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倫理道德視域下醫(yī)患溝通困境與解決途徑,醫(yī)患關(guān)系論文隨著社會的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系日趨多元化、復(fù)雜化,已成為當下社會矚目的焦點,人們越來越頻繁且越來越容易親眼目擊或親耳聽聞關(guān)于醫(yī)患矛盾的各類事件和報道。但從近年來專家學(xué)者調(diào)查研究的統(tǒng)計結(jié)果來看,近80%的醫(yī)患糾紛都是由非技術(shù)原因?qū)е碌?,而醫(yī)患溝通缺乏是導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的非技術(shù)原因中的首要因素。醫(yī)患溝通是指醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)務(wù)人員在日常的診療經(jīng)過中,以診療服務(wù)的方式與患者及其家屬就傷病、診療、健康及相關(guān)因素〔如費用、服務(wù)等〕等所進行的溝通溝通,是醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)過中的重要環(huán)節(jié)。就我們國家當前醫(yī)患溝通的現(xiàn)在狀況來講,能夠概括為下面幾個方面:第一,醫(yī)患溝通廣泛存在于全國各地的大小醫(yī)院;第二,醫(yī)生處于溝通主導(dǎo)地位,患者地位較為被動,雙方配合不佳;第三,醫(yī)患溝通內(nèi)容僅限于對患者病情的例行詢問;第四,多數(shù)醫(yī)生語言生硬突兀、態(tài)度冷漠,缺乏對患者的關(guān)心。由此看來,這種所謂的溝通并非真正意義上的溝通,更多的是流于形式,一問一答的方式純粹是重形式、不重內(nèi)容,溝通雖有、作用并無,其效果可想而知。問診是醫(yī)患溝通、建立良好醫(yī)患關(guān)系的重要機會,正確的問診方式方法和良好的問診技巧能夠使患者感遭到醫(yī)生的親切關(guān)心,促進患者與醫(yī)生的配合。倫理道德是防控和解決醫(yī)療糾紛、化解醫(yī)患矛盾的核心因素,分析醫(yī)患溝通問題的內(nèi)涵、本質(zhì)以及探尋問題產(chǎn)生的原因和解決的方式方法都必然與其有著嚴密的聯(lián)絡(luò)。因而,在醫(yī)患溝通經(jīng)過中將倫理道德的因素融入華而不實,讓倫理道德規(guī)范和指導(dǎo)醫(yī)患溝通主體的語言、動作、心理等,進而構(gòu)成一種良好的醫(yī)患溝通氣氛,有助于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。二、從倫理道德角度分析醫(yī)患溝通陷入窘境的原因〔一〕醫(yī)患之間存在信任危機近年來我們國家的醫(yī)療體制改革在不斷進行,對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的財政投入也在不斷加大,農(nóng)村合作醫(yī)療制度也廣泛的建立并且蓬勃發(fā)展。但由于屢次醫(yī)改并不徹底,醫(yī)療體制仍然存在眾多問題,百姓看病難看病貴的現(xiàn)象仍然廣泛存在,醫(yī)療部門亂收費現(xiàn)象也并未鏟除,不同地區(qū)之間的醫(yī)療費用也相距甚遠;加之近年來關(guān)于惡性傷醫(yī)事件以及醫(yī)護人員受賄拿回扣等行徑及其惡劣態(tài)度等個別現(xiàn)象被大肆渲染和過分報道,一方面潛移默化地使群眾對醫(yī)療行業(yè)工作人員產(chǎn)生了質(zhì)疑、抵觸、躲避等消極情緒,另一方面也使醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)務(wù)工作者對來診患者有著防范、恐懼、過分慎重等心理陰影。隨著類似負面報道數(shù)量的增加,片面偏激的不公認識也不斷在雙方心中深化。在多重因素的共同作用下,醫(yī)患雙方在面對面直接溝通前就積下了較深的矛盾和懷疑,甚至演變成一種怨恨和憤懣,也正因相互間的不信任讓醫(yī)患溝通陷入了窘境。〔二〕醫(yī)患雙方倫理道德素養(yǎng)有待提高一方面,一直以來,我們國家的醫(yī)學(xué)教育只關(guān)注醫(yī)療技術(shù)性教學(xué),醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)主要致力于教學(xué)材料理論知識的把握以及臨床實踐教學(xué)中的動手操作能力,而忽視了對醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。盡管醫(yī)學(xué)是一門專業(yè)性和技術(shù)性極強的科學(xué),但倫理道德教育對于醫(yī)學(xué)學(xué)科的學(xué)習和實踐操作有著重要的輔助意義和意想不到的實踐效果。忽視倫理道德教育的重要性,其后果就是醫(yī)學(xué)生對醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)患溝通的重要性認識缺乏;進入臨床的醫(yī)務(wù)人員職業(yè)倫理素養(yǎng)不高,不注重與患者的情感溝通與溝通,不注重傾聽和語言表示出,一切以疾病為中心,違犯了以人為本的理念,始終把自個醫(yī)生的角色居于權(quán)威和主導(dǎo)地位,易發(fā)生角色缺如。除此之外,態(tài)度過于強勢、語言突兀僵硬毫無關(guān)心可言,也極容易讓患者產(chǎn)生隔膜與誤解,拉大醫(yī)患雙方的距離感,加劇雙方的信任危機,對和諧醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生威脅。另一方面,由于受文化教育的程度不同,患者及其家屬的道德水平參差不齊,有的患者及家屬倫理道德素養(yǎng)較低,對醫(yī)務(wù)人員的診療經(jīng)過、醫(yī)院管理環(huán)節(jié)等始終報以質(zhì)疑態(tài)度,不愿理解配合醫(yī)務(wù)人員的工作;對醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的小錯誤過失毫無包涵之心,無限放大肆意渲染;甚至有的患者及家屬還對醫(yī)務(wù)人員進行侮辱、咒罵、毆打等,對和諧醫(yī)患關(guān)系的建構(gòu)特別不利。三、醫(yī)患溝通窘境的解決途徑〔一〕進一步完善醫(yī)療體制改革1.完善知情同意制度。完善知情同意制度是保證雙方在醫(yī)療經(jīng)過中合作協(xié)商共同完成醫(yī)療任務(wù)的前提。知情同意并非患者在手術(shù)或其他治療前的一張簡單表格,而是一個完好的經(jīng)過。知情是指患者對醫(yī)生所提供的信息的理解,這些信息主要包括完好的診療方案,診療方案的利弊及風險等。同意是指患者的自由選擇權(quán)和意愿的充分表示出,所有的醫(yī)療決定都應(yīng)當由患者自個自由自主決定,沒有被迫做決定的情況發(fā)生。通過知情同意經(jīng)過,有利于促進醫(yī)患之間的信任和換位考慮,解決醫(yī)患溝通窘境。同時,應(yīng)建立專門的醫(yī)患問題解決機構(gòu)以促進醫(yī)患雙方的溝通了解以及糾紛的預(yù)防和處理。2.構(gòu)建專門統(tǒng)一的醫(yī)患溝通機制。盡管醫(yī)患溝通意義重大,但就我們國家當前的制度而言,并未對醫(yī)患溝通有何專門、統(tǒng)一的規(guī)范性講明或硬性要求:既沒有明確專門的醫(yī)患溝通組織機構(gòu),也未明確規(guī)定對醫(yī)患糾紛的預(yù)防和處理應(yīng)經(jīng)過如何的程序、出了問題應(yīng)該首先向誰反映并且要求解決?;颊咭凑裔t(yī)院醫(yī)務(wù)科投訴,要么到衛(wèi)生行政部門上訪等。但醫(yī)務(wù)科作為醫(yī)院的綜合部門,除了調(diào)解醫(yī)患糾紛以外還承當著其他的醫(yī)院行政工作,衛(wèi)生行政部門行政工作則更為繁多。單靠醫(yī)務(wù)科或衛(wèi)生行政部門來預(yù)防、調(diào)解醫(yī)患問題并非良計。鑒此,建立一個獨立的專門的醫(yī)患問題調(diào)解機構(gòu),負責診前患者對診療經(jīng)過等信息的簡單咨詢;診中醫(yī)患雙方溝通問題的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)、或者發(fā)生糾紛后的調(diào)解等;診后患者及醫(yī)務(wù)人員對雙方之間的反應(yīng)或建議等。除此之外應(yīng)建立專門的醫(yī)患問題材料,具體記錄醫(yī)患雙方對每個階段的溝通配合的情況、存在的問題和相關(guān)的建議,并且將這些材料隨病歷一起歸檔。由此,醫(yī)患問題調(diào)解機構(gòu)作為一個中立的第三方,在一定程度上能夠?qū)︶t(yī)患雙方進行協(xié)調(diào),促進雙方的溝通和溝通;建立專門獨立的材料也使雙方在診療經(jīng)過中每一步的溝通溝通情況有據(jù)可循,對醫(yī)患糾紛的預(yù)防和處理都有著很大的幫助。3.加大對醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的調(diào)控力度。隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展,對各地區(qū)間的醫(yī)療財政投入不平衡導(dǎo)致了醫(yī)療資源分布不均,市場化的大醫(yī)院自然會以高于市場平衡價格的壟斷價格提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),加之對藥操行業(yè)的監(jiān)管力度不夠,進而出現(xiàn)了要價虛高以藥養(yǎng)醫(yī)等現(xiàn)象。鑒此,要加大對醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的宏觀調(diào)控力度。首先要加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)等基層衛(wèi)生機構(gòu)的財政投入,使基層小醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備、藥品供應(yīng)、人力資源、人才綜合素質(zhì)等逐步向大醫(yī)院看齊。其次,加強對醫(yī)療機構(gòu)、藥品生產(chǎn)和銷售企業(yè)的監(jiān)管,防止上述機構(gòu)為了追求利益繼續(xù)市場化,同時加大投入和扶持促進其由市場化向公益化、社會化轉(zhuǎn)變?!捕惩晟苽惱淼赖陆逃龣C制1.提高醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)。對醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)教育主要可分為兩個階段:醫(yī)學(xué)院校對入職前醫(yī)學(xué)生的人文精神培養(yǎng)教育;醫(yī)療機構(gòu)對入職后醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)倫理道德素養(yǎng)培養(yǎng)。首先,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該清楚認識到倫理道德等人文素養(yǎng)教育對于醫(yī)學(xué)生今后進入臨床從事醫(yī)生這一職業(yè)的重要性,并且明確倫理道德教育的目的,加強倫理道德相關(guān)的教學(xué)資料和課程建設(shè),注重理論與實踐相結(jié)合。在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上讓醫(yī)學(xué)生走出課堂,進入臨床實踐中,從優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員道德楷模的工作經(jīng)過中感受其與患者的相處之道。組織醫(yī)學(xué)生觀摩或讓學(xué)生以患者的身份親身體驗患者從掛號排隊、候診治療、檢驗收費、拿藥住院等一系列經(jīng)過,使學(xué)生感同身受,與患者產(chǎn)生共鳴,促進其人文素養(yǎng)的提升。其次,要加強已經(jīng)進入臨床工作中各個層次的醫(yī)務(wù)人員的相關(guān)培訓(xùn)。醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)定期開展職業(yè)倫理道德教育培訓(xùn)和溝通,讓醫(yī)務(wù)人員共同學(xué)習新時期的新觀念,促使醫(yī)務(wù)人員的理念從以疾病為中心到以人為本的轉(zhuǎn)變。在詳細培訓(xùn)方式上,醫(yī)療機構(gòu)既能夠通過邀請院里有多年醫(yī)患溝通成功經(jīng)歷體驗優(yōu)秀人員進行經(jīng)歷體驗溝通,可以以針對時下發(fā)生的醫(yī)患糾紛案例進行原因分析,總結(jié)經(jīng)歷體驗教訓(xùn),還能夠采用情景模擬等較為生動的方式加深醫(yī)護人員對醫(yī)患溝通的認識和了解。2.提高患者的倫理道德素養(yǎng)。由于患者這一醫(yī)患溝通的另一主體本身數(shù)量龐大且道德素養(yǎng)水平具有復(fù)雜性,故在促進患者群體的整理倫理道德素養(yǎng)提升上具有相當大的難度。從狹義針對性的角度來講,進入醫(yī)院就醫(yī)問診的被稱為患者,那么可借助醫(yī)院這一平臺,在醫(yī)院門口或是在掛號、排隊、候診的各個大廳播放積極正面的有關(guān)和諧醫(yī)患關(guān)系建構(gòu)的系列宣傳片。通過正面影像資料的播放,讓患者了解到醫(yī)務(wù)人員工作的不易與艱苦,促使患者換位考慮。除此之外,通過在全國范圍內(nèi)組織開展大型的醫(yī)學(xué)科普活動,加強群眾對醫(yī)學(xué)知識的了解以及對基本診療經(jīng)過的認識,有助于減少患者在診療經(jīng)過中因不必要的誤解而與醫(yī)務(wù)人員發(fā)生矛盾或沖突。普通中小學(xué)以及高等院校也應(yīng)加強對學(xué)生的倫理道德素養(yǎng)教育。這不僅僅是從源頭上改善醫(yī)患關(guān)系的根本措施,而且對于提高國民素質(zhì)也有著重要的意義?!踩痴_引導(dǎo)社會輿論首先,新聞媒體要加強本身人員的職業(yè)素養(yǎng),對任何事件力求公平公正客觀報道,不偏袒任何一方,從多角度分析報道,力求真實具體表現(xiàn)出醫(yī)患問題的原委以及相關(guān)當事人的行為態(tài)度,管理方面的處理決策。其次,衛(wèi)生行政部門應(yīng)當對新聞媒體加強教育和引導(dǎo)。醫(yī)患問題是關(guān)乎人民、社會的大問題,對醫(yī)患問題的報道應(yīng)當不偏不倚、公正有度,這將為改善醫(yī)患矛盾奠定良好的輿論環(huán)境基礎(chǔ)。最后,醫(yī)院應(yīng)當充分利用新聞媒體廣泛迅速的傳播途徑對群眾進行醫(yī)學(xué)信息和涉醫(yī)患問題相關(guān)法律法規(guī)的科普,加強群眾對醫(yī)療體制和法律制度的了解,加強群眾的法律觀念和文化道德素養(yǎng),對于緩和醫(yī)患矛盾、促進醫(yī)患之間的理解與信任、溝通與溝通有著不可替代的作用。綜上所述,解決好醫(yī)患溝通問題對于從根本上預(yù)防和處理醫(yī)患糾紛,緩和醫(yī)患兩大主體之間的矛盾有著重要作用。通過加大對醫(yī)藥衛(wèi)生機構(gòu)的監(jiān)管和調(diào)控,建立專門統(tǒng)一的醫(yī)患溝通機制,提高醫(yī)患兩大主體的道德素養(yǎng)以及正確引導(dǎo)新聞媒體的宣傳推動對于解決醫(yī)患溝通窘境的探尋求索有著重要意義,但就倫理道德對于解決醫(yī)患溝通窘境的詳細指導(dǎo)還有待進一步研究完善。以下為參考文獻朱婉兒。
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