中國傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)剖析

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)前言設(shè)計(jì)藝術(shù)，是一種前沿學(xué)科，設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新將帶動全社會、全世界的時(shí)尚潮流。而它更是社會文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，它是在文化的參與和制約下綻開、完成，并體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚幕娘L(fēng)貌。不同的文化反映著不同的精神風(fēng)習(xí)和心理結(jié)構(gòu)，反映著不同的審美價(jià)值及審美觀念，這種文化精神在關(guān)乎社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，如產(chǎn)品、建筑、服飾、環(huán)境、包裝、影視乃至于廣告等設(shè)計(jì)藝術(shù)過程中都起到不行忽視的作用。接下來，我們將走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一隅。目錄一、傳統(tǒng)文化與電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)二、傳統(tǒng)文化與首飾設(shè)計(jì)三、傳統(tǒng)文化與餐具設(shè)計(jì)四、傳統(tǒng)文化與家具設(shè)計(jì)五、傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)六、傳統(tǒng)文化與包裝設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)文化與電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)隨著高科技電子產(chǎn)品的研發(fā)和普及化，一款新穎 新穎 的富有中國特色的電子產(chǎn)品越來越受消費(fèi)者的青睞。電子產(chǎn)品中融入中國傳統(tǒng)美學(xué)的原理和思想也是企業(yè)打造形象、提升客戶映象的途徑和手段。在今后，中國創(chuàng)建的核心理念將帶動和傳播中國傳統(tǒng)美學(xué)思想。設(shè)計(jì)展示一這是一款具有著傳統(tǒng)而經(jīng)典的GPS造型，而又在外形設(shè)計(jì)上突破經(jīng)典的唯美之作。中國傳統(tǒng)美學(xué)的剛?cè)嶂辣煌揠娮拥脑O(shè)計(jì)師奇異的運(yùn)用在工業(yè)設(shè)計(jì)之中，剛?cè)岵?jì)是這款產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主導(dǎo)理念，在松軟之中藏蘊(yùn)著剛毅，在剛毅之中反襯松軟，古典之美和現(xiàn)代元素?fù)诫s在一起，相益得彰。設(shè)計(jì)展示二蘭欣水晶S-2205外觀設(shè)計(jì)融入中國傳統(tǒng)美學(xué)元素，經(jīng)典的黑白色搭配莊重高雅。前面板是白色的塑膠，用來起裝飾作用。后面是黑色的木結(jié)構(gòu)貼黑皮，木結(jié)構(gòu)有利于防止音染的產(chǎn)生。箱體接受木結(jié)構(gòu)而不是塑料結(jié)構(gòu)是有依據(jù)的，因?yàn)樗芰鲜枪I(yè)材料，在做外觀上面有確定的優(yōu)勢。木結(jié)構(gòu)加工簡潔，又符合目前國際上所提倡的環(huán)保潮流，另外這也是影響音響輕重的重要因素，兩個(gè)一樣的音響產(chǎn)品其中一個(gè)重一點(diǎn)，一個(gè)輕一點(diǎn)，音質(zhì)效果確定有區(qū)分，接受木結(jié)構(gòu)的音響不簡潔振動，箱震比較小，聲音的質(zhì)量和品質(zhì)相對來講就有一個(gè)提升了。設(shè)計(jì)展示三2008年的北京奧運(yùn)會，將世人的目光聚焦到了中國身上。開幕式上以卷軸為背景的精彩表演，向世界呈現(xiàn)了中國作為文明古國所蘊(yùn)含的博大精深的文化底蘊(yùn)，給世人留下了深刻的印象。方正心逸T360一體機(jī)，正是吸取了卷軸這一經(jīng)典文化以及美學(xué)元素，并通過時(shí)尚和科技化的演繹，使其得以傳承和延長。它以音箱為軸，以屏幕為紙，以鼠標(biāo)為畫筆，以鍵盤為香硯，通過新穎 的筆墨紙硯的設(shè)計(jì)，奇異地支配了鍵鼠主機(jī)之間的關(guān)系，和高雅的卷軸設(shè)計(jì)相得益彰。只要輕輕按下畫軸中心的按鍵，T360就猶如一幅美麗的畫卷呈現(xiàn)出精彩的畫面，而幽藍(lán)色的燈效也更添一份雅靜。設(shè)計(jì)展示四這是一款比較新穎 新穎 的移動硬盤。該產(chǎn)品融入中國傳統(tǒng)美學(xué)元素，經(jīng)典的黑白色搭配莊重高雅。并協(xié)作中國傳統(tǒng)水墨畫的黑白意境效果，使得產(chǎn)品高雅，中國風(fēng)氣息猛烈。二、傳統(tǒng)文化與餐具設(shè)計(jì)餐具在中國具有悠久而輝煌的歷史，中國古代的陶瓷器在世界各地著名。隨著時(shí)代發(fā)展，產(chǎn)品既保留了傳統(tǒng)美，同時(shí)也加入科技與時(shí)代的印跡。中國的餐具具有時(shí)代的意義與中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的融入親密相連。工業(yè)設(shè)計(jì)將以其巨大的潛力美化人們的衣食住行。設(shè)計(jì)展示一端正穩(wěn)健，而在裝飾微小環(huán)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變更，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。設(shè)計(jì)展示二色澤橙黃而有閃色、光明而帶有美麗棕眼的黃花梨，深受人們的青睞和推崇。古錢幣的紋飾結(jié)合印章的肌理效果傳遞了中國特色。三、傳統(tǒng)文化與首飾設(shè)計(jì)在不同的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值觀念的引導(dǎo)下，所形成的設(shè)計(jì)原則當(dāng)然也會趨于不同，在對對象的造型、色調(diào)、肌理等因素的考慮上都會或多或少的趨向于傳統(tǒng)特性的表達(dá)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展大潮中，將傳統(tǒng)變更以適應(yīng)現(xiàn)代化的大生產(chǎn)，也要受到一些制作或?qū)徝郎系挠绊?，這種變更當(dāng)然是有限的。約定俗成的審美特質(zhì)，鑄就了傳統(tǒng)的審美意趣，歷代傳承的審美觀念，以及審美心理必定影響設(shè)計(jì)原則。傳統(tǒng)文化與首飾設(shè)計(jì)周生生“真心真意”系列。“真心真意”以中國經(jīng)典的通花圖案，頌贊中國傳統(tǒng)母性美，更將東方美學(xué)融入西方水晶藝術(shù)，令突顯母親的東方女性高雅氣質(zhì)?！罢嫘恼嬉狻币跃鹿に噷⒕К撎尥傅乃ц偳队谧憬鹜ɑ▋?nèi)，好比子女從小在母親溫煦的懷內(nèi)得到無限呵護(hù)一樣，亦象征了母親對子女千絲萬縷的愛意，寓意母愛因?yàn)閷ψ优暮亲o(hù)而散發(fā)像水晶般的萬丈光線。設(shè)計(jì)展示一傳統(tǒng)文化與首飾設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)展示二這款《炫彩》的設(shè)計(jì)師為石川。首飾以歷代經(jīng)典的瓷瓶為設(shè)計(jì)原素，協(xié)作中國的傳統(tǒng)特殊工藝：燒青技術(shù)和鏤空工藝，以嶄新的方式來演繹傳統(tǒng)美學(xué)，將歷代經(jīng)典瓷瓶的美麗曲線化身成為項(xiàng)鏈上精致靈動的吊墜。極富設(shè)計(jì)感的《炫彩》吊墜精致、亮麗，彰顯出中國女性賦有靈氣而自信的獨(dú)特文化氣質(zhì)，同時(shí)又不失潮流魅力，讓人感覺時(shí)尚而充溢活力，完備表現(xiàn)出「匯合中西文化精神」的主題。四、傳統(tǒng)文化與家具設(shè)計(jì)近年來，中式家具進(jìn)入現(xiàn)代化的居家空間，顯示著主子的深度品嘗。并且對古典風(fēng)格的寵愛也不僅僅停留在中老年一代，現(xiàn)代年輕一代對古人生活風(fēng)格的遙想與懷念也越顯濃郁。并非要用全套古董家具才能顯現(xiàn)出其不凡的價(jià)值，有時(shí)在歐式或日式風(fēng)格的居室中，擺上一兩件中式家具也能融合得特殊奇異與協(xié)調(diào)。不論古物新用或是中西合璧皆表現(xiàn)出仿古家具的易搭配性，其裝飾上的靈敏性與精致感總能吸引眾人的目光。中國風(fēng)不行不謂今后家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域中銳不行當(dāng)?shù)某绷?。冰冷、肅穆的純幾何形式，將直線換成曲線，并傾向于運(yùn)用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的木材、皮草等自然材料。儒、道、釋(佛)是中國傳統(tǒng)文化的主干所在，其“天人合一”、“時(shí)中”、“共生”、“重生”等基本思想對現(xiàn)代社會具有普遍和廣泛的借鑒意義設(shè)計(jì)展示一設(shè)計(jì)展示二在設(shè)計(jì)作品中注入相應(yīng)的文化內(nèi)涵，已成為增加藝術(shù)設(shè)計(jì)作品感染力的重要手段。滿懷時(shí)代的喜悅踏進(jìn)某家餐廳、酒吧、商店或賓館，充斥的都是中國傳統(tǒng)建筑裝飾，朱漆門、格扇窗映入眼簾，紫檀櫥、八仙桌、紅木榻依序排開，燈籠、幔帳、燭光隨影晃動……近年來，中式家具進(jìn)入現(xiàn)代化的居家空間，顯示著主子的深度品嘗。并且對古典風(fēng)格的寵愛也不僅僅停留在中老年一代，現(xiàn)代年輕一代對古人生活風(fēng)格的遙想與懷念也越顯濃郁。并非要用全套古董家具才能顯現(xiàn)出其不凡的價(jià)值，有時(shí)在歐式或日式風(fēng)格的居室中，擺上一兩件中式家具也能融合得特殊奇異與協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)展示三設(shè)計(jì)展示四復(fù)古風(fēng)反應(yīng)出了人們對于過去歷史的回味與牽掛，但正如以上所說的“師古”與“泥古”一樣，復(fù)古不應(yīng)是單純的懷舊，而是在現(xiàn)代時(shí)尚中追尋古典情懷的新潮流，應(yīng)當(dāng)是反省與創(chuàng)新相結(jié)合的一種主動看法。五、傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)服飾中，復(fù)古元素的拼接手法，包括顏色的配搭呈現(xiàn)兩極分化，要么在同一色系中和諧拼接，要么就用猛烈的撞色表現(xiàn)時(shí)尚。不同材質(zhì)的拼接，錦緞與緞帶的組合，或是傳統(tǒng)紋樣與緞帶的組合；更有現(xiàn)代元素與古典元素的合理搭配，一切都使復(fù)古風(fēng)格表現(xiàn)到極致設(shè)計(jì)展示一旗袍成為中國女人的代言服裝，流露出珍貴高雅、和順婉約的特質(zhì)來?，F(xiàn)代中國服裝設(shè)計(jì)在西方風(fēng)格的洶涌浪潮沖擊下，起先越來越多的尋求民族的特性，把刺繡和絲綢等的傳統(tǒng)工藝與質(zhì)料運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)上，不僅體現(xiàn)簡潔的時(shí)尚走向，又表達(dá)了民族精神的回來！傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)展示二圖案延用北京奧運(yùn)火炬“祥云”的核心圖形，具有行云流水般的中國傳統(tǒng)的美學(xué)意境，以及祥和熱忱的運(yùn)動氣氛，傳達(dá)了奧運(yùn)理念和中國元素，有效地區(qū)分于往屆奧運(yùn)會的制服設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)六、傳統(tǒng)文化與包裝設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)自身所特有的藝術(shù)形式，是通過視覺傳達(dá)要素向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品的信息，并體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的思想及所表達(dá)的傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)精神，在外形與內(nèi)涵上達(dá)到高度統(tǒng)一。民間藝術(shù)就成為了包裝設(shè)計(jì)師廣泛借鑒的舞臺。設(shè)計(jì)展示一隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，新工藝、新材料的出現(xiàn)，包裝藝術(shù)在新舊事物的沖擊下不斷進(jìn)行融合，合理地運(yùn)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)是一種創(chuàng)意渠道，包裝本身就是要求設(shè)計(jì)者將圖形、文字、色調(diào)、編排綜合地運(yùn)用在設(shè)計(jì)中，表達(dá)邏輯性和展示功能，并使人從包裝設(shè)計(jì)中讀到某種情感的抒發(fā)，睹物思情。各個(gè)時(shí)