人教語(yǔ)文8下教案桃花源記

9花源記教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能⑴積累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。⑶整體把握文章內(nèi)容，理解本文深刻的主題思想。過(guò)程與方法⑴在掃除語(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上過(guò)多種誦讀的形式個(gè)性化解讀文本握文章內(nèi)容。⑵疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。教學(xué)重難點(diǎn)⑴掌握課文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。⑵感受陶淵明的理想社會(huì)。教方法反復(fù)朗讀法自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。教學(xué)課時(shí):2時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、以入文，導(dǎo)入新課請(qǐng)同學(xué)們輕聲吟誦下面幾句詩(shī)，借助想象再現(xiàn)畫(huà)面。相命肆農(nóng)耕入從所憩竹垂余陰稷隨時(shí)藝蠶收長(zhǎng)絲熟靡王稅，荒路曖交通雞犬互鳴吠豆猶古法衣裳無(wú)新制童孺縱行歌斑白歡游詣。（這里的人相勉致力農(nóng)田耕作太陽(yáng)落山就回家休息桑樹(shù)竹林繁茂成陰豆子和谷子都能按時(shí)種植養(yǎng)蠶可以收獲長(zhǎng)絲秋收也沒(méi)有賦稅長(zhǎng)著草的小路交錯(cuò)相通村落間可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音那里的祭器古色古香衣裳也是當(dāng)時(shí)的式樣。孩子們縱情地歡歌，老年人也能隨心游逛。高高興興沒(méi)有盡頭，用不著操心犯愁……猜出這里會(huì)是里呢？對(duì)源走進(jìn)世外桃源嗎今天，我們一起認(rèn)識(shí)陶淵明，走進(jìn)桃花源，學(xué)習(xí)《桃花源記二、認(rèn)識(shí)作者，了解背景陶淵明，東晉詩(shī)人，名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。曾任江州祭酒，彭澤令等職。因不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡與社會(huì)的黑暗，歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，留下了“不為五斗米而折腰”的傳世美談，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活直至六十三歲在貧病交加中去世。陶淵明生活的時(shí)代，東晉王朝極端腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民生活日益苦難。陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)異常不滿(mǎn)，但他又無(wú)法改變，只好描繪一個(gè)美好的境界，來(lái)寄托自己的理想。（題解記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建筑，故又稱(chēng)“雜記三﹑自主合作，學(xué)習(xí)課文（一）初讀課文，指導(dǎo)朗讀。1、生四人為一組，以不同的形式朗讀課文求要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記字音考查：豁．然開(kāi)朗（huò）舍儼．然（shèn阡陌通(qiān)(mò黃發(fā)垂髫o)便要家(yāo)遂外人間(suìàn)此中人語(yǔ)）詣．太守（yì）便舍．船（ě）2、聽(tīng)讀課文，注意正確斷句，把握朗讀感情。(句讀要分明課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)稱(chēng)感來(lái)。)忽逢∕桃花林，夾岸∕數(shù)百步，中無(wú)∕雜樹(shù)，芳草∕鮮美，落英∕繽紛“復(fù)行∕數(shù)十步，豁然∕開(kāi)朗。土地∕平曠，屋舍∕儼然，有良田∕美池∕桑竹之屬。阡陌∕交通，雞犬∕相聞3讀給同桌聽(tīng)或小組內(nèi)互讀，互相評(píng)價(jià)指正。4、全班同學(xué)齊讀課文。（二）再讀課文，疏通文意。學(xué)生自讀課文，自主翻譯，結(jié)合書(shū)下注釋自行將課文逐句翻譯一遍，在書(shū)中圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的詞句。爭(zhēng)先恐后，解疑答惑。交流自己不能把握的詞句，全班答疑難最多者，評(píng)為“解疑之星緣．溪行(沿著)

芳草鮮美鮮艷美麗)漁人甚異．之（對(duì)……感到詫異）窮其林（走完）才通（僅僅）豁然開(kāi)朗．（寬闊明亮）悉．如外（都）并怡然．自（愉快的樣子）具．答（詳細(xì)）咸問(wèn)訊乃知有竟然）延其家（邀請(qǐng)）中人語(yǔ)．云（告訴）翻譯句子①夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳鮮美，落英繽紛。生長(zhǎng)在溪的兩岸長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。②土地平曠，屋舍儼然，有良美池桑竹之屬。（眼前出現(xiàn)了）平坦闊廣的土地，整齊的房屋，還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的東西。③阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通村落間）雞叫聲，狗叫聲可以互相聽(tīng)到。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。村中的人看見(jiàn)漁人，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人詳細(xì)地回答他。⑥問(wèn)今是何世，乃不知有漢，論魏晉。村中人問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏晉兩朝。⑦余人各復(fù)延至其家，皆出酒其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己的家里，都拿出酒飯來(lái)款待他。⑧便扶向路，處處志之。就順著舊路回去,處處做了記號(hào),⑨欣然規(guī)往，未果，尋病終。高高興興地打算去。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。3自我小結(jié)，整理積累一詞多義（請(qǐng)你辨別下列加點(diǎn)詞在句子中的不同意思）舍便舍．船丟棄)

屋舍．儼然（房屋）②尋尋．向所志（尋找）尋．病終（不久）③為捕魚(yú)為（作為）不足為人向④志處處志（做標(biāo)記）尋向所志．（標(biāo)記）古今詞義不同：阡陌交通．古：交錯(cuò)相通今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)②率妻子邑人來(lái)此絕境古：與世隔絕的地方今：走投無(wú)路的境地③率妻子邑人來(lái)此絕境古：兒女男子偶美．古：美麗今：味道好⑤無(wú)魏晉古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)為外人道也古：不值得

今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞⑥不今：不夠（三）三讀課文，體會(huì)語(yǔ)言陶淵明的語(yǔ)言如一泓清泉有一點(diǎn)雜質(zhì)做到了將可有可無(wú)的字一概刪去，請(qǐng)你在文中找出能體現(xiàn)這一語(yǔ)言風(fēng)格的省略句。并補(bǔ)充省略成分。①（漁人）復(fù)前行，欲窮其林②（桃源人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)人）具答之。③（桃源人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。④（源人）問(wèn)（漁人）今是何世，（桃源人）乃不知有漢，無(wú)論晉⑤此人一一為（桃源人）具言所聞人）皆嘆惋。三、整體感知，把握線(xiàn)索速度課文，把握文章敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。全文以漁人的行蹤為線(xiàn)索可分為：發(fā)現(xiàn)桃花源——做客桃花源——再探桃花源。（根據(jù)這一線(xiàn)索，指導(dǎo)誦走進(jìn)世外桃源，深情美讀，認(rèn)真理解，歸納積累。初步感受到這篇文章的魅力，試看看那條曾經(jīng)引過(guò)漁人的桃花溪在紅霞似的桃林中蜿蜒流過(guò)碧綠的水面上浮著落英那點(diǎn)點(diǎn)花瓣輕托流水款款流動(dòng)似仙境的絕美將引發(fā)我們那些思考呢？四、采訪(fǎng)對(duì)話(huà)，理解課文設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)：今天我們穿越時(shí)空進(jìn)行連線(xiàn)，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)理想社會(huì)的追求欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。同學(xué)們都是武陵人，是訪(fǎng)對(duì)象，老師客串一下記者。采訪(fǎng)開(kāi)始:記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。記者發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異是為什么呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法。武陵人：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡桃林太美了而且讓我驚訝的是為何會(huì)有這么一大片美麗的桃林呢？會(huì)是仙境嗎？我想看看它的盡頭又在哪里呢？記者：桃花源外長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在桃源中的的感受！武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無(wú)垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)，池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè)。桑樹(shù)茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對(duì)素不相識(shí)的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽(tīng)說(shuō)我的到來(lái)，都來(lái)打聽(tīng)消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂(lè)融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，人人安居樂(lè)業(yè)。真是一個(gè)好地方。疑似天上卻人間。記者：桃花源人告訴你們來(lái)到這個(gè)地方的原因是什么？武陵人：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。記者你在桃花源受到盛情款待當(dāng)你告辭離開(kāi)時(shí)桃源人對(duì)你有何囑托？他們何出此言呢？武陵人不足為外人道也也許他們害怕世人知道了桃花源這個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對(duì)紛亂更替的亂世。記者：既然受人之托，為何還要在離開(kāi)時(shí)處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守？武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂(yōu)別人不相信我的話(huà)，可以再探桃花源。武陵人：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，他應(yīng)該知道?！?、運(yùn)用想象，配話(huà)(畫(huà))外音陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫(huà)外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫(huà)外音或（話(huà)外音）一位同學(xué)讀課文夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛一位同學(xué)配畫(huà)外音：清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，只見(jiàn)一片粉紅夾岸而來(lái)，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中有落在岸上的落在溪水中悠蕩蕩沿著春天的津渡而上清溪瀉玉，桃花放焰……一位同學(xué)讀課文是何世乃不知有漢無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋一位同學(xué)配話(huà)外：桃源人問(wèn):“今是何世？”漁人回答今是晉桃源人接著:“秦朝之后就是晉朝?”漁人回答說(shuō)之后還有西漢、東漢兩朝之后又歷經(jīng)三國(guó)鼎立后是魏之后方為晉源人感嘆道世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊一位同學(xué)讀課文詣太守，說(shuō)如此一位同學(xué)配話(huà)外音一天我沿著溪水打魚(yú)知不覺(jué)迷路了現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康一片祥和……我返回時(shí)處處做了標(biāo)記請(qǐng)?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個(gè)究竟。六、品味研讀主題探究1、人離開(kāi)桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們?cè)偃フ視r(shí)“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫(xiě)的目的是什么?明確這樣寫(xiě)的目的使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)的存在暗示在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。2既然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能實(shí)現(xiàn)的為何通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，陶淵明寫(xiě)《桃花源記》的目的何在呢？明確作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削有紛擾人各盡所能地參加勞動(dòng)人和孩子都生活得幸?？?，人與人之間都極其融洽而友好在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判又是對(duì)理想社會(huì)的追求。七、總結(jié)出自本文的成語(yǔ)，理解其含義。世外桃源原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕活安樂(lè)的理想境界亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽(tīng)見(jiàn)，表示居住在附近。由“雞犬相聞生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽(tīng)見(jiàn)但相互間卻至死都不往來(lái),沒(méi)有交情?，F(xiàn)在用來(lái)形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)人訪(fǎng)求探求。用來(lái)形容受冷落；沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西豁然開(kāi)朗：豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。黃發(fā)垂髫：釋義黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。課堂總結(jié)一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐子虛烏有，可是古代詩(shī)人寧信其有而不愿信其