高中語文人教版第二單元4柳永詞兩首-參賽作品

《哈姆萊特》《柳永詞兩首》姓名班級組別說明：本試題滿分40分，考試時間40分鐘。一、選擇題（1～7每小題3分，8題4分，共25分）1．下列句子中，加點詞語的解釋有誤的一項是（

）A．參差十萬人家 參差：形容樓閣、房屋高低不齊B．異日圖將好景，歸去鳳池夸 將：用在動詞后的語助詞C．都門帳飲無緒 無緒：沒有心思，心情不好D．此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè) 經(jīng)年：整一年2.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走過十年之路，似乎大有成為準(zhǔn)主流文學(xué)之勢，但相對于純文學(xué)而言，它只不過是冰山一角。B．王勃在滕王閣盛會上，當(dāng)眾揮筆而書，率爾成章，于是《滕王閣序》噴薄而出，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”成為千古名句。C．電視劇《命運》，以恢弘的氣勢、感人的細(xì)節(jié)，濃墨重彩地再現(xiàn)了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)“殺出一條血路”的風(fēng)雨歷程。D．碳排放過量會給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。3．下列各句中，沒有病句的一項是（）A．俄羅斯富商議員克里莫夫以時速260公里每小時的速度在大道上行駛，結(jié)果與一棵大樹親密接觸，險些造成車毀人亡的慘劇。B．奧蘭多魔術(shù)隊的球星霍華德逐漸成長為NBA第一中鋒，其原因是他超強(qiáng)的身體素質(zhì)和良好的意識分不開的。C．受快餐文化的影響，真正喜歡閱讀中外名著的中學(xué)生并不多，因此在語文教學(xué)中廣大教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀中外名著就顯得格外重要。D．新能源的開發(fā)和利用，零排放，混合動力，純電動汽車的研制和壯大，讓人類看到了克服汽車弊病的希望。4．對下列各句所運用的修辭手法判斷不正確的一項是

(

)A．今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。（設(shè)問）B．便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?（反問）C．千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。（借代）D．異日圖將好景，歸去鳳池夸。（比喻）5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是()A．戲劇是一種在舞臺上表演的綜合藝術(shù)。它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。與小說、詩歌、散文并列的戲劇文學(xué)，指的是供舞臺表演使用的劇本。B．關(guān)漢卿，號己齋叟，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。C．曹禺，原名萬家寶，中國現(xiàn)當(dāng)代劇作家。代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等劇本。曹禺擅長以現(xiàn)實主義的筆觸，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。D．莎士比亞，文藝復(fù)興時期英國杰出的戲劇家。他的四大悲劇是《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極重要的地位。6．《哈姆萊特》中節(jié)選的這場戲展示的沖突主要是圍繞哪個矛盾沖突展開的()A．奧菲莉婭與哈姆萊特因無法溝通而產(chǎn)生的矛盾沖突。B．哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的沖突。C．哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的矛盾沖突。D．哈姆萊特與御前大臣波洛涅斯之間的矛盾沖突。7．依次填入下列各句中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()啊，一顆多么高貴的心就這樣隕落了！朝臣的________、學(xué)者的________，軍人的________、國家所矚望的一朵________，時流的________、人倫的________、舉世矚目的中心，這樣無可挽回地隕落了。A．辨舌眼睛利劍嬌花雅范明鏡B．眼睛辯舌利劍嬌花明鏡雅范C．利劍辨舌眼睛明鏡嬌花雅范D．雅范利劍眼睛嬌花辯舌明鏡8．下面是一幅諷刺性漫畫，作為標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．坐而論道B．座無虛席C．一勞永逸D．腳踏實地二、閱讀題（15分，每小題3分）（一）閱讀下面一段哈姆萊特的獨白，完成9～10題。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，默然忍受命運的暴虐的毒箭，或挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡著了，什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了，睡著了，睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒；因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久錮于患難之中，也就是為了這個緣故。誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視？要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生，誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗？倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國。是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去。這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?。決心的熾熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢，美麗的奧菲利婭!——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪惡。9．對哈姆萊特的這段獨白理解不正確的一項是

(

)

A．這是一首富于揭露性和哲理性的好詩

B．這段獨白表明了哈姆萊特是個憂郁遲疑，優(yōu)柔寡斷，缺少斗爭精神的人。C．這段獨白是作家借哈姆萊特之口．對當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實進(jìn)行深刻而具體的揭露。

D．這段獨自表現(xiàn)了哈姆萊特對人生的思索，既流露了他的煩惱失望，苦悶彷徨，又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的深刻揭露和批判。

有人說，一千個讀者就有一千個哈姆萊特。對這種說法理解不正確的一項是(

)A．說明哈姆萊特的思想性格具有豐富的內(nèi)涵。B．這充分說明哈姆萊特這一藝術(shù)形象的魅力和復(fù)雜性。C．說明觀眾的鑒賞水平參差不齊。D．這正是戲劇通過沖突塑造典型性格的藝術(shù)特色的表現(xiàn)。（二）閱讀《戲劇的真實》一文，完成11～13題。戲劇是描寫人生的藝術(shù)，真實應(yīng)是它的第一要素，人們常說，藝術(shù)是真善美的統(tǒng)一。真是戲劇的基礎(chǔ)，是生命；善是這個生命的意義、價值；美使得這個生命有持久的可以品味的藝術(shù)魅力。戲劇的真實，其基本品質(zhì)之一是能使觀眾信以為真。觀眾明知戲是假的，舞臺所演的是虛的世界，看戲是娛樂，是一種精神游戲，為什么又很樂意在心理上接受戲劇的支配，做“介于信與不信之間的有意識的自欺”呢？原因就在舞臺上表現(xiàn)的人生，能使觀眾產(chǎn)生可以出入于自身經(jīng)歷的種種聯(lián)想，從而加深對人生的體悟。有了這種聯(lián)想、體悟，就會獲得雖假猶真的審美愉悅。美國劇作家阿瑟·密勒說：“戲劇與任何藝術(shù)相比更要求中肯恰當(dāng)。如果一出戲能令人相信‘事情正是這樣的’，那么它缺點很多，仍不失為好戲。”如果一出戲連可信這一關(guān)也過不去，觀眾在看戲過程中不斷產(chǎn)生疑問，就難以進(jìn)入審美狀態(tài)，有時甚至感到智力受了傷害。這樣的戲還談什么真實呢？戲劇的真實，必須是動人的，是情感化了的真實。在社會科學(xué)中，真實可以用理性來直接表達(dá)，但在戲劇中，理性隱藏在情感之中，是靠情感的真實來影響觀眾的。明代作家袁于令（1592-1674）說得好：“劇場假而情真?！边@個“情真”，先由藝術(shù)家體驗到了，他先被自己的體驗所激動，才有可能打動觀眾。而戲劇的情感，是感性狀態(tài)的理性，總是包含是非判斷的。表現(xiàn)美好的情感或邪惡的情感，都是經(jīng)過了藝術(shù)家理性之光的照耀，是審美化了的東西，不是自然形態(tài)的東西。所以莎士比亞的悲劇，不會染上麥克白的野心、查理三世的殘忍、奧塞羅的猜疑。戲劇中的真總是要引人向善的。現(xiàn)代戲劇在對人性的描寫上，會超脫于過去的價值判斷，其表現(xiàn)方式也不一定黑白分明，有些作品還著力于表現(xiàn)“灰色地帶”，仍不會泯滅是非善惡，泯滅理性精神。那種不包含是非善惡的愉悅，只是一般的消遣娛樂，成不了高尚的娛樂，不是戲劇真正的審美愉悅。戲劇的真實，還應(yīng)當(dāng)是有力量、有力度的。這種力量，源于戲劇的真實、真情，不是細(xì)瑣的、卑微的，而是表達(dá)了某種“對人類具有普遍意義的旨趣”（黑格爾語），或者如恩格斯說的“具有較大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容”。我們不能要求許多作品都有思想力度、深度，但如果太缺少這類作品，現(xiàn)代戲劇就沒有脊梁了。11．對文中加點的詞語“感性狀態(tài)的理性”理解不正確的一項是（）A．將包含著是非判斷的內(nèi)容情感化，表達(dá)在戲劇中感染觀眾。B．理性是內(nèi)核，情感是外在，完全靠情感的真實來影響觀眾。C．包含著是非判斷，表現(xiàn)為一定的情感，是審美化了的東西。D．先由藝術(shù)家體驗到的情感，外化為理念，然后傳達(dá)給觀眾。12．對文中劃橫線的“如果太缺少這類作品，現(xiàn)代戲劇就沒有脊梁了”含義的理解正確的項是（）A．思想性是現(xiàn)代戲劇存在的惟一條件，缺少了思想力度、深度的作品，現(xiàn)代戲劇就走向死路了。B．量變的積累會發(fā)生質(zhì)變，如果太缺少有思想力度、深度的作品，現(xiàn)代戲劇就失去主體理念了。C．藝術(shù)要求百花齊放、百家爭鳴，但作品沒有思想力度、深度，人們的行為就沒有精神支柱了。D．事物要有發(fā)展過程，由沒有思想力度、深度的作品到“沒有脊骨”的賢達(dá)戲劇有一定的過程。13．以下理解不符合原文意思的一項是（）A．真實是戲劇的重要因素，它在藝術(shù)真善美的統(tǒng)一體中應(yīng)排在第一位。B．有了雖假猶真的審美愉悅，觀眾就可以出入于自身經(jīng)歷而引起聯(lián)想。C．品格高尚的娛樂是要引人向善的，其表現(xiàn)形式是情感與理智的結(jié)合。D．失去真實性質(zhì)，觀眾在看戲過程中就會產(chǎn)生疑問，難以進(jìn)入審美狀態(tài)。

《哈姆萊特》《柳永詞兩首》參考答案2.C（“濃墨重彩”指繪畫或描述著墨多。A項“冰山一角”原比喻不能長久依賴的靠山，現(xiàn)在多用作事物暴露出來的部分。含貶義。B項“率爾成章”不經(jīng)構(gòu)思，隨意著