2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第3頁
2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第4頁
2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩13頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市大府園中學(xué)高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1921年,孫中山在會見共產(chǎn)國際代表馬林時認(rèn)為“馬克思主義里面沒有什么新的東西,中國的經(jīng)典學(xué)說早在兩千年前就都已經(jīng)說過了”,而自己的三民主義才是“造成新世界之工具”?!肮伯a(chǎn)之在蘇俄行之,而在中國斷乎不能”。此言論表明孫中山()A.堅持馬克思主義中國化

B.堅持用資產(chǎn)階級綱領(lǐng)來改造中國C.不愿聯(lián)俄聯(lián)共

D.主張發(fā)展三民主義參考答案:B材料中孫中山認(rèn)為共產(chǎn)主義思想不適合改造中國,說明他仍然堅持資產(chǎn)階級思想改造中國,故B正確;A與題意不符;C與事實(shí)不符,孫中山是聯(lián)合俄國;新三民主義是1924年提出,故D錯誤。2.電影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試,如果讓你來設(shè)計這場考試的場景,可能出現(xiàn)的是A.背景音樂:反映粉碎“四人幫”的歌曲

B.外景:考場門口懸掛這“改革開放送春風(fēng)”的橫幅

C.內(nèi)景:考場中張貼有實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)路略的標(biāo)語

D.特寫:作文題目與“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”有關(guān)參考答案:A3.“英國工業(yè)革命……在人類歷史上首次創(chuàng)造了煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景。”表明A.煙囪比教堂多

B.蒸汽機(jī)使用普遍C.空氣污染嚴(yán)重

D.工業(yè)城市開始逐漸形成參考答案:C4.隋文帝廢除了漢代以來州郡長官可以自行辟署置僚佐的制度,把州郡僚佐的任命權(quán)從地方收歸吏部,并規(guī)定縣佐必須回避本郡,任期三年,不得連任。這些舉措的突出作用是A.精簡機(jī)構(gòu),提高行政效率B.減少冗員,節(jié)約行政支出C.遏制割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán)D.整頓吏治,保障政治清明參考答案:C【詳解】根據(jù)“廢除了漢代以來州縣長官自辟僚佐的制度”“把州郡僚佐的任命權(quán)從地方收歸吏部”“縣佐必須回避本郡”“三年一任,不得連任”,可知是中央加強(qiáng)對地方控制的措施,目的是加強(qiáng)中央集權(quán),故B項正確;材料沒有體現(xiàn)出機(jī)構(gòu)和人員的精簡,故AB項排除;材料反映的是中央加強(qiáng)對地方控制的措施,無法保障政治清明,故D項排除。【點(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵信息是“廢除了漢代以來州縣長官自辟僚佐的制度”“把州郡僚佐的任命權(quán)從地方收歸吏部”“縣佐必須回避本郡”“三年一任,不得連任”,結(jié)合中央集權(quán)的含義和措施分析解答。5.文人畫是中國古代繪畫藝術(shù)的杰出代表,它集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣,下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是(

)A.《清明上河圖》

B.《鸛魚石斧圖》

C.《墨梅圖》

D.《步輦圖》參考答案:C6.下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時不同政治派別的思想傾向,其共同訴求是1865年李鴻章說:“機(jī)器制造一事,為今日御侮之資,自強(qiáng)之本?!?894年鄭觀應(yīng)說:“西人以商為戰(zhàn),欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)?!?903年章太炎說:“公理之未明,即以革命明之;舊俗之俱在,即以革命去之?!?913年梁啟超說:“共和政治,非國民繼續(xù)的覺悟努力,萬萬不會維持?!盇.實(shí)現(xiàn)中國工業(yè)化

B.實(shí)行民主政治

C.推動中國近代化

D.啟蒙與救亡并重參考答案:C7.有人說“冷戰(zhàn)如一場大洪水,雖然已經(jīng)退去,但它席卷之處留下的‘傷痕’猶在”。冷戰(zhàn)結(jié)束后仍存在的“傷痕”是A.德國的分裂狀態(tài)

B.朝鮮半島的分裂狀態(tài)C.“9·11”事件

D.北約和華約的對峙參考答案:B8.美國1787年憲法規(guī)定:根據(jù)產(chǎn)生方式的不同,各種政府官員在權(quán)力上有著不同的限制。通過選舉產(chǎn)生的官員只有通過選舉才能繼續(xù)留任其職位,而由政府首長或部門指派的其他官員則根據(jù)指派人的意愿決定去留,而且隨時可以被罷免。這一規(guī)則也存在例外,這個例外指A.副總統(tǒng)B.各州州長C.最高法院大法官 D.國會議員參考答案:C美國政治體制。結(jié)合1787年憲法有關(guān)內(nèi)容可知國會議員和總統(tǒng)等政府官員都有任期,而法官除非瀆職終身任職,故選C項。9.20世紀(jì)20年代,上海成為中國電影的制作中心,當(dāng)時在上海放映的各種影片中,外國片與國產(chǎn)片比例約為2:1;而在北京和天津,這一比例高達(dá)5:1甚至6:1。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是A.外國電影的制作水平較高

B.京津民眾對外來事物更具熱情C.中國電影拷貝流通稅費(fèi)重

D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放參考答案:C民族工業(yè)。本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、比較和探討問題的能力,解題的關(guān)鍵是理解材料信息。本題的信息是“作為中國電影制作中心的上海,放映的外國影片要比北京和天津少,放映的國產(chǎn)片要比北京和天津多”,這說明國產(chǎn)片(電影拷貝)征收的國內(nèi)流通稅要比進(jìn)口外國片征收的關(guān)稅重,所以本題正確答案為C項。A、B、D三項不能從材料中體現(xiàn)。10.子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立?!辈牧媳砻骺鬃诱J(rèn)為對統(tǒng)治者而言最重要的是A.讓百姓豐衣足食B.加強(qiáng)國家的軍事力量C.以“仁”統(tǒng)領(lǐng)人們的思想D.以誠信對待百姓參考答案:D【詳解】根據(jù)材料可知在孔子看來食、兵、信都很重要,但是三者之間,最重要的是信,講求信用是鞏固統(tǒng)治的基本條件,選項D正確;選項A、B明顯與材料中孔子的觀點(diǎn)不一致,排除;選項C與材料無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握材料中孔子對食、兵、信三者地位的排列,最終孔子認(rèn)為“民無信不立”,以此思路解答。11.二戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國《芝加哥太陽報》指出:“緊接著這位偉大而盲目的貴族所高舉的大旗,就會使我們投入這個世界最恐怖的戰(zhàn)爭中去。”同時,斯大林在《真理報》上指出:他的演講是“危險的行動”,是“站在戰(zhàn)爭挑撥的立場上”,是“號召同蘇聯(lián)戰(zhàn)爭”。上述材料所指的事件是()A.丘吉爾在富爾頓發(fā)表“鐵幕演說”B.杜魯門在國會發(fā)表援助希臘和土耳其的咨文C.馬歇爾提出“歐洲復(fù)興計劃”

D.美國發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭參考答案:A12.“我要回家!我要回家!子彈噓噓,大炮隆隆,我不想再呆在這里……”一戰(zhàn)后期英軍中流行的這首歌在研究下列哪一問題時最有價值?A.一戰(zhàn)后期的反戰(zhàn)情緒

B.新式武器的廣泛使用C.一戰(zhàn)中各國傷亡情況

D.英國的民族主義情緒參考答案:A13.英國史學(xué)家韋爾斯指出“(文藝復(fù)興)不是古典崇拜而是解放人的思想”,對此理解最準(zhǔn)確的是

A.強(qiáng)調(diào)自由,主張“人是萬物的尺度”

B.挑戰(zhàn)王權(quán),提高了資產(chǎn)階級的社會地位C.推動人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福

D.促進(jìn)人們運(yùn)用理性作為衡量-切的尺度參考答案:C14.民國《歙縣志》中的人物共有九卷,烈女傳就有四卷,幾乎占到一半,烈女人數(shù)從唐代到明清呈直線上升趨勢,明清烈女?dāng)?shù)是宋元時代的四倍。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A.明清進(jìn)步思想出現(xiàn)B.商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.理學(xué)影響根深蒂固D.專制皇權(quán)日益加強(qiáng)參考答案:C【詳解】本題考查了宋明理學(xué)的影響。烈女人數(shù)從唐代到明清呈直線上升趨勢,明清烈女是宋元時代的四倍。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的主要原因是受宋代以來理學(xué)發(fā)展,三綱五常思想的影響。宋代以來,理學(xué)將儒家的忠、孝、節(jié)、義上升到“天理”的高度,深刻的影響了中國的民族傳統(tǒng)和民族性格。烈女人數(shù)從唐代以后就開始呈上升趨勢,故排除A項;商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展應(yīng)該是解放人的思想,而不是束縛人的思想,故排除B項;中國古代的專制皇權(quán)始終是在日益加強(qiáng),故排除D項。受理學(xué)影響,宋代開始烈女?dāng)?shù)量開始增多,明清理學(xué)的影響根深蒂固,烈女?dāng)?shù)量更多,故選C。15.某同學(xué)在研究下列兩幅圖片后,對該階段中國古代社會的變化特征得出一些感悟,你認(rèn)為正確的是①從貴族體制到官僚體制

②從世襲到任命

③從地方分治到中央集權(quán)

④從分裂到統(tǒng)一A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④參考答案:A16.“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無等則朝堂亂?!钡屡c愿違,這種繼承制度在政治上給西周帶來的最不利的影響是(

)A、權(quán)力世襲制度漸漸地消亡

B、中央和地方的政治隸屬關(guān)系失控C、貴族普遍地轉(zhuǎn)化成為庶人

D、使世卿世祿的貴族特權(quán)自生自滅參考答案:B本題考查西周的政治制度。西周在政治制度上主要是宗法制與分封制互為表里。宗法制建立的血緣關(guān)系是維系分封制穩(wěn)定的一個條件,一旦血緣關(guān)系淡薄,分封制的統(tǒng)治就會受到威脅。因此就會使中央的權(quán)力受到削弱。因此本題選擇B選項。17.作為辛亥革命的一項重要成果,《中華民國臨時約法》是:A.迫使清帝退位,結(jié)束君主專制政體的主要動因B.資產(chǎn)階級共和國在中國建立的標(biāo)志C.一個比較完備的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)D.我國首部實(shí)行民主共和政體的國家根本法參考答案:D18.有學(xué)者指出,洋務(wù)運(yùn)動雖然在客觀上開啟了近代中國文化啟蒙的源流,但它只能算作是一支意韻朦朧的啟蒙前奏曲。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,洋務(wù)運(yùn)動A.堅持“中體西用”的立場B.消除了“夏夷之防”觀念C.大力引介西方先進(jìn)科技D.推動了中國軍事的發(fā)展參考答案:A【詳解】在思想上,洋務(wù)派始終堅持“中體西用”的基本立場,強(qiáng)調(diào)在不變更“中學(xué)”的前提下,采用西方先進(jìn)科技,從文化啟蒙的角度來看,洋務(wù)運(yùn)動是近代中國文化啟蒙前奏曲,A項正確。洋務(wù)運(yùn)動并未能消除“夏夷之防”觀念,B項錯誤;C項從屬于A項,排除;材料強(qiáng)調(diào)的是對中國文化啟蒙,D項與題意不符。19.標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模的事件是()A.德國進(jìn)攻波蘭,英法對德宣戰(zhàn)B.德國對英國發(fā)動猛烈的空襲,即“不列顛之戰(zhàn)”C.德國突襲蘇聯(lián),蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)D.日本偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)參考答案:D解析:結(jié)合所學(xué)知識可知,太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)使二戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模,故選D。20、在克倫威爾執(zhí)政期間,有利于英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施包括

①遠(yuǎn)征愛爾蘭和蘇格蘭

②頒布《航海條例》以打擊荷蘭

③積極發(fā)展工商業(yè)

④與瑞典、丹麥、葡萄牙等國簽訂商約

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:D略21.我國1982年憲法規(guī)定,企業(yè)事業(yè)和國家機(jī)關(guān)退休人員的生活受到國家和社會的保障:公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。2004年,憲法規(guī)定“國家建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度”。這說明我國A.法制建設(shè)取得重大進(jìn)展B.社會保障體系日益完善C.公民社會福利水平降低D.僅保障弱勢群體的生活參考答案:B【詳解】從材料反映的1982年憲法作出規(guī)定、到2004年憲法規(guī)定“國家建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度”的發(fā)展過程來看,說明隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),社會保障體系正在日益完善。故答案為B項。材料信息的側(cè)重點(diǎn)是社會保障體系,不是法律制度建設(shè),排除A項;改革開放后我國公民的社會福利水平在不斷提高,排除C項;社會保障體系覆蓋全社會,并非僅僅針對弱勢群體,排除D項。22.據(jù)資料統(tǒng)計:在明后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國,擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國,成為當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)城.然而當(dāng)時它卻沒有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化.其中內(nèi)在的、人為的原因是()A.大河流域的農(nóng)耕文明不適合工商業(yè)發(fā)展B.“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策的壓制C.由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀大量外流D.英國工業(yè)革命后對中國進(jìn)行商品輸出參考答案:考點(diǎn):重農(nóng)抑商政策及其影響;明清海禁與閉關(guān)鎖國政策及其影響.解析:本題主要考查明清社會經(jīng)濟(jì).考查明清時期的重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力.解答:題干中要求的是阻礙中國經(jīng)濟(jì)融入世界經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在、人為因素,CD項屬于外在因素,應(yīng)排除.A項不屬于人為因素,應(yīng)排除.重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策阻礙了明清社會經(jīng)濟(jì)向外發(fā)展,故B項符合題意.故選B.23.董仲舒儒學(xué)思想和程朱理學(xué)在理論體系建構(gòu)方面的共同特點(diǎn)是A.借鑒外來思想,為我所用B.繼承先秦思想,亦步亦趨C.吸收其他思想,糅合改造D.歷經(jīng)多人探索,前后相續(xù)參考答案:C試題分析:本題主要考查董仲舒的“新儒學(xué)”和程朱理學(xué),旨在考查比較分析相關(guān)史實(shí)的能力。漢代儒家學(xué)派代表人物董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。兩宋時期,儒家學(xué)者融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系,即理學(xué)。故AD兩項的表述均與題目中“董仲舒儒學(xué)思想”的特點(diǎn)不符,B項的表述與題目中“董仲舒儒學(xué)思想”和“程朱理學(xué)”的特點(diǎn)不符,故排除;故選C??键c(diǎn):宋明理學(xué)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想24.秦朝推行的地方行政制度是A.分封制B.郡縣制C.宗法制D.行省制度參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力,難度為小。結(jié)合所學(xué),分封制是盛行于西周的地方管理制度,C是與分封制互為表里的政治制度,行省制度是始于元代的地方管理制度。故選B.考點(diǎn):中國古代的政治制度·秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度·郡縣制25.《起居注》是由職業(yè)史官(記注官)記錄皇帝言行的檔案。漢時,皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的行例。到宋朝,皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由,停止編纂《起居注》。這最能說明

A.歷朝皇帝歷史知識日益豐富

B.皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢C.清代君主的權(quán)力不再受制約

D.《起居注》史料不夠真實(shí)參考答案:B26.1937年德意日三國簽訂《反共產(chǎn)國際協(xié)定》,結(jié)成政治同盟;1940年,三國又簽署《德意日三國同盟條約》,結(jié)成軍事同盟。德、意、日法西斯國家進(jìn)行勾結(jié)的主要前提是()A.三國之間不存在矛盾B.都要求改變現(xiàn)存的世界秩序C.都將蘇聯(lián)作為主要的對手D.三國都退出了國聯(lián)參考答案:B解析:本題考查辨別歷史事物和歷史解釋的能力。A項表述明顯不符合史實(shí),C項表述存在錯誤,因為意大利和日本并沒有把蘇聯(lián)當(dāng)做主要對手。D項三國退出國聯(lián)和三國進(jìn)行勾結(jié)并無必然聯(lián)系。只有B項符合題意。27.為撥亂反正,開創(chuàng)社會主義建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ)的是()A.堅持“兩個凡是”思想

B.堅持“以階級斗爭”為綱C.《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》D.真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的開展參考答案:D28.南斯拉夫某城有一塊石碑,碑文是:“1914年6月28日,加夫里諾·普林西普在這里用他的子彈,表達(dá)了我們?nèi)嗣駥Ρ┡暗姆纯购蛯ψ杂傻南蛲?”當(dāng)時“他的子彈”射向

A.德國皇帝威廉二世

B.奧國皇儲斐迪南大公

C.法國國王路易十四

D.俄國沙皇尼古拉二世參考答案:B29.學(xué)完“百家爭鳴”這段歷史后,某班幾名同學(xué)將本班科任老師“對號入座”,你認(rèn)為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

)A.歷史老師關(guān)愛學(xué)生,教育我們要和諧相處,有儒家風(fēng)范B.英語老師著裝時髦,特別講究師道尊嚴(yán),這是墨子的做法C.語文老師給我們充分的自主權(quán),極少干預(yù),深得老子真?zhèn)鱀.?dāng)?shù)學(xué)老師是法家弟子,起初他就制定了班規(guī),并嚴(yán)格執(zhí)行參考答案:B30.跨國公司日益成為世界經(jīng)濟(jì)中的主體。這反映了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的

A.貿(mào)易保護(hù)主義現(xiàn)象

B.區(qū)域集團(tuán)化趨勢

C.全球化趨勢

D.多極化現(xiàn)象參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.改革、變法會帶來社會生活的變化。閱讀下列材料:材料一(商鞅法令)行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰鋤(指農(nóng)具),慮有德色(指臉上顯出給父親恩德的表情);母取箕帚,立而誶語(指惡語相加)?!浯茸雨壤?指愛自己的孩子、貪求財利),不同禽獸者亡幾耳。——漢·賈誼《治安策》材料二拓跋宏,這位非常類似二十世紀(jì)凱末爾的君王,以無與倫比的魄力,把鮮卑文化拋棄,對于漢文化,以充滿敬慕的心情,毫發(fā)不遺地全部接受?!貤睢顿Y治通鑒》請回答:(1)據(jù)材料一分析,商鞅變法導(dǎo)致社會風(fēng)氣發(fā)生了哪些變化。這與商鞅推行的哪些改革措施有關(guān)?(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,孝文帝“全部接受”漢文化的實(shí)質(zhì)是什么?(3)據(jù)上述材料,商鞅變法、孝文帝改革都不同程度上進(jìn)行了“移風(fēng)易俗”,分別指出這兩次“移風(fēng)易俗”對社會發(fā)展所起的作用。(4)綜合上述材料,請談?wù)勀銓Α耙骑L(fēng)易俗”的認(rèn)識。參考答案:(1)變化:人倫失常,親情失和;貪財求利,自私自利。措施:廢井田開阡陌,確立封建土地私有制;禁止父子及成年兄弟同居一室,強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策。(2)實(shí)質(zhì):少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。(3)商鞅變法:促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治。孝文帝改革:促進(jìn)北魏社會的封建化,加速民族融合進(jìn)程。(4)認(rèn)識:移風(fēng)易俗,接受先進(jìn)文化,對于促進(jìn)本民族的進(jìn)步有著積極意義;學(xué)習(xí)外來文明要結(jié)合本國實(shí)際,不應(yīng)全盤照搬,同時注重對本民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)等。試題分析:(1)本題主要考察的是對材料的理解概括能力。概括“借父攫鈕(指農(nóng)具),慮有德色(指臉上顯出給父親恩德的表情);母取箕帚,立而誶語(指惡語相加)?!浯茸雨壤ㄖ笎圩约旱暮⒆?、貪求財利)”即可;這主要與土地制度和推行小家庭有關(guān)系。(2)本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。聯(lián)系所學(xué)知識回答,孝文帝改革促進(jìn)北魏社會的封建化,加速民族融合進(jìn)程,孝文帝改革的遷都洛陽、改說漢話等漢化措施都反映的是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程;(3)本題主要考察的是對材料的理解概括能力。注意從總體上進(jìn)行概括,前兩次改革促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商鞅變法促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治。孝文帝改革促進(jìn)北魏社會的封建化,加速民族融合進(jìn)程。(4)本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。結(jié)合材料,移風(fēng)易俗,接受先進(jìn)文化,對于促進(jìn)本民族的進(jìn)步有著積極意義;學(xué)習(xí)外來文明要結(jié)合本國實(shí)際,不應(yīng)全盤照搬,同時注重對本民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)等??键c(diǎn):選考一歷史上重大改革·選考一歷史上重大改革·商鞅變法、孝文帝改革32.國家政治演變歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。閱讀下列材料,回答問題:材料一:自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其后積弊日甚,其勢不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下之變局,至是始定——趙翼《廿二史札記》材料二:(明朝)大學(xué)士葉向高,言:“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相。中有一二權(quán)勢稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之執(zhí)掌,終以取禍。臣備員六年,百凡皆奉圣斷毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽主者毫不敢與聞——《明神宗實(shí)錄》材料三:光榮革命后的一段時間里,國王仍能獨(dú)立行使行政權(quán)?!藭r的君主立憲政體仍顯粗糙。(漢諾威王朝)喬治一世和喬治二世來自德意志,不諳英國事務(wù),很少出席內(nèi)閣會議。時間一長,國王不出席內(nèi)閣會議便也成了慣例。而且從1714年之后,……事實(shí)上放棄了對行政權(quán)的控制。這樣內(nèi)閣會議先就大事作出決定,然后提交國王認(rèn)可。如此,一個對議會負(fù)責(zé)的內(nèi)閣政府形成了——《歷史教學(xué)研究與資源》材料四:觀察下面三幅圖(1)分析材料一,說明“天下之變局”是指什么。結(jié)合所學(xué)知識,概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化。(2)據(jù)材料二、三,比較明朝內(nèi)閣與英國內(nèi)閣的不同之處(3)說說每一幅圖反映當(dāng)時中國政治發(fā)展的主要特征,并歸納中國政治發(fā)展的趨勢參考答案:(1)統(tǒng)治階層在西周由世襲貴族組成,到西漢建立時皇帝和大臣大多出身布衣。(2分)變化:從分封制到郡縣制;中央集權(quán)制度逐步確立(4分)(2)明朝:不是法定一級的中央行政機(jī)構(gòu)(或皇帝的顧問機(jī)構(gòu));對皇帝負(fù)責(zé)。英國:是最高行政機(jī)構(gòu);對議會負(fù)責(zé)(4分)(3)圖一:專制主義中央集權(quán)制度(君主專制);圖二:資產(chǎn)階級民主政治制度(資產(chǎn)階級民主共和制度);圖三:人民民主制度(社會主義民主政治)(3分)趨勢:從專制走向民主(2分)【詳解】本題考查中國歷史上不同時期的政治制度,主要考查學(xué)生根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。(1)從材料中的“漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命”等信息,并聯(lián)系所學(xué)可知,“天下之變局”是指統(tǒng)治階層在西周是世襲貴族、到西漢大多出身布衣。聯(lián)系所學(xué)可知,由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化表現(xiàn)在從分封制到郡縣制、中央集權(quán)制度逐步確立。(2)根據(jù)材料中的“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相”和“一個對議會負(fù)責(zé)的內(nèi)閣政府形成了”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,明朝內(nèi)閣對皇帝負(fù)責(zé),不是法定一級的中央行政機(jī)構(gòu);英國內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé),是國家最高行政機(jī)構(gòu)。(3)從圖一《秦朝的三公九卿》、圖二《中華民國臨時約法》、圖三《中華人民共和國憲法》等信息可知,圖示分別反映的是專制主義中央集權(quán)制度、資產(chǎn)階級民主政治制度和人民民主制度。33.閱讀材料:

14到18世紀(jì),是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時期。當(dāng)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動興起的時候,中國的理學(xué)逐漸的興盛、發(fā)展并占據(jù)統(tǒng)治思想地位;當(dāng)歐洲發(fā)生宗教改革運(yùn)動的時候,中國出現(xiàn)明清之際的思想批判;當(dāng)歐洲發(fā)生啟蒙思想運(yùn)動的時候,中國清代大興“文字獄”。請回答:⑴就如何“做人”,文藝復(fù)興的思想家與中國的理學(xué)家的觀點(diǎn)有何不同?(3分)⑵1903年,蔡元培在《紹興教育會之關(guān)系》一文中,尊黃宗羲為“東方盧梭”,你如何評論?(3分)⑶歐洲啟蒙思想和明清之際的民主思想各自的前途命運(yùn)有何不同?(3分)參考答案:⑴

提倡人性、追求現(xiàn)世幸福,倡導(dǎo)個性解放,要求尊重人的價值和尊嚴(yán);提出“存天理,滅人欲”理論,要求人們恪守封建倫理道德。(3分)

⑵①黃宗羲同盧梭一樣,對封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判,對后來的民主革命產(chǎn)生了一定的影響。(1分)②但二者有本質(zhì)的不同,盧梭是資產(chǎn)階級利益代表,黃宗羲是地主階級知識分子;盧梭除批判君主專制制度外,提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”等資本主義的藍(lán)圖,而黃宗羲則沒有提出新的社會方案。(2分)

⑶啟蒙運(yùn)動則為法國大革命作了充分的思想動員,極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命,對亞洲革命運(yùn)動也起了作用。明清之際的民主思想,雖然對君主專制統(tǒng)治起了一定的沖擊作用(對后來的民主革命也起了一定的影響),但沒有形成反對封建專制的社會思潮,也沒有推動資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3分)34.用“法

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論