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PAGEPAGE442023年巫山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“有教無(wú)類”這一教育平等思想的提出者是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、孔子D、孟子答案:C解析:“有教無(wú)類”是孔子提出的教育思想。故選C。2.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。3.“紙上談兵”“坐而論道”這兩個(gè)成語(yǔ)都是在強(qiáng)調(diào)我們要正確處理()。A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系C、真理與價(jià)值的關(guān)系D、量變與質(zhì)變的關(guān)系答案:B解析:“紙上談兵”指的是在紙面上談?wù)摯蛘蹋照劺碚?,不能解決實(shí)際問(wèn)題?!白摰馈敝傅氖亲照劥蟮览?,不見(jiàn)行動(dòng)。兩個(gè)成語(yǔ)都啟示我們應(yīng)該注重行動(dòng),不應(yīng)空談理論,應(yīng)該處理好實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,B項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合題意。故選B。4.下列屬于學(xué)校制度文化的是()。A、學(xué)生之間的人際關(guān)系B、學(xué)校的體育設(shè)施C、學(xué)生實(shí)驗(yàn)室D、學(xué)生守則答案:D解析:學(xué)校制度是學(xué)校組織對(duì)其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。D項(xiàng),學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種,因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。5.某初中班上的一位學(xué)生林某,因結(jié)交朋友不當(dāng)參與了重大盜竊案,被市公安局拘留,班主任將這件事寫成了一篇通訊報(bào)道,文中采用林某的真實(shí)姓名詳細(xì)描述他走上犯罪道路的經(jīng)過(guò),并在某社交網(wǎng)站上發(fā)表,班主任的行為()。A、能夠體現(xiàn)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性,能更好地發(fā)揮對(duì)未成年學(xué)生的教育作用B、表現(xiàn)了教師的社會(huì)責(zé)任感,通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引起大家對(duì)教育的思考C、侵犯了學(xué)生的名譽(yù)權(quán),不得公開(kāi)報(bào)道學(xué)生的負(fù)面新聞D、侵犯了未成年人的隱私權(quán),違反了《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定答案:D解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定:對(duì)未成年人犯罪案件,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選D。6.以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法叫作()。A.絕對(duì)評(píng)價(jià)法B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法C.相對(duì)評(píng)價(jià)法D.平均評(píng)價(jià)法答案:B解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法是把被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較評(píng)價(jià)的方法。例如,把某同學(xué)的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評(píng)價(jià),或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評(píng)價(jià),從而找出其中的差異。A選項(xiàng)絕對(duì)評(píng)價(jià)法是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合以外確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),將評(píng)價(jià)對(duì)象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評(píng)價(jià)方法。C選項(xiàng)相對(duì)評(píng)價(jià)法是指在某一團(tuán)體中確定一個(gè)基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個(gè)體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評(píng)出其在團(tuán)體中的相對(duì)位置的評(píng)價(jià)方法。7.下列不屬于新課改提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:D解析:新課改的學(xué)習(xí)方式即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的觀點(diǎn)。故選D。8.蘇霍姆林斯基的教育思想是()。A、和諧教育思想B、教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化C、教學(xué)發(fā)展觀D、全面發(fā)展觀答案:A解析:蘇霍姆林斯基所提出的教育思想是全面和諧教育理論。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是巴班斯基的教育思想。與題干不符,排除。C項(xiàng):教學(xué)發(fā)展觀是贊科夫的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):馬克思主義教育學(xué)的觀點(diǎn)是教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符,排除。故選A。9.美國(guó)學(xué)者斯克里文提出課程評(píng)價(jià)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”。這種課程評(píng)價(jià)模式為()。A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B、目的游離評(píng)價(jià)模式C、CIPP評(píng)價(jià)模式D、多元評(píng)價(jià)模式答案:B解析:目的游離評(píng)價(jià)模式的提出者是斯克里文,他認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實(shí)際效果而不是預(yù)期效果,主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的提出者是泰勒,是最早的評(píng)價(jià)模式之一。它以泰勒的課程理論為依據(jù),旨在確定課程方案達(dá)到目標(biāo)的程度。與題干不符,排除。C項(xiàng):CIPP評(píng)價(jià)模式的代表人物是斯塔弗爾比姆。他認(rèn)為評(píng)價(jià)不應(yīng)局限在評(píng)定目標(biāo)達(dá)到的程度,而應(yīng)該是為課程決策提供有用的信息,應(yīng)改為課程的改革服務(wù)。CIPP模式包括以下四個(gè)步驟:①背景評(píng)價(jià);②輸入評(píng)價(jià);③過(guò)程評(píng)價(jià);④成果評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。D項(xiàng):多元評(píng)價(jià)模式是指把學(xué)生的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神等都納入學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的范圍。與題干不符,排除。故選B。10.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說(shuō)答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書,其主要觀點(diǎn)包括:(1)提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說(shuō)屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):孟子提出性善論,認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項(xiàng):蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項(xiàng):維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選D。11.綜合課程的根本目的是克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn),它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法,減少教學(xué)科目,把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中,綜合課程的具體分類不包括()。A、校本課程B、融合課程C、廣域課程D、核心課程答案:A解析:綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,綜合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其基本類型有相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。選項(xiàng)中,校本課程是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。校本課程不屬于綜合課程的基本分類,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。B項(xiàng):融合課程是指由若干相關(guān)學(xué)科組合成的新學(xué)科,屬于綜合課程。與題干不符,排除。C項(xiàng):廣域課程是指組合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成的綜合性課程,屬于綜合課程。與題干不符,排除。D項(xiàng):核心課程是以問(wèn)題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái),并謀求與生活實(shí)際緊密結(jié)合的課程,屬于綜合課程。與題干不符,排除。故選A。12.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、繼承性答案:B解析:教育的歷史性是指因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約,同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約,因此在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同?!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策,因此是教育的歷史性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育的永恒性,是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,教育就會(huì)存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育的相對(duì)獨(dú)立性,是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性這三個(gè)方面。與題干不符,排除。D項(xiàng):任何教育都具有歷史繼承性,后一個(gè)時(shí)期的教育是對(duì)前一個(gè)時(shí)期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。13.人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和()。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡答案:B解析:人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和變化,是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中,不斷發(fā)生的變化過(guò)程,特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。故選B。14.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案:A解析:馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。15.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C16.職業(yè)道德具有適用范圍的()。A.無(wú)限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案:D解析:任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。17.為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成,某班開(kāi)展了“每周一星”的評(píng)比活動(dòng),通過(guò)評(píng)價(jià)一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn),選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星,并將照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)。這種德育方法屬于()。A、說(shuō)服教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、指導(dǎo)實(shí)踐法D、陶冶教育法答案:B解析:品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰法,是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。題干的做法是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式,引起學(xué)生的愉快體驗(yàn),從而能夠強(qiáng)化學(xué)生好的日常行為,屬于品德評(píng)價(jià)法。故選B。18.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。19.小學(xué)生在英語(yǔ)課上學(xué)習(xí)“書”的英語(yǔ)單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于()。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語(yǔ)的字詞學(xué)習(xí)和英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無(wú)齒有喙”這兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無(wú)關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時(shí),如果沒(méi)有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個(gè)符號(hào),因此屬于表征學(xué)習(xí)。20.幼兒利用掰手指來(lái)數(shù)數(shù),這是典型的()。A.直覺(jué)動(dòng)作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案:A解析:直覺(jué)動(dòng)作思維是指依據(jù)實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決具體問(wèn)題的思維過(guò)程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來(lái)解決問(wèn)題的思維過(guò)程。幼兒利用掰手指來(lái)數(shù)數(shù)是典型的直覺(jué)動(dòng)作思維。21.下列關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系的說(shuō)法,正確的是()。A.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成倒U型曲線關(guān)系B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈線性關(guān)系C.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成正比D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成反比答案:A解析:根據(jù)耶克斯—多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間并不是線性關(guān)系,而是倒U型的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在:動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí),學(xué)習(xí)效率最佳;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí),缺乏學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率不可能提高;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí),學(xué)習(xí)效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降。22.學(xué)完長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)公式后,再學(xué)習(xí)正方形的周長(zhǎng)公式,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)答案:B解析:上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長(zhǎng)方形,可以歸屬于長(zhǎng)方形,因此是一種下位學(xué)習(xí)。23.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,前四層稱為基本需要,后三層稱為成長(zhǎng)需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿足,需要強(qiáng)度就會(huì)下降。根據(jù)選項(xiàng),只有A項(xiàng)符合題意。24.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但不足在于()。A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B.不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)答案:D解析:講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識(shí)與能力的脫節(jié);容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。25.根據(jù)學(xué)校管理理論,學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()。A.經(jīng)濟(jì)收入B.學(xué)校績(jī)效C.良好的公共關(guān)系D.政治影響答案:B解析:學(xué)???jī)效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志。學(xué)???jī)效是學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。26.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點(diǎn)是()。A.會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費(fèi)時(shí)間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng),以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程費(fèi)時(shí)過(guò)多。27.()不屬于我國(guó)課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.綜合課程答案:D解析:在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。28.()是班級(jí)群體為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級(jí)學(xué)生共同參與,而組織開(kāi)展的教育活動(dòng)。A.班級(jí)教學(xué)管理B.班級(jí)活動(dòng)管理C.班級(jí)制度管理D.班級(jí)組織建設(shè)答案:B解析:題干所述為班級(jí)活動(dòng)管理。29.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。30.采用座右銘鼓勵(lì)學(xué)生屬于()。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案:A解析:品德修養(yǎng)法,即在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)、慎獨(dú)等。31.《莊子-秋水》中,河伯見(jiàn)百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來(lái)卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)時(shí)候,河神高興地自得其樂(lè),認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來(lái)到北海邊,面朝東邊一望,看不見(jiàn)大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對(duì)著海神仰首慨嘆道:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,‘聽(tīng)到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己’的,說(shuō)的就是我這樣的人了.而且我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語(yǔ),開(kāi)始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際、我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前,真可就危險(xiǎn)了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問(wèn)題,與之相近的是“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見(jiàn)識(shí)少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識(shí)的因素,與世界永恒發(fā)展無(wú)關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。32.公布辦公室新電話號(hào)碼的公文形式是()。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案:A解析:本題考查公文文種。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號(hào)碼應(yīng)用的公文形式是通知,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。33.22年制定的壬戌學(xué)制,主要采取當(dāng)時(shí)美國(guó)一些州已經(jīng)實(shí)行了十多年的“六三三制”,表明中國(guó)現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國(guó),由軍國(guó)主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。新學(xué)制的頒布和實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立,標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。34.區(qū)角游戲結(jié)束時(shí),還有幾個(gè)小朋友大聲講話,也沒(méi)有收拾玩具,葉老師輕輕地唱起了收拾玩具的兒歌并把一盒雪花片放進(jìn)了玩具柜,此時(shí)這幾個(gè)小朋友安靜地把玩具送了回去。葉老師運(yùn)用的教育方法是()。A.說(shuō)服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法答案:C35.道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案:A36.【資料】小華平時(shí)成績(jī)一般,但總想找個(gè)機(jī)會(huì)一鳴驚人。期末考試前的一天下午,小華走過(guò)教導(dǎo)處門口,看到里面沒(méi)人,就走了進(jìn)去,一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。正當(dāng)他打開(kāi)柜門時(shí),教導(dǎo)處張主任走了進(jìn)來(lái),張主任看到小華,什么都明白了。張主任很嚴(yán)肅地對(duì)小華說(shuō):“平時(shí)不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次,再也不敢了,請(qǐng)不要處分我?!睆堉魅闻?“沒(méi)門!”幾天后,學(xué)校宣布了對(duì)小華的處分決定。張主任的做法對(duì)嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:B37.荀子強(qiáng)調(diào),處理人、社會(huì)、自然的關(guān)系都必須順時(shí)而為,“故養(yǎng)長(zhǎng)時(shí)則六畜育;殺生時(shí)則草木殖;政令時(shí)則百姓一,賢良服”,順“時(shí)”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提答案:D38.對(duì)公務(wù)員違反行為規(guī)范進(jìn)的行政處分中,不包括()。A.記過(guò)B.降級(jí)C.撤職D.罰款答案:D解析:本題考查的是行政處分。行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分的種類為:警告,記過(guò),記大過(guò),降級(jí),撤職,開(kāi)除。罰款屬于行政處罰。因此,本題選D。39.關(guān)于主刑的適用,下列闡述正確的是()A.犯罪時(shí)不滿18周歲的人,不適用死刑B.數(shù)罪并罰時(shí),有期徒刑可以超過(guò)15年,但最長(zhǎng)不得超過(guò)20年C.拘役的期限為3個(gè)月以上2年以下D.管制的刑期,從判決生效之日起計(jì)算,判決生效以前羈押的,羈押一日折扣刑期一日答案:A解析:本題考查刑罰及其具體運(yùn)用。根據(jù)《刑法》第四十九條,犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女,不適用死刑。據(jù)此,A項(xiàng)“犯罪時(shí)不滿18周歲的人,不適用死刑”說(shuō)法正確。因此,選擇A選項(xiàng)。40.下列選項(xiàng)中不屬于對(duì)學(xué)生嚴(yán)格教育原則的是()。A.嚴(yán)而有理——合理B.嚴(yán)而有禮——禮節(jié)C.嚴(yán)而有度——適度D.嚴(yán)而有恒——永恒答案:B41.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請(qǐng)、冷靜期、受理、審查、登記B.申請(qǐng)、受理、冷靜期、登記、審查C.申請(qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記D.申請(qǐng)、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。42.目前,越來(lái)越多的人拋開(kāi)了“買不起才租”的舊觀念,過(guò)起了“租生活”?!白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂(lè),而且使過(guò)去的“買-用-扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價(jià)值,符合綠色消費(fèi)原則B.降低了商品的價(jià)格,體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理C.體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理,符合綠色消費(fèi)原則D.提高了商品的價(jià)值,體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理答案:C解析:本題考查商品與貨幣。A、D項(xiàng),商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而“租生活”不會(huì)提高商品的價(jià)值量,故AD項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),影響商品價(jià)格的因素有商品價(jià)值、供求關(guān)系、政府政策、市場(chǎng)上紙幣發(fā)行量的多少等,“租生活”只是一種消費(fèi)方式,不影響商品價(jià)格,故錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng),“租生活”符合求實(shí)消費(fèi)心理,也符合綠色消費(fèi)的原則,故正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。43.在十三屆全國(guó)政協(xié)召開(kāi)第四次座談會(huì)上,最高人民法院介紹了有關(guān)情況,而很多的委員對(duì)執(zhí)法問(wèn)題進(jìn)行建言獻(xiàn)策,這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識(shí)答案:B解析:政治協(xié)商的主要內(nèi)容是:國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù),政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問(wèn)題。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題以及人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,開(kāi)展調(diào)查研究,反映社情民意,進(jìn)行協(xié)商討論。通過(guò)調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式,向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見(jiàn)和建議。因此,本題選B。44.下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.赤字率——財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距C.基尼系數(shù)——居民生活水平D.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量答案:A解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。赤字率指財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)產(chǎn)總值比重,是衡量財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)重要指標(biāo);恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出比重;基尼系數(shù)是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要指標(biāo)并不能衡量居民生活水平;生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)即生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況,是重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。因此,本題選A。45.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵”,描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)D.說(shuō)書答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。題干是一副戲臺(tái)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵。出處已無(wú)法考證。這句話說(shuō)的是戲劇舞臺(tái)。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺(tái)上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。46.中國(guó)新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命答案:C解析:易錯(cuò)選項(xiàng):D。本題考查毛澤東思想。中國(guó)新民主主義革命的實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍,是最可靠的同盟軍。D選項(xiàng)是新民主主義革命是性質(zhì)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,本題選C。47.《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D.精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案:D解析:易錯(cuò)選項(xiàng):A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問(wèn)“惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)”,題干中“惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的主體是“仁者心動(dòng)”。因此本題應(yīng)選D。48.中國(guó)古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案:B解析:本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能,因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能,因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能,因此排除;綜上,本題選B。49.甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬(wàn)元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財(cái)產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈(zèng)后的兩個(gè)月未做表示的,視為放棄遺贈(zèng)D.丁放棄遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。本題為選非題,故正確答案為B。50.在小學(xué)數(shù)學(xué)“長(zhǎng)方體”的教學(xué)中,教師讓學(xué)生對(duì)一長(zhǎng)方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察,以理解“棱”“長(zhǎng)”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:C解析:題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀察長(zhǎng)方體包裝盒,以理解長(zhǎng)方體的相關(guān)概念,這一做法體現(xiàn)了對(duì)直觀性教學(xué)原則的運(yùn)用。二、多選題1.以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見(jiàn)性D、維持最大的活動(dòng)區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素:①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見(jiàn)性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動(dòng)區(qū)。故選ABCD。2.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會(huì)文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對(duì)象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程。一是群體差異,二是個(gè)體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會(huì)文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項(xiàng)中社會(huì)文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體差異包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。3.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺(jué)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺(jué)中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。4.教學(xué)有法,但無(wú)定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案:ABCD解析:一般來(lái)說(shuō),教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。5.教科書的構(gòu)成除了目錄、課文外,還可以包括()。A、實(shí)驗(yàn)B、圖表C、習(xí)題D、注釋答案:ABCD解析:教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄、索引等部分構(gòu)成。故選ABCD。6.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺(jué)與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,情感體驗(yàn)答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項(xiàng):堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。7.對(duì)于下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響D、“時(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案:AD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性?!叭诵牟煌?,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性。個(gè)體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?!皶r(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”意思是過(guò)了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期才去學(xué),雖然努力苦學(xué),也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過(guò)程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳。“不凌節(jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能超過(guò)學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進(jìn)行教育。體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項(xiàng):“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。C項(xiàng):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。故選AD。8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。故選AC。9.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》之規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符,排除。故選AB。10.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。A.成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過(guò)程中逐步成熟D.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展答案:ABCD解析:成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。11.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括()。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:(1)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí);(2)陶冶教師職業(yè)道德情感;(3)磨煉教師職業(yè)道德意志;(4)樹(shù)立教師職業(yè)道德理想;(4)堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。12.中國(guó)有句古話,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”。意思是說(shuō),橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會(huì)大不相同,柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊(yùn)涵的哲理是()。A.事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問(wèn)題,必須顧及這些條件,從實(shí)際出發(fā)B.外在環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展,因而,外因是事物發(fā)展變化的根本原因C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾,但外因也是事物變化不可缺少的條件D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案:AC解析:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”主要強(qiáng)調(diào)是外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了重要的作用,并且淮南淮北具體的自然地理情況不一樣,種出的果子也不一樣,體現(xiàn)的是事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問(wèn)題,必須顧及這些條件,從實(shí)際出發(fā);外因是事物變化不可缺少的條件。B項(xiàng)“外因是事物發(fā)展變化的根本原因”說(shuō)法本身錯(cuò)誤;D項(xiàng)“主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化”材料中沒(méi)有體現(xiàn)。因此,本題選AC。13.下列屬于行政執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的處罰是()。A.五十元以下B.二十元以下C.按簡(jiǎn)易程序處罰不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的D.執(zhí)法人員認(rèn)為必須當(dāng)場(chǎng)收繳的答案:BC解析:本題考查的是行政處罰法?!缎姓幜P法》第四十七條:“依照本法第三十三條的規(guī)定當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定,有下列情形之一的,執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款:(一)依法給予二十元以下的罰款的;(二)不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的?!钡谒氖藯l:“在邊遠(yuǎn)、水上、交通不便地區(qū),行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員依照本法第三十三條、第三十八條的規(guī)定作出罰款決定后,當(dāng)事人向指定的銀行繳納罰款確有困難,經(jīng)當(dāng)事人提出,行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款。參照法條可知,BC選項(xiàng)正確?!缎姓幜P法》第三十三條:違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù),對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰的,可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照本法第四十六條、第四十七條、第四十八條的規(guī)定履行行政處罰決定?!盇選項(xiàng)只是可以當(dāng)場(chǎng)作出處罰,而非當(dāng)場(chǎng)收繳。A選項(xiàng)錯(cuò);D選項(xiàng)擴(kuò)大了執(zhí)法人員的裁量權(quán),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為BC。14.在社會(huì)主義國(guó)家,守法的主體有()A.國(guó)家B.社會(huì)組織C.公民個(gè)人D.行政機(jī)關(guān)答案:BCD解析:BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,在國(guó)家范圍內(nèi),國(guó)家不是守法的主體,在國(guó)際范圍內(nèi),國(guó)家才是守法的主體。15.齊文化作為山東省淄博市這座城市的標(biāo)志性符號(hào)被國(guó)內(nèi)外所熟知,下列關(guān)于齊文化特點(diǎn)的說(shuō)法正確的是()A.尚變革B.重開(kāi)放C.尚法制D.兼容并包答案:ABCD16.宋代詞人李清照喜以“瘦”字入詞,并創(chuàng)造了三個(gè)因“瘦”而名傳千古的動(dòng)人詞句。下列屬于李清照所作的帶“瘦”字的詞句有()。A.胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盤高走夜光B.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦C.新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋D.知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦答案:BCD解析:在《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》有“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”之句,在《如夢(mèng)令》中有“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”之句,在《醉花陰》中有“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”之句。A選項(xiàng)出自金代詩(shī)人蔡松年的《鷓鴣天.賞荷》。因此,本題選BCD。17.社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)包括()。A.命令服從B.民主平等C.尊師愛(ài)生D.教學(xué)相長(zhǎng)E.師道尊嚴(yán)答案:BCD18.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC19.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋,大家才恍然大悟。孔子很感慨地說(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以,孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí),需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確,真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。
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