2021-2022學(xué)年河北省石家莊市九門回族鄉(xiāng)中學(xué)高二語文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河北省石家莊市九門回族鄉(xiāng)中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的論述文，完成后面題文體興衰嘆許多人會費解，為什么今天的長篇小說熱度遠勝于短篇？浮躁的時代不是更應(yīng)該把文章寫短嗎，不是更符合“文化快餐”這個說辭嗎？還有，為什么詩人的影響力和社會知名度整體上不及小說家？這些都值得對文學(xué)文體的流變進行思考。文體的流變顯然是有線索可循的——思想的復(fù)雜、感情的豐富，迫使文體不斷被突破。最突出的例證是中國的詩歌流變，從《詩經(jīng)》的四言到漢詩五言，再到唐朝的七言為多，直至宋詞的出現(xiàn)，文體流變表現(xiàn)為一個不斷擴充的過程。元代戲曲、明清小說，從外部進一步證明文體的“擴容”勢不可當，而與此同時，絕句、律詩則逐漸退化到“閑筆”的境地。這說明了文體的流變和人類文明發(fā)展，和人們表達感情的豐沛程度是同時進步的。然而，一種文體的興衰，受文人的追捧或淡化，被讀者熱衷或冷落，涉及更多因素，外部環(huán)境力量甚至更直接地影響、左右、決定著這種起落。社會需求迫使文化人必須去適應(yīng)、去追隨，這是跟寫作的功利性密切相關(guān)的，潛藏著“務(wù)實”的、“非文學(xué)”的動力，也可以說是時代風(fēng)潮影響的結(jié)果。20世紀80年代，文學(xué)火熱，中短篇小說掀起熱潮，很多小說家都熱衷于此，那是個觀念日新月異、不斷突破的年代，中短篇表達思想、傳遞觀念更迅速、更直接。長篇小說之類的“黃鐘大呂”“扛鼎之作”何時能出現(xiàn)，成了很多文學(xué)人的擔憂。時間過了不到30年，世情大變，長篇小說已經(jīng)不再是需要呼吁的文體，它在各方面的待遇都遠遠超過了中短篇。長篇寫作也已經(jīng)不再是一個作家在長期的中短篇創(chuàng)作積淀后的嘗試，而成了很多年輕作家的處女作。人們又開始擔憂，最能體現(xiàn)作家藝術(shù)風(fēng)格和特色的中短篇為什么寥落了？這顯然和市場、發(fā)行量、改編機會有關(guān)。一部作品靠作者知名度銷售，遠不及靠題材、靠書名更能抓人眼球。市場這個冷冰冰的東西已經(jīng)推動起一股熱潮，裹挾著文體的興衰。近日重讀魯迅的《中國小說史略》，找到了更為久遠的證據(jù)——文體的興衰想來是一個很不文學(xué)的問題。談到唐代傳奇小說的興盛，魯迅認為，這其實與那時的“社會需求”，說徹底了是與士子、文人、“知識青年”的生存需要密切相關(guān)的。唐時，舉子們進京趕考，需要將自己寫的詩抄成卷子，拜名人鑒定，如果能得到“文化名人”的贊賞，則“聲價十倍”，及第希望大增。但開元年后，詩歌被人厭倦，是名人們也看煩了吧，詩歌不招人待見，有人就抄小說呈上，結(jié)果反而暴得名聲，于是魯迅說：“所以從前不滿意小說的，到此時也多做起小說來，因之傳奇小說，就盛極一時了?！苯裉焓鞘袌觯茣r是及第，它們都關(guān)乎生存和現(xiàn)實前程，對個體有著重要的影響。所以，文學(xué)的健康發(fā)展并非靠作家、評論家呼吁就能實現(xiàn)。文體流變有規(guī)律，其推手卻很復(fù)雜，需要我們準確把握動力源和方向感，梳理其中的關(guān)系。然而面對許多難以左右的因素，總免不了一聲嘆息。但愿在喧囂的社會環(huán)境中，文學(xué)依然能夠循著自己的方向前行。

（選自《光明日報》，有刪改）17．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A．當今社會，長篇小說熱度遠勝于短篇，小說家的影響力和社會知名度整體上超越詩人，這一問題是值得思考的。B．人類文明的發(fā)展和人們表達感情的豐沛程度帶動文體的流變，使文體流變呈現(xiàn)為不斷擴充的過程。C．外部環(huán)境力量對一種文體的興衰起著決定作用，文化人在適應(yīng)、追隨社會需求的過程中，表現(xiàn)出鮮明的寫作功利性。D．只靠作家、評論家呼吁不能實現(xiàn)文學(xué)的健康發(fā)展，在喧囂的社會環(huán)境中，需要我們準確把握動力源和方向感，梳理其中的關(guān)系，讓文學(xué)依然能夠循著自己的方向前行。18．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．20世紀80年代是一個觀念日新月異、不斷突破的年代，中短篇小說表達思想、傳遞觀念更迅速、更直接，掀起熱潮。B．長篇小說不到30年的時間里，地位遠遠超過了中短篇，是因為長篇寫作不再是作家長期積淀后的嘗試，而成了很多年輕作家的處女作。C．魯迅的《中國小說史略》，對文體的興衰有著很深刻的認識，他認為唐代傳奇的興盛，與士子、文人、“知識青年”的生存需要密切相關(guān)。D．唐時，詩歌頗受歡迎，舉子們都想借詩得到文化名人的贊賞，從而增加及第的希望；但后來也許人們看膩了詩歌，小說反而受到青睞。19．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A．文體的流變有線索可循，從《詩經(jīng)》的四言到漢詩五言，再到唐朝的七言，再到宋詞、元代戲曲、明清小說，都表現(xiàn)為文體的“擴容”。B．一種文體受文人的追捧或忽視，被讀者熱衷或冷落，會受到時代風(fēng)潮的影響，如當今社會，市場、發(fā)行量、改編機會會對其產(chǎn)生一定的影響。C．在當今社會，市場已經(jīng)推動起一股熱潮，影響著文體的興衰。一部作品要想抓人眼球，必須靠題材、書名，而不能靠作者知名度。D．無論是今天的市場，還是唐時的科考，都對個體產(chǎn)生重要的影響，面對文體流變的復(fù)雜推手，我們需要準確把握動力源和方向。參考答案：17．C18．B19．C17．試題分析：此題考查篩選整合文中信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。C項，絕對化，題干“外部環(huán)境力量對一種文體的興衰起著決定作用”與原文“外部環(huán)境力量甚至更直接地影響、左右、決定著這種起落”相較，表述太絕對?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。18．試題分析：此題考查把握文章內(nèi)容、篩選整合文中信息的能力。回答本題，先在文中分別找到備選項內(nèi)容的對應(yīng)語段，采用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項，強加因果，長篇小說興起不是因為“長篇寫作不再是作家長期積淀后的嘗試，而成了很多年輕作家的處女作”，而是與“市場、發(fā)行量、改編機會有關(guān)”?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。19．試題分析：此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項，曲解文意，“一部作品要想抓人眼球，必須靠題材、書名，而不能靠作者知名度”夸大其詞。原文第三段是“一部作品靠作者知名度銷售，遠不及靠題材、靠書名更能抓人眼球”?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。2.閱讀下面的文字，完成小題。最近，“紅樓夢”再度升溫，由北方文藝出版社出版的新書《真假紅樓夢——揭秘皇城大觀園》在紅學(xué)界掀起了不小的反響，引發(fā)熱議，其作者蔣國震先生也迅即成為了紅學(xué)界的熱點人物，被譽為紅學(xué)“草根新銳”。該書是草根學(xué)者蔣國震歷時十余年潛心研究，通過大量文獻史料對《紅樓夢》的作者以及紅樓夢人物原型的探討考證，語出驚人，率先推翻了《紅樓夢》原著作者是曹雪芹的定論，而是康熙朝廢太子胤礽，同時指出真正的大觀園既不是隨園也并非恭王府，而是北京平西王府的西園。以豐富的內(nèi)容、曲折的情節(jié)、深刻的思想認識、精湛的藝術(shù)手法成為巔峰之作、問世200多年歷史的我國古典四大名著之一的《紅樓夢》，是我國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個華人世界中有著深遠的影響。以至于以一部作品構(gòu)成了一門學(xué)術(shù)性的獨立研究學(xué)科——紅學(xué)，這在世界文學(xué)史上極為罕見，它之所以具有百年不衰的藝術(shù)魅力，遠不止它獨特的文學(xué)價值，其中還在于它給后人留下的諸多待解的謎團，也正是這些謎團，使得紅學(xué)研究從一開始就呈現(xiàn)出撲朔迷離、眾說紛紜的局面。紅學(xué)家們耗盡心智、窮盡一生就是試圖掀開它神秘的面紗，去找尋那一個個真相和謎底。對于《紅樓夢》的原著作者，在紅學(xué)界基本公認為是曹雪芹，而大觀園的地址也基本鎖定了兩處，即“在南說”一派學(xué)者所支持的袁枚的隨園，和“在北說”一派學(xué)者所認同的前海西街17號恭王府。而蔣國震在《真假紅樓夢——揭秘皇城大觀園》一書中卻提出了自己前所未有的紅學(xué)新論，他從考證曹雪芹出生日期和生平經(jīng)歷等著手，列舉了大量確鑿資料，經(jīng)反復(fù)研究論證，取得了驚人發(fā)現(xiàn)：曹雪芹絕非出身于極富貴之家且從未受過正統(tǒng)教育，他只是對《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，從而徹底推翻了人所共知的曹雪芹是《紅樓夢》原著作者的定論。并從《昌平州志》《清圣祖記載》等多部文獻史料中找出了康熙王朝曾被兩立兩廢的太子胤礽“有生活、有能力、有時間”撰寫《紅樓夢》的諸多有力證據(jù)，最終證明《紅樓夢》真正原著作者是康熙朝廢太子胤礽的破天荒結(jié)論，正是胤礽以其生平經(jīng)歷和性格發(fā)展撰寫了這部不朽之作。而且指出《紅樓夢》真正的大觀園既不是隨園也不是恭王府，而是北京平西王府的西園，其遺址就在現(xiàn)在的昌平北七家鎮(zhèn)鄭家莊村內(nèi)。而蔣國震這一具有突破性意義的研究成果，完全得益于他數(shù)十年潛心研究北京昌平鄭家莊歷史的深厚功底。一石激起千層浪，目前網(wǎng)上對《真假紅樓夢——揭秘皇城大觀園》的評論褒貶不一，莫衷一是，有的質(zhì)疑蔣國震寫書動機，被指證據(jù)不足，不過是借《紅樓夢》炒作自己。有的則為他不畏權(quán)威、敢于挑戰(zhàn)的勇氣叫好，表示該書思路清晰，有理有據(jù)，解答了心中不少的疑惑，著實讓人眼前一亮，乃不可多得的紅學(xué)新作。紅學(xué)家對此大多持謹慎態(tài)度，不予置評。曾一度引發(fā)熱議的紅學(xué)家鄧遂夫表示：“雖然自己還沒讀蔣先生這本書，不了解他的詳細論證，但建議民間愛好者在研究紅學(xué)時要謹慎，不要把話說得太絕對”，“《紅樓夢》作者是曹雪芹的證據(jù)已經(jīng)很充足了，否認的話前景不是很看好，雖然曹雪芹沒有留下系統(tǒng)的傳記，但留下的資料已足以勾畫他的身世和家族的一些基本狀況。很難有足夠的證據(jù)推翻這個看法?！睆摹都t樓夢》誕生的那一天起，對紅學(xué)的研究就隨之而來，從作者到版本，從內(nèi)容到形式，從成書到人物，種種說法層出不窮，爭論不休。隨著蔣國震“紅學(xué)新論”的提出，或?qū)⒃诩t學(xué)界掀起新一輪的紅樓夢研究熱潮。

（摘自《蔣國震<真假紅樓夢>揭曹雪芹身世之謎》）1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A.《紅樓夢》獨特的價值是它給后人留下許多待解的謎團，使眾多紅學(xué)家窮盡一生的精力智力，也揭不開那層神秘的面紗。B.草根學(xué)者蔣國震率先推翻了《紅樓夢》原著作者是曹雪芹的定論，此論一出，即刻在紅學(xué)界掀起了很大的反響，引發(fā)熱議。C.紅學(xué)界基本公認為《紅樓夢》原著的作者就是曹雪芹，但蔣國震通過大量文獻史料考證出原著作者應(yīng)是康熙朝廢太子胤礽。D.大觀園的地址一直爭論不下，一派學(xué)者認為是袁枚的隨園，另一派則認為是恭王府，而蔣國震則認為是北京平西王府的西園。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.蔣國震認為曹雪芹絕非出身于極富貴之家，而且從未受過正統(tǒng)教育。這個結(jié)論是蔣國震研究了大量確鑿資料，經(jīng)反復(fù)研究論證得出的。B.蔣國震既考證了曹雪芹出生日期和生平經(jīng)歷，也查閱多部文獻史料，找出了兩度被廢的太子胤礽能夠撰寫出《紅樓夢》的諸多有力的證據(jù)。C.蔣國震認為，曹雪芹只是《紅樓夢》的修訂者，憑他的出身和經(jīng)歷寫不出這部巨著，是胤礽以其生平經(jīng)歷和性格發(fā)展撰寫了這部不朽之作。D.由于蔣國震數(shù)十年潛心研究北京昌平鄭家莊歷史，所以能指出大觀園即北京平西王府的西園，遺址即現(xiàn)在的昌平北七家鎮(zhèn)鄭家莊村內(nèi)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.蔣國震先生迅即成了紅學(xué)界的熱點人物，被譽為紅學(xué)“草根新銳”，因為他語出驚人，率先徹底推翻了曹雪芹是《紅樓夢》原著作者的定論。B.紅學(xué)家對蔣國震的觀點大多持謹慎態(tài)度，不予置評，因為現(xiàn)在已經(jīng)有很充足的證據(jù)證明《紅樓夢》作者是曹雪芹，要否認這些證據(jù)不很容易。C.盡管蔣國震通過大量確鑿資料反復(fù)研證了曹雪芹出生日期和經(jīng)歷，但有專家認為現(xiàn)有關(guān)于曹雪芹身世和家世的資料已足以勾畫出其基本狀況。D.網(wǎng)上對蔣國震的評論褒貶不一，有的認為他有嘩眾取寵、沽名釣譽之嫌，也有人為他挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣叫好，這將使紅學(xué)界掀起新的研究熱潮。參考答案：1.A

2.D

3.D【1題詳解】試題分析：題干是“下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“獨特的價值是……”和“揭不開那層……”的表述錯誤，于文無據(jù)。【2題詳解】試題分析：題干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項是”。本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。D項，“由于……所以……”，強加因果。【3題詳解】試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。D項，判斷失當，原文“或?qū)⒃诩t學(xué)界掀起……”是或然判斷，選項“這將使紅學(xué)界掀起……”是必然判斷。點睛：篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3.現(xiàn)代文閱讀。

2014年歲末的12月13日，南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行，國家主席習(xí)近平等共同為“國家公祭鼎”揭幕。

國家公祭鼎呈圓形，三足，鼎身和銅質(zhì)底座重2014公斤，石質(zhì)底座重1213公斤，象征2014年12月13日我國舉辦首次國家公祭。另外該鼎外側(cè)正面鑄有160字魏碑體銘文，記述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難，表達了對遇難同胞痛悼、祭奠之意。

鼎，原本是一種熬煮食物的日常生活用陶器，最早出現(xiàn)于六、七千年前的史前社會中期，后來逐漸演變成一種非實用性的禮器，常在重要禮儀場合上使用。到了四千多年前銅器發(fā)明以后，便改用銅來鑄鼎。其中，“禹鑄九鼎”的傳說故事最為有名。

話說夏初，大禹平治水土，將天下劃為九州。并鑄成九只大鼎，代表九州，象征執(zhí)鼎者擁有統(tǒng)治天下的權(quán)力。九鼎因此也一直被夏商周三代奉為傳國寶器，得國得鼎，失鼎失國，鼎成了國家存亡的標志。同時，誰可擁有多少鼎，還象征著社會地位的高低和權(quán)利的大小。所謂天子用九鼎、諸侯用七鼎、卿大夫用五鼎、士用三鼎或一鼎，成為了規(guī)制。

這種做法直到戰(zhàn)國時代以后，才隨著社會制度“禮崩樂壞”而逐漸式微，不再延續(xù)。但卻留下來“一言九鼎”、“定鼎天下”、“鐘鳴鼎食”、“革故鼎新”等等鼎文化詞語。而值得一提的是，古代逢重大政治和社會事件常用的鑄鼎紀事傳統(tǒng)，得以傳承至今，鼎從禮器轉(zhuǎn)化成為了具有紀念性的象征物。像聯(lián)合國成立50周年時，中國政府送的“國禮”便是一尊大鼎。再像香港回歸祖國懷抱時，也曾鑄造寶鼎，用以志念。這次鑄造“國家公祭鼎”，用以祭祀在侵華日軍南京大屠殺遇難的同胞，主題突出，永久悼念，再次呈現(xiàn)出鼎文化的古為今用價值。

如果我們對中國鼎文化有所了解的話，還會發(fā)現(xiàn)國家公祭鼎不是憑空鑄造，而是典有所本，形有所出，仿制于安徽省博物館的鎮(zhèn)館之寶﹣﹣楚大鼎。

楚大鼎，重約400公斤，僅次于收藏在國家博物館的832多公斤重的司母戊鼎，號稱中國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的第二大鼎。在楚大鼎的足、腹下，有“安邦”二字吉語銘文，這顯然與國家公祭鼎的仿制用意也不無關(guān)系。據(jù)說，楚大鼎的主人是楚國明主考烈王，在位26年，遷都今壽縣后去世，接替王位的幽王十分敬重他的父親，便把此鼎隨葬于墓中。1933年壽縣大旱，當?shù)芈?lián)保主任驅(qū)使農(nóng)民以賑災(zāi)為名盜挖楚墓，震驚全國。待安徽省圖書館聞訊前去收藏時，大部分器物已軼散，只剩下這件不易搬走的楚大鼎等。后來，該鼎還因抗戰(zhàn)爆發(fā)被運往四川，幾經(jīng)波折，直到抗戰(zhàn)勝利后，才運回南京博物院。國民黨撤離大陸前往臺灣時，楚大鼎過重，未來得及搬上船，南京解放，該鼎重回安徽?，F(xiàn)而今，作為東周時期最重的大鼎，已被列為國家首批禁止出國（境）展覽的64件文物之一。（1）下列各項中，其解釋不屬于原文所論的“鼎文化”的一項是A、《左傳》中記載楚莊王詢問九鼎的大小輕重，覬覦周朝王室。后用“問鼎輕重”指妄圖奪取天下，因為九鼎是統(tǒng)治天下的權(quán)力象征。B、“鼎足而立”出自《史記?淮陰侯列傳》：“三分天下，鼎足而居?！北玖x是指像鼎那樣三只腳并立，常比喻三方分立或相持的局面。C、“革故鼎新”出自《周易》：“革，去故也；鼎，取新也?！痹侨×x于革、鼎二卦名，后用以指改朝換代等重大政治變革。D、“鐘鳴鼎食”出自張衡《西京賦》：“擊鐘鼎食，連騎相過?！北局笓翮娮鄻罚卸Χ?，多形容貴族生活的豪華、排場。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A、鼎最早是一種熬煮食物的實用性日常生活用陶器，后來，鼎逐漸演變成非實用性的禮器，鼎的材質(zhì)也改為銅，常用于重要的禮儀場合。B、戰(zhàn)國之后，隨著社會制度“禮崩樂壞”，夏、商、周時期鼎所蘊含的政治意義逐漸淡化，只有一些蘊含鼎文化的詞語流傳下來。C、現(xiàn)在，鼎已從禮器轉(zhuǎn)化成具有紀念性的象征物，中國政府以鼎為“國禮”祝賀聯(lián)合國成立50周年，在香港回歸祖國時，也鑄鼎志念。D、夏禹所鑄的“九鼎”成為執(zhí)鼎者擁有統(tǒng)治天下的權(quán)利象征，以至于九鼎在夏、商、周三代被奉為傳國寶器，鼎演變成為國家存亡的標志。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A、此次鑄造國家公祭鼎，是對傳統(tǒng)的鼎文化的傳承和延續(xù)，因為在中國古代就有逢重大政治和社會事件鑄鼎紀事、以志紀念的傳統(tǒng)。B、在周代，鼎作為一種禮器，是身份、地位和權(quán)力的象征，對鼎的擁有數(shù)量的嚴格規(guī)制，也成為周朝嚴格劃分等級制度的有力手段。C、國家公祭鼎仿中國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的第二大鼎﹣﹣楚大鼎鑄制，其用意就是借楚大鼎的足、腹下的吉語銘文，來祈盼安定和平的美好未來。D、楚大鼎為東周時期最重的鼎，這表明鼎的主人應(yīng)該是當時國力雄厚、位高權(quán)重的諸侯；它的出土，也說明當時鼎也是王侯貴族的隨葬品之一。參考答案：答案：（1）D（2）B（3）C【考點】一般實用類閱讀?！痉治觥拷獯鹄斫飧拍铑愵}目的方法是：①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；②要放在具體語境中去理解；③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；④要依據(jù)題干和選項找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無中生有，不可曲解原意等，在此基礎(chǔ)上判斷正誤?！窘獯稹浚?）D

根據(jù)原文“象征執(zhí)鼎者擁有統(tǒng)治天下的權(quán)力。九鼎因此也一直被夏商周三代奉為傳國寶器，得國得鼎，失鼎失國，鼎成了國家存亡的標志。同時，誰可擁有多少鼎，還象征著社會地位的高低和權(quán)利的大小”可知，文中的“鼎”主要象征權(quán)力、地位，D項指的是生活，與權(quán)力、地位沒有關(guān)系。（2）B

以偏概全，原文還提到了“而值得一提的是，古代逢重大政治和社會事件常用的鑄鼎紀事傳統(tǒng)，得以傳承至今，鼎從禮器轉(zhuǎn)化成為了具有紀念性的象征物”，不僅僅是“只有一些蘊含鼎文化的詞語流傳下來”。（3）C

“來祈盼安定和平的美好未來”于文無據(jù)，文中只是說“在楚大鼎的足、腹下，有“安邦”二字吉語銘文，這顯然與國家公祭鼎的仿制用意也不無關(guān)系”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀《湘夫人》第一段，解釋加點的詞語。（4分）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？①帝子：

。②愁予：

。③裊裊：

。④騁望,：

。

參考答案：①天帝的女兒或指湘夫人。②使我發(fā)愁。③微風(fēng)吹拂的樣子。④縱目遠望。5.（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10-13題馬孟禎，字泰符，桐城人。萬歷二十六年進士。授分宜知縣。將內(nèi)召，以征賦不及四分，為戶部尚書趙世卿所劾，詔鐫二秩①。甫三日，而民逋悉完，鄒元標、萬國欽輩亟稱之。續(xù)授御史。文選郎王永光、儀制郎張嗣誠、都給事中姚文蔚、陳治則，以附政府②擢京卿，南京右都御史沈子木年幾八十未謝政，孟禎并疏論之。大學(xué)士李廷機被劾奏辨，言入仕以來，初無大謬。孟禎駁之曰：“廷機在禮部昵邪妄司官彭遵古，而聶云翰建言忤時（時，人名），則抑之至死。秉政未幾，姜士昌、宋燾、鄭振先皆得罪。姚文蔚等濫授京堂③，陳用賓等屢擬寬旨。猶不謂之謬哉？”王錫爵辭召，密疏痛詆言者。孟禎及南京給事中段然并上疏極論。尋陳僉商④之害，發(fā)工部郎陳民志、范鈁黷貨罪。又陳通壅蔽、錄直臣、決用舍、恤民窮、急邊餉五事。請召用鄒元標，放廷機還田里。皆不報。三十九年夏，怡神殿災(zāi)。孟禎言：“二十年來，郊廟、朝講、召對、面議俱廢，通下情者惟章奏。而疏入旨出悉由內(nèi)侍，其徹御覽與果出圣意否，不得而知，此朝政可慮也。臣子分流別戶，入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習(xí)可慮也。畿輔、山東、山西、河南，比歲旱饑。民間賣女鬻兒，食妻啖子，鋌而走險，急何能擇。一呼四應(yīng)，則小盜合群，將為豪杰之藉，此民情可慮也?！钡垡嗖皇?。吏部侍郎蕭云舉佐京察，有所庇，孟禎首疏攻之。論者日眾、云舉引擊。山海參將李獲陽忤稅監(jiān)，下獄死，孟禎為訟冤，因請貸卞孔時等在獄者，且言：“楚宗一獄，死者已多，今被錮高墻者，誰非高皇帝子孫，乃令至是?！苯愿ヂ?。四十二年冬，考選科道，中書舍人張光房、知縣趙運昌，以言論忤時，抑不得與。孟禎不平，具疏論之。是時三黨勢張，忌孟禎讜直，出為廣東副使。移疾不赴。天啟初，起南京光祿少卿，召改太仆。以憂歸。魏忠賢得志，為御史王業(yè)浩所論，遂削籍。崇禎初，復(fù)官。孟禎少貧。既通顯，家無贏資。惟銜趙世卿抑己，既入臺即疏劾世卿，人以為隘。

（選自《明史·列傳第一百十八》）[注]①鐫二秩：指降二等職。②政府：指宰相府。③京堂：明清時稱各衙門長官為京堂。④僉商：令商人辦內(nèi)府器物，僉名以進，謂之僉商。10．下列句子中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是（

）A．發(fā)工部郎陳民忠、范鈁黷貨罪

發(fā)：揭發(fā)B．皆不報

報：答復(fù)C．因請貸卞孔時

貸：寬恕D．以憂歸

憂：憂慮11．下列加點詞的用法和意義相同的一項是（

）A．以附政府擢京卿

以其無禮于晉，且貳于楚也B．則抑之至死

于其身也，則恥師焉C．孟幀為訟冤

既自以心為形役D．乃令至是

若事之不濟，此乃天也12．下列句子全都能表現(xiàn)馬孟禎“讜直”的一項是（

）①以征賦不及四分，為戶部尚書趙世卿所劾

②請召用鄒元標，放廷機還田里③吏部侍郎蕭云舉佐京察，有所庇，孟禎首疏攻之④誰非高皇帝子孫，乃令至是⑤為御史王業(yè)浩所論，遂削籍

⑥既通顯，家無贏資A．①②③

B．③④⑤

C．②③④

D．④⑤⑥

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）甫三日，而民逋悉完，鄒元標、萬國欽輩亟稱之。譯文：

（2）而疏入旨出悉由內(nèi)侍，其徹御覽與果出圣意否，不得而知。譯文：

（3）惟銜趙世卿抑己，既入臺即疏劾世卿，人以為隘。譯文：

參考答案：10．D（丁憂，父母去世）

11．A（A、連詞，因為；B、連詞表承接，就/連詞表轉(zhuǎn)折，卻；C、介詞，替/介詞，被；D、副詞，竟然/副詞，是）

12．C13．（1）剛過三天，老百姓拖欠的賦稅全都繳納了，鄒元標、萬國欽等人屢次稱贊他。（給分點：甫、逋、亟各1分，大意1分。）（2）可是奏章的傳入與旨意的傳出都經(jīng)由內(nèi)侍，這些奏章全部給皇上看了沒有以及旨意是否果真出自皇上，都不得而知（疏入旨出、徹、果各1分，大意1分）（3）只是記恨趙世卿曾經(jīng)壓制過自己，等到進入臺閣后就立即上奏彈劾趙世卿，人們都認為他心胸狹隘。（銜，疏，隘各1分，大意1分）

附參考譯文：馬孟禎，字泰符，安徽桐城人。萬歷二十六年進士。被授為分宜知縣。正將被召回朝中的時候，因為上交的賦稅還不到總額的十分之四，被戶部尚書趙世卿彈劾，朝廷下詔削職二等。剛過三天，老百姓拖欠的賦稅就全都繳納了，鄒元標、萬國欽等人屢次稱贊他。接著被授予御史之職。文選郎王永光、儀制郎張嗣誠、都給事中姚文蔚、陳治則等人，因為攀附宰相而被提拔為京官，南京右都御史沈子木年近八十還在繼續(xù)為官，孟禎一并在奏章中論述這些事情。大學(xué)士李廷機被彈劾后上奏辯解，說自己從當官以來，一直沒有什么大過錯。孟禎反駁說：“李廷機在禮部的時候親近邪惡不法的司官彭遵古，而聶云翰因為獻言違背了申時行，廷機就將他一直打壓直至死去。掌握朝政沒多久，姜士昌、宋燾、鄭振先皆先后獲罪。姚文蔚等人隨意授予京官職位，陳用賓等人多次擬寫改變皇上意思的圣旨，難道不能說是他的過錯嗎？”王錫爵辭去朝廷的征召，暗中上疏痛罵言官。孟禎以及南京給事中段然一起上疏極力爭論。不久又陳述僉商的危害，檢舉工部侍郎陳民志、范鈁貪污納賄的罪行。又向朝廷陳述廣開言路、錄用正直的臣子、決定人才的取舍、體恤百窮的窮苦、急籌邊境糧餉等五件大事。請求下召任用鄒元標，將李廷機削為平民。都沒有得到回應(yīng)。三十九年夏天，怡神殿發(fā)生火災(zāi)。孟禎說：“二十年來，郊廟、朝講、召對、面議等方式都廢止了，了解下面情況的途徑只剩下奏章了?？墒亲嗾碌膫魅肱c旨意的傳出都經(jīng)由內(nèi)侍，這些奏章全部給皇上看了沒有以及旨意是否果真出自皇上，都不得而知，這種朝政值得憂慮啊。臣子們都分門別派，崇信一種學(xué)說排斥另一種學(xué)說，對外物的愛憎都全由自己的好惡，隨口亂說妄作評論，各種流言蜚語涌入宮庭，這種士子習(xí)氣值得憂慮啊。畿輔、山東、山西、河南，連年旱災(zāi)饑荒，民間老百姓賣兒賣女，甚至吃妻兒的肉，鋌而走險，急迫之下還有什么可選擇。一個人發(fā)個號召往往四下響應(yīng)，于是小強盜聚合成群，最后就成了豪杰之流，這是民情方面值得憂慮的啊?！被实蹖Υ艘膊痪?。吏部侍郎蕭云舉輔佐考察京官，對一些官員進行包庇，孟禎第一個上疏攻擊他。談?wù)摯耸碌娜嗽絹碓蕉?，蕭云舉只好辭職離開。山海參將李獲陽因為冒犯了稅監(jiān)，被關(guān)進獄中而死，孟禎替他上訴申冤，趁機請求寬恕卞孔時等在獄中的人，并且說：“楚宗這一案件，死的人已經(jīng)很多，現(xiàn)在被禁錮在高墻之內(nèi)的人，誰不是高皇帝的子孫后代呢，竟然讓他們到了這種程度?！被实鄱疾宦?。四十二年冬天，考核選拔官員，中書舍人張光房、知縣趙運昌因為言論忤逆申時行，被壓制，沒有能夠得到認可。孟禎為之感到不平，全部寫進奏章進行評論。當時三黨的勢力非常強大，害怕孟禎的正直，于是將他外放為廣東副使。孟禎上書稱病沒去赴任。天啟初年，起用為南京光祿少卿，接著改為太仆之職。因為丁憂而解官回家。魏忠賢上臺后，被御史王業(yè)浩彈劾，于是削去官籍。崇禎初年，重新起用為官。孟禎年少時貧窮，等到后來通達顯貴，家里還是沒有多余的錢財。只是記恨趙世卿曾經(jīng)壓制過自己，等到進入臺閣后就立即上疏彈劾趙世卿，人們都認為他心胸狹隘。

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略6.閱讀下面文言文，完成后面各題。游東山記

楊士奇洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書。其子立恭，能詩。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交游，獨與余相得也。是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東行，過洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。旁有盤石，客坐十數(shù)人。松柏竹樹之陰，森布蒙密。時風(fēng)日和暢，草木之葩爛然，香氣拂拂裊衣，禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。坐久，聞雞犬吠。余招立恭起，東行數(shù)十步，過小崗，田疇平?jīng)檹浲?，有茅屋十?shù)家，遂造焉。一叟七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎觥＿€坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章，余和之。酒半，有騎而過者，余故人武昌左護衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士來，遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章，書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而，道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩？”立恭援筆書數(shù)絕句，語益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉。已而夕陽距西峰僅丈許，隱溪呼余還，曰：“樂其無已乎？”遂與李及道士別，中道隱溪指道旁岡麓顧余曰：“是吾營樂丘處也?！庇种傅琅蕴一ㄕZ余曰：“明年看花時索我于此。”既歸，立恭曰：“是游宜有記?！睂傥聪疽?。是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余病，不果行。未幾余歸廬陵過立恭宿別始命筆追記之未畢立恭取讀慟哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢矣，而樂無加乎此，故勉終記之。手錄一通，遺立恭。既游之明年，八月戊子記。7.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.未幾余歸/廬陵過立恭/宿別/始命筆追記之/未畢/立恭取讀/慟哭B.未幾余歸廬陵/過立恭/宿別/始命筆追記之未畢/立恭取讀/慟哭C.未幾/余歸廬陵/過立恭宿別/始命筆追記之/未畢/立恭取讀/慟哭D(zhuǎn).未幾/余歸廬陵/過立恭宿別/始命筆追/記之未畢/立恭取讀/慟哭8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.乙亥指的是乙亥年，這是中國傳統(tǒng)紀年農(nóng)歷的干支紀年法，六十年一個循環(huán)，如丙戊年。B.朔指每月農(nóng)歷初一，“朔”也可引申為“開頭”。如“朔”可指清晨，這是一天的開頭。C.傳觴是宴飲中傳遞酒杯勸酒。古人喝酒很有講究，也衍生了很多游戲，如“流觴曲水”。D.寒食即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”，在清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A.隱溪隱匿避世，在交友方面非常謹慎，樂觀曠達，對生死也很淡然；雖年事已高，還能怡情山水。B.立恭性情率真，能飲酒，好讀書，擅長詩歌寫作，與作者有著很深的交往，對已逝的父親充滿懷念。C.立恭提議出游后應(yīng)該有游記，可是作者因為事務(wù)繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動筆寫成。D.文章主要記敘了游東山的情況，表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情，流露出對老友逝去的傷感。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎?。（2）已而，道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩？”參考答案：7.C

8.A

9.C

10.（1）老人知道了我們的心思，說：“我不需要（它們）了”（于是我們）各自揣著書出來了。（2）一會兒道士又向立恭拱手行禮說：“為什么不能給我詩呢？”7.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法，“未幾”固定用法，后面要斷開，所以排除AB；比較CD兩項，區(qū)別就在“始命筆追記之”這句的短句處，結(jié)合前后文，這句話的意思是：這才動手追記東山之行，所以C。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。8.試題分析：本題考查文學(xué)常識的熟記能力。A選項是關(guān)于干支紀年法的，而“丙”、“戊”都屬于天干，故不可能出現(xiàn)“丙戊”年。9.試題分析：本題考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C項中的“是游宜有記”的意思是“這次游覽可得寫篇游記”，作者一直未能寫成，不僅僅是事務(wù)繁忙，還因為“未畢，立恭取讀，慟哭；余亦泣下，遂罷”。10.試題分析：本題考查翻譯句子的能力。要字字落實，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）識：知道；無用：不需要；懷：動詞，揣著。（2）已而：不一會；揖：拱手行禮；與：動詞，給。參考譯文：洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蔣隱溪先生，祖上也是我們廬陵人，已經(jīng)八十多歲，愛讀道家書。兒子立恭會寫詩。父子二人都是氣度曠達的人，平日深居簡出，隱藏自己的和才氣，不隨便與人來往，只和我情投意合。這年三月初一，我們?nèi)藥е奈鍌€童仆，攜帶酒食，出門遠游。天海每有亮，朝東走，走過洪山寺二里左右，向北拐，走小路大約十里，穿松林，趟水過山澗。澗水清澈，伸出可以泛小舟。溪邊一塊大圓石，能坐十幾個人。古松翠竹，綠陰掩映，十分茂密。這時風(fēng)和日麗，野草與樹木的花朵盛開，香氣飄拂沾染衣裳襲人，百鳥爭鳴。于是動手清掃石面，坐在上面。坐了許久，聽見雞叫聲。我招呼立恭起身，向東走了幾十步，翻過了一道山岡，只見田野平坦廣闊，近處有十幾間茅舍。于是前去拜訪。一位約有七十多歲的老者，長常的頭發(fā)像雪一樣白，披落在雙肩，面容紅潤光澤，好像是會飲酒的人。老者邀請我們老人坐下。窗下有幾套書。立恭抽出一冊《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把書帶走卻不便開口索取。老人看出了我們的心思說：“這兩部書我沒有用處?！庇谑?，我們兩人各自將書揣在懷里，告辭離開。回到石上坐下，分派童子摘來芋葉當盤子，把肉放在上面。立恭舉起葫蘆酌酒，傳遞就被依次喝了幾輪，立恭乘興寫了一首七言近體詩，我和了一首。酒喝到一半，有一個騎馬經(jīng)過的人，竟是我的老朋友無償左護衛(wèi)李千戶。他先是感到驚訝，相視一笑，卻并不停留，徑直驅(qū)馬離開。不久，備辦了豐盛的酒菜，等到一個道士前來，便共同飲酒。道士拿出《太乙真人》圖請求寫詩，我寫了一首五言古詩。立恭不寫，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饒，引起眾人捧腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數(shù)曲。立恭謁折斷了一根竹子，鉆了幾個孔，吹奏起來，發(fā)出洞簫般悅耳的聲音。隱溪老先生謁忍不住唱了一闋費無隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞，兩個童仆謁跟在他后面拍著手跳了起來。之后，道士再次拱手行禮問立恭：“先生為什么不肯為貧道賦詩？”立恭提筆寫了幾首絕句，詩句更加新奇。于是重新喝酒，我喝立恭酒量不大，都有些醉意。不久太陽西下，距離溪邊山峰只剩一丈多了，隱溪先生喚回我倆，說：“玩樂難道沒有止境嘛？”于是，我們和李千戶、道士拱手作別。途中，隱溪先生指著道旁山岡腳下，回頭對我說：“這里就是我修建墳?zāi)沟牡胤??！庇种钢愤叺奶覙鋰诟牢遥骸懊髂曩p桃花時就到這里來找我吧?！被貋碇螅⒐ξ艺f：“這次游覽可得寫篇游記?！笨墒钱敃r我沒有閑暇寫作此文。這年冬天，隱溪先生竟黯然長逝。我痛苦哀悼。第二年寒食節(jié)，與立恭相約去給老人家掃墓。沒想到哪時我又鬧了一場病，未能追記東山之行。過了不久，我將要返回廬陵，臨行特地到立恭府上留宿話別，這才動手追記東山之行。沒有寫完，立恭拿去讀，邊讀邊哭，我也忍不住潸然淚下，于是再次擱筆。但是相對奧自己往日與蔣氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期送給立恭。東山春游的第二年，八月初三日記三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下面小題。誰是陌生人？對許多人來說，這或許是一個很

的問題。陌生人就是那些我們不認識的或者不熟悉的人，這似乎是

的常識。（

）。例如，知果我們進一步追問如下問題，上述的常識往往就有些不夠應(yīng)對了：“陌生”與“熟悉”各自的具體含義是什么？陌生與熟悉僅僅是一種

的感受，還是有著更客觀的依據(jù)與內(nèi)涵？在何種意義上，陌生人可以被轉(zhuǎn)化為熟人？陌生人究竟是一個程度性的概念還是一個構(gòu)成性的概念？在秩序構(gòu)成的意義上，陌生人意味著什么？在學(xué)術(shù)思想史上有許多重大的突破，恰恰是對許多習(xí)以為常的概念的反思與質(zhì)問開始的。就此而言，用一種嚴格的社會學(xué)的眼光來

陌生人，在概念與理論的層次上思考陌生人問題，恰恰并不是多余的。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.突兀

顯而易見

心里

觀察B.突出

不言自明

心里

考察C.突兀

不言自明

心理

觀察D.突出

顯而易見

心理

考察18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.因為常識未必能夠經(jīng)受嚴格的學(xué)術(shù)眼光的打量與審視B.但常識未必能夠經(jīng)受嚴格的學(xué)術(shù)眼光的打量與審視C.但嚴格的學(xué)術(shù)眼光未必會打量與審視這樣的常識D.因為嚴格的學(xué)術(shù)眼光未必會打量與審視這樣的常識19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.學(xué)術(shù)思想史上許多重大突破，恰恰是對許多習(xí)以為常的概念的反思與質(zhì)問開始的。B.學(xué)術(shù)思想史有許多重大的突破，恰恰是對許多習(xí)以為常的概念的質(zhì)問與反思開始的。C.學(xué)術(shù)思想史上有許多重大的突破，恰恰是從對許多習(xí)以為常的概念的反思與質(zhì)問開始的。D.學(xué)術(shù)思想史上許多重大的突破，恰恰是從對許多習(xí)以為常的概念的質(zhì)問與反思開始的。參考答案：17.C

18.B

19.D【17題詳解】本題考查學(xué)生考核詞義辨析的能力。詞語重點考查考生結(jié)合語境(上下文)準確理解和使用詞語(包括虛詞)的能力。第一空：“突?！保和蝗唬龊跻馔?。“突出”：明顯，出眾。根據(jù)語境修飾“問題”應(yīng)用“突兀”。第二空：“不言自明”和“顯而易見”都形容很明顯，無須多說或多看。但“不言自明”偏重于人不用說就明白，“顯而易見”偏重于極容易看明白。在此強調(diào)不用說，應(yīng)用“不言自明”。第三空：心理：泛指人的意識、思想、感情的表現(xiàn)。心里：指思想里、頭腦里。根據(jù)語境應(yīng)用“心理”。第四空：觀察：仔細察看（事物或現(xiàn)象）?？疾欤簩嵉赜^察調(diào)査。根據(jù)語境修飾“陌生人”應(yīng)用“觀察”。故選C?！?8題詳解】本題考核學(xué)生語言表達中的連貫的能力。語言表達連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，該題可從前句“這似乎是不言自明的常識”來看應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故用“但”開頭，而不用表原因的“因”，并且前句賓語為“常識”,后句以“常識”為主語，與前句的銜接關(guān)系緊密。故選B。【19題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。D項，去掉“在”“有”，使整個句子的主語中心語為“突破”；補充介詞“從”，保證“從……開始”結(jié)構(gòu)的完整；先“質(zhì)問”，后“反思”，保證句子的邏輯順序。故選D?！军c睛】詞語的考查，重點在語境，易混詞語。詞語重點考查考生結(jié)合語境(上下文)準確理解和使用詞語(包括虛詞)的能力。可采用如下方法：1.語感法。在語言文字學(xué)科中，語言感覺是十分重要的。語感是對語言現(xiàn)象的感知能力，語文教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的語感。2.正確釋義法。正確使用詞語的基礎(chǔ)是能夠根據(jù)語境辨析詞語的意義。語境就是詞語所處的語言環(huán)境，也就是上下文。3.望詞生義法。望詞生義就是看到詞語，根據(jù)自己在平時的構(gòu)字、用詞地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，估計和推測該詞的意義和用法。4.聯(lián)想想象法。如果所給選項中，有的詞語很不容易區(qū)別或很難理，就可以把詞語中比較費解的語素，通過聯(lián)想或想象的方式進行組詞或造句。5.排除帶入法。排除，即把最不可能的干擾選項排除掉，再把相似的兩項帶入句子，綜合運用以上的各種技巧，最終，選出答案。8.下列各句中，表達得體的一句是A.他是我最信任的朋友，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。B.新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。C.在信的最后，該公司的人事主管恭敬地寫到：“經(jīng)理一職，尚祈俯就?！盌.您的文章我已經(jīng)拜讀了，另外，這文章里有幾處錯誤，我已經(jīng)給您斧正了。參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生的語言表達能力，主要考查語言表達的得體?！按乖儭?，敬辭，稱別人對自己的詢問，舊稱上對下有所詢問。用于此處不得體?！案稀?，對別人的家或老家的尊稱?！案┚汀?，請對方同意擔任某種職務(wù)，敬辭。“斧正”，請對方修改文章，敬辭。9.閱讀下面的材料，簡要概括我國智能手機存在安全隱患的三點原因。(不超過25個字)(4分)當前，我國超過90%的智能手機使用國外手機操作系統(tǒng)，雖然國內(nèi)手機生產(chǎn)企業(yè)可以對系統(tǒng)進行“二次加工”，但其核心技術(shù)仍掌握在國外公司手中。而手機用戶下載使用來路不明的軟件或盜版軟件，則又將會面臨病毒感染、信息泄露等更多的風(fēng)險。同時，在移動互聯(lián)網(wǎng)安全領(lǐng)域，迄今為止我國還沒有建立對應(yīng)用軟件的安全審查機制，相關(guān)的法律條文還很少。因此，我國智能手機存在的諸多安全隱患不容小視。____________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：①缺核心技術(shù)。②缺防范意識。③缺法律保障。(一點1分，兩點3分，三點4分；超過字數(shù)不得分)。略10.頻繁跳槽已成為當下我國職場的突出問題，給企業(yè)造成了不小的用人負擔，《中國青年報》社會調(diào)查中心對此進行了問卷調(diào)查，請仔細閱讀，完成后面的問題。辭職對象百分比工作年限百分比辭職原因百分比具備一定資歷74.3一年29.2個人發(fā)展空間小68.6職場菜鳥45.5二至三年60.8工作環(huán)境不好35.7資深骨干35.2十年以上3.9福利待遇低66.6

（1）根據(jù)以上表格可以得出怎樣的結(jié)論？（2）面對這一現(xiàn)象，企業(yè)要長期留住員工，應(yīng)相應(yīng)作出怎樣的整改？參考答案：（1）跳槽的主要群體是具備一定資歷，工作2-3年的員工。個人發(fā)展空間小，福利待遇低是跳槽的主因。（2）企業(yè)在提高員工福利待遇的同時，應(yīng)選擇有一定工作年限或資歷的員工，給他們提供更好的工作環(huán)境，創(chuàng)造更好的發(fā)展空間。試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是問卷調(diào)查，注意