遼寧省遼陽市燈塔大河南鎮(zhèn)中學2022高三歷史聯(lián)考試題含解析

遼寧省遼陽市燈塔大河南鎮(zhèn)中學2022高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.一位俄國學者指出：“美國思想體系的傳統(tǒng)任何時候都不會轉變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生。”20世紀30年代初，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是（

）A．加強國家對經濟的干預

B．實行自由放任政策C．大力拓展世界市場

D．積極發(fā)展知識經濟參考答案：A2.習近平總書記在外交利益方面倡導“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的外交：在外交理念方面表達了承擔更多國際責任和義務的擔當，提出了“同乘發(fā)展快車”和歡迎各國“搭便車”的新理論。這表明中國A.已處于世界外交舞臺中心

B．成為世界各國外交的領跑者C．為國際社會廣泛認可和接受

D．樹立大國外交的思想范式參考答案：D本題考查我國新時期外交。由“承擔更多國際責任和義務的擔當”、“同乘發(fā)展快車”、“搭便車”可以看出大國的形象和擔當，因而答案為D）項。3.《科學的旅程》一書認為：“在科學上，沒有一個理論能夠說得到了完全的‘證明’，當新事實或新的觀察結果出現時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。正是科學這一不斷自我糾錯的特性，使它成為人類理解自然機制的最為嚴謹也最為有效的手段。”下列史實不符合該論述的是A.從亞里士多德學說到自由落體定律B.從萬有引力定律到電磁感應理論C.從神創(chuàng)論到生物進化論D.從經典力學到相對論參考答案：B【詳解】自由落體定律是對亞里斯多德學說的否定，相對論是對經典力學的完善，生物進化論是對神創(chuàng)論的否定。均體現了題意主旨，電磁感應理論不是對萬有引力定律的繼承或否定，不符合題意中的論述，故B項符合題意。A、C和D項排除。4.1987年6月，戈爾巴喬夫在共產黨中央委員會上說：“我們的社會是一個正在迅速變化的社會。……我們面臨很多新的問題，相當復雜的情況。我們不能保證不犯錯誤?！掖_信，最大的錯誤就是害怕犯錯。”此后，戈爾巴喬夫提出A．“加速發(fā)展戰(zhàn)略”B．“人道的、民主的社會主義”C．“20年建成共產主義”D．“沒有重工業(yè)就無法保衛(wèi)祖國”參考答案：B5.中國素菜的歷史可追測到西漢時期。據考證，北魏的《齊民要術》中專列了素菜一章，南朝的梁武帝崇尚佛學，終身吃素，并倡導素食，大大推動了中國素菜文化的發(fā)展。魏晉南北朝時期出現這種現象的主要原因A.商品經濟發(fā)展影響飲食變化B.新思想文化因素的大力推動C.戰(zhàn)亂時期導致人們生活困苦D.小農經濟推動社會生活發(fā)展參考答案：B【詳解】根據所學可知，佛教主張素食主義，而魏晉南北朝時期是佛教盛行的時期，故這一時期素食文化的發(fā)展是受到佛教思想的影響，佛教屬于外來宗教，是一種新的思想文化，故B項正確；材料中沒有關于魏晉南北朝時期商品經濟發(fā)展的信息，故A項錯誤；材料強調的是受思想文化方面的影響而引起飲食文化的變化，而不是生活質量的問題，故C項錯誤；材料并沒有體現出飲食方面出現的變化與小農經濟發(fā)展有直接關系，故D項錯誤。6.戰(zhàn)國時諸國的變法使基于血緣關系的貴族世襲制逐漸被基于君主意志的軍功官僚制替代，權力的天平偏向了君主一方。據此可知，戰(zhàn)國時期A.禮樂秩序逐漸崩潰B.士族階層迅速崛起C.官僚政治最終確立D.中央集權不斷加強參考答案：D【詳解】題干時間定位為戰(zhàn)國時期，其主旨為此時權力天平向君主一方傾斜，貴族血緣政治逐漸被替代，這體現了地方分權體制逐漸向中央集權體制過渡，故D符合題意；A項禮樂秩序與材料信息不符，不符合題意；士階層崛起的確是戰(zhàn)國時期存在的現象，但是材料側重的并非士階層，B項不符合題意；材料無法體現“最終確立”，C不符合題意。7.下圖是“二戰(zhàn)后世界關稅和貿易發(fā)展情況變化趨勢圖”，該圖反映了

①世界關稅平均水平不斷下降

②世界貿易總額持續(xù)上升③各國的關稅壁壘森嚴

④世界經濟總量不斷增加A．①②④

B．①②③

C．①②

D．①③④參考答案：A8.當今世界政治格局發(fā)生變化的根本原因是（）A.國家利益和意識形態(tài)的矛盾沖突加劇

B.主要大國綜合國力發(fā)展不平衡C.美蘇戰(zhàn)時同盟關系破裂

D.西歐各國普遍衰落參考答案：B略9.英國學者湯因比認為："夏代是傳說的朝代，商、周是真實的存在。"最能支持此觀點的證據是

A．《詩經》里有大量歌頌商、周的詩篇

B．《史記》里夏代的記載沒有商、周豐富

C．夏禹是傳說人物，商湯、周文王是歷史人物

D．夏代文字尚未發(fā)現，商、周有較成熟的文字參考答案：D考查史學研究方法。商、周政權是真實存在的，是因為它們的歷史性得到幸存下來的物質文化遺骸的證明，如甲骨文；《詩經》、《史記》以及傳說雖然有一定的史料價值，但都不屬于原始史料，所以D項的說法最為充分，故應選D。10.下表為19世紀期間世界部分城市人口（以千為單位）的統(tǒng)計表，它反映出的歷史信息不包括城市1800年1850年1880年1900年紐約646961，9123，437倫敦9562，6184，7676，581東京800—1，0501，600莫斯科2503656121，000上海300250300600孟買200500773776A．工業(yè)革命引起世界社會前所未有的城市化B．世界各地城市化的進程是不均衡的C．城市在國家社會經濟中的地位日益重要D．各地城市人口的差距，反映出表中歐美國家已實現了工業(yè)化參考答案：B11.“中國內江外流之利，幾被洋人占盡，且海防有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置，無事可以運官糧，有事可以載援軍火……”以上言論出自（）A．封建頑固派 B．洋務派 C．農民階級 D．外國資本家參考答案：B【考點】洋務思想．【分析】本題考查洋務運動的相關知識，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能力．【解答】首先“內江外流被占”是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后；其次，洋務派是利用西方先進科學技術維護清朝封建統(tǒng)治，并且是用來自強（前期），求富（后期）．而材料幾個關鍵詞：輪船、運官糧客貨、載援兵軍火、作自強之氣，都與洋務運動有關．故A正確．ACD均不可能有上述言論，故排除．故選B．【點評】洋務運動的內容在高考中多次涉及，一直是高考命題的重點，所以它也一直是中學教學的重點．復習本目時應著重從洋務運動背景、內容、影響三個方面去掌握12.有人評述戰(zhàn)國的政治改革：“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結構，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。當時沒有一個人敢于想象貴族的兒子們竟會跟平民一樣，竟沒有擁有土地，更沒有擁有奴隸群?！痹撚^點肯定改革的積極意義，認為促進了中國古代政治A.從血緣政治向官僚政治轉變

B.從宗法等級制向實力競爭轉變C.從分權政治向專制政治轉變

D.從軍功政治向文治政治轉變參考答案：A13.史書記載，“秦以來,天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用?！边@一現象反映的本質是A．收藏玉璽，天子喜好

B．以玉制璽，天子專有C．皇位世襲，君權神授

D．天子至尊，皇權至上參考答案：D考點：皇帝制度。從材料“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用”可以看出皇帝有著明顯的特權，體現的是皇權的至高無上的地位，故選D。ABC項材料均無體現。14.1787年通過的美國憲法規(guī)定：“各州不得締結任何條約、結盟或組織邦聯(lián)；不得對民用船只頒發(fā)捕押敵船及采取報復行動之特許證；不得鑄造貨幣；不得發(fā)行紙幣……”等，其作用是：A．限制了地方經濟

B．解決了聯(lián)邦的分裂問題

C．強化了國家機器

D．提高了聯(lián)邦的財政權力參考答案：C15.(新唐書?禮三本》說:“夫君者，民眾父母也”；《周易.家天下》說:“家人有嚴君焉，父母之謂也"；馬克思說:“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣，皇帝的各個官吏也都在他所管轄的地區(qū)內被看作是這種父權的代表?！边@幾則材料實質上揭示了A.古代社會家國同構的社會特征

B.君父在國家政治生活中的特殊地位C.家長制作風體現了封建特權思想

D.宗法關系滲透到社會生活諸多方面參考答案：A考查古代中國的政治制度。所謂“家國同構”是指家庭、家族和國家在組織結構方面具有共同性，題干反映出君父在家庭、國家政治生活中特殊地位之間的關系，都存在著嚴格的家長制，故A項正確；君父在家庭生活中也有著特殊地位，故B項錯誤；材料沒有反映出這種家長制作風體現的實質，故C項錯誤；皇帝與官吏之間是君臣關系，而非宗法關系，故D項錯誤。故應選A。16.先進的中國人最早提出在中國發(fā)展資本主義的方案是A.《四洲志》

B.《海國圖志》C.《天朝田畝制度》

D.《資政新篇》參考答案：D《資政新篇》是先進的中國人最早提出在中國發(fā)展資本主義的方案。17.與蘇軍在蘇德戰(zhàn)場堅守莫斯科、列寧格勒、斯大林格勒的成功范例相比，中國軍隊的抗戰(zhàn)雖然付出了巨大犧牲，但仍然沒能守住一個想守住的大中城市。由此可推知（

）A．中國政府持久性抗戰(zhàn)的部署 B．現代化水平制約中國抗戰(zhàn)C．蘇聯(lián)援助中國是獲勝的關鍵 D．中國抗日戰(zhàn)爭的國際影響參考答案：第二次世界大戰(zhàn)侵華日軍的罪行與中國軍民的抗日斗爭參考答案：B試題解析：本題考查侵華日軍的罪行與中國軍民的抗日斗爭和第二次世界大戰(zhàn)，旨在考查學生解讀信息，調動知識解決問題的能力和比較歷史事件的能力。材料提及的是中國與世界二戰(zhàn)中的蘇德戰(zhàn)場相比較，蘇德戰(zhàn)場獲得成功，可中國戰(zhàn)場卻失敗，聯(lián)系所學知識可知，與中國的軍事力量和現代化水平低有關，B項符合材料主旨，正確。A項與材料無關，排除。C項在材料中未體現，排除。D項與材料無關，排除。故選B。18.右圖為古代雅典居民結構的比例圖，觀察圖示信息，對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述正確的是A.雅典有半數的居民擁有公民權B.雅典民主的社會基礎為自由民C.少數奴隸主貴族享有雅典民主D.奴隸通過“解負令”享有民主參考答案：B本題以圖片形式考查了古代雅典的民主政治，旨在考查考生對歷史知識再認再現的能力。結合所學知識可知，古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主，故排除C、D兩項；由題干中的圖片可知當時雅典人口約有40萬，享有民主的自由民只有16.8萬，故A項中“超半數”的說法與其不符。

19.據《左傳》記載，春秋后期魯國大夫季孫氏的家臣陽虎獨掌權柄后，標榜要替魯國國君整肅跋扈的大夫，此舉不僅得不到知禮之士的贊成，反而受到批評．因為此舉A．挑戰(zhàn)了宗法制度

B．損害了大夫利益C．沖擊了天子權威

D．不符合周禮規(guī)定參考答案：答案：D解析：本題考查先秦政治制度。陽虎的身份是魯國大夫、季孫氏的家臣，按周禮的規(guī)定，他效忠于季孫氏，而他標榜為魯國國君整肅大夫即是僭越，所以受到批評，故違背了周禮，故選擇D項；宗法制度以血緣為核心，故A項與此無關，排除；材料的事件涉及魯國國內，與周天子權威無關，排除C項；B項與題意無關，不選。20.1895年，一位中國外交官對當時四個歐美國家的政體分別作了如下評述，其中對德國的評述是A．“舉國聽于議院，勢太偏重”B．“君主能以事下會議而不能獨斷”C．“議院主議法，政府主行法，察院主斷法”D．“上議院主用世爵，參以選舉，君權仍重”參考答案：D試題分析：本題主要考查學生知識遷移的能力，解題時注意緊扣“德國“，分析備選項A內容表明議會在國家居于中心地位，與德國君主立憲制的實際情況不符合。B內容反映的是英國的君主立憲制在責任內閣形成前的特點。C與法國相似，“上議院主用世爵”中上議院指的是德國的聯(lián)邦議會，“君權仍重”更能看出是德國的情況，故選D。21.閱讀近代中國國內工業(yè)統(tǒng)計資料表（外國人辦的企業(yè)除外），表中商辦企業(yè)快速發(fā)展的主要原因是

1892——1894年1895——1903年商辦設廠數53463資本（千元）469790801官辦和官商合辦設廠數l986資本（千元）1619619469A．南京臨時政府鼓勵創(chuàng)辦實業(yè)

B．一戰(zhàn)期間列強放松對華經濟侵略C．政府開展“國民經濟建設運動”D．清政府對內經濟政策的調整參考答案：D考點：近代民族工業(yè)的初步發(fā)展。由題目中時間“1895—1903年”即可知這應為清末民族工業(yè)的初步發(fā)展。故排除屬于民國初期民族工業(yè)“短暫春天”的A、B兩項和國民政府統(tǒng)治前期民族工業(yè)“短暫發(fā)展”的C項，本題應選D項。22.2016年11月，中辦、國辦對農村土地產權制度改革做出新部署，印發(fā)了《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》，對堅持土地集體所有權根本地位、嚴格保護農戶承包權、加快放活土地經營權、完善“三權”關系作出了具體規(guī)定，這種“三權分置”制度：（）A．是農村生產關系的一種根本性變革B．順應了發(fā)展現代農業(yè)的趨勢C．是對家庭聯(lián)產承包責任制的全盤否定D．從法律上肯定了農民對土地的所有權參考答案：B據材料“堅持土地集體所有權根本地位、嚴格保護農戶承包權、加快放活土地經營權”并結合所學知識可知，“三權分置”制度仍然堅持土地集體所有權，故不是農村生產關系的一種根本性變革，故A選項錯誤；“三權分置”制度進一步調動了農民的生產積極性，解放了生產力，順應了發(fā)展現代農業(yè)的趨勢，故B選項正確；“三權分置”制度是對家庭聯(lián)產承包責任制的繼承與發(fā)展，故C選項錯誤；“三權分置”制度仍然堅持土地集體所有權，不是農民對土地的所有權，故D選項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關鍵是緊扣材料關鍵信息：“三權分置”制度。再結合所學的家庭聯(lián)產承包責任制相關知識，明確“三權分置”制度仍然堅持土地集體所有權，同時進一步解放了生產力，據此即可正確判斷。23.在宋明儒家的眼中，“天理”是①宇宙本源②儒家典籍③君王圣諭④倫理綱常A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D本題主要考查宋明理學。根據所學知識可知，宋明理學家認為天理是自然界的運行規(guī)律和三綱五常的封建道德規(guī)范，即是宇宙萬物的本原，“天理”就是作為道德規(guī)范的三綱五常，①④正確，故D項正確；A、B、C三項錯誤。24.“我們應該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產力的手段、途徑、方法和方式?！绷袑幍贸錾鲜稣J識的時間應在（

）

A．二月革命時期

B．十月革命時期

C．戰(zhàn)時共產主義時期

D．新經濟政策時期參考答案：D25.英國歷史學家阿德諾·湯因比認為，未來的人類只有走向一個“世界國家”，才能避免民族國家的狹隘，以及為追求狹隘國家利益而帶來的沖突和滅亡。該觀點對世界現代化進程具有指導作用體現在()A．現代化就是歐洲化、西方化過程B．現代化進程是各國各地區(qū)之間的競爭C．通往現代化的過程中應該拋棄本國傳統(tǒng)D．要做到本國利益與世界利益互相協(xié)調參考答案：考點：世界經濟的全球化趨勢現代化是歐洲化、西方化的表述肯定了西方在近代的領先地位，但是現代化不能等同于西方化，故A項錯誤；現代化進程既有競爭也有合作，表述過于片面，故B項錯誤；現代化進程不應完全拋棄本國傳統(tǒng)，喪失本民族特色，對待傳統(tǒng)應批判繼承，故C項錯誤；從“未來的人類只有走向一個“世界國家”，才能避免民族國家的狹隘，以及為追求狹隘國家利益而帶來的沖突和滅亡”可知，現代化進程應避免狹隘民族國家，應使本國利益與世界利益一致，維護世界各國協(xié)調發(fā)展，故D項正確。D26.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》寫到：“科舉考試制度還有另外一面，由于它是以只承認一家之學說為基礎，這就產生一種頑固的正統(tǒng)觀念，……而這些東西正是若干世紀以后當西方商人和炮艦出現時中國陷人困境的一個原因?！睆牟牧现锌梢缘贸龅慕Y論是A、科舉制度的存在導致中國落后挨打B、獨尊儒學始終禁錮人們思想，阻礙社會進步C、八股取士束縛了明清進步思想的發(fā)展

D、儒家學說的發(fā)展導致近代中國頑固落后參考答案：C科舉制。從材料“由于它是以只承認一家之學說為基礎，這就產生一種頑固的正統(tǒng)觀念”可以看出科舉制由于考查思想單一造成了思想的頑固的局面，阻礙了思想的進步，故選C。27.羅馬法中具有完全行為能力的“成年人”標準，最初是男子年滿25歲，后改為男子進入25歲即可。再后來男子滿20歲、女子滿18歲，證明具有管理財產和獨立的法律行為能力，即可視為法定的“成年人”。這一變化體現出羅馬法A.崇尚正義的精神B.男女同權的原則C.求實靈活的特點D.重視私法的傾向參考答案：C羅馬法對于成年男女歲數的規(guī)定體現出羅馬法求實靈活的特點，C正確；崇尚正義不符合材料主旨，A錯誤；羅馬法排斥婦女的權益，B錯誤；私法重視不符合材料主旨，D錯誤。28.浪漫主義，一般是指18—19世紀歐洲一些國家所產生的思想和藝術的運動，它反映在藝術的各個領域：德國是詩和音樂；英國是詩、小說和風景畫；法國是繪畫和雕刻。下列屬于浪漫主義作品的有

①德國詩歌，海涅的《德國，一個冬天的童話》②德國音樂，貝多芬的《英雄交響曲》③英國小說，蕭伯納的《蘋果車》

④法國繪畫，大衛(wèi)的《馬拉之死》

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：D略29.“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協(xié)，使大盜竊國，軍閥攘權……革命無統(tǒng)治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及。”為此，20世紀前期先進的中國人主張A．進行二次革命

B．實行“實業(yè)救國”

C．改造文化心理

D．實施預備立憲參考答案：C

辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，但在思想文化領域影響不夠深入，故要進行文化改造。A、B、D都與題干不符。故應選C。30.甲午戰(zhàn)爭時，日本以“文野戰(zhàn)爭”之名，舉國之力上下整體動員起來對中國作戰(zhàn)。而黃海戰(zhàn)后，李鴻章曾試圖調南洋艦隊北上，沒成。李鴻章說：“以北洋一隅之力，博倭人全國之師?！惫x燾也說：“中國官民之勢，隔懸太甚，民氣常郁結不能上達?！边@反映出A.日本己經成為資本主義強國

B.中日之間的差距主要表現在備戰(zhàn)上C.中國缺乏現代民族國家意識

D.洋務運動未能實現中國的富強民主參考答案：答案：C分析：本題主要考查甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因。材料“李鴻章曾試圖調南洋艦隊北上，沒成”“中國官民之勢，隔懸太甚”說明甲午戰(zhàn)爭時，中國還沒有形成近代的民族意識，社會政治還是一盤散沙的狀態(tài)。中日軍事裝備雖然相差不多，但實質差異在制度、觀念和民眾狀態(tài)，故C項正確。日本成為資本主義強國是在一戰(zhàn)后，排除A項；B項與題意不符；D項從題干中體現不出來。點睛：解題的關鍵信息是“日本以“文野戰(zhàn)爭”之名，舉國之力上下整體動員起來對中國作戰(zhàn)”“李鴻章曾試圖調南洋艦隊北上，沒成”反映了中日兩國在對外戰(zhàn)爭上有不同的表現，從而說明了兩國民族意識的不同。二、非選擇題（共40分）31.（10分）歷史地圖包含政治、經濟、文化等多種信息。閱讀材料，完成下列要求。比較圖1和圖2，提取兩項有關15--20世紀初之間歷史變遷的信息，并結合所學知識予以說明。參考答案：32.閱讀材料，完成下列要求材料關于中國現代史的起始時間，早在20世紀50年代就有兩種不同的意見。大多數學者認定中國現代史即是1919年至1949年的中國史。但也有人提出不同看法，認為劃分歷史時代的標準應是社會形態(tài)，“從鴉片戰(zhàn)爭起，到中華人民共和國成立前，中國社會性質是一個半殖民地半封建社會，中國革命性質是民主主義革命，這110年的歷史應該作為一個歷史時期，叫做“中國近代史”。他們主張中國現代史應從中華人民共和國成立開始。近年來學術界對此問題再次展開討論。主要觀點仍是上述兩點：一是主張從1919年五四運動開始；二是主張從1949年中華人民共和國成立開始。此外，還有人提出了第三種意見，認為中國現代史應從1912年中華民國成立（或從1911年辛亥革命）開始?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰泛喸u材料中關于中國現代史起始時間的觀點。（要求：圍繞材料中的一種觀點展開評論；觀點明確，史論結合）

參考答案：(12分)觀點一：中國現代史從1912年中華民國成立（或從1911年辛亥革命）開始。理由：1912年資產階級建立起中華民國，推翻了中國歷史上最后一個封建王朝，從政治上結束了封建帝制，開始建立資產階級的共和民主政體，這是中國歷史上最具的劃時代的事件之一；從中國現代化自身發(fā)展的過程看，1912年前一年發(fā)生的也起了承上啟下的作用。觀點二：中國現代史從1919年開始。理由：1919年爆發(fā)的五四運動，標志著中國民主革命進入了一個嶄新的階段，掀開了控中國爭取民族解放和民族振興偉大斗爭的序幕。五四運動將先進青年追求和探索救國救民真理的歷程，推向了一個新的歷史階段，直接促進了馬克思主義的廣泛傳播和先進人們對社會主義道路的選擇，為中國共產黨的成立作了思想和干部的準備，標志著國家發(fā)展的新方向。觀點三：中國現代史從1949年中華人民共和國成立開始。理由：中華人民共和