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2021-2022學(xué)年遼寧省鞍山市第四十二高級中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《管子》中說“民乃知時(shí)日之早晏(晚),日月之不足,饑寒之至于身也。是故夜寢早起……民不憚勞苦”。材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的動力源于A.土地私有制形成
B.鐵犁牛耕的使用C.分封制瓦解
D.中央集權(quán)制建立參考答案:A2.《民國烏青鎮(zhèn)志》卷19《風(fēng)俗》載:“間有先由男女同意,始行請示父母,互換飾物,再挽冰人(指媒人)行傳經(jīng)納采之禮?!边@說明當(dāng)時(shí)烏青鎮(zhèn)
A.自由戀愛成為時(shí)尚
B.仍然遵循傳統(tǒng)的習(xí)俗
C.市民生活新舊交織
D.民眾普遍接受新生活參考答案:C3.“進(jìn)化生物學(xué)的新穎而出乎意料的結(jié)果改變了人們對自然的觀念。”有人把進(jìn)化生物學(xué)的觀點(diǎn)歸納為下列幾點(diǎn):①沒有固定不變的種類,只有無止境的改變②大自然是平和協(xié)調(diào)的③一種優(yōu)秀的生物,是一個(gè)能在其他生物不適宜生存的地方存活的生命形式④適應(yīng)性的變化取代了美德。上述各點(diǎn)中正確的應(yīng)該是()A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C“一種優(yōu)秀的生物,是一個(gè)能在其他生物不適宜生存的地方存活的生命形式”反映的是科學(xué)發(fā)展對傳統(tǒng)倫理的沖擊,與進(jìn)化論觀點(diǎn)不符,③錯(cuò)誤;生物進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)生物是不斷從低級到高級演進(jìn),優(yōu)勝劣汰,適者生存,①③④正確,選擇C項(xiàng)符合題意。4.“吳門畫派”的領(lǐng)袖沈周主張:“畫法以意匠經(jīng)營為主,然必氣韻生動為妙。意匠易及,而氣韻別有三味,非言可傳!”以下作品符合其主張的是A.《洛神賦圖》B.《步輦圖》C.《清明上河圖》D.《墨蘭圖》參考答案:D試題分析:本題主要考查古代中國的書畫成就,旨在考查正確解讀材料并再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。由題目中的信息“氣韻”可知該畫應(yīng)為強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣的文人畫。A、B兩項(xiàng)均為人物畫,C、D兩項(xiàng)分別為風(fēng)俗畫和文人畫,故本題應(yīng)選D項(xiàng)。5.1936年國民政府頒布《中華民國憲法草案》規(guī)定:“中華民國領(lǐng)土為江蘇,浙江,安徽,江西,湖北,湖南,西川,西康,河北,山東,山西,河南,陜西,甘肅,青海,福建,廣東,廣西,云南,貴州,遼寧,吉林,黑龍江,熱河,察哈爾,綏遠(yuǎn),寧夏,新疆,蒙古,西藏等固有之疆域。中華民國領(lǐng)土非經(jīng)國民大會議決,不得變更?!睂Υ私庾x錯(cuò)誤的是A.反映國民政府有收復(fù)東北等失地的決心
B.從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)國民政府對《馬關(guān)條約》的態(tài)度C.表明國民政府要維持國家領(lǐng)土完整,爭取抗戰(zhàn)勝利D.國民大會是當(dāng)時(shí)名義上的全國最高立法機(jī)關(guān)參考答案:C6.隨著中國近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展,“文人論政”成為普遍的社會現(xiàn)象。促成這種現(xiàn)象出現(xiàn)的社會背景是:①列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)
②政府腐敗,人民困苦
③思想啟蒙,民智漸開
④輿論開放,言論自由A、①②③
B、①②④
C、②③④
D、①②③④參考答案:A7.慈禧曾說:“我本來執(zhí)定不同洋人破臉的,中間一段時(shí)期,因洋人欺負(fù)太甚了,也不免有些動氣。雖是沒攔阻他們,始終總沒叫他們十分盡意的胡鬧?!胰粲伤麄儽M意的鬧,難道一個(gè)使館有攻不下來的道理?”慈禧所稱的“他們”是指(
)
A.頑固派
B.洋務(wù)派
C.太平軍
D.義和團(tuán)參考答案:D此題考查對文獻(xiàn)的釋讀能力。從慈禧的話中可以得知有進(jìn)攻外國使館的情節(jié),主角自然是義和團(tuán)。8.秦漢以來,我國古代選官制度先后經(jīng)歷了州郡推薦的察舉制,門閥士族控制的九品中正制,自由投考差額錄用的科舉制。這反映出我國古代選官制度發(fā)展的總趨勢是()A.由重才學(xué)到重品德 B.由不公平到公平C.由重血緣到重才學(xué) D.由封閉到開放參考答案:考點(diǎn):從漢到元選官用官制度的變化.分析:本題主要考查中國古代選官制度的變化.我國古代選官制度經(jīng)歷了三個(gè)階段:世官制、察舉制、科舉制.魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制.解答:察舉制選拔人才的依據(jù)是孝廉,孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思;九品中正制選拔人才的依據(jù)是門第出身;科舉制選拔人才的依據(jù)是考試成績.故ABC三項(xiàng)表述都不準(zhǔn)確;我國古代選官制度從漢代自下而上的推薦到只要有學(xué)識,通過科舉考試就可以進(jìn)入仕途,所以總趨勢是由封閉到開放.故選D.9.某史學(xué)家說:“對于西方的挑戰(zhàn),中國的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國社會在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬分火急,至于對西方則可以暫緩一步?!边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”最主要是指……………………()
A.走私鴉片,毒害國人
B.發(fā)動戰(zhàn)爭,瓜分中國
C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì)
D.提出“修約”,擴(kuò)大市場參考答案:D10.農(nóng)工商部向各省發(fā)出長篇通告,提出歐戰(zhàn)正是“工商業(yè)發(fā)達(dá)之轉(zhuǎn)機(jī)”,公布《維持工廠辦法大綱七條》,規(guī)定糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家,均在維持之列。該材料說明A.一戰(zhàn)期間民族資本主義發(fā)展迅速
B.糖類、棉毛織物等行業(yè)發(fā)展迅速C.民族資產(chǎn)階級掌握了國家政權(quán)
D.中華民國政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)參考答案:【知識點(diǎn)】J2近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·中國民族資本主義的曲折發(fā)展·民族工業(yè)初步發(fā)展D解析:由1914年2月,農(nóng)工商部向各省發(fā)出長篇通告,提出歐戰(zhàn)正是“工商業(yè)發(fā)達(dá)之轉(zhuǎn)機(jī)”,公布《維持工廠辦法大綱七條》,規(guī)定糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家,均在維持之列。得知材料反映了民國政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)。其它是錯(cuò)誤的。所以選D。【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對甲午中日戰(zhàn)爭前中國經(jīng)濟(jì)變動情況的理解。11.中國是紙幣的故鄉(xiāng),產(chǎn)生于北宋時(shí)期的交子是世界上最早的紙幣,比歐洲早600多年。然而,當(dāng)1840年英國的堅(jiān)船利炮轟開中國國門的時(shí)候,英格蘭銀行的紙幣已經(jīng)通行于世界,而中國卻仍然用白銀和銅錢作為貨幣。造成這種現(xiàn)象的原因是①專制主義中央集權(quán)的政府缺乏紙幣流通的監(jiān)督制約機(jī)制②政府濫發(fā)無信用紙幣,造成紙幣信用崩潰
③海外貿(mào)易長期順差,白銀大量流入,原料易得④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)⑤海外貿(mào)易繁盛,白銀相較紙幣更具流通優(yōu)勢A.①②③
B.②③④
C.③④⑤
D.①②③④⑤參考答案:A12.“春秋”一詞在古代文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn),然含義不盡相同。其中意指“編年史書或史籍”的是(
)
A、《孝經(jīng)》:春秋祭祀,以時(shí)思之
B、《戰(zhàn)國策》:今楚王之春秋高矣
C、《孟子》:春秋無義戰(zhàn)
D、《墨子間詁》:吾嘗見百國春秋參考答案:D
考點(diǎn):春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,文學(xué)成就
解析:本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。“春秋祭祀”指的是節(jié)氣時(shí)間,故A錯(cuò)誤;“春秋高矣”指的是年齡,故B錯(cuò)誤;“春秋無義戰(zhàn)”指的是公元前770到前476年的春秋階段,故C錯(cuò)誤;“百國春秋”指的是各國歷史,故D正確。13.先秦以來的人性理論大多對人性之私進(jìn)行了否定與批判,主張“去私心,行公義”。宋明理學(xué)人性論更視“私”為邪惡,強(qiáng)調(diào)公私之辨。而明清之際一些思想家則明確提出人性自私說,肯定個(gè)人物質(zhì)利益、欲望的合理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值與地位。這反映了明清時(shí)期A.社會風(fēng)氣敗壞,世人追求享樂B.西方民主思想促進(jìn)思想啟蒙C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,專制統(tǒng)治強(qiáng)化D.政府放松對思想文化的控制參考答案:C對比來看,明清時(shí)期的思想家對人本身更為重視,與西方的人文主義思想有相似之處,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是受到商品經(jīng)濟(jì)的影響,對個(gè)人價(jià)值和地位有所要求,因此本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,這種價(jià)值觀的出現(xiàn)并不能稱為“風(fēng)氣敗壞”,我們要以發(fā)展的眼光看問題。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一時(shí)期西方民主思想還沒有傳入;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與歷史事實(shí)不符。14.英國議會于1806年通過法令宣布絕對禁止非洲的奴隸貿(mào)易,美國于1807年通過了禁止販奴的法令,法國早在1792年大革命時(shí)期就頒布廢除奴隸貿(mào)易的法令。奴隸貿(mào)易被取消的主要原因是(
)A.阻礙了歐美社會的進(jìn)步 B.違背資產(chǎn)階級自由平等的原則C.不利于殖民統(tǒng)治的穩(wěn)定 D.不適應(yīng)資本主義發(fā)展的新要求參考答案:考點(diǎn):工業(yè)革命試題解析:本題主要考查英美法國家對內(nèi)政策,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué),英國、美國和法國隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西方國家改變了對殖民地的侵略方式,要求把殖民地變成其原料產(chǎn)地和商品傾銷市場,所以奴隸貿(mào)易逐漸被取消,符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)不是主要原因。答案:D15.北宋理學(xué)家周敦頤的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(《愛蓮說》)與元王冕的《墨梅圖》頗有相通之處。兩者所體現(xiàn)的認(rèn)識論與藝術(shù)手法的相同之處分別是A.格物致知、浪漫主義B.反省內(nèi)心、變化萬端C.知行合一、寫實(shí)主義D.格物致知、托物言志參考答案:D解析:周敦頤的《愛蓮說》寄托了作者周敦頤在污濁的現(xiàn)實(shí)生活中不同流合污,保持高潔品質(zhì)的志向,托物言志;元代王冕的《墨梅圖》是寫意畫,藝術(shù)手法上體現(xiàn)了托物言志;故選:D思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于找出文學(xué)作品和藝術(shù)作品的相通之處。16.“朕今涕淚以告先廟,慷慨以誓師徒,與其茍且圖存,貽數(shù)萬口,孰若大張挺伐,一決雄雄。近畿及山東等省,義兵同日不期而集者,不下數(shù)十萬人。至于五尺童子,亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!鼻宄C布的《宣戰(zhàn)詔書》針對的是A.英國武力占領(lǐng)香港島B.英法聯(lián)軍火燒圓明園C.日軍襲擊清軍運(yùn)兵船D.八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭參考答案:D【詳解】八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭主要發(fā)生在京津地區(qū),符合材料中“近畿及山東等省”,且“義兵同日不期而集者,不下數(shù)十萬人”也符合八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時(shí)義和團(tuán)的抗?fàn)幨穼?shí),故答案為D項(xiàng)。根據(jù)材料中的“近畿及山東等省”可以看出戰(zhàn)爭發(fā)生在北方,香港島在地理位置上不符合,排除A項(xiàng);英法聯(lián)軍火燒圓明園是在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,與義和團(tuán)運(yùn)動無關(guān),排除B項(xiàng);日軍襲擊清軍運(yùn)兵船發(fā)生在朝鮮海域的豐島海戰(zhàn),并非在中國境內(nèi),也不符合“五尺童子”參戰(zhàn)的史實(shí),排除C項(xiàng)。17.蘇格拉底認(rèn)為“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命”,“有思想力的人是認(rèn)識萬物的尺度”。基于蘇格拉底的這一認(rèn)識,你認(rèn)為
A.蘇格拉底代表了古希臘智者學(xué)派的思想
B.蘇格拉底完全否認(rèn)了智者學(xué)派的主張
C.這種認(rèn)識為“人是萬物尺度”的主張注入了理性精神
D.這種認(rèn)識阻礙了雅典民主政治的發(fā)展參考答案:C18.下面統(tǒng)計(jì)表整理自姜濤與卞修躍所著的《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國人口損失之初步估計(jì)》,該統(tǒng)計(jì)表說明A.抗戰(zhàn)以國民黨的正面戰(zhàn)場為主
B.中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場C.日本侵略給中國人民帶來巨大災(zāi)難
D.中國戰(zhàn)場抗擊了絕大多數(shù)的日軍參考答案:C從國統(tǒng)區(qū)軍隊(duì)和平民的傷亡人數(shù)可知,日本的侵略給中國人民帶來了巨大的災(zāi)難,故C正確。由材料中的數(shù)據(jù)不能得出A、B、D。19.斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂Α袄硇浴钡恼_理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法
B.羅馬法追求至善至美的境界C.羅馬法為現(xiàn)實(shí)服務(wù)
D.羅馬法主張消滅階級壓迫參考答案:C20. 《東京夢華錄》記載:“南門大街以東,南則唐家金銀鋪、溫州漆器什物鋪、大相國寺……街北都亭騷,相對梁家珠子鋪……御街一直南去,過州橋,兩邊皆居民。街東車家炭,張家酒店,次則王樓山洞梅花包子、李家香鋪、曹婆婆肉餅、李四分茶……街心市井,至夜尤盛?!庇纱丝芍未鶤.城市布局依然保留市坊分離傳統(tǒng)B.商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色C.商業(yè)活動仍未突破時(shí)間限制D.地域性的社會分工明顯參考答案:B材料中說明宋代南門大街商業(yè)經(jīng)營的類別和種類眾多,但是經(jīng)營都是分類進(jìn)行,“王樓山洞梅花包子、李家香鋪、曹婆婆肉餅、李四分茶”體現(xiàn)出品牌的特點(diǎn),故B正確;宋代打破傳統(tǒng)商業(yè)模式,故A和C錯(cuò)誤;區(qū)域經(jīng)濟(jì)模式不符合材料主旨,故D錯(cuò)誤。21.著名學(xué)者傅斯年認(rèn)為,“五四運(yùn)動可以說是社會責(zé)任心的新發(fā)明”。這一觀點(diǎn)主要是基于五四運(yùn)動A.使國人的民族意識開始覺醒B.激發(fā)了民眾參與愛國運(yùn)動C.改變了中國民主革命的方向D.使工人階級登上政治舞臺參考答案:B【詳解】五四運(yùn)動是一次反帝愛國運(yùn)動,體現(xiàn)中國人民維護(hù)國家主權(quán)的決心,因此傅斯年認(rèn)為五四運(yùn)動是社會責(zé)任心的新發(fā)明,選項(xiàng)B正確;甲午戰(zhàn)爭后國人民族意識初步覺醒,選項(xiàng)A排除;五四運(yùn)動標(biāo)志工人階級登上歷史舞臺,新民主主義革命開始,但與材料主旨不符,選項(xiàng)C、D排除;22.陳旭麓先生在《近代中國社會的新陳代謝》一書中說:“從愛國主義出發(fā)走向中世紀(jì)。”此評價(jià)最適用于A.義和團(tuán)運(yùn)動
B.維新變法
C.辛亥革命
D.新文化運(yùn)動參考答案:A23.我國歷史上采用多種紀(jì)年法?!短m亭序》載:“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?!蔽闹小坝篮途拍辍睂儆?/p>
A.公元紀(jì)年
B.年號紀(jì)年
C.干支紀(jì)年
D.朝代紀(jì)年參考答案:B24.史書中記載“封建親戚,以蕃屏周”所反映的是A.封建制度的建立
B.實(shí)行分封制C.行省制的實(shí)行
D.推行郡縣制參考答案:B25.1956年,三大改造的實(shí)現(xiàn)標(biāo)志著我國(
)
①“一五”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指標(biāo)提前完成
②已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國
③開始進(jìn)入社會主義初級階段
④國內(nèi)主要社會矛盾發(fā)生了變化
A、①③④
B、①②③
C、①②④
C、③④參考答案:D26.下表反映的是晚清財(cái)政收入結(jié)構(gòu)。據(jù)此可推斷年代農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入總收入數(shù)額比重?cái)?shù)額比重?cái)?shù)額比重?cái)?shù)額比重18493281萬兩77%969萬兩23%
4250萬兩100%18853071萬兩40%3923萬兩51%714萬兩9%7708萬兩100%A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇萎縮
B.民族工業(yè)處于短暫春天C.工商經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展
D.西方列強(qiáng)加緊對華侵略參考答案:C27.馬克思曾指出:到資本主義成熟階段,“資本主義生產(chǎn)本身已經(jīng)使那種完全同資本所有權(quán)分離的勞動比比皆是”。歷史上,這種“分離”“比比皆是”的原因有①通用部件標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的出現(xiàn)②股票交易市場的形成和發(fā)展③國際勞動分工向廣度和深度發(fā)展④西方普遍采用國有化形式干預(yù)經(jīng)濟(jì)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C28.美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)和國會由選舉產(chǎn)生,實(shí)行任期制,這一規(guī)定體現(xiàn)的原則是A.中央集權(quán)
B.分權(quán)制衡
C.民主原則
D.議會至上參考答案:C中央集權(quán)原則主要強(qiáng)調(diào)聯(lián)邦政府的權(quán)利,材料中并未體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;分權(quán)制衡主要指國家的立法、司法和行政大權(quán)分屬不同的機(jī)構(gòu)且相互制約,在材料中沒有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料中“總統(tǒng)和國會由選舉產(chǎn)生,實(shí)行任期制”可以得出它反對世襲制和終身制等專制思想,體現(xiàn)的是民主的原則,故C項(xiàng)正確;美國實(shí)行的是總統(tǒng)制共和制,總統(tǒng)是國家權(quán)力中心,議會至上的說法錯(cuò)誤,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.乾隆時(shí),有內(nèi)閣大臣說:"旁觀者謂密勿重務(wù)咸由軍機(jī),內(nèi)閣秉成例而行,如郵傳耳。烏知國家大政內(nèi)自九卿以下,外而督撫藩臬,凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事,胥由是出納焉,可不謂至重歟?”據(jù)此可以得出A.內(nèi)閣和軍機(jī)處分管地方和中央
B.中樞行政機(jī)構(gòu)的完善C.軍機(jī)處和內(nèi)閣分理軍務(wù)和政務(wù)
D.強(qiáng)化了皇權(quán)專制統(tǒng)治參考答案:答案:B分析:內(nèi)閣和軍機(jī)處都不是法定的機(jī)構(gòu),而是皇帝的秘書機(jī)構(gòu),盡管在權(quán)利上凌駕于實(shí)際的國家機(jī)關(guān),不存在分管地方和中央的區(qū)別,它們的設(shè)置不能反映中樞行政機(jī)構(gòu)的完善,故AB項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣“凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事,胥由是出納焉”可見內(nèi)閣也處理軍務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣和軍機(jī)處確實(shí)強(qiáng)化了皇權(quán)專制,但題干沒有體現(xiàn),排除D。30.在西周的金文紀(jì)錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱,到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,“華夏”與“戎”的對立更加明顯,無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對,他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期A.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識B.種族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C.農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈D.血緣成為維系政治認(rèn)同的紐帶參考答案:B結(jié)合所學(xué)知識中國古代稱西部民族為“冗”,稱東部民族為“夷”,由“無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對,他們未稱呼對方為“戎””說明各國自認(rèn)是統(tǒng)一種族華夏族。故本題答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)中的“共識”材料沒有體現(xiàn);C項(xiàng)“沖突劇烈”材料沒有體現(xiàn);D項(xiàng)錯(cuò)誤,題干沒有體現(xiàn)血緣。二、非選擇題(共40分)31.【歷史上重大改革回眸】材料
中國古代社會,歷代統(tǒng)治者對于治理鄉(xiāng)村都十分重視。其鄉(xiāng)村治理大致可以分為三個(gè)階段,第一階段自夏商周到春秋戰(zhàn)國直至隋文帝開皇十五年(公元595年)。夏商周時(shí),出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國時(shí)期,隨著以郡領(lǐng)縣的“郡縣制”在各國推行后,鄉(xiāng)、里以上行政組織漸具雛形,成為基層組織。秦漢時(shí)期實(shí)行郡縣制,朝廷命官至郡縣而止,其鄉(xiāng)里制度則逐步成熟,既發(fā)揮基層政權(quán)的作用,又帶有半自治的性質(zhì)。第二階段大致為隋唐兩宋時(shí)期。隋朝鄉(xiāng)的基層官吏數(shù)量比此前大為減少,鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。唐朝對城邑之外紛繁雜亂的各種聚落形態(tài),進(jìn)行全面規(guī)范和整頓,不僅從名稱上統(tǒng)一為村,而且從法律上實(shí)施統(tǒng)一管理,職責(zé)完備,國家力量向基層社會進(jìn)一步滲透。這一階段處于由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制的轉(zhuǎn)折時(shí)期,鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)。第三階段是從王安石變法至清代,鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑?,治?quán)所代表的官治體制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級,縣為基層行政組織,縣以下實(shí)行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體。保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。但到了近代,原有的保甲制越來越不適應(yīng)農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí),最終在清朝末年為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代?!獡?jù)唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》整理(1)概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢并分析其原因。(8分)(2)分析清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治取代保甲制的原因及啟示。(7分)參考答案:考點(diǎn):(1)中國古代鄉(xiāng)村治理模式的歷史變遷(2)近代中國鄉(xiāng)村治理模式的變遷試題分析:(1)第一小問趨勢,根據(jù)材料“夏商周時(shí),出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽……由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制的轉(zhuǎn)折時(shí)期”可知,出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制——保甲制、鄉(xiāng)官制——職役制的趨勢;根據(jù)材料“保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱”可知,出現(xiàn)中央對地方的控制加強(qiáng),鄉(xiāng)村自治越來越弱的趨勢;第二小問原因,可圍繞專制主義中央集權(quán)來答,皇權(quán)逐漸加強(qiáng)、中央逐漸集權(quán)。(2)第一小問原因,抓住時(shí)間是清末,從經(jīng)濟(jì)上來說,自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;從政治上來說,戊戌變法、辛亥革命的推動;從思想上來是,近代民主思想的傳播等考慮;第二小問啟示,可根據(jù)美國1787年憲法,該憲法既加強(qiáng)了中央的權(quán)力,同時(shí)也給予了地方一定的自治權(quán),這樣才能保證國家的長治久安。參考答案:(1)趨勢:由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變;國家對鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強(qiáng),鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。(4分)原因:國家的統(tǒng)一;封建專制的強(qiáng)化;維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和社會穩(wěn)定的需要。(4分)(2)原因:西方民主思想的傳播,民主革命的推動;自然經(jīng)濟(jì)解體,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;清末新政的實(shí)施。(4分。答對兩點(diǎn)即可)啟示:國家既要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村社會管理,又要保障村民享有自治權(quán),集權(quán)與分權(quán)適度結(jié)合,方可維護(hù)農(nóng)村社會的穩(wěn)定,保持農(nóng)村發(fā)展的活力。(3分)32.閱讀材料,完成下列要求。材料一
秦漢實(shí)行獨(dú)相制,從事實(shí)上廢除了宰相的終身制和世襲制,開創(chuàng)了宰相任免制。發(fā)展到東漢時(shí)期,宰相權(quán)力逐漸向尚書臺轉(zhuǎn)移,尚書令成為事實(shí)上的最高行政長官。而隋唐開創(chuàng)三省六部制,變獨(dú)相制為集體宰相制,變乾綱獨(dú)斷為集體議政,在中國制度史上具有劃時(shí)代的意義;一方面,三省長官分工合作,互相監(jiān)督,避免了權(quán)力過度集中導(dǎo)致的“一言堂”;另一方面,尚書執(zhí)行、中樞決策、門下封駁所形成的決策執(zhí)行監(jiān)督一體化的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,也使得我國古代的政治架構(gòu)逐漸去除了原始的粗糙,內(nèi)部的穩(wěn)定性大大加強(qiáng)?!幾詶罘屣w《論三省六部制對當(dāng)今大部制改革的借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示》材料二
依照洛克的分權(quán)論,國家權(quán)力分為三種,其中立法權(quán)屬于議會,行政權(quán)屬于國王,可以否決議會的法案,聯(lián)盟權(quán)亦屬于君主,可見洛克的分權(quán)論是限制削弱,卻又不拋棄王權(quán),正是本著這一原則,議會在限制王權(quán)時(shí),保留了國王的許多特權(quán)。光榮革命后,英國法律以“默認(rèn)”的方式保留了國王的許多特權(quán)。對此,一位學(xué)者說的真切:“光榮革命”后的一系列法令確定了不得違反的某些規(guī)定,而對其能夠怎樣行動卻未明確規(guī)定?!愓障椤队摼频闹鸩叫纬伞?1)根據(jù)材料一,指出秦漢到隋唐政治運(yùn)作的演變趨勢。(2)根據(jù)材料二并供合所學(xué)知識,概括英國國王仍享有特權(quán)的原因和影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別對隋唐與近代英國的政治運(yùn)作進(jìn)行簡要評價(jià)。參考答案:(1)演變趨勢:中樞決策系統(tǒng)由封閉逐步走向開放;決策運(yùn)行機(jī)制由一相獨(dú)斷逐步走向多相合作的集體議事;統(tǒng)治理念由個(gè)人集權(quán)逐步走向有效分權(quán)。(2)原因:洛克分權(quán)理論的影響;英國法律有“默認(rèn)”的缺陷;英國資產(chǎn)階級革命的不徹底;英國君主專制傳統(tǒng)的影響。影響:使國王在政治運(yùn)行中利用自己的特權(quán)干預(yù)政治,給各項(xiàng)政策的制定執(zhí)行帶來一定的不確定性,為王權(quán)反彈和政治穩(wěn)定帶來一定隱患。(3)評價(jià):隋唐政治運(yùn)作出現(xiàn)了一定的民主色彩,但其本質(zhì)仍是封建社會的君主專制;英國國王仍享有一定特權(quán),但這只能說明英國資產(chǎn)階級革命具有不徹底性,應(yīng)該從總體趨勢上看到英國已實(shí)現(xiàn)了民主政治。解析:本題主要考查秦代中央集權(quán)制的建立、漢到元政治制度的演變、英國君主立憲制的建立。第(1)問,結(jié)合材料“而隋唐開創(chuàng)三省六部制,變獨(dú)相制為集體宰相制,變乾綱獨(dú)斷為集體議政”體現(xiàn)了決策上由獨(dú)相制到集體宰相制的商議;“三省長官分工合作,互相監(jiān)督,避免了權(quán)力過度集中導(dǎo)致的‘一言堂’”體現(xiàn)了由一言堂、乾綱獨(dú)斷到有效分權(quán)。第(2)問,“原因”根據(jù)材料“依照洛克的分權(quán)論,國家權(quán)力分為三種,其中立法權(quán)屬于議會,行政權(quán)屬于國王,可以否決議會的法案,聯(lián)盟權(quán)亦屬于君主,可見洛克的分權(quán)論是限制削弱,卻又不拋棄王權(quán)”可知受洛克的分權(quán)學(xué)說影響;材料“光榮革命后,英國法律以‘默認(rèn)’的方式保留了國王的許多特權(quán)”體現(xiàn)了英國法律以“默認(rèn)”的方式;結(jié)合所學(xué)可知,英國尊重傳統(tǒng),革命不徹底。“影響”結(jié)合所學(xué)知識可知,英國通過種種法律,限制國王的權(quán)力,同時(shí)又在不影響國家本質(zhì)的前提下保留了國王原有的許多特權(quán),很容易出現(xiàn)反彈。第(3)問,評價(jià)從實(shí)質(zhì)來看中國屬于專制,而英國屬于民主政治;形式上中國出現(xiàn)了一定的民主形式,而英國保留民族傳統(tǒng),國王仍保留部分權(quán)力。33.閱讀材料,回答問題。材料一
單極是持久的,也是和平的。最大的危險(xiǎn)是美國的行動太少。作為一個(gè)擁有無可爭議的優(yōu)勢的國家,美國比任何國家更有可能輕視這一國際系統(tǒng)和總的挑戰(zhàn)。但由于這一系統(tǒng)是圍繞美國建立起來的,這就要求美國進(jìn)行約束和管理,美國對挑戰(zhàn)的反應(yīng)及提出的法令越有效,這一系統(tǒng)將越長久和越穩(wěn)定。
——[美]威廉·沃爾弗斯:《穩(wěn)定的單極世界》,1999年(1)據(jù)材料一,概括作者的主張并指出其目的。(4分)材料二
冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界向多極化的方向發(fā)展,但多極化格局的形成需要經(jīng)歷相當(dāng)長的時(shí)期,其間會充滿各種政治力量之間的激烈斗爭。世界各種力量正在進(jìn)行新的分化組合。美國成為唯一的超級大國,歐盟、日本、俄羅斯、中國幾大力量也相對突出,廣大發(fā)展中國家整體實(shí)力增強(qiáng)。
——江澤民《在武漢主持召開國有企業(yè)改革和發(fā)展座談會時(shí)的講話》,1999年
(2)材料二提出了什么觀點(diǎn)?據(jù)材料一、二指出這一觀點(diǎn)的理由是什么?(4分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓ι鲜鰞煞N觀點(diǎn)的認(rèn)識。(4分)參考答案:(1)主張:主張建立由美國主導(dǎo)的單極世界。(2分)
目的:為美國獨(dú)霸世界提供理賦持。(2分)(2)觀點(diǎn):世界呈現(xiàn)多極化趨勢;世界多極化格局形成是一個(gè)長期發(fā)展的曲折過程。(2分)理由:世界各種力量進(jìn)行新的分化組合;多極化趨勢遭遇美國“
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