2023年雙鴨山市尖山區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年雙鴨山市尖山區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點不包括（）。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。2．馬斯洛認為（）驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護、免于危險從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。3．教學(xué)研究中,實驗法的種類很多,教學(xué)實驗一般采用（）。A.創(chuàng)新性實驗B.驗證性實驗C.實驗室實驗D.自然實驗答案：D解析：自然實驗是在實際的教育、教學(xué)情況下,根據(jù)研究的目的有計劃地變更某些條件、控制其他條件,以觀察被試的心理活動表現(xiàn)的一種方法。它是在實際的教育情況下進行的,所得結(jié)果比較接近于實際,能較真實地反映教育過程中的各種現(xiàn)象。4．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是（）。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期,私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進并形成了“百家爭鳴”的盛況。5．學(xué)校教育始于（）。A.原始社會末期B.奴隸社會初期C.奴隸社會末期D.封建社會中期答案：B解析：中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后,出現(xiàn)了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”,這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長一段時間,學(xué)校教育就誕生了。所以,學(xué)校教育始于奴隸社會初期。6．教學(xué)設(shè)計的諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。這是教學(xué)設(shè)計的()。A、程序性原則B、結(jié)構(gòu)性原則C、整體性原則D、統(tǒng)一性原則答案：A解析：教學(xué)設(shè)計的原則主要有：整體性原則，程序性原則，可行性原則，反饋性原則。其中，程序性原則是說教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點，即諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前一子系統(tǒng)制約.影響著后一子系統(tǒng)，而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)設(shè)計的程序性特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。題干描述符合程序性原則，A項正確。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。C項：整體原則是說教學(xué)設(shè)計是一-項系統(tǒng)工程，由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的分析。教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存。相互制約，組成有機整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價.其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時.教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)——，系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合有機地結(jié)合。最終達到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。與題干不符，排除。故選A。7．下列同時屬于教育行政處分與教育行政處罰的是（）。A.警告B.記過C.罰款D.撤職答案：A解析：教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為：警告、記過、記大過、降級、撤職和開除。教育行政處罰的種類包括：（1）警告；（2）罰款；（3）沒收違法所得,沒收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書；（4）撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機構(gòu)；（5）取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格；（6）撤銷教師資格；（7）?？?停止申請認定資格；（8）責(zé)令停止招生；（9）吊銷辦學(xué)許可證；（10）法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。8．被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認為“教師只是一種謀生的手段”，卻“被認為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團結(jié)協(xié)作D、愛國守法答案：B解析：教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段，沒有真正做到教書育人。故選B。9．學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機B、外部學(xué)習(xí)動機C、認知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：根據(jù)動機產(chǎn)生的動力來源可將動機分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。A項正確。B項：外部學(xué)習(xí)動機往往由外部誘因引起，與外部獎勵相聯(lián)系。與題干不符，排除。C項：認知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符，排除。D項：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。10．一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為的定勢，稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案：C解析：學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員價值取向和行為定勢的一種文化。故選C。11．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項正確。B項：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認識論”，形成了其獨具特色的認知發(fā)展觀，并對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。12．姐姐問小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有?！薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說：“沒有?！睋?jù)此小剛處于()。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0—2歲)、前運算階段(2—7歲)、具體運算階段(7—11歲)、形式運算階段(11—16歲)。其中，前運算階段的特點包括：(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時只能運用一個標(biāo)準(zhǔn)或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點，屬于前運算階段。B項正確。A項：感知運動階段的特點包括：(1)通過探索感知與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗;(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的特點包括：(1)這個階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項：形式運算階段的特點包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。13．傳統(tǒng)教育學(xué)認為教育學(xué)有兩個基礎(chǔ)：一是心理學(xué)，二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類學(xué)D、社會學(xué)答案：B解析：傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認為，教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ)，一是心理學(xué)基礎(chǔ)，二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。14．—位新教師把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上，那么他處于教師成長過程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案：B解析：新教師一般處于關(guān)注生存階段，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段，教師的關(guān)注點投向了提高學(xué)生的成績。故選B。15．小李是一個剛畢業(yè)的新教師，他渴望和學(xué)生建立良好關(guān)系，但發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生和他的關(guān)系并不好。改善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案：C解析：人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的社會心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于雙方社會需要滿足的程度。故選C。16．教學(xué)過程是師生之間的溝通互動共同發(fā)展的過程，持這種觀點屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認識說B、交往說C、發(fā)展說D、實踐說答案：B解析：教學(xué)過程的交往說認為：教學(xué)的實質(zhì)是交往，教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動和共同發(fā)展的過程。故選B。17．埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,生育對自我專注的沖突應(yīng)是（）的心理沖突。A.青春期B.成年早期C.成年期D.成熟期答案：C18．()是一項專門保護教師的權(quán)益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復(fù)議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案：A解析：《教師法》中的行政法律救濟程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。19．在班級管理的幾種模式中,（）是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：B解析：平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論。20．每個學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動,因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的（）。A.群體意識B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力答案：C解析：班集體是學(xué)生自己的集體,每個學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動。因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。21．提出教學(xué)的最終目的是發(fā)展學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的思想的是（）。A.皮亞杰B.桑代克C.斯金納D.維果茨基答案：D解析：維果茨基提出了文化歷史發(fā)展觀,提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。22．學(xué)生為了不做后進生或留級生,免受教師批評指責(zé),或為了取得好評,給班級或團組織爭榮譽而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動機類型中的（）。A.學(xué)習(xí)動機不明確B.學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)C.學(xué)習(xí)為了個人前途D.學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益答案：B解析：題干是學(xué)習(xí)知識為了履行社會義務(wù)的表現(xiàn),但這種學(xué)習(xí)動機僅服從于眼前利益和教師、家長的要求,缺乏遠大的目標(biāo),有待于進一步提高。23．在格式塔心理學(xué)家看來,學(xué)習(xí)就是知覺的重新組織,格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱（）說。A.試誤B.頓悟C.聯(lián)結(jié)D.反射答案：B解析：格式塔的學(xué)習(xí)觀認為,學(xué)習(xí)就是知覺的重新組織。這種知覺經(jīng)驗變化的過程不是漸進的嘗試與發(fā)現(xiàn)錯誤的過程,而是突然領(lǐng)悟的,所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱“頓悟說”。24．學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是（）。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理條件D.智力因素答案：D解析：智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用；非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理條件,對學(xué)習(xí)起間接作用。25．皮亞杰認為,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是（）。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案：D解析：皮亞杰認為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段：他律道德階段和自律道德階段,這兩個階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進入自律階段。26．我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于（）。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案：D解析：我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實行。27．“警示教育”所產(chǎn)生的強化作用屬于（）。A.直接強化B.自我強化C.替代強化D.積極強化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強化,即直接強化、替代強化和自我強化。直接強化是學(xué)習(xí)者因為表現(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強化是指觀察者因看到榜樣受到強化而得到的強化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚,所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強化。28．下列屬于布魯納教育觀點的是（）。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案：D解析：五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點。設(shè)計教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。29．“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系”,這屬于學(xué)習(xí)類型中的（）。A.意義學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案：A解析：奧蘇貝爾提出,有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì),就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。30．個別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試,隨意占用學(xué)生的上課時間,指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動等。這些行為主要侵害了學(xué)生的（）。A.健康權(quán)B.名譽權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案：C解析：題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我國《憲法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的公民享有的一項不可剝奪的基本權(quán)利。31．教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.組合律B.強度律C.活動律D.差異律答案：C解析：在進行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運用了活動律。32．新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是（）。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案：A解析：建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。33．不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案：C解析：本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有：依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責(zé)條件，為正確選項。因此，本題選C。34．“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案：A解析：本題考查的知識點為延安整風(fēng)運動。（1941年5月），毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，整風(fēng)運動開始。1942年2月，毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講，整風(fēng)運動全面展開。這次整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質(zhì)上是理論脫離實際，顛倒了認識和實踐的關(guān)系，在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人，那些人引經(jīng)據(jù)典，但是脫離實際，犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤，是整風(fēng)運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤，這次延安整風(fēng)運動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項錯誤，反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運動的內(nèi)容。故正確答案為A。35．以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案：D解析：經(jīng)驗主義課程論的基本觀點包括：(1)課程應(yīng)以兒童的活動為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的，有組織的經(jīng)驗，即知識。36．“百年大計，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C37．受強降雨及持續(xù)低溫天氣影響，蔬菜價格有所上漲，本月末30種蔬菜平均批發(fā)價格為4.56元/公斤，比上月末上漲3.6%。導(dǎo)致蔬菜價格上漲的主要原因是()。A.價值決定價格B.需求影響價格C.供給影響價格D.農(nóng)作物生長周期答案：C解析：由于受到天氣影響，影響的是蔬菜的產(chǎn)量，所以影響的是供給。正是因為供給的減少，需求不變，所以會導(dǎo)致價格上漲。38．下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。39．“時勢造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約，受人民群眾及其實踐活動的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時勢造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生的。每一時代一定會出現(xiàn)自己的歷史人物，這是必然的，但歷史人物在什么時間、什么地方，以什么方式出現(xiàn)，由誰來擔(dān)當(dāng)歷史人物，則具有一定的偶然性。因此，B選項正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻性、和創(chuàng)造性。因此，本題選B。40．中國社會主義建設(shè)的基本方針和根本指導(dǎo)思想是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系C.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國D.經(jīng)過社會主義制度的本身解決社會主義社會的基本矛盾答案：C解析：本題考查的是毛澤東思想。毛澤東在《論十大關(guān)系》里提出，這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針。因此，本題選C。41．20世紀60年代初，在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.斯金納答案：C解析：（20世紀60年代初），教育心理學(xué)的研究由行為主義轉(zhuǎn)向認知范疇。布魯納發(fā)起的課程改革運動促使美國教育心理學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)逃^程、學(xué)生心理、教材、教法和教學(xué)手段改進的探討。42．目前，越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”?！白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買-用-扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價值，符合綠色消費原則B.降低了商品的價格，體現(xiàn)求實消費心理C.體現(xiàn)求實消費心理，符合綠色消費原則D.提高了商品的價值，體現(xiàn)求實消費心理答案：C解析：本題考查商品與貨幣。A、D項，商品價值量由社會必要勞動時間決定，而“租生活”不會提高商品的價值量，故AD項錯誤，排除;B項，影響商品價格的因素有商品價值、供求關(guān)系、政府政策、市場上紙幣發(fā)行量的多少等，“租生活”只是一種消費方式，不影響商品價格，故錯誤，排除;C項，“租生活”符合求實消費心理，也符合綠色消費的原則，故正確，當(dāng)選。因此，選擇C選項。43．商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客()時，應(yīng)拒絕其進入商場、超市。A.不測體溫B.不掃健康碼C.不戴口罩D.不配合疫情防控答案：C解析：本題考查時政新聞。商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客不戴口罩時，應(yīng)拒絕其進入商場、超市，因此，本題選C。44．中國新民主主義革命實質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命C.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命答案：C解析：易錯選項：D。本題考查毛澤東思想。中國新民主主義革命的實質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命，農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍，是最可靠的同盟軍。D選項是新民主主義革命是性質(zhì)為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命。因此，本題選C。45．根據(jù)《治安管理處罰法》，下列不屬于治安管理處罰種類的是()。A.罰款B.行政拘留C.警告D.吊銷許可證答案：D解析：本題考查治安管理處罰的種類?！吨伟补芾硖幜P法》第十條規(guī)定：治安管理處罰的種類分為：(一)警告;(二)罰款;(三)行政拘留;(四)吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證。D項錯誤，吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證屬于治安管理處罰的種類，吊銷許可證不屬于治安管理處罰的種類。本題為選非題，故正確為D。46．“六親不認”是形容一個人不顧親情，做事決絕，這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案：A解析：“六親”，現(xiàn)泛指親屬，在歷史上則是有特定的內(nèi)容。“六親”一詞，歷代說法不一，流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也?！碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰：“六親，父母、兄弟、妻子也。”因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。47．“入芝蘭之室，久而不聞其香”這句話反映的道理與下列哪個經(jīng)濟學(xué)名詞所對應(yīng)的原理是最接近的?()A.負外部性B.邊際效用遞減C.機會成本D.公地悲劇答案：B解析：本題考查是微觀經(jīng)濟學(xué)中的知識。結(jié)合選項分析。B項正確，邊際效用是指給定時間下，消費者增加一單位商品的消費所得到效用量的增量。邊際效用遞減規(guī)律是指在一定時間內(nèi)，其他商品的消費數(shù)量保持不變時，隨著消費者對某商品消費量的增加，消費者從該商品連續(xù)增加的每一消費單位所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是在室內(nèi)待久了，嗅覺對花香的感受度逐漸降低。這與邊際效用遞減規(guī)律的原理最為接近。因此，本題選B。48．《拘留所條例實施辦法》日前開始發(fā)布施行，根據(jù)辦法，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進行實時全方位安全監(jiān)控，監(jiān)控錄像資料至少保存()。A.半年B.一個月C.15天D.三個月答案：C解析：《拘留所條例實施辦法》第25條規(guī)定，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進行實時全方位安全監(jiān)控。監(jiān)控錄像資料至少保存15天。故本題選C。49．某地由于豬肉的供應(yīng)量減少，造成該地市場上豬肉供不應(yīng)求的局面，導(dǎo)致豬肉價格較之前有所上漲，對此，下列說法正確的是()。A.豬肉的價格變化由市場隨意決定B.豬肉的價格波動不適用價值規(guī)律C.豬肉的價格會無限制的上漲D.豬肉的價格波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案：D解析：本題考查價值規(guī)律。D項價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式，符合題意。A項價格由價值決定，不符合題意。B項價格波動同樣適用于價值規(guī)律，不符合題意。C項價格不會無限上漲，受價值決定。與題干不符，排除。因此，本題選D。50．以下不屬于班杜拉對學(xué)生行為進行強化的方式的是()A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.榜樣強化答案：D二、多選題1．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當(dāng)代中國，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關(guān)系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應(yīng)，社會對人的決定關(guān)系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。2．從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看，國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負有重要責(zé)任，國家為此付出的努力有()。A、為所以學(xué)生提供正常的教育機會B、關(guān)注貧困學(xué)生，設(shè)立幫困基金C、關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)立特殊的教育機構(gòu)D、對貧困、殘疾學(xué)生實施獎學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金制度答案：ABCD解析：國家和學(xué)校在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負有重要責(zé)任，選項中均體現(xiàn)了國家為此付出的努力。3．學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的措施主要有（）。A.創(chuàng)設(shè)問題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強化D.反饋答案：ABCD解析：學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的措施主要有創(chuàng)設(shè)問題情境、合作學(xué)習(xí)、強化、反饋。4．教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強理論學(xué)習(xí)，注重內(nèi)省和慎獨D、勇于實踐鍛煉，情感體驗答案：CD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有：(1)加強理論學(xué)習(xí)，注意“內(nèi)省”，“慎獨”;(2)勇于實踐磨練，增強情感體驗;(3)虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流;(4)確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項：教師應(yīng)當(dāng)自覺與他人交流，而非與他人比較。與題干不符，排除。B項：堅持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有：(1)堅持知行相結(jié)合的原則(2)堅持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符，排除。故選CD。5．陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔，近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀，根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌，定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，學(xué)生通過實地觀察，記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標(biāo)本，課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見，陽光小學(xué)實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，正是活動課程的體現(xiàn)，故A項正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計劃傳授的課程，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排，說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計劃開展的，故屬于顯性課程，B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程，具有隱含性。題干中，校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程，故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn)，故D項正確。故選ABCD。6．實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案：AC解析：實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有：(1)先教后罰;(2)非不得已，不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為：(4)多用剝奪性懲罰，少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對學(xué)生的個別差異選擇具有針對性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長或教師在情緒激動或憤怒的情況下，不要懲罰孩子;否則，容易出偏差，傷害孩子;(18)懲罰強度應(yīng)適當(dāng)，太輕當(dāng)然無效，過嚴也會抑制正常的行為。A、C兩項正確。B、D兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選AC。7．按照價值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類型。A.個人本位論B.生活本位論C.社會本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價值取向不同,可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論兩種類型。8．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程。9．課程的基本結(jié)構(gòu)包括（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案：ABD解析：在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。10．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。11．有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ.未能深入理解所學(xué)知識B.定勢的作用C.未能對所學(xué)知識進行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案：ABC解析：遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對促進正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個方面：（1）學(xué)習(xí)材料的共同因素；（2）對學(xué)習(xí)材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)；（4）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；（5）定勢作用。由此可知,有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識、定勢的作用和未能對所學(xué)知識進行概括。12．心智技能也稱智力技能、認知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式，以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點：①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。客觀事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造，是借助內(nèi)部語言進行的，只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性，心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項：客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符，排除。故選BD。13．下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是()。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會不一定都是法治社會C.民主社會一定都是法治社會D.法治是民主的重要保障答案：ABD解析：本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國社會主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成，不可分割，又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ)，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會主義法制是社會主義民主的保障，法制以法律形式確認了人民當(dāng)家作主的地位，為人民行使民主權(quán)利指明了方向，保障了社會主義民主的實現(xiàn)。因此，關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是：民主與法治的終極目標(biāo)是一致的，兩者相輔相成，不可分割;民主社會不一定都是法治社會，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障，ABD項符合題意。C項“民主社會一定都是法治社會”的說法過于絕對，不符合題意。因此，本題選ABD。14．馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個國家實行什么樣的政治制度，決不能脫離國情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過60個年頭的人民代表大會制度，無疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國國家制度體系之根，是國家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會制度的說法正確的有()A.人民代表大會制度的組織和活動的原則是民主集中制B.人民代表大會制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會制度保障了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)D.人民代表大會制度是國家的權(quán)力機關(guān)答案：ABC解析：本題考查國家基本制度知識。人民代表大會制度是我國的一項根本政治制度，具有重要的影響意義。A項：根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。人民代表大會制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式，是中國的根本政治制度，其組織和活動原則是民主集中制。A項正確。B項：根據(jù)《憲法》第二條，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。所以人民代表大會制度保障了人民當(dāng)家作主。B項正確。C項：根據(jù)《憲法》第三條，國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。所以人民代表大會制度保障了國家機關(guān)之間協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。C項正確。因此，選擇ABC選項。15．“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀回答了我們要()的重大問題。A.建設(shè)什么樣的國家B.建設(shè)什么樣的社會C.建設(shè)什么樣的社會主義D.培育什么樣的公民答案：ABD解析：“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人三個層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。因此，本題選ABD。16．近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨立和人民解放C.改進生產(chǎn)關(guān)系D.實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕答案：BD解析：近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨立和人民解放，二是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。故本題選BD。17．判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力