師德演講稿-師德體會

第51頁共51頁師德演講稿:師德體會師德演講稿:師德體會。師德體會教育的理想是為了一切的人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧窮的，聰明的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切，無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智慧的還是情感的。我們應(yīng)該珍惜“人民教師”這榮耀稱號，對每一個孩子的今天、明天負(fù)責(zé)。有人說：“一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會漸漸形成什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的人生命運。從這個意義上說，教師對兒童的作用就像國王一樣偉大?！苯?jīng)過一周的師德培訓(xùn)使我深深地感到人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的將來，只有當(dāng)教師不斷地進展反思，才能分析^p自己的教育言行，努力審視自己的教育行為；才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目的，規(guī)劃新的開展，使每一個幼兒的潛能，得到充分的展示。而反思讓我*重新認(rèn)識了幼兒。傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的承受者。隨著教育觀的不斷轉(zhuǎn)變，幼兒的一個自主的、有才能的學(xué)習(xí)者的觀點，被我們逐漸認(rèn)可，而如今我知道了幼兒不僅僅是一個有才能的學(xué)習(xí)者，更是一個有才能的考慮者、思想者！他們有自己分析^p事物的邏輯，有獨特的解決問題的方式，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！重新認(rèn)識幼兒：從“容器”到有才能的學(xué)習(xí)者，在到有才能的考慮者，在這一過程中我獲得了更多、更好的教育靈感和教育智慧。*重新反思了幼兒園的課程。幼兒園的課程，應(yīng)追求怎樣的價值取向——“結(jié)果取向”，還是“過程取向”？更適宜“目的形式”或“過程形式”？通過學(xué)習(xí)、理論、反思，我知道了追隨幼兒經(jīng)歷為主的、由師生共同構(gòu)件的、高開放、低構(gòu)造、重過程的課程，也許更適宜幼兒學(xué)習(xí)，更有利于幼兒的開展。*重新考慮了教師的教育技能。教師的教育技能，教師的專業(yè)化程度，是直接影響幼兒開展的重要因素。以往，對教師的專業(yè)要求強調(diào)的是彈、唱、跳、畫等技能技巧的程度。而如今，在新《綱要》的引導(dǎo)下，教師必需要轉(zhuǎn)變自己的角色定位，必需要形成新的教育教學(xué)行為。當(dāng)今的幼兒園教師，應(yīng)該具有觀察、分析^p、解讀幼兒行為的才能；具有提升、整和幼兒經(jīng)歷的才能；具有創(chuàng)設(shè)環(huán)境、材料，對幼兒開展提出挑戰(zhàn)的才能；具有調(diào)整預(yù)設(shè)方案，回應(yīng)幼兒生成活動的才能；具有利用各種教育資，開展教育活動的才能等等。教師只有具備了這些教育技能，其專業(yè)化程度才能真正進步，幼兒的開展才能真正得到保證?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】演講稿擴展閱讀師德演講稿：師德學(xué)習(xí)的體會在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對的。他們在陳述自己的言行的理由時，總是理直氣壯"我們教師說的"，"我們教師要我們這樣做"，"我們教師就是這樣的"。由于兒童好模擬，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的開展。因此，教師的職業(yè)品德如何，直接影響著這些天真無邪的孩子是否安康成長。本學(xué)期初我們就進展了師德、師風(fēng)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過此次學(xué)習(xí)對我啟發(fā)很大，并深化體會到加強師德教育必須同樹立素質(zhì)教育觀念和進步教師業(yè)務(wù)素質(zhì)結(jié)合起來。在今后的在師德建立的理論中，我決心努力做到：1、加強學(xué)習(xí)宣傳，進步思想認(rèn)識認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《公民道德建立施行綱要》等各項法律法規(guī)，學(xué)習(xí)《關(guān)于開展“師德建立年”的施行意見》等文件精神，努力進步思想認(rèn)識，提升師德修養(yǎng)程度。2、樹立正面典型，促進自我教育加強師德建立需要進展正面宣傳樹立典型，從身邊的先進人物、優(yōu)秀事跡中汲取營養(yǎng)與力量，進展自我教育。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師的事跡，以典范的力量來標(biāo)準(zhǔn)師德、師風(fēng)。倡導(dǎo)廉潔奉獻，不收受禮品饋贈；倡導(dǎo)上門家訪，不滿足于用等方式和家長交流；倡導(dǎo)“蹲下身子”理解孩子、不教訓(xùn)孩子；倡導(dǎo)尊重保護兒童的人格。把熱愛事業(yè)與關(guān)心每個兒童安康成長的詳細(xì)理論嚴(yán)密結(jié)合起來，真正從思想上明確意義，使講師德成為一種長期的自覺行動。在任何時候，任何情況，都須時時刻刻牢記，自己從事的事業(yè)是人類最崇高、最神圣的事業(yè)，是在人格上始終面臨著一種挑戰(zhàn)的事業(yè)，今后我將不斷強化師德，不斷深化教育教學(xué)改革，扎實推進素質(zhì)教育，堅持不懈努力進取，不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新程度，這是歷史賦予我們的責(zé)任。只有這樣，就能真正做到"愛崗敬業(yè)"，就能進步祖國將來接班人的素質(zhì)，成為現(xiàn)代化的"四有"新人，以適應(yīng)跨世紀(jì)經(jīng)濟競爭社會的開展需要。師德演講稿范文：師德體會范文師德演講稿范文：師德體會范文以下內(nèi)容從原文隨機摘錄，并轉(zhuǎn)為純文本，不代表完好內(nèi)容，僅供參考。?智慧的還是情感的。我們應(yīng)該珍惜“人民教師”這榮耀稱號，對每一個孩子的今天、明天負(fù)責(zé)。有人說：“一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會漸漸形成什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的人生命運。從這個意義上說，教師對兒童的作用就像國王一樣偉大?！苯?jīng)過一周的師德培訓(xùn)使我深深地感到人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的將來，只有當(dāng)教師不斷地進展反思，才能分析^p自己的教育言行，努力審視自己的教育行為；才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目的，規(guī)劃新的開展，使每一個幼兒的潛能，得到充分的展示。而反思讓我*重新認(rèn)識了幼兒。傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的承受者。隨著教育觀的不斷轉(zhuǎn)變，幼兒的一個自主的、有才能的學(xué)習(xí)者的觀點，被我們逐漸認(rèn)可，而如今我知道了幼兒不僅僅是一個有才能的學(xué)習(xí)者，更是一個有才能的考慮者、思想者！他們有自己分析^p事物的邏輯，有獨特的解決問題的方式，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！重新認(rèn)識幼兒：從“容器”到有才能的學(xué)習(xí)者，在到有才能的考慮者，在這一過程中我獲得了更多、更好的教育靈感和教育智慧。*重新反思了幼兒園的課程。幼兒園的課程，應(yīng)追求怎樣的價值取向——“結(jié)果取向”，還是“過程取向”？更適宜“目的形式”或“過程形式”？通過學(xué)習(xí)、理論、反思，我知道了追隨幼兒經(jīng)歷為主的、由師生共同構(gòu)件的、高開放、低構(gòu)造、重過程的課程，也許更適宜幼兒學(xué)習(xí)，更有利于幼兒的開展。*重新考慮了教師的教育技能。教師的教育技能，教師的專業(yè)化程度，是直接影響幼兒開展的重要因素。以往，對教師的專業(yè)要求強調(diào)的是彈、唱、跳、畫等技能技巧的程度。而如今，在新《綱要》的引導(dǎo)下，教師必需要轉(zhuǎn)變自己的角色定位，必需要形成新的教育教學(xué)行為。當(dāng)今的幼兒園教師，應(yīng)該具有觀察、分析^p、解讀幼兒行為的才能；具有提升、整和幼兒經(jīng)歷的才能；具有創(chuàng)設(shè)環(huán)境、材料，對幼兒開展提出挑戰(zhàn)的才能；具有調(diào)整預(yù)設(shè)方案，回應(yīng)幼兒生成活動的才能；具有利用各種教育資，開展教育活動的才能等等。教師只有具備了這些教育技能，其專業(yè)化程度才能真正進步，幼兒的開展才能真正得到保證。師德演講稿：師德熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞——小議“師德”最近很多媒體非常關(guān)注教育問題，諸如教育亂收費，體罰學(xué)生，師德師風(fēng)等等，使人不禁發(fā)問：教育真的就是這樣千瘡百孔嗎？確實，隨著經(jīng)濟的逐步開展，教育也不幸地成為了一項“產(chǎn)業(yè)”，個別學(xué)校也出現(xiàn)了一些下良現(xiàn)象，使群眾對師德的信心一再下降，但是越是這樣的情況下，做為教師越是要注意自己的師德修養(yǎng)，表達(dá)一位教師的素質(zhì)與尊嚴(yán)。古語云：師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。做為教師，首先要清楚自己的職責(zé)，是為后學(xué)者引導(dǎo)，以自身為典范，教導(dǎo)學(xué)生，世說新語：中云：謝安道在其妻子抱怨他為什么不教育孩子時說：“吾嘗自教兒”意為：我經(jīng)常以自身為典范教育孩子。做為教育的重要傳遞者，教師應(yīng)該嚴(yán)于律已，以自身的言行為幼兒做出典范，使學(xué)生在言行中得到潛移默化。其次，有言曰“一日為師，終身為父”，其意引由即為，師者也應(yīng)有父母心，應(yīng)該用對待自己孩子的態(tài)度去對待你的學(xué)生，對他們的缺點教師卻要運用教師的方法去引導(dǎo)，而不能用父母常用的方法去責(zé)打，這也就是教師與父母的區(qū)別。最后，教師對自己的職業(yè)要有自信心，不能把教育業(yè)與效勞業(yè)等同起來，雖然一切行業(yè)現(xiàn)今都有與效勞業(yè)掛鉤的傾向，但教育業(yè)畢竟是傳遞知識的領(lǐng)域，不是販賣知識的領(lǐng)域而教育業(yè)所收的費用，只是用來維持教育運轉(zhuǎn)的必需費用，不是暴利行業(yè)，教育界無須因為收費而內(nèi)疚，教師假設(shè)自身都以效勞者自居，能提交教育的質(zhì)量嗎？幼兒教師師德演講稿：師德體會幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，假設(shè)沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的開展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進展全面開展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與才能的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完好。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計那么師德為本，要培養(yǎng)適宜時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體安康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所進步，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的根本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有時機得到肯定。第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但如今存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但如今那么要求教師對幼兒尊重，這是個進步。第三,在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力進步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使孩子開展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,才能等。第四，個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的開展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的如今，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的根底，做人的根底，做事的根底和終身學(xué)習(xí)的根底;換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)開展的根底”。第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深化認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面進步修養(yǎng)。首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控才能，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地進步自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必需要理解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。第六，強調(diào)素質(zhì)不等于無視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期，也是好模擬的時期，幼兒的向師性可塑性模擬性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深化的影響著每一個幼兒。第七，如今提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面開展?？梢匀骈_展，固然更好，但不是所有的人都能全面開展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面開展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違犯這一規(guī)律，不管能否承受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違犯了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，仍然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，如今也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)憂，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分開掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬列，毛____思想及____理論的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心開展的特點，努力做好教育工作。小學(xué)師德演講稿：師德演講稿小學(xué)師德演講稿：師德演講稿教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品味的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)！用自身的典范作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是宏大而深遠(yuǎn)的。首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下極其深化的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模擬在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護人。最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證；師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛是轉(zhuǎn)變后進生，使他們良好開展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻自己的愛心，呵護學(xué)生的成長。分開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進展情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德程度的一把根本尺子。能愛是一個層面，善愛那么是另一個層面。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”。“愛”要以理解、尊重、信任為根底；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”在教育的神圣殿堂耕耘多年，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。師德演講稿：師德師風(fēng)演講稿師德演講稿：師德師風(fēng)演講稿“有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景線最為記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數(shù)顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。。。?！边@道詩是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫教師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好似回到了孫教師的身邊，就好似又見了她新切的笑容。孫教師——一位平凡得不能再平凡的數(shù)學(xué)教師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫(yī)生要求立即手術(shù)，可孫教師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學(xué)校教師緊缺，同事們擔(dān)子重；她知道，學(xué)生正在關(guān)鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最后一班崗。。。。。。假期過去了，開學(xué)時，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)了孫教師又回來了，盡管經(jīng)歷了8小時大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫教師像不倒的青松，又屹立在講臺前。“起立！”大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶里打轉(zhuǎn)，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“教師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！是孫教師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)時，真正踏上教育這方熱土?xí)r，我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生，”為了祖國將來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生。多少個中午，當(dāng)人們午休的時候，我在教室里和學(xué)生談心；多少個晚上，當(dāng)人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認(rèn)真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純潔的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。去年9月10日，清晨，當(dāng)我邁著輕快的步伐走進教室時，同學(xué)們突然意志說到“教師你辛苦了，祝教師節(jié)日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那么真實，都發(fā)生在我眼前?！拔覀儛勰蓖瑢W(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對教師崇敬喜歡之情的最真表達(dá)。淚水打濕了我的眼眶，我沖動的說：“我也愛你們?！睂W(xué)生們?nèi)w起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。這一幕似曾相識，對了，在孫教師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆熾熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！我的耳邊又響起了那首小詩：“有一首歌最為動人/。。。。。。高尚的師德，心靈的歸宿記得小時候，父親問我：“你長大了干什么？”“當(dāng)教師！”是的，小時候，我的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土。。。。。?！蹦欠N莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而升，長大后，當(dāng)我?guī)е髮W(xué)校園青春的激情踏入一中校門時，當(dāng)我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒！”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的教師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，學(xué)生如何做人；師德高尚的教師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的教師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學(xué)校，社會各界人士都已認(rèn)可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以獲得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無時無刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識，豐富的教學(xué)經(jīng)歷為一中發(fā)揮著光和熱。多少次教師們都是帶病上課，多少天教師們都是以校為家，多少位教師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學(xué)的關(guān)鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。當(dāng)看到學(xué)生們羽翼飽滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當(dāng)他們聽到學(xué)生“教師，您辛苦了”這普遍的問候時，艱辛都已煙消云散，喚來的又是旭日東升的明天。有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像教師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的教師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神?？梢哉f每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。光芒的事業(yè)崇高的師德雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深化的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為:首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。曾經(jīng)有一名普普統(tǒng)統(tǒng)的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。其次，標(biāo)準(zhǔn)文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中承受教育。史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！用愛心創(chuàng)造將來從走出大學(xué)校門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這兩年來也一直為之探究努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的教師呢？有人會說，優(yōu)秀教師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，安康的體魄?？晌艺J(rèn)為，要當(dāng)一名優(yōu)秀教師，首先要有愛心，不熱愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會歡迎他。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對將來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被保護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行。這點上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹立了典范，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎？疼。有的教師帶生病的學(xué)生回自己家照顧；有的教師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物；有的教師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛心，但是她們對學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過一點小錯誤，及時進展教育，以促其不斷進步，這才是善愛?！皭邸币岳斫猓鹬?，信任為根底。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進學(xué)生的心，更好的幫助他們進步。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火；曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到教師的苦心奮起直追，成績進步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們親切的問候時；當(dāng)聽到他們驕傲的談起“我們老班……”時；當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們努力班級獲得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目的還有相當(dāng)大的間隔；雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不可以轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著將來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。在座的各位都是教育工作者，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創(chuàng)造美妙的將來。愛我所愛，無悔青春身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學(xué)經(jīng)歷？在理論的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)歷，最重要的是要有愛心。師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進的路程。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的泉，教師有了愛，才會用用伯樂的目光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最根本的前提條件，“假設(shè)每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和擔(dān)憂，那你就英勇地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！闭驗閻?，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美妙人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)消費生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而到達(dá)完美的境界。只有以愛心才能學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"假設(shè)我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；假設(shè)我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；假設(shè)我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園??；假設(shè)我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭；假設(shè)我的學(xué)生是火箭呢？我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認(rèn)識你，別為了讓教師認(rèn)識你，最美的發(fā)如今孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽底下最光芒的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回憶，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。我選擇我熱愛我不是詩人，不能用漂亮的詩句來謳歌我的職業(yè)；也不是學(xué)者，不能用深邃的思想來考慮我的價值；更不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我是教師——一名普通的中學(xué)教師，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美妙的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇；我選擇，我熱愛?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，開始了向優(yōu)秀教師，學(xué)者型教師進步的征途。那么，怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師呢，我認(rèn)為具有良好的思想品行是首要的條件?？鬃釉弧捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模擬的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護人。走上三尺講臺,教書育人；走下三尺講臺,為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。記得一年前,第一次怯怯地站上講臺，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計缺乏的大孩子，在教學(xué)的過程中才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。我苦惱過，迷惘過，但卻從未動搖過，退卻過，放棄過。我堅信，通過不懈的努力，自己一定能為孩子們的天空添抹一簇繽紛。用愛心翻開學(xué)生心靈的窗戶一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當(dāng)?！巴小保皇窍衲鸽u一樣“護”著小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義。沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能翻開學(xué)生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀(jì)的隊伍。古今中外，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學(xué)生，我們才能翻開每一位學(xué)生心靈的窗戶，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書生這個名字并不陌生。他任校長、書記，省內(nèi)外社會兼職達(dá)38項之多，他沒改正一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都到達(dá)了升學(xué)分?jǐn)?shù)線；全市14所中學(xué)，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名；全市總分第一、二、三名及語文、政治、數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語、生物的學(xué)科第一名都是魏書生班的學(xué)生?！碑?dāng)我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名教師，我多么想像他一樣啊。毋庸質(zhì)疑，魏書生的教學(xué)當(dāng)然好，可是只有書教的好是不行的，有很多教師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是對學(xué)生的愛和尊重。他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學(xué)生的.課下,我也會對學(xué)生摸摸頭，開開玩笑;學(xué)生病了,我也會噓寒問暖,帶他們?nèi)メt(yī)院;每逢過節(jié),我也會把住宿的學(xué)生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當(dāng)他們犯了錯，我還是會站在教師的立場，會批評他們;當(dāng)他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了教師的尊嚴(yán).所以,學(xué)生對我只有一時的感動,而不是心甘情愿的折服。所以當(dāng)我從教室里出來，有些被強迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了，這就是根本。可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負(fù)他。魏書生的課堂，應(yīng)該就是這樣，學(xué)生是魏教師尊重的朋友，魏教師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，教師給學(xué)生的民主，學(xué)生給教師的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。假設(shè)每個教師都如魏教師那樣實行民主，真正的從骨子里去愛學(xué)生，把教師的角色扮演的卑微一點，學(xué)生的角色強大一點，那么，不僅有分?jǐn)?shù)的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信教師的，這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，將來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！班主任工作中的“師愛”班主任的工作是學(xué)校教育的重要組成部分，它直接關(guān)系到班集體的形成和開展方向，對班級的每個學(xué)生的成長都有著不可低估的作用。師愛，作為人際關(guān)系中的一種特殊形式，是做好班主任工作的前提，也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵和核心。師愛的詳細(xì)表現(xiàn)應(yīng)是，既要理解、關(guān)心和尊重學(xué)生，又要從嚴(yán)要求，從而使班主任工作到達(dá)更高的層次。愛是人們身上普遍存在的一種心理需求，愛能拉近人與人之間的間隔，而師愛那么是人類社會中的一種特殊的愛。一般認(rèn)為，師愛是指教師在教育工作過程中所表出來的一種對學(xué)生的關(guān)心、熱愛、尊重以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求等行為，也有人稱之為教育愛。比起人類最本能的一種愛——母愛，師愛那么表達(dá)為一種社會的、政治的高級情感。蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何去保護學(xué)生?！苯逃缙毡檎J(rèn)為，熱愛學(xué)生是教師最為可貴的職業(yè)感情，在班主任工作中，師愛更表達(dá)出不可估量的作用。一、班主任應(yīng)是學(xué)生的良師益友班主任與學(xué)生的關(guān)系是師生關(guān)系中最根本、最直接的一種人際關(guān)關(guān)系，它是學(xué)校教育過程中對學(xué)生影響最深化的關(guān)系。班主任工作的整個過程面對的都是一個個活生生、有血有肉有感情的學(xué)生，這種勞動對象的特殊性決定了班主任對自己工作的熱愛和忠誠只有通過對自己學(xué)生的熱愛才能表達(dá)出來。的教育學(xué)家劉佛年認(rèn)為，教師修養(yǎng)包含的眾多方面中，對學(xué)生的態(tài)度是最重要的組成部分之一。在我國傳統(tǒng)的觀念中，師愛兼有親愛和友愛的優(yōu)點和長處，人們稱教師為“良師益友”，甚至認(rèn)為“一日為師，終生為父”，充分說明了師愛不愧是人世間最為可貴的情感之一。古語云：“親其師，信其道?！卑嘀魅胃鼞?yīng)當(dāng)好學(xué)生的良師益友，他的工作才能獲得顯著的成效。二、師愛是做好班主任工作的前提班主任工作的焦點問題是如何處理好“兩極生”。所謂的“兩極生”指的是表現(xiàn)好、成績好的“尖子生”和表現(xiàn)差、成績差的“后進生”。不管對待哪一種學(xué)生，班主任都應(yīng)能做到一視同仁，站在較高的層次上看問題，特別是務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，以平等的態(tài)度保護學(xué)生的自尊心。作為班主任教師，假設(shè)對“尖子生”獲得的成績、獲得的榮譽就大加贊揚、寵愛有加，而對“后進生”的錯誤或過失就表現(xiàn)得冷假設(shè)冰霜、嚴(yán)加批評，“恨鐵不成鋼”，認(rèn)為這是拖了班級的后腿和影響自己的工作效率。前者會助長學(xué)生的虛榮心和驕傲情緒，有的學(xué)生會被教師的贊揚沖暈頭腦，變得沾沾自喜，這種放縱的行為對學(xué)生百弊而無一利；而后者那么會消除學(xué)生的積極性，創(chuàng)傷學(xué)生的自尊心，使學(xué)消費生逆反心理和對立情緒，這樣的學(xué)生往往會因得不到別人的關(guān)心和支持而變得孤獨，因看不到自己的希望而變得悲觀絕望、不思進取，容易做出一些極端的行為。從長期的班主任工作過程中發(fā)現(xiàn)，同行中的優(yōu)秀者，往往都能較好地處理好有關(guān)“后進生”的問題，懂得其脆弱的心靈更盼望得到教師的尊重和關(guān)心，并能適時開一些“治療”心靈深處創(chuàng)傷的良方，同時，這種“雪中送炭”的行為更能給學(xué)生帶去內(nèi)心的感動，更能鼓勵他重新站起來。三、師愛表現(xiàn)為對學(xué)生的理解、關(guān)心和尊重班主任要有效地開展各方面的工作，必須從理解自己的學(xué)生開始。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“假設(shè)教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方向去理解人。”全面理解學(xué)生，是指班主任要全面理解班上的每一個學(xué)生。不但要理解班干部，也要理解一般的學(xué)生；要理解成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，更要理解成績差、表現(xiàn)差的學(xué)生；不但要理解學(xué)生的個人情況，還要理解學(xué)生的家庭情況等等。全面理解班級每一個學(xué)生，才能從班級每個人的實際情況出發(fā)，因材施教，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面對每一個學(xué)生給予所需要的幫助。國家教委和全國教育工會公布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，其中第三條“熱愛學(xué)生”的要求中指出，教師要關(guān)心保護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待每個學(xué)生。尊重學(xué)生主要要求班主任做到不挖苦、挖苦、辱罵、歧視及體罰學(xué)生，否那么容易使學(xué)消費生逆反和對抗心理，甚至釀成不必要的惡性事件。所以，在教育過程中班主任應(yīng)當(dāng)始終要求尊重學(xué)生的人格，特別是對待“后進生”，班主任更要尊重他，主動靠近他，用自己的愛心感化其脆弱的心靈，有進步時給予肯定，使他在悔愧的反思中振作起來。四、嚴(yán)格要求是師愛的特殊表現(xiàn)班主任關(guān)心保護學(xué)生，就必須從思想上、學(xué)習(xí)上、行為上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。工廠沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)就會出現(xiàn)廢品，軍隊沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就會打敗仗，對學(xué)生沒有嚴(yán)格的規(guī)章、守那么就培養(yǎng)不出合格的人才。嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格要求也是教師對學(xué)生高度責(zé)任感的表達(dá)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)就是愛。當(dāng)然，對學(xué)生嚴(yán)格要求，并不是越嚴(yán)越好，班主任應(yīng)該掌握一定的分寸，嚴(yán)而得當(dāng)，并且還要嚴(yán)中融入自己的情感，一分嚴(yán)格摻入九分感情之蜜，這樣的甘露才能滋潤幼苗的安康成長。總之，班主任在長期工作過程中應(yīng)不斷總結(jié)，以自己實際的行為給學(xué)生樹立一個對人熱情、尊重和嚴(yán)格要求的典范。用愛心去換取學(xué)生美妙的人生。堅守一方凈土用愛寫好師德“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地?！备杪暭な幹业那啻簹q月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著滿腔熱情和熱誠，來一中登上三尺講臺，圓我的教師夢。工作不滿三年，在我們的一中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你；長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利?！鄙頌榻淌诘漠?dāng)代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀(jì)，新時代教師的寄托是什么？精神支柱何在？在我看來，兩字答復(fù)足矣，那便是看似輕實那么重的“師德”。假設(shè)說，教育是太陽底下最光芒的事業(yè)，那么師德是教育的光芒；假設(shè)說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的此岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師？這是師德的本質(zhì)。在物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之假設(shè)騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡，本來就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素凈，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當(dāng)學(xué)生不滿其意時，急躁草率地敷衍應(yīng)付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊！也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受，當(dāng)我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識，有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當(dāng)我們認(rèn)真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些淘氣個性的孩子仍然我行我素；曾經(jīng)，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時，這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。一次，上晚自習(xí)，我剛坐到講臺上，一位男生緩緩走上來，遞給我一張紙條，上面寫著：對不起，我不是成心的。末尾還附了一張精巧的笑臉的小貼圖。我莫名其妙，不知他因何事向我抱歉。我笑著向他招手，他走到我面前帶著歉意說：“下午上課你給我們講周莊，說莊主是沈三萬，我當(dāng)時大喊了一聲‘是沈萬三’，下課同學(xué)們都說我看你把教師說的，臉?biāo)⒌镁图t了，紅得象蘋果。我向你抱歉?！币粫r間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰？一種感動？說不清楚。我微笑著說：“教師早忘這事了，幫教師糾正錯誤不是好事嗎？教師應(yīng)該感謝你才是。教師再有說錯的地方，歡迎你大膽提出來，好嗎？”霎時間，我清楚看到他眼中的驚詫和欣喜，他分開時，那眼神象是把我當(dāng)作他一個親切的朋友，再后來的課上我感覺他聽得更專注了。也許大家都曾遇到過類似的事情，身為新時代的青年教師，與這些少男少女相處，你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特征的個性，也許他們的言語和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽；也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩(wěn)，但只要用心發(fā)現(xiàn)，他們其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著你的關(guān)注，企盼著你的關(guān)愛，在意你的關(guān)心。如假設(shè)身為教師的你忽略了這一點，縱然你有高深的學(xué)識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個大大的叉?；膺@一叉的微妙，便是“師德”中的一個字——愛。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長、充實。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進步的時候，我和許多教師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是很大一筆珍貴的精神財富。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。有愛就有一切在這世上，有一種最能表達(dá)無私意蘊的情感叫做愛心，它能去除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。對于學(xué)生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)消費生宏大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著教師指出的方向邁出。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會對教師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應(yīng)有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學(xué)生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合，才會產(chǎn)生動情效應(yīng)，從而收到較好的德育。的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶行知先生理解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了?！苯又痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立即住手了，說明很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說：“據(jù)理解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，說明你有正義感?！碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該完畢了?！惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味，有些教師從“后進生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度考慮問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。步入菁菁校園，迎面幾個大字：立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅決的誓言！我永遠(yuǎn)不會忘記自己身上的責(zé)任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能表達(dá)無私意蘊的情感叫做愛心，它能去除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。有愛就有一切。我和春天在一起我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，之所以獲得這樣的成績，正是依賴于前輩教師們崇高的事業(yè)心、神圣的責(zé)任感和無私的奉獻精神。如今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，我們——肩負(fù)著歷史重任的新一代青年教師一定會用自己的實際行動，立足本職，去迎接果實壓滿枝頭的秋天。今天我演講的題目是“我和春天在一起”。當(dāng)你去郊游、去遠(yuǎn)足，當(dāng)你被大自然的溫馨和明媚擁抱時，你是否在一瞬間生起一縷聯(lián)想：我們和學(xué)生在一起，不就是和春天在一起嗎？我們的崗位在學(xué)生身旁，我們的職責(zé)是守望這些學(xué)生的心靈，呵護他們成長，帶著他們前行。學(xué)生們的心，是稚嫩的、純潔的。作為學(xué)生們的引導(dǎo)者，我們必須貼近他們、理解他們，自己的心也要像學(xué)生一樣清純、端正。聽?wèi){世事變遷，年華流轉(zhuǎn)，長葆活力勃勃，神采奕奕。和學(xué)生在一起,也就是和理想在一起。當(dāng)我看到他們朝氣蓬勃地充實、長大，參加建立者、創(chuàng)造者的行列，推動時代車輪飛速向前，怎能不對生活、對事業(yè)充滿信心、充滿希望呢？讓我們帶著春天般的心情走進課堂，讓每日重復(fù)的講課變成清泉，變成小詩，用快樂塑造學(xué)生們的快樂。世界其實是從我們手中放飛的，而學(xué)生們亮晶晶的眸子里映射的也永遠(yuǎn)是你的影子。山里的學(xué)生有了教師，第一次聽到了知識的聲音；城里的孩子們有了教師，一掃往日的嬌氣，勤勞樸素蓬勃踏實在心中。好幸福??！我與春天同行，我要帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂，走進春天，去播種期待，播種靈感，播種真情！去塑造明天的主人，托起將來的世紀(jì)。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。我既然選擇了教師這條路，就要堅決不移地走下去。教師人是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪！時代在前進，社會在開展，改革在深化，教育要振興。作為一名平凡的教育工作者，我一定會竭盡全力把書教好！教師最美的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是在學(xué)生們的眼睛里。當(dāng)我望著學(xué)生們那渴望知識的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。年輕的朋友們，為了太陽底下最光芒的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回憶，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧！師道在勤最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前沉著一點；才能在淺薄面前深化一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。默默耕耘，無私奉獻我國是一個有五千年文明史的國家，歷史的車輪把我們載到世紀(jì)之交的今天，作為文化傳播者的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個教師都要樹立起獻身教育，教書育人的信念和決心。社會的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱辛勞動的事業(yè)。在這里，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對社會教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春乃至生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了教師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽了他們不畏艱辛，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子，真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了教師們的奉獻和忠誠，在學(xué)校的榮譽室里，面對各種各樣的表彰和獎勵，我又看到教師們的辛勞和學(xué)生的進步成長。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年教師的幫助；忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年教師；忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。而今，新的