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2021-2022學(xué)年河北省保定市望都中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.赫拉克利特說(shuō),世界是一團(tuán)永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅.它包含的哲學(xué)道理是(
)
①世界是物質(zhì)的
②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的
③物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
④規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的
A.①②③
B①②④
C②③④
D.①③④參考答案:A2.2011年9月8日,胡錦濤在會(huì)見(jiàn)全國(guó)道德模范時(shí)強(qiáng)調(diào),我們始終要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。我們之所以要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),是因?yàn)樗?/p>
①是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
②是我國(guó)當(dāng)前的中心工作③體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的的性質(zhì)和前進(jìn)方向
④是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容
A.①③
B.①②④
C.①④
D.①③④
參考答案:D3.中華民族是一個(gè)具有憂(yōu)患意識(shí)的民族?!兑捉?jīng)》中說(shuō):“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保?!苯陙?lái),“憂(yōu)患意識(shí)”一詞頻繁出現(xiàn)在黨和政府的文件及領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)中。這表明中國(guó)傳統(tǒng)思想A.即將成為中華文化的重要組成部分B.影響當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的發(fā)展道路C.是當(dāng)代中國(guó)人的精神財(cái)富,應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地繼承D.是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想?yún)⒖即鸢福築4.作為中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化、精美絕倫的古建筑藝術(shù)和神奇秀麗的自然風(fēng)光被列入世界遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國(guó)教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),主要是為了(
)A、開(kāi)發(fā):使世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化B、共享:使人們領(lǐng)略東西方文化的不同韻味C、研究:從而使世界文化實(shí)現(xiàn)融合D、保護(hù):使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞參考答案:D5.歷史悠久的中秋節(jié),是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。然而在千百年的傳承中,中秋節(jié)不僅習(xí)俗很多,許多地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月等等。這表明(
)①一方水土,一方文化
②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③中華文化的多樣性
④中華文化有共性A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④參考答案:D6.兩畫(huà)家以《安靜》為題各畫(huà)了一張畫(huà)。一位畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。另一位畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹(shù),樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)巢,巢里一只小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)在睡覺(jué)。后一位畫(huà)家才真正理解安靜的含義。因?yàn)樗茫?/p>
)
A.有的事物是運(yùn)動(dòng)的,有的事物是靜止的
B.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
D.靜止是相對(duì)存在的參考答案:D7.夢(mèng)工廠出品的《功夫熊貓》在國(guó)內(nèi)影院一上映就創(chuàng)造了1.35億的票房收入。這表明A.在當(dāng)今時(shí)代,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出B.在當(dāng)今時(shí)代,文化已與經(jīng)濟(jì)完全融合C.發(fā)展文化就必須實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化D.文化的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)已完全消失參考答案:A8.2010年6月12日是中國(guó)第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,河南安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村曹操高陵1號(hào)墓正式發(fā)掘。有關(guān)考古學(xué)家和歷史學(xué)家相信,根據(jù)曹操高陵的發(fā)掘我們可以得出更具有說(shuō)服力的結(jié)論,并預(yù)測(cè)未來(lái)曹操高陵將發(fā)掘更多的珍貴文物??脊艑W(xué)家和歷史學(xué)家預(yù)測(cè)未來(lái)曹操高陵將發(fā)掘更多的珍貴文物的客觀基礎(chǔ)有
(
)
①未來(lái)世界多變,但并非雜亂無(wú)章
②過(guò)去發(fā)生過(guò)的事,未來(lái)必定也會(huì)發(fā)生
③未來(lái)會(huì)發(fā)生的事,過(guò)去或現(xiàn)在必有端倪
④距離過(guò)去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事,變化一定不會(huì)太大
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C9.以前要在地下鋪設(shè)管線,馬路就得“開(kāi)膛破肚”。非開(kāi)挖技術(shù)則避免了這些缺陷。非開(kāi)挖技術(shù)是指通過(guò)導(dǎo)向、定向鉆進(jìn)等手段,在地表極小部分開(kāi)挖的情況下,敷設(shè)、更換和修復(fù)各種地下管線的施工新技術(shù),不影響交通出行和周邊商鋪,綜合效益更高。非開(kāi)挖技術(shù)的出現(xiàn)說(shuō)明①辯證的否定是事物的自我完善和發(fā)展
②作為最基本的實(shí)踐活動(dòng),科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
③事物的發(fā)展離不開(kāi)主觀意識(shí)的參與
④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系A(chǔ).①②
B.②③
C.①④
D.③④
參考答案:C10.公示制是在擬任人選經(jīng)過(guò)組織考查并確定了擬任職務(wù)后,再向社會(huì)公布;而預(yù)告制是考查對(duì)象在組織考查之前,就向社會(huì)公布,并且將考查的各個(gè)進(jìn)程都提前預(yù)告,公之于眾,以便征求群眾意見(jiàn)。實(shí)行預(yù)告制有利于(
)①?gòu)臋C(jī)制上保證選用干部置于群眾監(jiān)督之下
②
公民行使干部任免權(quán)③在很大程度上避免用人失誤
④
激發(fā)廣大群眾參與政治、行使監(jiān)督權(quán)的熱情A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③參考答案:B11.“信”是我國(guó)歷史儒家倡導(dǎo)的“五?!敝?,今天我們?nèi)蕴岢罢\(chéng)信”,表明傳統(tǒng)文化具有
A.較大的包容性
B.較強(qiáng)的保守性
C.相對(duì)的穩(wěn)定性
D.鮮明的民族性參考答案:C12.當(dāng)下城市建設(shè)中因征用土地、拆遷房屋引發(fā)的矛盾頻發(fā),抗拒拆遷的“釘子戶(hù)”頻現(xiàn)。有人指出:“如果干部把群眾視為釘子,就把自己當(dāng)成了錘子,用錘子去砸釘子,釘子永遠(yuǎn)是釘子;如果把群眾看成親人,付出真情去溫暖,再堅(jiān)硬的冰也會(huì)融化,再不配合的群眾也不會(huì)變成釘子戶(hù)。”這說(shuō)明①現(xiàn)實(shí)生活中的許多矛盾都是人為臆造的②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是不可分割的③觀念的轉(zhuǎn)變決定了矛盾性質(zhì)的轉(zhuǎn)化④價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D13.2011年接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。因吳菊萍義舉而激發(fā)的愛(ài)心接力,折射著人性的光輝,引導(dǎo)著社會(huì)向善,更多的人把感動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)。請(qǐng)你以此材料為背景,為班級(jí)宣傳櫥窗中寫(xiě)一篇宣傳稿,最合適的題目是(
)A.道德在傳承
文明在傳遞
B.用巨大的愛(ài)
做細(xì)小的事C.建設(shè)精神文明
加強(qiáng)道德建設(shè)
D.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義
培育時(shí)代精神參考答案:A14.“我爸是李剛”、“給力”、“神馬都是浮云”……
2010年不少紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱詞以迅雷不及掩耳之勢(shì)躥紅,給我們留下了深刻的印象,也讓我們唏噓不已,仿佛置身現(xiàn)場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)體現(xiàn)著(
)
A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.真理與謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用參考答案:A15.“文化”一詞具有多義性。我們所講的“文化”既不同于廣義的“文化”,也不同于狹義的“文化”,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”。我們所講的“文化”包括:①世界觀、人生觀和價(jià)值觀
②自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字③自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象
④物質(zhì)成果和精神成果A.①③
B.②④
C.①④
D.①②參考答案:D16.“我在這里祈禱,也在這里迷惘;我在這里尋找,也在這里失去;我在這里活著,也在這里死去?!备枋滞舴宓囊磺侗本┍本?,令無(wú)數(shù)北漂潸然淚下,同時(shí)也激勵(lì)著他們追逐夢(mèng)想。這體現(xiàn)了①意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和相對(duì)獨(dú)立性 ②意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用③思維和存在具有同一性 ④文學(xué)作品是對(duì)人民群眾生活的真實(shí)再現(xiàn)A.②③
B.①②
C.①④
D.③④參考答案:A17.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出的廣告語(yǔ)。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。這說(shuō)明(
)①網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們的生活
②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的
③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的
④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:C18.有人認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨?!鄙鲜鲇^點(diǎn)(
)A、承認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用B、沒(méi)有看到文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性C、肯定了文化有其自身的獨(dú)立性D、否定了文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象參考答案:B19.“有些時(shí)候文明只是十公分的寬度,有些時(shí)候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來(lái),當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙……每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國(guó)文明進(jìn)步的一大步?!边@段話(huà)告訴我們,培育文明風(fēng)尚重在A.樹(shù)立崇高道德理想
B.選擇科學(xué)的世界觀
C.腳踏實(shí)地,重在行動(dòng)
D.宣傳教育,開(kāi)拓創(chuàng)新參考答案:C20.美國(guó)、日本和德國(guó)都是當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,但美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制共和制,日本實(shí)行君主立憲制,德國(guó)實(shí)行議會(huì)制共和制。這表明①同一國(guó)體可以采取不同的政權(quán)組織形式②一國(guó)采取什么政體與國(guó)家的性質(zhì)無(wú)關(guān)③國(guó)家政權(quán)組織形式有其相對(duì)獨(dú)立性④?chē)?guó)體確定后采取什么政體并不重要A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:B21.下列有關(guān)整體與部分的區(qū)別的理解,正確的是①整體居于主導(dǎo)地位,部分服從并服務(wù)于整體②部分的功能會(huì)影響整體的功能
③整體和部分相互聯(lián)系、密不可分④整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能A.①②
B.①④
C.①③
D.③④參考答案:B22.下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律范疇的是A.水往低處流
B.新陳代謝C.月亮繞地球轉(zhuǎn)
D.紅燈停,綠燈行參考答案:B23.2012年7月以來(lái),三峽樞紐積極發(fā)揮防洪功能,科學(xué)調(diào)度,合理運(yùn)行,及時(shí)調(diào)節(jié)下泄流量,有效攔水削峰,最大限度地減小了洪水對(duì)中下游地區(qū)的威脅。三峽樞紐取得防洪成功的經(jīng)驗(yàn)啟示我們()①認(rèn)識(shí)規(guī)律,改變規(guī)律,才能變害為利,造福人類(lèi)②一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是做好事情的出發(fā)點(diǎn)③尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事才能達(dá)到預(yù)期目的④積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性就沒(méi)有解決不了的難題A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C24.被稱(chēng)為“毛澤東思想活的靈魂”的是①艱苦奮斗②解放思想
③實(shí)事求是
④群眾路線
⑤獨(dú)立自主
⑥自強(qiáng)不息A、①②③⑤B、②③④⑥C、③④⑤D、②④⑥參考答案:C25.管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定理”,意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水到進(jìn)一桶酒里,得到的還是一桶污水。這給我們的辯證法啟示是:A.整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分
B.量變必然引起質(zhì)變,要重視量變C.物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)
D.必須重視部分的作用,搞好局部
參考答案:D26.2010年11月13日晚,第十六屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在廣州隆重舉行,這場(chǎng)“水為主題,珠江為舞臺(tái),城市為背景”的開(kāi)幕式給人以全新的視覺(jué)享受,世界不同地區(qū)的人們通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等手段品嘗到這一文化盛宴。由此可見(jiàn)
()A.我國(guó)文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩
B.我國(guó)人民的文化生活越來(lái)越精彩C.大眾傳媒的發(fā)展充實(shí)人們的精神生活
D.中國(guó)文化被世界各國(guó)人民所認(rèn)參考答案:C27.2012龍年春晚上的節(jié)目都是萬(wàn)里挑一的精品。而《機(jī)器人總動(dòng)員》憑借舞蹈機(jī)器人流暢華麗的動(dòng)作,與燈光音樂(lè)的完美配合,在眾多精彩節(jié)目中脫穎而出,博得現(xiàn)場(chǎng)觀眾的歡笑和陣陣掌聲。春晚機(jī)器人既能夠單獨(dú)展示又能集體表演街舞、體操、舞臺(tái)劇等展示機(jī)器人的靈活與智能。機(jī)器人的行為告訴我們A.機(jī)器人隨著新科技的發(fā)展而發(fā)展,與人類(lèi)已無(wú)差別B.機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果,也可以產(chǎn)生意識(shí)C.高科技的發(fā)展可以使機(jī)器人能模擬人的某些行為D.機(jī)器人是客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案:C28.下面這幅漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是()①在整體中要重視部分的作用②注意分清先進(jìn)與落后③要注意事物的量變④要防止事物的質(zhì)變A.①③
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.水問(wèn):亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出的著名的價(jià)值悖論:“沒(méi)有什么東西比水更有用,然而水很少能交換到任何東西……相反,鉆石幾乎沒(méi)有任何使用價(jià)值,但是通過(guò)交換可以得到大量的其他物品?!蹦阏J(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是________________________________________(4分)水價(jià):水價(jià)受到關(guān)注是從“漲價(jià)論”開(kāi)始,“水價(jià)要提高到30元到40元一噸才行?!敝袊?guó)水務(wù)董事長(zhǎng)王文珂在2013年第十一屆水業(yè)戰(zhàn)略論壇上的有關(guān)表述引發(fā)輿論熱議。一些網(wǎng)友對(duì)于水價(jià)上漲致生活成本上升表示擔(dān)憂(yōu),部分網(wǎng)友則對(duì)“以提價(jià)促節(jié)約用水是否可行”以及“漲價(jià)究竟誰(shuí)說(shuō)了算”等問(wèn)題出現(xiàn)較大爭(zhēng)議。江西省今年開(kāi)始推行“階梯水價(jià)”(對(duì)使用自來(lái)水實(shí)行分類(lèi)計(jì)量收費(fèi)和超定額累進(jìn)加價(jià)制的俗稱(chēng),充分發(fā)揮市場(chǎng)、價(jià)格因素在水資源配置、水需求調(diào)節(jié)等方面的作用。)對(duì)居民生活用水逐步推行階梯水價(jià),對(duì)工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計(jì)劃用水實(shí)行累進(jìn)加價(jià),對(duì)高耗水行業(yè)實(shí)行較高的差別水價(jià)?;咎攸c(diǎn)是用水越多,水價(jià)越貴。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要回答江西省實(shí)施“階梯水價(jià)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(10分)(2)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析說(shuō)明“階梯水價(jià)”的制定和實(shí)施應(yīng)注意哪些問(wèn)題?(8分)參考答案:原因:鉆石的稀缺性;生產(chǎn)成本高;(4分)或商品價(jià)格不是由使用價(jià)值決定而是由價(jià)值決定,受供求關(guān)系影響。(1)①價(jià)格與供求之間存在著影響、相互制約的關(guān)系。A商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響商品需求的變化,商品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的需求;引導(dǎo)人們的消費(fèi)行為節(jié)約用水。B價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響生產(chǎn),階梯水價(jià)可調(diào)整我省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
②價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用,實(shí)施階梯水價(jià)是自覺(jué)利用價(jià)值規(guī)律的體現(xiàn)。(政府利用市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)配水資源。)(10分)(2)①價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求影響較小。由于水是生活必需品,因此,在制定“階梯水價(jià)”時(shí),要充分考慮大多數(shù)家庭基本用水情況,基礎(chǔ)用水電不能太低,要考慮民眾的承受能力,對(duì)低收入家庭不漲價(jià)或給予價(jià)格補(bǔ)貼。②階梯水價(jià)的制定必須要合理,要符合價(jià)值規(guī)律,須真實(shí)反映價(jià)值和供求關(guān)系。(從供求平衡的角度出發(fā),可考慮用水的峰谷問(wèn)題)30.6月26日,中國(guó)在洞朗地區(qū)進(jìn)行道路施工時(shí),遭到印軍越線阻攔,隨后中印開(kāi)始邊界對(duì)峙。8月4日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論文章稱(chēng):印度以不丹為借口進(jìn)入中國(guó)領(lǐng)土,不僅嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),而且是對(duì)不丹主權(quán)和獨(dú)立的挑戰(zhàn),嚴(yán)重違反《聯(lián)合國(guó)憲章》,構(gòu)成國(guó)際不法行為。此次印方越界事件昀非法性質(zhì)十分明確。中國(guó)努力通過(guò)外交渠道與印度溝通解決此次事件,但任何國(guó)家都不應(yīng)低估中國(guó)政府和人民捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的決心,中國(guó)將采取一切必要措施維護(hù)自己的正當(dāng)合法權(quán)益。請(qǐng)指出上述材料是如何體現(xiàn)我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的。參考答案:①“任何國(guó)家都不應(yīng)低估中國(guó)政府和人民捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的決心”體現(xiàn)了我國(guó)外交政策的獨(dú)立自主的基本立場(chǎng);②“中國(guó)將采取一切必要措施維護(hù)自己的正當(dāng)合法權(quán)益?!斌w現(xiàn)了我國(guó)外交政策中的維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益這一基本目標(biāo);③“中國(guó)努力通過(guò)外交渠道與印度溝通解決此
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