北魏政治和北方民族大交融 課件【知識導(dǎo)圖+拓展訓(xùn)練】 部編版七年級歷史上冊

第19課北魏的政治和北方民族大交融12北魏的改革與創(chuàng)新目錄CONTENTS北魏的建立與統(tǒng)一3北方地區(qū)民族交融1.通過了解孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等史實，認識這一時期民族交往、交流、交融的特點及其對中華民族發(fā)展的意義，增強民族認同感和民族自信心。學(xué)習(xí)目標2.閱讀“淝水之戰(zhàn)示意圖”，找出南北政權(quán)的地理界限等，增強時空觀念。1北魏的建立與統(tǒng)一探究一：東晉南朝的更替1.建構(gòu)時空框架東晉宋317年--420年420年--589年西晉曹魏220年--266年蜀漢221年--263年吳國229年--280年266年--316年三國鼎立齊齊陳十六國4世紀初到5世紀前期前秦統(tǒng)一北魏統(tǒng)一分裂南朝東魏北魏建立4世紀后期439年西魏北齊北周隋朝建立581年隋統(tǒng)一589年探究一：北魏的建立與統(tǒng)一問題一：請在“淝水之戰(zhàn)示意圖”中，描出前秦和東晉的分界線，找到兩個政權(quán)的都城位置。問題二：前秦發(fā)動對東晉戰(zhàn)爭的目的是什么？其目的達到了嗎？結(jié)合“相關(guān)史事”等分析其原因。滅亡東晉，統(tǒng)一全國；沒有；戰(zhàn)線過長，力量分散；苻堅驕傲輕敵；苻堅及其軍隊心理素質(zhì)薄弱；東晉采取正確的戰(zhàn)術(shù)；問題三：請寫出與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語，并查找成語詞典，解釋其意義。投鞭斷流：意思是把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流;形容兵士多，軍力強大。草木皆兵：把山上的野草和樹木都當(dāng)作敵兵，形容為對方的聲勢所嚇倒而疑神疑鬼產(chǎn)生錯覺。風(fēng)聲鶴唳：形容驚慌失措，或自相驚憂。東山再起：指再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。探究一：北魏的建立與統(tǒng)一問題四：淝水之戰(zhàn)的結(jié)局對北方政局產(chǎn)生怎樣的影響？它與歷史上的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)的共同特點什么？439年；結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。問題五：繼曹魏、前秦統(tǒng)一北方之后，，北魏再度統(tǒng)一北方，請問北魏統(tǒng)一的時間在哪一年？有怎樣的歷史意義？政局：前秦瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)；鮮卑族崛起，建立北魏，歷史上北朝開始。特點：以少勝多。2北魏的改革與創(chuàng)新探究二：北魏的改革與創(chuàng)新問題一：左邊《北魏帝王出御圖》中的帝王和大臣們，都穿著長袍寬袖的漢族服裝，是孝文帝改革哪一項重要措施產(chǎn)生的效果？圖中大臣們交談一定會用漢語嗎？為什么？以漢服代替鮮卑服；不一定，因為改革規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；問題二：左邊的表格，反映了孝文帝改革的哪一項措施？思考一下：孝文帝這樣做的目的是什么？改鮮卑姓為漢姓；減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。探究二：北魏的改革與創(chuàng)新問題三：左邊《從平城到洛陽》文獻記載，反映了孝文帝改革的哪一項重要措施？鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。問題四：對孝文帝改革在歷史上有不同的評價。一種觀點認為，孝文帝主持的改革，消極作用大于積極作用；另一種觀點認為，孝文帝主持的改革積極因素遠大于消極因素？你贊同哪一個觀點，請說出你的理由。消極作用大于積極作用說：他缺乏民族自豪感，拋棄了本民族的長處，而熱衷于學(xué)習(xí)漢文化的糟粕。他的文治路線，是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線?！靶⑽牡邸救擞兴奈换屎?，三位具有漢族血統(tǒng)，并分別為五個皇弟娶中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。”——《從平城到洛陽》積極作用大于消極作用說：孝文帝作為一個少數(shù)民族的統(tǒng)治者，為了鞏固國家政權(quán)，拋棄本民族偏見，堅決推行改革?？陀^上推動了拓跋族邁入先進民族經(jīng)濟、政治、文化體系的步伐，對北方經(jīng)濟的發(fā)展、政治的安定、文化的復(fù)興，對消除鮮卑族與漢族之間的隔閡，促進民族交融，醞釀和培育隋唐時期繁榮的經(jīng)濟與燦爛的文化，作出了重要貢獻，應(yīng)給予充分的肯定。問題五：用一句話概括北魏孝文帝改革的歷史作用。促進了民族交融，增強了北魏的實力。3北方地區(qū)民族交融探究三：北方地區(qū)民族交融問題一：魏晉以來，北方地區(qū)出現(xiàn)民族交融的高潮，下列敘述有的是漢族文化對北方少數(shù)民族的影響，有的是北方少數(shù)民族對漢族的影響。請用線條將它們連接起來。漢族對北方少數(shù)民族的影響北方少數(shù)民族對漢族的影響開始定居生活（生活）從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（經(jīng)濟）畜牧經(jīng)驗（經(jīng)濟）實行君主專制制度（政治）漢語成為北方主要的通用語言（文化）樂器、歌舞等（文化）探究三：北方地區(qū)民族交融問題二：左邊三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫說一說，民族交往、交流和交融對漢族的發(fā)展有什么影響？豐富了漢族生活，改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗問題三：閱讀“北方地區(qū)的民族交融”這一子目，說一說魏晉南北朝時期為什么會出現(xiàn)民族交融的高潮？各民族錯居雜處，加強了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制制度；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；北魏孝文帝改革，漢語成為北方主要的通用語言；社會習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上，“胡”“漢”漢觀念民族隔閡與民族偏見逐漸減少。問題五：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融對中華民族發(fā)展的意義？有時矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(十六國之間的混戰(zhàn))；但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。問題四：魏晉南北朝時期民族關(guān)系的主要特點是什么？為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鞏固性學(xué)業(yè)評價B1.如表是北魏孝文帝改革時鮮卑姓改用漢姓的情況，孝文帝改鮮卑姓為漢姓的意義是（）A．實現(xiàn)了南北統(tǒng)一 B．促進了民族交融 C．增強了軍事力量 D．削弱了北魏實力鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長孫賀蘭賀達奚奚獨孤劉鞏固性學(xué)業(yè)評價A2.我國是統(tǒng)一的多民族國家，一部中華民族史就是一部各民族團結(jié)凝聚、共同奮進的歷史。北魏孝文帝改革促進了民族交融。改革措施中，孝文帝把都城遷到（）A．洛陽 B．長安 C．北京 D．建康3.魏晉南北朝時期，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗。北朝政權(quán)的統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。這表明（）A．孝文帝改革使民族隔閡消解 B．當(dāng)時出現(xiàn)了民族交融的高潮C．各民族之間的偏見完全消除 D．“胡”“漢”觀念已經(jīng)徹底淡薄B拓展性學(xué)業(yè)評價4.如圖是北魏時期的陶籠冠傭，該陶俑頭戴紗織籠冠，身穿大袖上衣，下穿長裙，腰間系帶，是當(dāng)時著漢裝的侍女形象，這種“胡人漢服”的現(xiàn)象主要是因為（）A．商鞅變法 B．前秦的統(tǒng)一C．孝文帝改革