問(wèn)是起興之筆。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，表示傷感?！耙幌乙恢痹?shī)人仔細(xì)、平靜地回顧自己曾有的青春年華，看出詩(shī)人寄意遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主旨，以下兩聯(lián)就是他青春年華時(shí)所經(jīng)歷過(guò)的，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。詩(shī)人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)典故來(lái)傳達(dá)。頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得那才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”。詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的傳說(shuō)(陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。尾聯(lián)是對(duì)“一弦一柱思華年”的總括?！按饲椤苯y(tǒng)指頷、頸二聯(lián)所概括抒寫的情事，即自己的悲劇身世。兩句意思是：華年所經(jīng)歷的這種種情境哪里是等待今日聞瑟時(shí)才不勝悵惘呢，就是在當(dāng)時(shí)已使人惘然若失，悵然不已了?！般弧倍?，概括“思華年”的全部感受，就是迷惘、哀傷、寂寥之情。末兩句加倍渲染了今日追憶時(shí)的無(wú)限悵惘悲涼。（四）．關(guān)于《錦瑟》的主題：《錦瑟》這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)的立意究竟緣何？詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感？歸納起來(lái)，有悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)、寄興說(shuō)、詩(shī)集總序說(shuō)等等。對(duì)詩(shī)意的理解，之所以有種種歧義，皆因這首詩(shī)意象朦朧，意境凄迷。我們現(xiàn)在通常以戀情說(shuō)和自傷身世說(shuō)來(lái)理解這首詩(shī)的意境和情感。我們今天就是以自傷身世說(shuō)來(lái)理解這首詩(shī)的主題的：詩(shī)中是一個(gè)暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳。（五）小結(jié)：這是一位富有抱負(fù)和才華的詩(shī)人在追憶悲劇性的年華流逝時(shí)所奏出的一曲人生哀歌。詩(shī)歌抒寫其華年所歷的種種人生境遇和人生感受，傳達(dá)他在思華年時(shí)迷惘、哀傷、落寂、惆悵的心聲。詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的心聲呢？結(jié)合作者李商隱的身世我們可以略知一二。（六）．作者李商隱簡(jiǎn)介李商隱，男，漢族，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市或博愛(ài)縣），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。如果說(shuō)第一首無(wú)題詩(shī)《錦瑟》是作者以個(gè)人為中心在自傷身世，那么我們接下來(lái)學(xué)習(xí)的這首詠史詩(shī)《馬嵬》則是站在國(guó)家的角度關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。三．我們接下來(lái)學(xué)習(xí)第二首李商隱詠史詩(shī)的代表作：《馬嵬》（一）．背景介紹：天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國(guó)忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”?！恶R嵬》為詠史詩(shī)，以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象。（二）．解題李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至馬嵬，遠(yuǎn)望雜亂地長(zhǎng)著灌木叢和荒草，有的地方露出黃土，給人一種枯敗蒼老之感的馬嵬坡，有感而吟《長(zhǎng)恨歌》。一邊的七師哥于是義激義山道“驢背上吟詩(shī)，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，借古諷今，吟詠一首呢？”李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩(shī)，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)的甘露之變的宦官專權(quán)。（“甘露之變”---大和九年（835年），宰相李訓(xùn)引誘宦官參觀所謂“甘露”，企圖將其一舉消滅，但事情敗露，反而導(dǎo)致宦官大肆屠殺朝官，史稱“甘露之變”。）因此，這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。（三）.整體感知：1.放錄音范讀。（感情基調(diào):譏諷）2.全班齊讀（四）．具體研習(xí)：首聯(lián)：楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令道士去海外尋其魂魄，有道士說(shuō)在海外的仙山找到了她并帶回金釵之類的飾物給唐玄宗看，并說(shuō)楊貴妃約訂和唐玄宗的他生之約。這句是諷刺唐玄宗癡心妄想.頷聯(lián)：“虎旅傳宵柝"、“雞人報(bào)曉籌”各是什么聲音？-----軍營(yíng)內(nèi)禁衛(wèi)軍敲梆子的聲音,而后者為掌握時(shí)間的衛(wèi)士在宮內(nèi)報(bào)時(shí)的聲音?！翱章劇薄宦?tīng)到?！盁o(wú)復(fù)”——沒(méi)有聽(tīng)到。這兩句寫了只聽(tīng)到傳來(lái)的"宵柝"之聲,卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)"報(bào)曉"聲了，顯然寫出了玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng)。逃離了皇宮,已在逃難中,極盡狼狽和慌亂."空聞"對(duì)"不復(fù)"對(duì)比手法,突出玄宗的惜安今危,惜樂(lè)今苦的生活境遇.頸聯(lián)："此日"指楊貴妃被賜死的這一日（756）六月十四日。"當(dāng)時(shí)"回顧五年前七夕這一天，當(dāng)時(shí)唐玄宗與楊貴妃在七夕"海誓山盟",并且譏笑牽?？椗荒曛荒芟嘁?jiàn)一次,而他們兩人則要"世世為夫婦"永遠(yuǎn)不分離。這兩句實(shí)在諷刺玄宗虛偽,自私，為了保命違背了諾言。同時(shí)也可以看出玄宗迷戀女色,荒廢政事。尾聯(lián)："如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁".運(yùn)用了對(duì)比的手法引發(fā)人們的深思：自己當(dāng)了四十五年的皇帝卻保護(hù)不了自己心愛(ài)的女人，比不上普通老百姓家夫妻恩愛(ài)。這句是全詩(shī)的詩(shī)眼，引起讀者深思：唐,楊悲劇的根源。詩(shī)歌批判了李隆基晚年的荒淫好色,不理朝政,任用奸臣,遠(yuǎn)離忠賢,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。以至于自己釀成自己的愛(ài)情悲劇.四．總結(jié)兩首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)：這兩首詩(shī)一首是無(wú)題詩(shī)代表，一首是詠史詩(shī)代表，那么作者是用什么手法表現(xiàn)了作者身世之感傷和國(guó)家之痛苦的呢？第一首《錦瑟》的表現(xiàn)手法：1.朦朧的意象2.哀怨的基調(diào)3.凄迷的意境4.華美的語(yǔ)言5.象征的手法第二首《馬嵬》的表現(xiàn)手法：1.諷意至深：①否認(rèn)神仙怪誕,生命輪回說(shuō)②對(duì)比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明③結(jié)尾通過(guò)設(shè)問(wèn)深化議題2.用筆至細(xì)：倒敘的方法：稱說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變的凄涼。五六兩句也是倒敘的手法，先說(shuō)六月十四日這天發(fā)生事變，再回憶五年前夫妻的山盟海誓。3.措辭的委婉：如“空聞”“如何”等詞。4.立意含蓄：最后在對(duì)比中點(diǎn)明題旨。5.對(duì)仗工整：中間兩聯(lián)。板書設(shè)計(jì)錦瑟馬

嵬牛郎與織女譏諷批判→唐玄宗（對(duì)比）｛（賜↓死）盧家保住莫愁楊貴妃對(duì)他生----------此生｛聞軍旅傳柝--------無(wú)雞人報(bào)曉→不及盧家比此日六軍同駐馬------當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛五．詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)我們學(xué)習(xí)了李商隱這兩首詩(shī)，知道了作者用什么樣的表現(xiàn)手法表達(dá)了什么樣的思想情感，那么這兩首詩(shī)對(duì)我們做詩(shī)歌鑒賞題有什么幫助呢？我們說(shuō)第一首是無(wú)題詩(shī)，對(duì)主旨不好把握，我們通過(guò)誦讀，從意象入手，通過(guò)凄迷的意境也能略知一二。第二首是詠史詩(shī)，我們通過(guò)詩(shī)歌題材分析，更能容易把握詩(shī)歌從而鑒賞詩(shī)歌。1.意境類詩(shī)歌鑒賞【答題步驟】：第一部分，考生應(yīng)該用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)（繪景）。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。第二部分，應(yīng)在描摹出圖景后，用一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)（析景）：或幽靜，或蕭瑟，或生機(jī)勃勃，或孤寂凄迷，或雄渾壯麗，或沉郁憂愁，或和諧靜謐，或開闊蒼涼，或高遠(yuǎn)遼闊等等。第三部分，根據(jù)這首詩(shī)情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。（悟情）2.懷古詠史詩(shī)答題基本思路：①弄清史實(shí)；②要體會(huì)意圖；③分析寫法；④領(lǐng)悟感情。常見(jiàn)感情：對(duì)歷史作冷靜的理性思考，史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，感悟昔盛今衰，感慨個(gè)人遭遇，抨擊統(tǒng)治者昏庸和社會(huì)時(shí)弊，只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。六、拓展練習(xí)1、閱讀下首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

丹陽(yáng)送韋參軍嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。簡(jiǎn)析嚴(yán)維詩(shī)三、四兩句的意境。

答案要點(diǎn)：詩(shī)人獨(dú)立江邊遙望朋友去處不愿離去,直到很晚.秋夜清冷,烏鴉都已歸巢,唯有江水悠悠.(步驟一)描繪了冷清蕭瑟凄涼的意境.(步驟二)表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的思念之情（步驟三）。

2、閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。洛橋李益金谷園中柳，春來(lái)似舞腰。那堪好風(fēng)景，獨(dú)上洛陽(yáng)橋。注：“洛橋”，一作“上洛橋”，即天津橋，在唐代河南府河南縣（今河南洛陽(yáng)市）。當(dāng)大唐盛世，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，這里是貴達(dá)士女云集游春的繁華勝地。但在安、史亂后，已無(wú)往日盛況。河南縣還有一處名園遺址，即西晉門閥豪富石崇的別廬金谷園，在