教師亂補(bǔ)課心得體會

教師亂補(bǔ)課心得體會篇一：關(guān)于整治不正之風(fēng)的心得體會關(guān)于整治不正之風(fēng)的心得體會柳河鎮(zhèn)勝利小學(xué)“教育三亂”是指亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)。亂收費(fèi)現(xiàn)象在各行各業(yè)均有不同程度地存在。教育具有消費(fèi)性和投資性雙重特性。在教育資源不足的情況下，舉辦者和需求者之間達(dá)成成本與收益的某種關(guān)系，自然就會產(chǎn)生教育市場。在產(chǎn)生這個(gè)市場的過程中，一些規(guī)則被打破，而新的規(guī)則尚未整體性完善，這就使得一些人見利忘義、有機(jī)可乘。教育亂收費(fèi)現(xiàn)象正是在這種情況下產(chǎn)生的。另外，家長望子成龍、望女成鳳的傳統(tǒng)思想根深蒂固，為了孩子的未來，多交點(diǎn)費(fèi)也忍了。這也從環(huán)境的角度縱容了亂收費(fèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生。優(yōu)質(zhì)教育資源的稀缺，教育市場的龐大，教育規(guī)則的缺失，執(zhí)法不力，是教育亂收費(fèi)屢禁不止的原因?！敖逃齺y”已經(jīng)讓老百姓怨聲載道，并成為當(dāng)今社會的五大熱點(diǎn)問題之一，關(guān)乎整個(gè)社會的長治久安了；因?yàn)閷τ谶€未解決溫飽或者解決了溫飽卻還未真正進(jìn)入小康的廣大老百姓而言，面對“十萬元級消費(fèi)”的教育，他們不得不為子女能讀完大學(xué)而砸鍋賣鐵、傾家蕩產(chǎn)了；因?yàn)榧词拐麄€(gè)社會腐敗叢生，代表整個(gè)社會的最起碼的良知和公正的教育也應(yīng)該是一塊凈土，教師的墮落、教育的墮落將最終導(dǎo)致整個(gè)民族的精神淪喪和整個(gè)社會的價(jià)值混亂，“科教興國，教育興邦”最終將化為泡影。但是，在“教育亂收費(fèi)”讓教育部門的社會公信力不斷降低、在教育首當(dāng)其沖成為行風(fēng)整頓的對象，在整個(gè)龐大的教師群體因此蒙羞的時(shí)候，我們更應(yīng)該冷靜下來認(rèn)認(rèn)真真思考在教育行風(fēng)整頓的背后很多值得我們深思的問題！我縣教育行風(fēng)建設(shè)工作會議揮出一記重拳：堅(jiān)決治理教育“亂收費(fèi)、亂辦班、亂補(bǔ)課”，教師亂補(bǔ)課將會接受嚴(yán)厲處罰。對群眾反映強(qiáng)烈的頑疾，施猛藥加以治理，社會各界無不鼓掌歡迎。在各學(xué)校掀起學(xué)習(xí)“制止‘三亂’”的高潮。我縣教育行政部門加大師資培訓(xùn)力度，全面提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；增加對基礎(chǔ)教育的投入，改善教師的工作和生活條件，使我們心無旁鶩地投入到本職工作中；下決心制止“三亂”，使廣大學(xué)生更好地享受教育公平。這一舉措，深得民心，確實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也保證教師的身心休息，我認(rèn)為這一舉措極端英明，在“三亂”學(xué)習(xí)中，我體會很深?！叭齺y”毀了師德。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師違規(guī)補(bǔ)課賺錢，可能給學(xué)生造成“金錢至上”的負(fù)面影響。如果現(xiàn)在的學(xué)生今后走上工作崗位，都以這樣的教師為榜樣，只講利益，不講奉獻(xiàn)，后果可想而知?！叭齺y”害了教育。教育的根本和核心是什么？是教育質(zhì)量和教育公平。黑班的教育不是質(zhì)量高了，而是質(zhì)量太低了。在那里，知識是僵死的符號，只需死記硬背，孩子們越來越多的是功利心，越來越少的是想像力。難怪作家鄭淵潔發(fā)出憤激的聲音：應(yīng)試奇才輩出的時(shí)代，是悲劇的時(shí)代；創(chuàng)新奇才風(fēng)起云涌的時(shí)代，才是喜劇的時(shí)代。篇二：學(xué)校關(guān)于禁止教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定文峰小學(xué)關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定為切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，維護(hù)學(xué)生及家長的權(quán)益，樹立教育系統(tǒng)良好形象，提高教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)水平。根據(jù)有關(guān)文件精神，經(jīng)中心校校長辦公會議研究決定：（一）加大管理力度。各學(xué)校要加強(qiáng)對本校教師的管理，進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)行為，注意教師良好形象及社會影響。（二）加大宣傳教育力度。各學(xué)校要及時(shí)將《關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定》精神傳達(dá)給教師，強(qiáng)化要求，嚴(yán)肅紀(jì)律，保證全體教師不亂辦班、亂補(bǔ)課等違規(guī)活動。（三）加大檢查監(jiān)督力度。教育局將加大對學(xué)校和教師的檢查和監(jiān)督力度。對亂辦班、亂補(bǔ)課的舉報(bào)一起，查處一起，絕不姑息。（四）加大責(zé)任追究力度。教育局將加大執(zhí)法監(jiān)督力度，對于查處的違規(guī)辦班學(xué)校、教師按照《關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定》嚴(yán)肅查處。（五）所有學(xué)校教室場地，未經(jīng)上級同意，不準(zhǔn)外租借用。（六）不準(zhǔn)延長學(xué)生在校時(shí)間、組織學(xué)生在校園內(nèi)補(bǔ)課。（七）嚴(yán)禁教師違反規(guī)定以任何名義占用學(xué)生的假期及其它課余時(shí)間在學(xué)校進(jìn)行有償補(bǔ)課。（八）嚴(yán)禁教師在自家、到學(xué)生家或其它場所進(jìn)行有償補(bǔ)課。（九）嚴(yán)禁教師接受學(xué)生家長和其它部門聘請對中小學(xué)生進(jìn)行辦班授課。以上行為，一經(jīng)查實(shí)，對有關(guān)學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師個(gè)人將給予嚴(yán)肅處理。文峰小學(xué)20XX年8月文峰小學(xué)關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定為切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，維護(hù)學(xué)生及家長的權(quán)益，樹立教育系統(tǒng)良好形象，提高教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)水平。根據(jù)有關(guān)文件精神，經(jīng)中心校校長辦公會議研究決定：（一）加大管理力度。各學(xué)校要加強(qiáng)對本校教師的管理，進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)行為，注意教師良好形象及社會影響。（二）加大宣傳教育力度。各學(xué)校要及時(shí)將《關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定》精神傳達(dá)給教師，強(qiáng)化要求，嚴(yán)肅紀(jì)律，保證全體教師不亂辦班、亂補(bǔ)課等違規(guī)活動。（三）加大檢查監(jiān)督力度。教育局將加大對學(xué)校和教師的檢查和監(jiān)督力度。對亂辦班、亂補(bǔ)課的舉報(bào)一起，查處一起，絕不姑息。（四）加大責(zé)任追究力度。教育局將加大執(zhí)法監(jiān)督力度，對于查處的違規(guī)辦班學(xué)校、教師按照《關(guān)于禁止在職教師亂辦班亂補(bǔ)課亂收費(fèi)的管理規(guī)定》嚴(yán)肅查處。（五）所有學(xué)校教室場地，未經(jīng)上級同意，不準(zhǔn)外租借用。（六）不準(zhǔn)延長學(xué)生在校時(shí)間、組織學(xué)生在校園內(nèi)補(bǔ)課。（七）嚴(yán)禁教師違反規(guī)定以任何名義占用學(xué)生的假期及其它課余時(shí)間在學(xué)校進(jìn)行有償補(bǔ)課。（八）嚴(yán)禁教師在自家、到學(xué)生家或其它場所進(jìn)行有償補(bǔ)課。（九）嚴(yán)禁教師接受學(xué)生家長和其它部門聘請對中小學(xué)生進(jìn)行辦班授課。以上行為，一經(jīng)查實(shí)，對有關(guān)學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師個(gè)人將給予嚴(yán)肅處理。文峰小學(xué)20XX年8月篇三：師德心得12篇學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會一教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種Ji勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會二近年來，我校廣泛開展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型，贏得了社會的廣泛贊譽(yù)。廣大教師堅(jiān)持育人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表；廣大干部勤政、廉政，師德師風(fēng)的主流是好的。但同時(shí)也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責(zé)任心不強(qiáng)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等問題，個(gè)別教師體罰或變相體罰學(xué)生、參與賭博、亂收費(fèi)、亂補(bǔ)課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。一個(gè)公民，做到熱愛崗位、敬重職業(yè)，也就是把自己的理想、追求，與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來了。我作為一名教師應(yīng)做到：一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線，不違背國家法律法規(guī)和方針政策。二、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì)，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或變相賭博活動。三、愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。四、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。五、把教書育人放在首位，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步，不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。六、尊敬家長，不訓(xùn)斥家長，向家長索要或變相索要財(cái)物。七、廉潔從教，不強(qiáng)制學(xué)生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具，不得用職責(zé)之便謀取私利。八、注重身教，為人師表，不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。九、團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極向上、不拉幫結(jié)派搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。十、維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的。鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。從古至今，教師享有了無盡的美譽(yù)，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性，所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著國家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說，熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。再次，注重自我塑造，遵循規(guī)律，為人師表。“遵循規(guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力；把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會主義方向，實(shí)事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書