劉姥姥性格特點(diǎn),匯總(總結(jié)合集)_第1頁(yè)
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——?jiǎng)⒗牙研愿裉攸c(diǎn),匯總(總結(jié)合集)劉姥姥的性格特點(diǎn)匯總(總結(jié)10篇)“l(fā)iuyi379”整理投稿用心推舉,我夢(mèng)想對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。

篇1:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇2:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇3:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇4:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇5:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇6:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇7:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇8:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇9:劉姥姥的性格特點(diǎn)篇10:劉姥姥的性格特點(diǎn)

劉姥姥的形象特征:

一、樸實(shí)憨拙、嬉鬧賈府的村婦;

二、樂(lè)觀進(jìn)取,直面生活的老人;

三、詼諧幽默、擅長(zhǎng)逗樂(lè)的老嫗;

四、機(jī)敏睿智、察言觀色的才干;

五、閱歷豐富、洞曉人生的智者;

六、知恩圖報(bào)、俠肝義膽的熱腸。

良善厚道的劉姥姥

在《紅夢(mèng)中》我們看到的劉姥姥不僅僅是一個(gè)深諳世事的老婦,一個(gè)丑角。劉姥姥還具有知恩圖報(bào)、心地良善的天性,在《紅樓夢(mèng)》第六回、第三十九回、第百十三回中有所表達(dá)。劉姥姥作為一個(gè)農(nóng)人老婦人的形象,帶著板兒能夠進(jìn)入大觀園,在周瑞家的周大娘地幫引下最終得到了王熙鳳二十兩銀子的施舍,在末了舍得將剛剛得到的銀子摸出一快來(lái)感恩周大娘,以表示自我受到協(xié)助后的謝意。二十兩銀子讓她們一家都度過(guò)了艱苦的年關(guān),當(dāng)她舍得把自我家里種的“頭尖”瓜果蔬菜送到賈府來(lái)讓賈府眾人嘗鮮也就有了劉姥姥的二進(jìn)大觀園,才能受到鳳姐的推崇,將這個(gè)農(nóng)村老太太送到了賈母跟前,讓她在賈府又大賺了一筆。[3]

其實(shí),最能讓人感受到劉姥姥知恩圖報(bào),良善厚道的還得是在賈府落敗之后,當(dāng)?shù)弥Z府中的老太君賈母逝世后,她也禁不住“心里也就凄涼起來(lái)”,賈府落敗,樹(shù)倒猢猻散,大家對(duì)于這樣一個(gè)親戚躲都躲不及,劉姥姥卻不顧這些再進(jìn)大觀園,去看看賈母,去看看自我惦記的王熙鳳。

正是由于劉姥姥得了好處明白報(bào)恩,在賈府落敗之后還會(huì)前來(lái)探望這些正在水生炎熱別人不敢接近的親戚,在巧姐有難時(shí)出手相救給我們有了一個(gè)不一樣的劉姥姥,一個(gè)知恩圖報(bào),溫厚良善的劉姥姥。

后面還有多篇?jiǎng)⒗牙训男愿裉攸c(diǎn)!

《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)人物有四百多位,并且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物,也是寫來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其聲。就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知可恥地說(shuō):“老牛,老牛,食量大如?!保藭r(shí)老劉那種直爽,快直的農(nóng)人性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說(shuō):雞蛋俊,小巧”,說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺,只明白吃。到之后鴿子蛋滾到地上,劉姥姥加緊去揀,其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上,與典雅闊氣的賈家構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,表達(dá)了封建官僚與窮苦百姓差距之大,譏諷了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。最終,她與眾姑娘對(duì)聯(lián),用的都是粗俗的言語(yǔ),可見(jiàn)她文化甚少,引得大家一陣大笑。好詞好句

總之,劉姥姥這種封建、困苦、可笑的形象經(jīng)過(guò)的筆墨,全部表達(dá)出來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的出場(chǎng)就給人們留下很深刻的印象,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里面是特別留神重要人物的出場(chǎng)的,我們能夠留神一下,那些人物都是怎樣出場(chǎng)。劉姥姥出場(chǎng)就表現(xiàn)出她見(jiàn)識(shí)非凡,你看她一個(gè)農(nóng)村老太太,她就比她的女婿狗兒強(qiáng)得多。這狗兒是務(wù)農(nóng)為業(yè),只會(huì)唉聲嘆氣,劉姥姥比他強(qiáng)多了。你看劉姥姥就說(shuō)謀事在人,成事在天,這是務(wù)虛。底下還務(wù)實(shí),供應(yīng)了一條重要線索。你們王家二十年前,從前跟賈府有什么瓜葛,王家的二小姐此刻就是王夫人了,當(dāng)時(shí)我還見(jiàn)過(guò),二十年前我還見(jiàn)過(guò),那么能夠從這個(gè)地方開(kāi)啟缺口,去爭(zhēng)取點(diǎn)贊助。她是又務(wù)虛又務(wù)實(shí),這比狗兒明顯強(qiáng)多了。

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府,她有兩個(gè)作用,第一個(gè)作用是突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。賈府有多大?在前面賈雨村跟冷子興說(shuō)的那段談話,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府,已經(jīng)做了一個(gè)大致的介紹,他就說(shuō)寧榮二府東西占了大半條街,這是東西,南北有多大呢?我們來(lái)看看,南北有多大,就是經(jīng)過(guò)劉姥姥的活動(dòng)給反映出來(lái)的,劉姥姥先是到了榮府大門口,大門口是怎樣個(gè)架勢(shì),好家伙,轎馬簇簇,所謂簇簇就是轎馬是一堆一堆的,它不是一頂轎子一兩匹馬。那個(gè)馬是好多匹,轎子是好幾臺(tái)。我們明白官轎最起碼是四個(gè)轎夫,到榮府來(lái)訪問(wèn)的這些達(dá)官貴人,只要從大門進(jìn)的,那都不會(huì)是一個(gè)人自我騎馬來(lái),都得有馬夫有跟班。所以門口的仆人有多少,轎夫有多少,那就由讀者自我去想像,所以劉姥姥她根本就不敢打聽(tīng)從這兒進(jìn),她不敢。劉姥姥怎樣呢?她是撣了撣衣服,又教了板兒幾句話,然后蹭到角門前,到了角門前,只見(jiàn)什么呢?只見(jiàn)那兒坐了好幾個(gè)仆人。這些仆人個(gè)個(gè)挺胸疊肚,指手劃腳坐在大板凳上說(shuō)東道西。這個(gè)角門都是自我家里人進(jìn)出的,做官的來(lái)訪問(wèn)的都走大門,當(dāng)然了,這個(gè)大門咱們望見(jiàn)過(guò),北京這種王府恭府大門,它中間那個(gè)門,一般是不常開(kāi)的,除非是很高地位的官員來(lái)。那么角門呢,這幾個(gè)仆人,這幾個(gè)仆人你看看那氣勢(shì),角門門口

就好幾個(gè),那大門有多少仆人,光是榮府自我的仆人就不得了。

劉姥姥是怎樣稱呼這些仆人呢?她不是叫大爺,也不是叫老爺,而是稱他們?yōu)樘珷?。我們明白在封建社?huì)要稱縣官縣令才是縣太爺,所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰(zhàn)心驚,那種自卑心理,細(xì)心精心,她要找周瑞家的說(shuō),煩哪位太爺替我請(qǐng)他老出來(lái),這種謙卑的語(yǔ)氣都反映出什么呢?就是封建社會(huì)那種嚴(yán)格的等級(jí)觀念,深深地滲透到每個(gè)人的心里。像劉姥姥這樣一個(gè)普遍的農(nóng)村老太太,在榮府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要盡細(xì)心。那些仆人當(dāng)然都不把她放在眼里了,幸虧有一個(gè)忠厚老仆,就對(duì)她說(shuō),說(shuō)你呀,到后門的后街上去打聽(tīng)去。那么劉姥姥呢,就繞到后門上,這個(gè)“繞”字用得也特別好,那么到后街后門上,那么我們就明白了。寧府榮府占了寧榮街的大半條街,從前門到后門,它還沒(méi)進(jìn)院子呢,還沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)主子,甚至沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)仆人,我們已經(jīng)能夠看出,榮府之大,客人之貴,仆人之多,真能夠說(shuō)是談笑皆好仆,往來(lái)盡顯貴。

她的一進(jìn)榮國(guó)府,她其次個(gè)作用,就是經(jīng)過(guò)她的活動(dòng)來(lái)介紹王熙鳳,我們能夠留神到這么一個(gè)現(xiàn)象,就是劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府,她見(jiàn)的第一個(gè)人是周瑞家的,其次個(gè)人是平兒,王熙鳳且不出場(chǎng)呢。可是讀者會(huì)感四處處有王熙鳳的影子,劉姥姥陪襯的第一個(gè)人物是周瑞家的,曹雪芹采取的就是步步陪襯的手法,他是經(jīng)過(guò)周瑞家的來(lái)陪襯王熙鳳,經(jīng)過(guò)周瑞家的那些言談,顯出榮國(guó)府的顯赫和王熙鳳的權(quán)勢(shì)。周瑞家的怎樣肯協(xié)助呢,由于當(dāng)年周瑞買地的時(shí)候,以往請(qǐng)狗兒幫過(guò)忙,從年齡來(lái)講應(yīng)當(dāng)是狗兒他爹在的時(shí)候,我們要留神一下,這可不是賈府買地,這是賈府的仆人買地,要是賈府買地,那斷定不會(huì)讓狗兒協(xié)助,它有官府協(xié)助,都察院就協(xié)助了。并且還有一條,周瑞家的有自我的丫頭,你想連仆人都有丫頭,你就可想而知,這榮國(guó)府是多么奢華,仆人家都買地,賈府有多少地,咱就可想而知了。其次個(gè)就是經(jīng)過(guò)平兒來(lái)陪襯王熙鳳,由于平兒長(zhǎng)得又美麗,穿得又特別闊氣,劉姥姥一開(kāi)頭以為她是王熙鳳,之后才明白她可是是個(gè)有身份的丫頭。

那么到這兒為止呢,劉姥姥見(jiàn)到了平兒跟周瑞家的,還沒(méi)見(jiàn)到王熙鳳,王熙鳳最終出場(chǎng)了,王熙鳳出場(chǎng)還不是直截了當(dāng)?shù)伛R上就露面,這個(gè)地方寫得實(shí)在是太高領(lǐng)略,是經(jīng)過(guò)劉姥姥的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)寫出王熙鳳的出場(chǎng)。先是自鳴鐘,這個(gè)自鳴鐘就是掛鐘,這個(gè)甭說(shuō)在乾隆中期,就是在解放前,誰(shuí)家里面有一個(gè)自鳴鐘,那也是一個(gè)相當(dāng)重要的財(cái)產(chǎn),聽(tīng)了自鳴鐘響了幾下以后,只見(jiàn)小丫頭們齊亂跑,說(shuō)奶奶下來(lái)了。周瑞家的和平兒忙起身,急切走了,一個(gè)“亂”,兩個(gè)“忙”,就寫出王熙鳳的權(quán)勢(shì)和威信,誰(shuí)都不敢有一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)。所以這時(shí)候王熙鳳還沒(méi)有露面,她手下人馬之多,權(quán)力之大,嚴(yán)肅之重已經(jīng)充分顯示出來(lái)了。然后,終于引見(jiàn)了劉姥姥,王熙鳳吃完飯了,王熙鳳問(wèn)她有沒(méi)有吃飯,然后下令傳飯,最終又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個(gè)什么說(shuō)法,多高明,你看看這個(gè)地方二十兩零一吊,這一吊是我給的,那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的,我還沒(méi)來(lái)得及給她們做衣服呢!你先拿去吧,你看她多會(huì)做人,多會(huì)說(shuō)話。所以前面冷子興說(shuō)萬(wàn)個(gè)男人也不及的,周瑞家的說(shuō)她少說(shuō)有一萬(wàn)個(gè)心眼子,都概括化、形象化、藝術(shù)化了,這王熙鳳實(shí)在太會(huì)說(shuō)話。

到這兒為止,我們能夠總結(jié)出一個(gè)帶有規(guī)律性的現(xiàn)象來(lái),構(gòu)成了一個(gè)特別有意思的對(duì)比,就是劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府,她不是從前門進(jìn)去的。她從前門到角門到后門,從后門進(jìn)去以后先到周瑞家的。然后在那兒說(shuō)了會(huì)兒話,周瑞家的讓她在道廳等著,這時(shí)候開(kāi)頭接近了,最終從道廳進(jìn)入了賈璉的那個(gè)院子,大院子里面有好幾個(gè)小院子,進(jìn)了賈璉的院子,她是從前門到后門,經(jīng)過(guò)仆人家的這么進(jìn)去的。她見(jiàn)到的人物,首先見(jiàn)到的是各種各樣的仆人,然后是見(jiàn)到的周瑞家的,再見(jiàn)到王熙鳳的貼身丫頭平兒,最終見(jiàn)到了王熙鳳。也就是說(shuō),她越來(lái)越接近賈府的榮國(guó)府的權(quán)力中心,實(shí)際掌權(quán)者,可是她一進(jìn)榮國(guó)府,最重要的見(jiàn)到的人物還是就是到王熙鳳為止了。

那么二進(jìn)榮國(guó)府寫得就完全不一樣了,由于有了一進(jìn)這個(gè)閱歷以后,有了這一層關(guān)系以后,二進(jìn)榮國(guó)府曹雪芹就直接寫劉姥姥見(jiàn)到了王熙鳳,并且很快就見(jiàn)到了賈母。由于賈母正好想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說(shuō)說(shuō)話,這樣的話整個(gè)前面已經(jīng)寫過(guò)的就不寫了,不重復(fù)了,這很高明。并且還有一點(diǎn)一進(jìn)榮國(guó)府只寫了一回,只占了一回的篇幅,二進(jìn)榮國(guó)府,占了三回半,所以二進(jìn)榮國(guó)府是劉姥姥跟賈府關(guān)系的最重要的片面,那么我們這個(gè)題目叫《穿針引線劉姥姥》,這個(gè)穿針引線的根本任務(wù),在劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府里面,表現(xiàn)得就更加充分了。二進(jìn)榮國(guó)府,有四個(gè)作用:第一個(gè)作用是經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼光和活動(dòng)寫出大觀園之大、之豪華、之美觀。那么這個(gè)大觀園的規(guī)模這么大,你怎樣才能把它的各個(gè)景點(diǎn)它的美觀豪華介紹出來(lái),主要是經(jīng)過(guò)兩個(gè)活動(dòng),一個(gè)就是17、18回賈政帶著賈寶玉和一幫卿客去驗(yàn)收。驗(yàn)收的時(shí)候呢,到了好幾個(gè)景點(diǎn),那么十七十八回一方面是介紹大觀園;

另一方面,為了表現(xiàn)賈寶玉的才華。可是假設(shè)十七、十八回,把大觀園都介紹了,大家就會(huì)覺(jué)得對(duì)比單調(diào),并且那時(shí)候大觀園沒(méi)有住人,所以劉姥姥二進(jìn)大觀園它和賈政驗(yàn)收的時(shí)候,參觀大觀園有幾個(gè)很大的不一樣。

一個(gè)就是什么呢?劉姥姥二進(jìn)大觀園的時(shí)候,大觀園的全體院子都已經(jīng)住了人了,所以它就不是一般的觀景,這當(dāng)中還有好多跟大觀園內(nèi)少爺小姐們,那些少奶奶們的活動(dòng)和交流。其次呢,劉姥姥這次二進(jìn)大觀園,她還到了好幾個(gè)賈政當(dāng)時(shí)沒(méi)有去過(guò)的地方,這樣就把大觀園呢,更加全面地介紹出來(lái)了。之所以能夠做到這一點(diǎn),關(guān)鍵的是由于賈母想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說(shuō)說(shuō)話,一齊玩玩。所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,幾次宴請(qǐng)?jiān)趨⒂^的過(guò)程當(dāng)中,又是坐船又是行酒令,所以這個(gè)活動(dòng)資料就特別豐富。從而把大觀園的豪華美觀表現(xiàn)得特別充分。并且,她看景物的角度和賈政驗(yàn)收,從賈政眼里看,從寶玉眼里看不一樣了。由于好多東西都是從劉姥姥的眼光里看出來(lái)的,譬如就拿瀟湘館來(lái)講,進(jìn)入瀟湘館以后由于地上有

青苔,琥珀奇怪指點(diǎn)劉姥姥,地滑,您老人家走的時(shí)候細(xì)心別摔著,結(jié)果劉姥姥還是摔著了,摔一跤,劉姥姥可75歲了,比賈母還大5歲呢。結(jié)果別人要去扶她,劉姥姥自個(gè)就爬起來(lái)了,當(dāng)然劉姥姥這么一摔覺(jué)得挺可笑的,讀者有時(shí)候看到這兒也會(huì)樂(lè),看起來(lái)猶如是個(gè)閑筆,其實(shí)不是。曹雪芹為什么要寫劉姥姥摔跤?你想劉姥姥這會(huì)兒已經(jīng)75歲了,若干年后賈府?dāng)÷淝山惚毁u,劉姥姥已經(jīng)八十多了,她假設(shè)身子骨不硬朗,她能吃盡千辛萬(wàn)苦,千方百計(jì)把巧姐找回來(lái)嗎?甭說(shuō)三百年前的劉姥姥,二百五十年最少,是不是,擱到此刻八十多歲老太太,身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹筆下寫劉姥姥摔跤,摔得有道理,摔得有伏筆,后頭有作用,這是第一個(gè)作用。

其次個(gè)作用是寫活了大量人物。寫活的人物當(dāng)中最重要的是妙玉,我們明白妙玉在金陵十二釵正冊(cè)里頭,她的身份對(duì)比特殊。并且,這個(gè)櫳翠庵,它雖然屬于賈府的家廟性質(zhì),所以一般的人他平常不大有機(jī)遇,也不大容許進(jìn)這個(gè)櫳翠庵,由于妙玉這人對(duì)比怪,所以討紅梅的時(shí)候不是派寶玉去嗎。連李紈她們都厭惡妙玉有點(diǎn)怪僻嘛,而這回怎樣寫到妙玉呢?特別自然,由于是賈母要進(jìn)院子看看帶劉姥姥玩,賈母還親自當(dāng)導(dǎo)游闡明,走得累了,想喝茶,這樣很自然地大隊(duì)人馬進(jìn)了櫳翠庵,那么妙玉就成了這一場(chǎng)戲當(dāng)中的中心人物了。我們看妙玉獻(xiàn)茶當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)她的天性,一個(gè),不一樣的人用不一樣的杯子,給賈母我們看看用的是什么杯子,給其他人用的什么杯子,當(dāng)然都是珍品,擱到此刻拍賣,甭說(shuō)賈母那個(gè)了,賈母那個(gè)我估計(jì)得幾千萬(wàn)。你再看給黛玉和寶釵的,上邊還有晉朝人的題字,還有蘇東坡用過(guò)的筆跡,都是稀世珍寶。可是從這個(gè)杯子上能夠顯示出妙玉熱愛(ài)誰(shuí)不熱愛(ài)誰(shuí),還顯示出等級(jí),在賈母她們好多人在場(chǎng)的情景下,賈母用的這個(gè)杯子是最高級(jí)的,其他人的是官窯脫胎填白蓋碗,那也是珍品,可是跟賈母比要差得多。[由網(wǎng)友投稿]

其次點(diǎn),經(jīng)過(guò)賈母喝過(guò)的那一杯茶,她喝了一口,然后就給劉姥姥喝,完了你看這么寶貴的杯子還有托盤和蓋,小蓋盅,妙玉就不要了,讓道婆放到外頭了,打定將來(lái)扔掉了。寶玉就讓她,說(shuō)將來(lái)賞給劉姥姥吧,能夠賣個(gè)錢,過(guò)日子,妙玉說(shuō)假設(shè)我自我用過(guò)的,幸虧我自我沒(méi)用過(guò)這杯子,假設(shè)我自我用過(guò),我就是砸碎了也不給她,這個(gè)地方就寫出妙玉這個(gè)潔癖,這種毛病,并且勢(shì)利,由于妙玉也是出身官宦人家,她看不起劉姥姥這樣的一個(gè)農(nóng)村老太太。

第三點(diǎn)經(jīng)過(guò)妙玉獻(xiàn)茶反映出妙玉特別微妙的這種潛意識(shí),就是寶玉后進(jìn)來(lái),妙玉呢把她平常自我喝茶的那個(gè)綠玉斗給寶玉喝了,給他用了。妙玉當(dāng)時(shí)十八九歲,她進(jìn)園子的時(shí)候十八歲,一個(gè)年輕姑娘,她是被迫出家,帶發(fā)修行的,在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的封建禮教和嚴(yán)格的佛門戒律雙重束縛下,妙玉渴望感情,對(duì)一個(gè)完備的男性的那種傾慕之情,在她的內(nèi)心深處照舊存在,盡管經(jīng)過(guò)這么些年修行,她外觀上已經(jīng)完全能夠操縱住自我了,可是在不經(jīng)意間照舊能夠流露出來(lái)。這些地方反映了曹雪芹對(duì)于所謂純天理滅人欲的那種宋明理教、封建禮教的批判。寫人物,自然也寫出了劉姥姥自我,這位老太太的形象,在二進(jìn)榮國(guó)府當(dāng)中,能夠說(shuō)是更加進(jìn)展,更加充實(shí),大放異彩,我們看劉姥姥講故事,當(dāng)時(shí)不是說(shuō)賈母想找個(gè)老太太說(shuō)說(shuō)話,說(shuō)你們那有什么嶄新的事都說(shuō)說(shuō),我們看劉姥姥怎樣講。劉姥姥能夠說(shuō)是個(gè)編故事的天才,張嘴就來(lái),并且奇怪適合聽(tīng)眾的需要,用時(shí)髦的話說(shuō),她就是能夠適應(yīng)聽(tīng)眾的審美需求,她編的第一個(gè)故事,她說(shuō)下雪天,聽(tīng)見(jiàn)外邊柴火響。一看是個(gè)美麗的十七八歲小姑娘,她為什么說(shuō)是個(gè)十七八歲的美麗小姑娘,當(dāng)時(shí)賈母讓她講有什么嶄新事的時(shí)候,劉姥姥一看賈母身邊,金陵十二釵都在,除了妙玉巧姐還小聽(tīng)不懂,好多人,可卿死了,好

些個(gè)小姐少奶奶還有那些美麗的丫頭,不都是十七八歲上下嗎!有的二十歲左右,像王熙鳳,有的十三四歲,十二三歲,說(shuō)個(gè)十七八歲正好,斷定是討人熱愛(ài),值得留神的是什么呢?劉姥姥只講了外邊聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)柴火響,有人猶如抽柴火,所以賈母就說(shuō)是不是由于天冷了,下雪天,外邊有人走過(guò),怕冷,那么抽柴火呢,生個(gè)火,取暖,正好這時(shí)候外邊著火了,說(shuō)走水了著火了,劉姥姥可沒(méi)說(shuō)個(gè)“火”字,劉姥姥要說(shuō)柴火,完了,生火,沾了火字,那底下就沒(méi)她的活了。就不會(huì)講其次個(gè)了,說(shuō)生火用那個(gè)火字是賈母說(shuō)的,所以等火救滅了以后,賈母讓她之后講,劉姥姥理解教訓(xùn)了,明白了,不能沾這個(gè)火字要奇怪細(xì)心。這回她編了一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的故事,說(shuō)有個(gè)九十多歲老太太,本來(lái)要絕后了。觀音菩薩念她心誠(chéng),賜給她一孫子,那孫子此刻十三四歲。你說(shuō)她編得多好,你想90多歲老太太減掉十三四歲是多少?七十多八十,對(duì)不對(duì),賈母不是七十嗎。賈寶玉她看得出來(lái)就這一個(gè)男孩是賈母最鐘愛(ài)的,九十多歲老太太比七十歲要年長(zhǎng)二十多歲呢,老人都容許聽(tīng)長(zhǎng)壽的故事,并且斷定討人熱愛(ài)。所以咱們用此刻的話來(lái)說(shuō),民間藝術(shù)家劉姥姥擅長(zhǎng)根據(jù)聽(tīng)眾的審美需要,舉行即興創(chuàng)作。

那么今日兩孩子偶然碰上了,一個(gè)正好玩佛手,一個(gè)正好玩柚子,又香又圓,這不巧嗎,巧合了嘛,巧了就有緣了。之后賈府破敗后,巧姐做了劉姥姥的童養(yǎng)媳。所以《紅樓夢(mèng)》真是值得琢磨,有好多細(xì)節(jié)特別有味道,這是其他優(yōu)秀小說(shuō)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的一個(gè)特別重要的理由。當(dāng)然劉姥姥三進(jìn)就不是榮國(guó)府了,那個(gè)時(shí)候榮寧二府已經(jīng)被抄了,她第三次跟賈府打交道呢,是她得到信息以后,賈府被抄了,她去獄神廟探望鳳姐,鳳姐就拜托她務(wù)必要把巧姐找回來(lái),那么當(dāng)時(shí)去獄神廟探訪鳳姐的還有茜雪、小紅、賈蕓等人。所以劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得特別告成,她良善正直聰明能干,很重情義,并且有那種堅(jiān)韌不拔的毅力。在這個(gè)老太太身上表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德,大量特別值得珍惜的那些東西,所以我相信劉姥姥這個(gè)卓越的藝術(shù)形象,務(wù)必會(huì)和《紅樓夢(mèng)》一齊萬(wàn)壽無(wú)疆。

劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》里的人物,王板兒之姥姥。她曾三進(jìn)榮國(guó)府,帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)無(wú)限。劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得特別告成,她良善正直,聰明能干,很重情義,并且有那種堅(jiān)韌不拔的毅力。在這個(gè)老太太身上表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德,深受宏大讀者愛(ài)好。今日人們也常把沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人叫做劉姥姥。

一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。見(jiàn)證了賈府興衰榮辱的全過(guò)程。

一進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥細(xì)心精心,打通關(guān)節(jié),與赫赫著名的金陵大戶建立關(guān)系,二進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,演繹著一位公關(guān)人士的告成之道。三進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥挺身而出,俠肝義膽,成為《紅樓夢(mèng)》里重要的收?qǐng)鋈宋?。一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)村老太太,何以在賈府里暢游大觀園、醉臥怡紅院?

在《紅樓夢(mèng)》里,劉姥姥與賈府的淵源還得從他的女婿王狗兒說(shuō)起,王狗兒的祖上以往是一個(gè)小小的京官,與賈府王夫人的父親熟悉,又因同是姓王,借著“一處做官”的機(jī)緣便“連了宗”成了“本家”。于是王狗兒家就結(jié)了賈府這一富戶。之后偏偏這王狗兒家不爭(zhēng)氣,弄得家業(yè)蕭條,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末,王狗兒家無(wú)以為計(jì),顧頭顧不得尾,岳母劉姥姥只好借著這個(gè)關(guān)系到賈府攀親,尋求救濟(jì),于是就有了劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的旗開(kāi)得勝,使一個(gè)小小的莊戶人家和赫赫著名的金陵大戶逐步建立關(guān)系。她不但使賈府認(rèn)下了這門親戚,還拿回來(lái)二十兩銀子外加一吊錢的接濟(jì),使這個(gè)莊戶人家度過(guò)了難關(guān)。此刻劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》里的使命僅僅完成了三分之一,更重要的戲份還在后頭,這一回,劉姥姥可是大展身手,穿紅戴綠,備受矚目,讓讀者永遠(yuǎn)記住了這個(gè)老太太。

劉姥姥二進(jìn)大觀園,她第四個(gè)作用,就是為日后賈府?dāng)÷淝山惚痪嚷裣路P。那里邊就寫到當(dāng)時(shí)王熙鳳的女兒,大姐抱著一個(gè)大釉子玩,那時(shí)候還沒(méi)取名叫巧姐呢,抱著一個(gè)柚子玩,見(jiàn)板兒手里拿著一個(gè)佛手,然后她就要。丫鬟就哄著板兒把這個(gè)佛手給大姐換了柚子,板兒呢已經(jīng)對(duì)佛手玩膩了,玩很久了,他望見(jiàn)那個(gè)柚子又圓又香,就換了,好,那里頭什么講究呢?這個(gè)猶如是冥冥之中緣分是佛手指引的結(jié)果,曹雪芹在這兒他是舉行了這么一番示意。

所以,讓劉姥姥起名,劉姥姥不就說(shuō)了嘛,取個(gè)“巧”字,將來(lái)必定是遇難成祥,逢兇化吉,全從這“巧”字上來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》里面有兩條主線,就是寶黛釵感情線,和以賈府為代表的四大家族和整個(gè)社會(huì)的沒(méi)落線,除了這兩條主線以外,還有好幾條副線,其中有一條副線的主要人物就是劉姥姥的活動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》布局宏大,人物眾多,情節(jié)繁雜,寓意深遠(yuǎn),所以在開(kāi)頭,曹雪芹用了整整五回來(lái)做鋪墊,就像我們此刻要舉行一個(gè)巨大的工程,首先要做到幾通一平。把上水、下水、電纜、煤氣等等,那些管道全都安裝好,那么安裝好了以后,第六回開(kāi)頭情節(jié)就正式鋪開(kāi)了。所以第六回一開(kāi)頭,曹雪芹就講,這榮國(guó)府上下三四百口人,每一天發(fā)生的事情就好幾十件,那么怎樣來(lái)開(kāi)頭呢?怎樣引出來(lái)呢?他就找了一個(gè)小人物。他說(shuō)千里之遠(yuǎn),芥豆之微,說(shuō)是千里之遠(yuǎn),這是虛說(shuō)的,就表示關(guān)系很遠(yuǎn),它不是空間的距離,實(shí)際上劉姥姥住在什么地方呢?按照咱們此刻的說(shuō)法,頂多住在西直門外,那時(shí)候都是荒郊野地。那么進(jìn)城來(lái),她就算是對(duì)比遠(yuǎn)的了,這個(gè)人物很小,小到像芥豆,芥菜籽,一個(gè)豆那么小,地位很卑賤。

由她的活動(dòng)來(lái)引出賈府的一系列事情,奇怪是要引出王熙鳳。那么為什么他選擇劉姥姥呢?他有三個(gè)理由,第一,劉姥姥家跟賈府的王夫人這邊有點(diǎn)瓜葛,由于有瓜葛,所以劉姥姥才進(jìn)得府去,說(shuō)得上話,才能把那些事給引出來(lái)。其次,劉姥姥是個(gè)局外人,你想假設(shè)是局內(nèi)人,那榮府誰(shuí)跟誰(shuí)是什么關(guān)系,誰(shuí)什么脾氣等等,她不都什么明白了,那就沒(méi)有什么可介紹的。由于她是局外人,所以她看什么都很希奇,那么經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼光就把榮國(guó)府的情景很自然地介紹出來(lái)了。第三,劉姥姥是個(gè)芥豆之微的小人物,正由于她小,小到芥豆那么小,所以她就能夠起到一個(gè)特別重要的陪襯作用,她不僅僅能夠陪襯王熙鳳,并且她能夠陪襯賈府最起碼的仆人,由于她的地位比仆人還低。

放低位份、討人歡喜的劉姥姥

劉姥姥的女婿王狗兒和王熙鳳本是隔著十萬(wàn)八千里的親戚,劉姥姥作為王狗兒的丈母娘更是隔著萬(wàn)千里,此刻這鄉(xiāng)下的窮狗兒的丈母娘硬想拉扯上過(guò)去那段關(guān)系,再去向他他們高攀,真是“明月行中天,螻蟻向之揖”,其中的距離該是有多么遙遠(yuǎn)。[1]這位75歲的老奶奶為了協(xié)助自我的女兒和女婿共度難關(guān),舍下自我的老臉去攀親戚。在我們看來(lái),這樣一位鄉(xiāng)下老太婆帶著自我的一身土氣能有什么樣的大作為,可是就是這樣一位鄉(xiāng)氣味十足的老太婆卻過(guò)五關(guān)、斬六將最終竟然還到了賈母身邊,博得了賈母的愛(ài)好。思前想后,這與劉姥姥放低自我的位份,深諳世事是分不開(kāi)的。

在文中,不得不讓讀者留神的應(yīng)當(dāng)是劉姥姥的話語(yǔ),最為明顯的應(yīng)當(dāng)是劉姥姥三進(jìn)賈府中所使用的稱呼語(yǔ),不管是賈府的主子還是奴才,劉姥姥在稱呼上總是一點(diǎn)也沒(méi)有怠慢,對(duì)于她這個(gè)七十五歲的老婦,對(duì)于周瑞及其老婆在賈府的奴才中還是有務(wù)必地位的,劉姥姥不顧自我與他們年齡的懸殊,口口聲聲敬稱“你老”,并親昵地稱她“我的嫂子”,讓自我和他們拉近了距離。為抓住賈母圖福壽,講吉利,愛(ài)奉承的社會(huì)心態(tài),又在人前人后都尊稱“老太太”,將賈母在賈府至高無(wú)上的地位高高托住。對(duì)于王熙鳳,劉姥姥也是一口一個(gè)“鳳姑娘”的喊著,之后也會(huì)說(shuō)“好姑奶奶”“你老”等,對(duì)于賈府上下的人她半點(diǎn)也沒(méi)有怠慢,對(duì)于自我那么姥姥在賈家人面前對(duì)自我的昵稱、謙稱和諧稱頗具特色。劉姥姥在賈家奴才們面前昵稱“俺們”、“咱們”,不顯生分;

而對(duì)坐在高門大戶、錦臺(tái)繡閣中錦衣玉食的賈家人自稱“我們莊稼人”,又帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣。最為出彩的是她在秋爽齋宴席中的幽默詼諧,自謔為“老風(fēng)流”,更將自我當(dāng)仁不讓地推上大觀園舞臺(tái)上的“戲角”。[2]從劉姥姥對(duì)自我的稱呼中我們就能夠看出不管在什么地方她總是將自我的位份降低,將主子的位份抬高,把自我和奴才們拉成一片,讓自我和賈府的關(guān)系愈加的親近,博得大家的喜

愛(ài)。謙恭的性格態(tài)度以及她的禮貌讓她才得以過(guò)五關(guān)、斬六將為自我的女兒女婿帶去豐富的財(cái)物,最關(guān)鍵的是和這個(gè)豪門大戶扯上了關(guān)系。

機(jī)敏聰明的劉姥姥

在第六回中,劉姥姥由于看著自我的女兒和女婿生活拮據(jù)而出謀劃策給他們指點(diǎn)了和金陵王家連過(guò)宗的事,并說(shuō)出他們家的二小姐是如今是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。?duì)于女婿不明白要如何生計(jì),也不明白那些做官的摯友應(yīng)當(dāng)不會(huì)協(xié)助他的情景下,劉姥姥卻說(shuō)“謀事在人,成事在天”,讓自我的女兒和女婿共度難關(guān)。在進(jìn)了賈府見(jiàn)到鳳姐后,對(duì)著鳳姐說(shuō)到“瘦死的駱駝比馬大”這樣的話語(yǔ),周瑞家的覺(jué)得她說(shuō)話很低俗,從屋里出來(lái)后,當(dāng)周瑞家的在埋怨劉姥姥“你見(jiàn)了他怎樣倒不會(huì)說(shuō)話了”,而劉姥姥卻機(jī)敏的說(shuō):“我見(jiàn)了他,心眼里愛(ài)還愛(ài)可是來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)呢。”

在二進(jìn)榮國(guó)府后,劉姥姥經(jīng)過(guò)鳳姐的推舉,出此刻了賈母跟前,在她初次見(jiàn)到賈母的時(shí)候,她在稱呼賈母時(shí)用“請(qǐng)老壽星安!”以及在后面為賈母和府上的人講鄉(xiāng)村的故事,什么下雪天一個(gè)紅衣女孩兒抽柴草,什么九十多歲的老奶奶抱孫子等,都是完全為了迎合寶玉和賈母諸人的奇怪心理。當(dāng)被鳳姐插了一頭的畫(huà),飯桌上將自我稱作“?!薄袄夏肛i”時(shí),原先才明白她是有意與鳳姐合作著“哄著老太太開(kāi)個(gè)心”而不是自我鄉(xiāng)下人的愚笨,這個(gè)時(shí)候我們就能夠看到這個(gè)農(nóng)村老婦人的機(jī)敏和聰明,投其所好,才得以讓自我在賈府中吃的開(kāi)。

另外,在第百十九回中,當(dāng)賈府落敗樹(shù)倒猢猻散的時(shí)候。賈環(huán),刑大舅攛掇著刑夫人要把巧姐兒賣到外潘王府,就在王夫人、平兒等一干人都不明白要怎樣辦的時(shí)候,這個(gè)原本不起眼、讓大家想不到的人物劉姥姥展現(xiàn)了。她的到來(lái)給正處于焦慮,不明白如何是好的人們帶來(lái)了光明,她一來(lái)就想出了手段。這個(gè)在人們心中以丑角形象展現(xiàn)的老人為平兒解了燃眉之急,最終救下了鳳姐的女兒。

從這兩個(gè)方面,我們就能夠看出,劉姥姥不僅僅是那個(gè)在人們心中惹人發(fā)笑的丑角形象,她在幽默詼諧、農(nóng)村老婦形象的背后還有著自我機(jī)敏的一面。

劉姥姥深知人情世故,為了和王夫人攀上關(guān)系,劉姥姥抉擇先去找周瑞家的協(xié)助。劉姥姥在周瑞家獲得了協(xié)助,之后熟悉了平兒。劉姥姥對(duì)平兒大肆贊揚(yáng)了一番,讓平兒特別受用。在平兒的引薦下,劉姥姥見(jiàn)到了榮國(guó)府大管家王熙鳳。劉姥姥憑借自我卓越的外交才能先后熟悉了賈母、王夫人和寶玉等人,并獲得賈府上下的愛(ài)好。要從這一方面評(píng)價(jià)劉姥姥的話,劉姥姥是位卓越的交際家。

其次,評(píng)價(jià)劉姥姥還應(yīng)當(dāng)從賈府眾人評(píng)價(jià)中來(lái)對(duì)付。黛玉曾戲謔劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”,從字面意思來(lái)看,林黛玉對(duì)劉姥姥彌漫了鄙夷蔑視之意。眾所周知,母蝗蟲(chóng)是田間莊稼的害蟲(chóng),黛玉用“母蝗蟲(chóng)”三字象征了劉姥姥時(shí)常來(lái)賈府討要錢財(cái)之事,也從側(cè)面表現(xiàn)出劉姥姥是不拘小節(jié)的莊稼人。也有人說(shuō),林黛玉用“母蝗蟲(chóng)”三字贊揚(yáng)了劉姥姥具有幽默細(xì)胞的藝術(shù)天分。劉姥姥來(lái)到大觀園時(shí),林黛玉一改愁苦、惆悵的心境,讓讀者見(jiàn)識(shí)了活潑、樂(lè)觀的林妹妹。從黛玉的評(píng)價(jià)中可得知,劉姥姥是位詼諧幽默之人,深受賈府上下的接待。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》情節(jié)推進(jìn)中,具有穿針引線的作用。既然劉姥姥有著舉足輕重的作用,我們就來(lái)分析一下劉姥姥人物形象。劉姥姥人物形象分析首先先從劉姥姥的外觀和衣著打扮開(kāi)頭說(shuō)起。劉姥姥出場(chǎng)時(shí),已是一位年過(guò)古稀的老嫗,她穿著簡(jiǎn)樸,臉上布滿了歲月的痕跡。

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