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文檔簡介
2021-2022學(xué)年四川省宜賓市王家鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚于京師春還秋住,烏聚云合?!边@是唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對下列哪一制度的評價(jià)A.推恩令
B.察舉制
C.九品中正制
D.科舉制參考答案:D略2.梭倫的詩歌中寫道:“你們這些財(cái)物積山、豐衣足食而有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜?!边@主要針對哪些人而言(
)A.雅典的自由民
B.雅典平民
C.雅典的執(zhí)政官
D.雅典貴族參考答案:D3.據(jù)美國國務(wù)院計(jì)算,蘇聯(lián)1950年的國民生產(chǎn)總值為美國的33%,1975年上升到53%。這表明勃列日涅夫改革A.縮小了與美國之間的差距B.注重發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè)C.突破了舊的經(jīng)濟(jì)體制D.使糧食產(chǎn)量大幅度提高參考答案:A【詳解】材料“蘇聯(lián)1950年的國民生產(chǎn)總值為美國的33%,1975年上升到53%”體現(xiàn)的是勃列日涅夫改革縮小了與美國之間的差距,A選項(xiàng)符合題意。勃列日涅夫在一定程度上承認(rèn)了個(gè)人物質(zhì)利益原則,促進(jìn)了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B選項(xiàng)排除。勃列日涅夫改革并未突破斯大林模式,C選項(xiàng)排除。材料未涉及糧食產(chǎn)量提高的問題,D選項(xiàng)排除。4.西周“因生以賜姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”;秦滅六國,“子孫皆為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失由此始”。造成這一變化的主要原因是()A.秦滅六國疆域遼闊 B.官僚政治逐步確立C.宗法觀念逐漸消亡 D.生產(chǎn)力的不斷發(fā)展參考答案:考點(diǎn):秦朝的中央集權(quán)制度.分析:本題解答的關(guān)鍵是從西周“因生以賜姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”;秦滅六國,“子孫皆為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失由此始”切入,結(jié)合秦朝的中央集權(quán)制度進(jìn)行思考.解答:結(jié)合材料信息可知,西周時(shí)期按血緣關(guān)系實(shí)行分封制度.秦滅六國后則廢除了分封制實(shí)行郡縣制,地方官員有中央統(tǒng)一任命,確立了官僚政治.故選B.【點(diǎn)評】本題考查了秦朝中央集權(quán)制度,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料,運(yùn)用知識解決問題的能力.與本題相關(guān)的知識點(diǎn)如郡縣制的特點(diǎn),意義要掌握.5.19世紀(jì)初,一位學(xué)者通過對自然現(xiàn)象的觀察,肯定了環(huán)境對物種變化的影響:經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達(dá),不用就會退化;后天獲得的特性有可能遺傳下去。這位學(xué)者是A.胡克
B.施萊登
C.拉馬克
D.達(dá)爾文參考答案:C材料反映的是生物進(jìn)化的思想,再結(jié)合時(shí)間“19世紀(jì)初”,可以判斷C正確。達(dá)爾文進(jìn)化論思想誕生于19世紀(jì)中期,故D不正確。6.“時(shí)勢造英雄”是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)之一??v觀人類歷史,“英雄”要受制的客觀“時(shí)勢”因素主要有
①個(gè)人的認(rèn)識水平和實(shí)踐能力
②生產(chǎn)力發(fā)展水平
③民族傳統(tǒng)文化的影響
④階級立場A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:D7.古羅馬法學(xué)家赫爾墨杰尼安提出:“所有的法律是為了人(umini)而制定的”,他沒有使用諸如“人民”或“全體市民”等集合名詞。而是用心良苦地采用復(fù)數(shù)的“人”(uomini)的表述形式。這體現(xiàn)了羅馬法A.由公民法發(fā)展到萬民法B.代表了特定群體的訴求C.更關(guān)注具體個(gè)體的利益D.以人文主義為指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福篊根據(jù)“所有的法律是為了人(umini)而制定的”“他沒有使用諸如‘人民’或‘全體市民’等集合名詞”,表明羅馬法相對于人民或全體市民,更關(guān)注每個(gè)個(gè)體的利益,C正確;萬民法是適用于羅馬境內(nèi)一切自由民的法律,材料無法體現(xiàn)公民、自由民的信息,排除A;“所有的法律是為了人(umini)而制定的”沒有體現(xiàn)特定群體,排除B;羅馬法一定程度上體現(xiàn)了人文精神,但不能說明以人文主義為指導(dǎo)思想,排除D。8.古希臘一位哲人說:“想左右天下的人,須先能左右自己?!彼牵ǎ〢.蘇格拉底B.普羅泰格拉C.梭倫D.柏拉圖參考答案:A“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底思想的重要內(nèi)容,“想左右天下的人,須先能左右自己?!本褪且胫髟滋煜氯?,讓天下人聽你的,須先主宰自己,也即認(rèn)識你自己,選擇A項(xiàng)。9.漢武帝《秋風(fēng)辭》“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”,與屈原《思美人》“思美人兮,攬?zhí)槎鴣许?。媒絕而路阻兮,言不可結(jié)而詒”中的美人都是一種托喻。屈原筆下的“美人”主要表達(dá)()A.作為政治改革家的“美政”理想B.詩人的浪漫主義情懷C.強(qiáng)烈的探索精神和大膽的懷疑精神D.社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩參考答案:考點(diǎn):《詩經(jīng)》和楚辭.分析:本題主要考查古代文學(xué)的相關(guān)知識,根據(jù)材料,漢武帝和屈原都渴望一種“美制”的出現(xiàn),所以作者正是通過“美人”表達(dá)作為政治改革家的“美政”理想.解答:A.屈原生活在戰(zhàn)國的動蕩時(shí)代,各國諸侯割據(jù)混戰(zhàn),兼并戰(zhàn)爭不斷,在此背景下,屈原的“美人”應(yīng)該是要表達(dá)其希望國家富強(qiáng)的愿望,即“美人”就是“國美國強(qiáng)”.所以A符合題意,故選A.B.根據(jù)所學(xué),屈原的“美人”是有指代意義的,不單單是表現(xiàn)浪漫主義情懷.所以B不符合題意,故不選.C.屈原生活在動蕩的戰(zhàn)國時(shí)代,并且楚王昏聵,“美人都是一種托喻”,是希望國家富強(qiáng).所以C不符合題意,故不選.D.屈原的“美人”主要指代“美政”理想,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),并非表現(xiàn)社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富.所以D不符合題意,故不選.故選A.10.明清之際,黃宗羲提出“凡君之所畢世而經(jīng)營者,為天下也”,王夫之認(rèn)為“不以一人疑天下,不以天下私一人”。上述思想A.是思想界走向近代化的先聲B.反映了啟蒙思想對中國的影響C.體現(xiàn)了宋明理學(xué)的深化和發(fā)展D.代表了資產(chǎn)階級民主思想興起參考答案:A【詳解】材料中“黃宗羲提出‘凡君之所畢世而經(jīng)營者,為天下也’”意在抨擊古代君主視天下為己有,旨在批評封建君主專制制度;“王夫之認(rèn)為‘不以一人疑天下,不以天下私一人’”意在主張民主,反對專制,二者的思想都具有啟蒙特質(zhì),使思想文化走向近代化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識可知,明清之際啟蒙運(yùn)動對當(dāng)時(shí)中國的影響幾乎忽略不計(jì),真正對中國產(chǎn)生重大影響的時(shí)間主要是中國開啟近代化歷史階段之后,排除;C項(xiàng),反對君主專制實(shí)際是對宋明理學(xué)的批判,排除;D項(xiàng),黃宗羲屬于地主階級而不是資產(chǎn)階級,排除。11.以人類長期積累的社會生產(chǎn)力和社會文化作為基礎(chǔ),歐洲列強(qiáng)不斷對外殖民擴(kuò)張,資本主義世界體系初步形成,歐洲對近代世界影響巨大。近代歐洲之所以領(lǐng)先于世界,實(shí)際上是因?yàn)樗模?/p>
)A.影響深遠(yuǎn)的基督教信仰
B.實(shí)行代議制的政治制度C.輝煌燦爛的工業(yè)文明
D.享譽(yù)世界的浪漫主義文學(xué)參考答案:C12.西漢中期的《史記》記載人物籍貫以封國國名為主,縣名次之,絕少以郡命名;東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減,且在記述司馬遷以后的人物籍貫時(shí),在縣名前加上郡名成為主流。由此可推知A.宗法關(guān)系逐漸淡出兩漢政治構(gòu)架B.朝廷對地方的管理與控制漸趨強(qiáng)化C.以縣為主導(dǎo)的區(qū)域觀念逐漸形成D.封國在國家政治體制中占主導(dǎo)地位參考答案:B【詳解】材料“東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減,且在記述司馬遷以后的人物籍貫時(shí),在縣名前加上郡名成為主流”說明中央對于地方控制的加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)出宗法關(guān)系,故A項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出區(qū)域觀念的形成,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)與材料的主旨相反,故排除。13.在我國文學(xué)史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像它那樣激動人心,也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻。該作品是A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》參考答案:D【詳解】從材料“愛情的悲劇”“把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這部作品是《紅樓夢》,故D項(xiàng)正確;《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,故A項(xiàng)排除;《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說,故B項(xiàng)排除;《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,故C項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】“愛情的悲劇”“把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻”是解題的關(guān)鍵信息。14.史書記載,“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居”。后來“商君遺禮誼,棄仁恩,并心于進(jìn)取。行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅”。這種變化A.有利于秦國推行殘酷的連坐法B.加快了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在秦國確立的進(jìn)程C.瓦解了舊的血緣宗法制度D.大大增強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力參考答案:B試題解析:本題主要考查商鞅變法,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是商鞅變法廢除了大家庭制度,實(shí)行分戶別居,成年或者已婚的一定要另立門戶,把家庭單位縮小到最小,這樣就加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展,正確的選項(xiàng)是B項(xiàng);ACD項(xiàng)不符合題意。15.右圖是中國近代某著名雜志創(chuàng)刊號目錄的局部圖。下列言論,屬于該雜志提出并倡導(dǎo)的應(yīng)是A.“中國民不拜天,又不拜孔子,留此膝何為?”B.“中國要警惕右,但主要防止左”C.“急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”D.“一切反動派都是紙老虎”參考答案:C16.右圖是二戰(zhàn)期間的一幅漫畫,反映了1943年歐洲戰(zhàn)場的形勢。對漫畫反映的信息解讀正確的是①1943年6月,盟軍發(fā)動了諾曼底登陸②1943年7月,蘇軍攻入德國境內(nèi)③1943年7月,英美盟軍在西西里島登陸④1943年9月,蘇軍取得了蘇德戰(zhàn)場主動權(quán)A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:D17.下表是1925年部分省份國民黨黨員構(gòu)成表,這表明當(dāng)時(shí)的國民黨()
地區(qū)黨員人數(shù)學(xué)生工人農(nóng)民綏遠(yuǎn)32008%3%80%廣東1500021.2%20.1%39.1%A.發(fā)展重心由北向南轉(zhuǎn)移
B.實(shí)行了土地革命政策C.是多階層組成的革命聯(lián)盟
D.性質(zhì)發(fā)生了根本變化參考答案:C18.孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命道路上的不同之處是(
)A.用民族自強(qiáng)、民族觀念教育青年
B.具體斗爭手段C.要求民族獨(dú)立
D.受到“仁愛”、宗教思想的影響參考答案:B19.梁啟超認(rèn)為王安石變法“取堯舜以來之弊政而一掃之。實(shí)國史上、世界史上最有名譽(yù)之社會革命也”。這一看法A.客觀中肯,切中時(shí)弊B.背離事實(shí),無端歪曲C.過于拔高,服務(wù)現(xiàn)實(shí)D.標(biāo)新立異,創(chuàng)新史觀參考答案:C梁啟超認(rèn)為王安石變法“取堯舜以來之弊政而一掃之”,沒有認(rèn)識到其局限性,故不是客觀中肯,故A錯(cuò)誤;這一看法并未完全背離事實(shí),故B錯(cuò)誤;梁啟超這一看法過于拔高,是服務(wù)于維新變法的現(xiàn)實(shí),故C正確;梁啟超這一看法并非創(chuàng)新史觀,故D錯(cuò)誤。故選C。20.王夫之認(rèn)為,“私欲之中,天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。這種思想產(chǎn)生的根源是A.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)
B.理性對人性的壓制C.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
D.知識分子關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的情懷參考答案:C王夫之肯定人的情感欲望和私利的合理性,是由于明朝中后期工商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人性得以解放。故答案為C項(xiàng)。其他三項(xiàng)對這種思想的產(chǎn)生也有影響,但本題要求回答的是產(chǎn)生根源,排除ABD項(xiàng)。點(diǎn)睛:明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽,以個(gè)性解放為核心,反映社會需要的早期啟蒙思潮悄然滋長。本題王夫之思想成熟的根源,要從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所表現(xiàn)出的這一時(shí)期的特點(diǎn)去分析。21.有人說,莎士比亞是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)代文學(xué)藝術(shù)家中站得最高、看得最遠(yuǎn)的人。下列選項(xiàng)能作為他“站得最高、看得最遠(yuǎn)”的證據(jù)的是()A.猛烈抨擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué)B.對人的認(rèn)識和追求提高到了一個(gè)新的高度C.肯定了人的欲望和自然的人性D.把人從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放參考答案:考點(diǎn):85:文藝復(fù)興.分析:本題考查文藝復(fù)興.考查莎士比亞思想特點(diǎn).考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力和對文藝復(fù)興前期和后期思想不同的掌握.解答:結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興前期主要是猛烈抨擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué),肯定了人的欲望和自然的人性,隨著運(yùn)動的發(fā)展,文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高雅和精致,文藝復(fù)興運(yùn)動逐漸發(fā)展到高潮,莎士比亞正是這一時(shí)期的代表人物,他以優(yōu)雅流暢的語言、豐富細(xì)膩的情感描寫、抒發(fā)、刻畫了復(fù)雜的人類內(nèi)心世界,歌頌了人間的仁愛和友誼,提升了人性的高尚與尊嚴(yán),因此認(rèn)為莎士比亞是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)代文學(xué)藝術(shù)家中站得最高、看得最遠(yuǎn)的人是因?yàn)樗麑θ说恼J(rèn)識和追求提高到了一個(gè)新的高度,故B項(xiàng)正確.AC兩項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動前期的內(nèi)容,不符合莎士比亞時(shí)期的特點(diǎn),應(yīng)排除.D項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容,應(yīng)排除.故選B.22.李贄在《史綱評要》中說:“(李斯建議焚書的上書)大是英雄之言,然下手太毒矣。當(dāng)戰(zhàn)國橫議之后,勢必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也?!毕铝袑Υ诵畔⒌慕庾x,與李贄本意相符的是()A.政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一B.統(tǒng)治者實(shí)施新政必須要堅(jiān)決C.儒家思想并非萬世不變之理D.專制集權(quán)是歷史的必然趨勢參考答案:A試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀材料,最大限度獲取有效信息,概括、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“是英雄之言”、“勢必至此”、“埋怨不得李丞相、秦始皇也”等,結(jié)合所學(xué)知識,解讀題干材料,得出的核心信息是,李贄對秦代焚書坑儒事件,從歷史發(fā)展的角度,基本上給以了肯定,認(rèn)為符合大一統(tǒng)的歷史潮流的,既體現(xiàn)“政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是對材料的片面理解,不準(zhǔn)確;其余BD兩項(xiàng)均不是題干材料意思的體現(xiàn),屬于無關(guān)項(xiàng)。綜上,故,本題正確答案選A??键c(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)批判思潮·李贄的思想。23.1882年清廷解除對火車頭的禁令,1886年開平鐵路公司成立。1887-1893年唐胥鐵路向東延伸至山海關(guān),向西延伸至天津和北京。1889年清廷下詔肯定修筑鐵路為自強(qiáng)要策。這反映了A.中國開始主動向西方學(xué)習(xí)B.清政府專注于推動鐵路建設(shè)C.清政府成為近代化的推動者D.中體西用思想獲得廣泛認(rèn)可參考答案:C從材料中清政府解除禁令到成立鐵路公司成立、修建鐵路再到下詔肯定修筑鐵路為自強(qiáng)要策可以看出清政府在推動鐵路建設(shè)方面做出的努力,由此可知清政府成為近代化的推動者,故C項(xiàng)正確。中國開始主動向西方學(xué)習(xí)是開眼看世界的“新思潮”,故A項(xiàng)排除。從材料無法得出“專注于推動鐵路建設(shè)”的結(jié)論,故B項(xiàng)排除。材料只是強(qiáng)調(diào)的是清政府推動鐵路建設(shè),無法得出中體西用思想獲得廣泛認(rèn)可,故D項(xiàng)排除。24.第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)是多種因素綜合作用的結(jié)果,其中最主要的因素是(
)A.1929年大危機(jī)的影響
B.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.英法的綏靖政策和蘇聯(lián)的“中立自?!?/p>
D.德意日法西斯的侵略擴(kuò)張參考答案:D25.列寧的《四月提綱》最初被彼得堡委員會以13票反對、2票贊成、1票棄權(quán)否決。但是,列寧頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己的思想主張,頻繁地向中央委員會的同志們宣傳和解釋,并在不同的組織層面上進(jìn)行辯論,終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過。這表明()A.俄國不具備向社會主義革命轉(zhuǎn)變的條件B.列寧的革命主張?jiān)邳h內(nèi)并沒有獲得支持C.俄國從此后結(jié)束了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D.列寧的執(zhí)著精神有利于十月革命的爆發(fā)參考答案:考點(diǎn):俄國十月革命.分析:本題考查俄國十月革命,主要考查學(xué)生對材料的正確解讀能力.解答:從材料中“列寧的《四月提綱》最初被彼得堡委員會以13票反對、2票贊成、1票棄權(quán)否決.但是,列寧頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己的思想主張,…終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過”,說明正是由于列寧的執(zhí)著精神,才使布爾什維克黨通過了十月革命的決定,故D正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,正是由于俄國革命的條件成熟,才是俄國爆發(fā)了十月革命并且成功,故A排除;B項(xiàng)與材料“終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過”不符,故排除;兩個(gè)政權(quán)并存局面的結(jié)束是“七月流血事件”,故C排除.故選D.26.美國1787年憲法規(guī)定:任何一州都不得“締結(jié)任何條約,參加任何同盟或邦聯(lián)”;未經(jīng)國會同意,“不得對進(jìn)出口貨物征收任何進(jìn)口稅或關(guān)稅”;“未經(jīng)國會同意,不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦。不得與他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約?!边@些規(guī)定體現(xiàn)的原則是()
A.共和制
B.聯(lián)邦制
C.分權(quán)制
D.總統(tǒng)制參考答案:B27.朱熹提出“存天理,滅人欲”。認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源,其實(shí)質(zhì)是
A.構(gòu)建理學(xué)思想體系
B.維護(hù)封建等級制度C.強(qiáng)調(diào)“理”是萬物之源
D.反對民主啟蒙思想?yún)⒖即鸢福築28.啟蒙運(yùn)動以理性為核心。其中“理性”的含義是 A.獨(dú)立的思考與自主的精神
B.君主的權(quán)力與黨派的信仰
C.國家的意志與精神寄托
D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)參考答案:A29.“在新文化潮流的沖擊下,……有的女生已經(jīng)開始覺悟,抵制學(xué)校開設(shè)的‘烈女傳’……(她們)以實(shí)際行動反抗舊禮教,爭取女性婚姻自由?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明新文化運(yùn)動A.出現(xiàn)了比較偏激的社會思潮
B.促進(jìn)了科學(xué)文化的普及和繁榮C.樹立了積極、進(jìn)取的科學(xué)精神
D.動搖了傳統(tǒng)禮教思想統(tǒng)治地位參考答案:D30.胡適評價(jià)19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣,其功在革新開國之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡⒊麄髁薃.民主科學(xué),自由平等
B.民主共和,主權(quán)在民C.托古改制,變革維新
D.開設(shè)議院,變法圖存參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.穆罕默德·阿里認(rèn)識到,應(yīng)向西方尋找發(fā)展的金鑰匙。下列改革措施中,最能體現(xiàn)這一思想的是:A.大力推廣改良農(nóng)具,引種新的農(nóng)作物品種
B.從西歐國家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和資金C.圍繞軍事工業(yè),大力發(fā)展本國的民用工業(yè)
D.組織翻譯大量歐美國家的著作并創(chuàng)辦報(bào)紙參考答案:B32.閱讀下列材料:材料一:自武帝初立……及仲舒對策,推明孔氏,抑黜百家。立學(xué)校之官,州郡舉茂才、孝廉,皆自仲舒發(fā)之?!稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙航衽_閣選舉,涂塞耳目,九品訪人,唯問中正。故居上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟(當(dāng)權(quán)者的親屬)也?!胖讼扔谜撸莿菁抑?,則必為有勢者之所念也?!邥r(shí)有之,皆曲有故,慢主罔時(shí),實(shí)為亂源,損政之道一也。——《晉書》材料三:唐行科舉制度,凡舉士銓官,皆重考試。自魏晉以來,造成門閥之九品中正制度,至是始完全廢除。且科舉盛行,白衣及第,得通婚于世宦,而門第之風(fēng)亦衰,此實(shí)為中古社會上一大變革也。
——《中華二千年史》請回答:(1)據(jù)材料一,指出漢武帝時(shí)期選拔官吏的主要途徑? (2)材料二中的選官制度是什么?(1分)其選官標(biāo)準(zhǔn)有何消極影響?(3)科舉制形成的標(biāo)志是什么?(1分)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),分析其特點(diǎn)和意義。(4)綜合上述材料,探討中國古代選官標(biāo)準(zhǔn)的演變對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒。參考答案:(1)途徑:實(shí)行察舉制;興辦太學(xué)。(2)制度:九品中正制。影響:貴族世家把持選官特權(quán),威脅中央集權(quán);只注重門第、出身,不利于選拔真才實(shí)學(xué)之人;造成社會混亂。(3)標(biāo)志:隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科。特點(diǎn):把讀書、考試和做官緊密結(jié)合起來。意義:打破了貴族特權(quán)的壟斷;擴(kuò)大了官吏人才來源;提高官吏文化素質(zhì);加強(qiáng)了中央集權(quán)。(4)借鑒:選拔人才堅(jiān)持公平、公正。33.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,正確認(rèn)識和評價(jià)儒家思想是一個(gè)重要的歷史課題,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。(12分)(1)根據(jù)下面的儒學(xué)言論,指出相關(guān)言論者,并概括其核心思想。(6分)言論言論者思想核心“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟?!薄懊鞫Y儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!?/p>
“天理人欲,不容并立”“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”
“夫人者,天地之心。天地萬物,本吾一體者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,無是非之心者也。是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,所謂‘良知’也。
(2)董仲舒說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,知所從矣。”依據(jù)上述材料和所學(xué)知識,指出儒家思想說在漢代取得獨(dú)尊地位的主要原因。(2分)(3)黃宗羲說:“凡天下無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝腦,離散天下之子女,博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然?!脛兲煜轮撬桦x散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當(dāng)然,……然則,為天下之大害者,君而已矣!”以上材料反映了黃宗羲的思想具有怎樣的時(shí)代特點(diǎn)?(2分)概括指出這種思想特點(diǎn)形成的原因。(2分)參考答案:解析:本題主要考查儒家思想自產(chǎn)生后不斷演變的史實(shí)。(1)問,主要根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識分析歸納即可。(2)(3)問,在分析的時(shí)候一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等諸方面去歸納。參考答案:(1)荀子:“仁義、王道”,以德服人;朱熹:“存天理、滅人欲”;王陽明:“致良知”。(每項(xiàng)1分,共6分)(2)董仲舒的新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”的學(xué)說和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張迎合了漢武帝開拓發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)的需要,因而使儒學(xué)取得獨(dú)尊的地位。(2分)(3)體現(xiàn)了黃宗羲反對封建專制集權(quán)(或君主專制獨(dú)裁)的時(shí)代特點(diǎn)。(2分)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義的萌芽;封建社會制度的衰落;儒學(xué)思想蛻變?yōu)榉饨▽V平y(tǒng)治的精神枷鎖。(2分,答出其中兩點(diǎn)即得滿分)34.閱讀下列材料,回答問題材料一英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán),能有效地控制“控制者”的辦法?!獥钚P《中國政治隨想錄》材料二第一條第十款:各州不得締結(jié)任何條約.結(jié)盟或組織邦聯(lián);不得對民用船只頒發(fā)捕押敵船及采取報(bào)復(fù)行動之特許證;不得鑄造貨幣;不得發(fā)行紙幣;不得指定金銀幣以外的物品作為償還債務(wù)的法定貨幣。第六條:本憲法及依本憲法所制定之合眾國法律;以及合眾國已經(jīng)締結(jié)及將要締結(jié)的一切條約,皆為全國之最高法律;每個(gè)州的法官都應(yīng)受其約束,任何一州憲法或法律中的任何內(nèi)容與之抵觸時(shí),均不得有違這一規(guī)定。第十條修正案:憲法未授予合眾國、也未禁止各州行使的權(quán)力,得
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