提高學(xué)生法律意識(shí)演講稿

第53頁共53頁進(jìn)步學(xué)生法律意識(shí)演講稿進(jìn)步學(xué)生法律意識(shí)演講稿。首先，要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有的觀念，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位，無條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性，公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，以社會(huì)法律為武器，保衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí)，不忘記尊重和成認(rèn)別人的合法權(quán)利，不忘履行對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)別人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由，不要透過法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事，假設(shè)那樣終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。就讓這些法律意識(shí)貫穿我們的靈魂我們的骨子，好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸，讓法律意識(shí)不僅印在我們腦中心中，更要印在我們的行為之中，這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說過，法律的真理知識(shí)，來自于立法人的修養(yǎng)。假設(shè)作為像我們這種新興的知識(shí)分子意識(shí)，作到理解法律。在無形中，也能表達(dá)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。假設(shè)人人都能作到這些，我們的國(guó)家我們的民族想不開展想不前進(jìn)都難啊!【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀增強(qiáng)法律意識(shí)維護(hù)學(xué)校秩序-學(xué)生演講增強(qiáng)法律意識(shí)維護(hù)學(xué)校秩序-學(xué)生演講增強(qiáng)法律意識(shí)，維護(hù)學(xué)校秩序，樹立一中形象親愛的高二、高三同學(xué)們：早上好！近段時(shí)間學(xué)校電子顯示屏上“陽光辦學(xué)，依法治?！?，“弘揚(yáng)法治精神，保障校園秩序，促進(jìn)學(xué)校開展”，“學(xué)法律、講權(quán)利、重責(zé)任”的宣傳標(biāo)語大家應(yīng)該耳熟能詳了。我們學(xué)校既講責(zé)任也講秩序，既重視人文關(guān)心，也講究理性管理，把德治和法治結(jié)合起來，凝聚人心，理性考慮，可持續(xù)開展。今天我演講的標(biāo)題是“增強(qiáng)法律意識(shí)，維護(hù)學(xué)校秩序，樹立一中形象”。同學(xué)們都知道，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，做人有準(zhǔn)那么。俗話說“不以規(guī)矩，難以成方圓”，而學(xué)校是人才的搖籃，真正的人才應(yīng)該是家庭的頂梁，社會(huì)的精英，國(guó)家的柱石。應(yīng)該德才兼?zhèn)?，?yīng)該是準(zhǔn)那么、秩序、方圓的楷模和代表。希望在站的每位同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中說話做事要合理合情，更要合法。法的內(nèi)涵豐富，外延廣闊。舊法在完善，新法在誕生。今天我們只講與學(xué)校相關(guān)的法律知識(shí)，準(zhǔn)確地講，是要喚取同學(xué)們的法律意識(shí)，理性地對(duì)待學(xué)習(xí)、生活的方方面面。就學(xué)校層面講，要做到依法治校。我們學(xué)校的辦學(xué)目的，辦學(xué)理念，辦學(xué)過程的施行方法是在集思廣益的根底上深化考慮，多方論證，在教代會(huì)上討論，廣泛征求廣闊離退休教師和在職教職員工意見后才提出和不斷完善的。學(xué)校的收費(fèi)、資助、教職工福利待遇、教職工的考核、進(jìn)級(jí)、管理都是有章可循，照章執(zhí)行的。學(xué)校的水電管理、財(cái)物財(cái)產(chǎn)管理、消防平安管理、飲食平安管理等按國(guó)家和教育主管部門的要求與細(xì)那么嚴(yán)格施行和執(zhí)行。就教師層面講，要做到依法執(zhí)教。國(guó)家有《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法規(guī)，教師們?cè)诮虒W(xué)上按學(xué)校和上級(jí)主管部門的詳細(xì)指導(dǎo)和規(guī)那么，以年級(jí)和教研組的詳細(xì)安排有序進(jìn)展，稚步推進(jìn)，減少個(gè)體的隨意性。我們的高效課堂從提出到嘗試到如今的全面鋪開，也是和中國(guó)深化改革的思想一致的，也是和中央教育部和湖北教育廳的教育改革原那么相協(xié)調(diào)的，也是按學(xué)校的目的和方案穩(wěn)步推進(jìn)的。教師們和教育工作者要依法對(duì)同學(xué)們進(jìn)展教育和管理，按學(xué)校的規(guī)章制度和年級(jí)詳細(xì)規(guī)定進(jìn)展教育和管理。就學(xué)生層面講，要做到增強(qiáng)法律意識(shí)，做合格的中學(xué)生和守法的公民。但實(shí)際情況是許多同學(xué)處理問題隨意性強(qiáng)，感情用事，缺乏理性，無視班規(guī)、校紀(jì)和國(guó)家法律。1、不遵守交通法規(guī)?！?〕一中學(xué)生上街一字排開，漠視車輛和路人，有阻斷交通之嫌。特別是星期天放學(xué)最為嚴(yán)重，每天中午和晚上放學(xué)走讀生對(duì)交通的影響也明顯。〔2〕無證駕駛摩托車，開飛車，一車帶上兩三人。這是無視生命安康權(quán)，是違章駕駛，是違犯交通法的詳細(xì)表現(xiàn)?！?〕在公共場(chǎng)合亂扔垃圾，不懂得禮讓別人，搶道，趕急，無視隱藏的危險(xiǎn)。2、不熟悉消防法，用電法和相關(guān)平安法規(guī)?！?〕在消防應(yīng)急燈插座上充電?！?〕私拉亂接電線?！?〕用消防水帶____。〔4〕有意無意地?fù)p壞消防設(shè)備，學(xué)校公共設(shè)施。3、不遵守校紀(jì)班規(guī)。學(xué)校在屢次德育工作會(huì)議上提出要治理學(xué)生的五大頑疾“抽煙、打赤膊、上網(wǎng)、戀愛、上課睡覺”。這說明部分同學(xué)行為習(xí)慣不好，自覺性差，紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，集體觀念欠缺，協(xié)作精神缺乏。一個(gè)成人身上尚且存在陋習(xí)，同學(xué)們身上有缺點(diǎn)是可以原諒的，但我們也是可以逐步改掉和抑制的。這就是班規(guī)校紀(jì)，年級(jí)規(guī)定的作用，它們就是學(xué)校的法，就是同學(xué)們行事的準(zhǔn)那么。因此，在站的同學(xué)們，要用責(zé)任文化影響自己，對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，在教師的熏陶和引領(lǐng)下從內(nèi)心強(qiáng)大自己。同時(shí)，希望同學(xué)們遵守班規(guī)、級(jí)訓(xùn)、校紀(jì)、國(guó)法，做合格的優(yōu)秀的中學(xué)生，做對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家有益有用的人，維護(hù)建始一中良好的社會(huì)形象。在學(xué)法、知法、懂法、守法的根底上，爭(zhēng)做二十一世紀(jì)的優(yōu)秀的世界公民?！哆M(jìn)步法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》演講稿范文尊敬的教師、親愛的同學(xué)們：大家好!今天我講話的題目是《進(jìn)步法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。今年四月是法律法規(guī)宣傳月，宣傳主題是集中推進(jìn)“法律進(jìn)學(xué)?！?，全面施行素質(zhì)教育。法律和道德、紀(jì)律一樣，標(biāo)準(zhǔn)著人們的行為。正是由于法律的存在，才確保了我們生活在一個(gè)和-諧有序的社會(huì)中，才使我們的權(quán)利得以保障。也正是由于有了紀(jì)律的約束，作為學(xué)生，才能在優(yōu)美的校園中，享受到優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)效勞。眾所周知，“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，“沒有規(guī)矩不成方圓”，這些古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，假設(shè)缺乏明確的規(guī)章制度，生活中就非常容易產(chǎn)生混亂，而有令不行、有章不循，按個(gè)人意愿行事那么會(huì)造成無序的浪費(fèi)，甚至更為嚴(yán)重的結(jié)果。由于一些人對(duì)法律、規(guī)那么的漠視，無視道德的譴責(zé)，導(dǎo)致了一些不良現(xiàn)象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾，大到隨意違約、坑蒙拐騙、賄賂。法律是我們生活中維護(hù)權(quán)利的有效武器，同時(shí)又是標(biāo)準(zhǔn)自己行為的社會(huì)準(zhǔn)那么。自由是相對(duì)的，是有條件的。世上沒有不受約束的自由。因此，同學(xué)們，我們要端正思想，更新觀念，進(jìn)步法律意識(shí)，從我做起，從如今做起，從身邊的小事做起。同時(shí)向同學(xué)們提出以下要求。一、遵守校規(guī)校紀(jì)，不帶危險(xiǎn)工具進(jìn)入校園，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等危害身心安康、消耗家長(zhǎng)錢財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。二、強(qiáng)化自尊、自律、自強(qiáng)、自愛的意識(shí)。愛惜父母的勞動(dòng)成果，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，做到節(jié)省節(jié)約，不吃零食，不浪費(fèi)。三、保護(hù)學(xué)校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。四、穿著上不追求時(shí)髦，打扮上不標(biāo)新立異，進(jìn)入校園要穿校服。五、增強(qiáng)區(qū)分是非和自我保護(hù)的才能。不該做的事情不做，杜絕一切違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。愿我們共同舉起法律的盾牌，珍惜大好光陰，把主要精力用在學(xué)習(xí)、鍛煉身體和從事安康、文明的活動(dòng)上，遵紀(jì)守法，珍愛自己的前途，珍惜和-諧相處的環(huán)境，從小做起，防微杜漸，努力做一個(gè)品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、勤奮好學(xué)的青少年，共同創(chuàng)立我們美麗文明的一小校園。謝謝大家，我的演講完畢。學(xué)生演講：增強(qiáng)法律意識(shí)維護(hù)學(xué)校秩序?qū)W生演講：增強(qiáng)法律意識(shí)維護(hù)學(xué)校秩序親愛的高二、高三同學(xué)們：早上好！近段時(shí)間學(xué)校電子顯示屏上“陽光辦學(xué)，依法治校”，“弘揚(yáng)法治精神，保障校園秩序，促進(jìn)學(xué)校開展”，“學(xué)法律、講權(quán)利、重責(zé)任”的宣傳大家應(yīng)該耳熟能詳了。我們學(xué)校既講責(zé)任也講秩序，既重視人文關(guān)心，也講究理性管理，把德治和法治結(jié)合起來，凝聚人心，理性考慮，可持續(xù)開展。今天我演講的標(biāo)題是“增強(qiáng)法律意識(shí)，維護(hù)學(xué)校秩序，樹立一中形象”。同學(xué)們都知道，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，做人有準(zhǔn)那么。俗話說“不以規(guī)矩，難以成方圓”，而學(xué)校是人才的搖籃，真正的人才應(yīng)該是家庭的頂梁，社會(huì)的精英，國(guó)家的柱石。應(yīng)該德才兼?zhèn)?，?yīng)該是準(zhǔn)那么、秩序、方圓的楷模和代表。希望在站的每位同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中說話做事要合理合情，更要合法。法的內(nèi)涵豐富，外延廣闊。舊法在完善，新法在誕生。今天我們只講與學(xué)校相關(guān)的法律知識(shí)，準(zhǔn)確地講，是要喚取同學(xué)們的法律意識(shí)，理性地對(duì)待學(xué)習(xí)、生活的方方面面。就學(xué)校層面講，要做到依法治校。我們學(xué)校的辦學(xué)目的，辦學(xué)理念，辦學(xué)過程的施行方法是在集思廣益的根底上深化考慮，多方論證，在教代會(huì)上討論，廣泛征求廣闊離退休教師和在職員工意見后才提出和不斷完善的。學(xué)校的收費(fèi)、資助、教職工福利待遇、教職工的考核、進(jìn)級(jí)、管理都是有章可循，照章執(zhí)行的。學(xué)校的水電管理、財(cái)物財(cái)產(chǎn)管理、消防平安管理、飲食平安管理等按國(guó)家和教育主管部門的要求與細(xì)那么嚴(yán)格施行和執(zhí)行。就教師層面講，要做到依法執(zhí)教。國(guó)家有《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法規(guī)，教師們?cè)诮虒W(xué)上按學(xué)校和上級(jí)主管部門的詳細(xì)指導(dǎo)和規(guī)那么，以年級(jí)和教研組的詳細(xì)安排有序進(jìn)展，稚步推進(jìn)，減少個(gè)體的隨意性。我們的高效課堂從提出到嘗試到如今的全面鋪開，也是和中國(guó)深化改革的思想一致的，也是和中央教育部和湖北教育廳的教育改革原那么相協(xié)調(diào)的，也是按學(xué)校的目的和方案穩(wěn)步推進(jìn)的。教師們和教育工作者要依法對(duì)同學(xué)們進(jìn)展教育和管理，按學(xué)校的和年級(jí)詳細(xì)規(guī)定進(jìn)展教育和管理。就學(xué)生層面講，要做到增強(qiáng)法律意識(shí)，做合格的中學(xué)生和守法的公民。但實(shí)際情況是許多同學(xué)處理問題隨意性強(qiáng)，感情用事，缺乏理性，無視班規(guī)、校紀(jì)和國(guó)家法律。1、不遵守交通法規(guī)?！?〕一中學(xué)生上街一字排開，漠視車輛和路人，有阻斷交通之嫌。特別是星期天放學(xué)最為嚴(yán)重，每天中午和晚上放學(xué)走讀生對(duì)交通的影響也明顯。〔2〕無證駕駛摩托車，開飛車，一車帶上兩三人。這是無視生命安康權(quán)，是違章駕駛，是違犯交通法的詳細(xì)表現(xiàn)。〔3〕在公共場(chǎng)合亂扔垃圾，不懂得禮讓別人，搶道，趕急，無視隱藏的危險(xiǎn)。2、不熟悉消防法，用電法和相關(guān)平安法規(guī)。〔1〕在消防應(yīng)急燈插座上充電?！?〕私拉亂接電線?！?〕用消防水帶____?！?〕有意無意地?fù)p壞消防設(shè)備，學(xué)校公共設(shè)施。3、不遵守校紀(jì)班規(guī)。學(xué)校在屢次德育工作會(huì)議上提出要治理學(xué)生的五大頑疾“抽煙、打赤膊、上網(wǎng)、戀愛、上課睡覺”。這說明部分同學(xué)行為習(xí)慣不好，自覺性差，紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，集體觀念欠缺，協(xié)作精神缺乏。一個(gè)成人身上尚且存在陋習(xí)，同學(xué)們身上有缺點(diǎn)是可以原諒的，但我們也是可以逐步改掉和抑制的。這就是班規(guī)校紀(jì)，年級(jí)規(guī)定的作用，它們就是學(xué)校的法，就是同學(xué)們行事的準(zhǔn)那么。因此，在站的同學(xué)們，要用責(zé)任文化影響自己，對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，在教師的熏陶和引領(lǐng)下從內(nèi)心強(qiáng)大自己。同時(shí)，希望同學(xué)們遵守班規(guī)、級(jí)訓(xùn)、校紀(jì)、國(guó)法，做合格的優(yōu)秀的中學(xué)生，做對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家有益有用的人，維護(hù)建始一中良好的社會(huì)形象。在學(xué)法、知法、懂法、守法的根底上，爭(zhēng)做二十一世紀(jì)的優(yōu)秀的世界公民。樹立法律意識(shí)營(yíng)設(shè)法治風(fēng)氣中英文演講稿樹立法律意識(shí)營(yíng)設(shè)法治風(fēng)氣中英文中文部分演講：樹立法律意識(shí)營(yíng)設(shè)法治風(fēng)氣縱觀法律，從一條河堤走向無盡蒼穹，從口口相傳走向文字章法，邁著人類思想文明進(jìn)步的步伐，踏著社會(huì)變遷的規(guī)律節(jié)奏，逐步走向科學(xué)合理完善。三千八百多年前，法律是篆刻在石柱上神圣的楔形文字，是依托于河流的文明的結(jié)晶，卻也是那個(gè)奴隸時(shí)代殘暴缺乏人道的見證。兩千六百多年前，法律是十二塊銅牌，是那些竭力吶喊的訴求，卻也是階級(jí)的束縛，是照舊不平等的規(guī)約。三百多年前，法律是民族爭(zhēng)取自己尊嚴(yán)與權(quán)益的有利武器，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)穩(wěn)定確立的保障，是對(duì)自由民主意識(shí)的保護(hù)，卻也是開裂的陶罐，將種族歧視放諸紅色土地。而____年前，在一抹中國(guó)紅的封頁下，法律是一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)的字符，強(qiáng)調(diào)公平與人民權(quán)利，是標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家行為和個(gè)人行為強(qiáng)有力的依托，是中國(guó)向法治社會(huì)邁出的堅(jiān)實(shí)一步！橫觀法律，它穿過海峽與大洋，越過高原與山地，在許許多多個(gè)開展程度不同，意識(shí)形態(tài)不同，文化核心不同的國(guó)家或地區(qū)，不約而同地形成著。大到世界，小到一個(gè)諸侯國(guó)；大到一個(gè)政黨，小到一個(gè)學(xué)派。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，試想沒有法律的支撐，沒有標(biāo)準(zhǔn)的度量，權(quán)利的制衡很快會(huì)散成一盤亂沙，秩序社會(huì)也只能成為不可實(shí)現(xiàn)的空想。無論是縱觀還是橫觀，無論是開展革新還是求同存異，法律都是首當(dāng)其沖的紐帶與界限。當(dāng)中國(guó)已進(jìn)入新時(shí)代之際，當(dāng)兩個(gè)一百年交接之際，當(dāng)人民對(duì)美妙生活需要范圍的不斷拓寬之際，法治已不僅僅是治國(guó)理念，更是一種象明的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為國(guó)家的主人，在生活學(xué)習(xí)和工作中我們必須做到尊法守法學(xué)法用法。法治，從小事做起?；蛟S那些莊嚴(yán)的字眼讓你覺得遙不可及，其實(shí)法律就是立在繁華街頭的紅綠燈，是尊敬師長(zhǎng)孝敬父母的根本要求，是我們不斷開展的權(quán)利與義務(wù)。法治，從自身做起。作為社會(huì)中的一份子，我們就像一座燈塔中的石塊，影響著別人，影響著整棟建筑。因此，我們的行為不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)我們所處的環(huán)境負(fù)責(zé)。法治，更要求與道德相結(jié)合。法律標(biāo)準(zhǔn)與道德標(biāo)準(zhǔn)總是相輔相成的，自覺性更是文明的重要標(biāo)志，我們應(yīng)樹立形成堅(jiān)實(shí)的法律意識(shí)和道德原那么，為社會(huì)的有序開展奉獻(xiàn)自己的力量！高一四班宣英文部分演講：Dearteachersandschoolmates：Goodmorning.Throughoutthehistoryoflaplishedbinedpositionofsomething構(gòu)成，構(gòu)造；成分②theformingorestablishingofsomething組成；建立，設(shè)立，制定3①aperson'sphysicalstateasregardsvitality,health,andstrength體格；體質(zhì)②aperson'smentalorpsychologicalmake-up〔精神或心理〕素質(zhì)。5.enact過去分詞：enacted如今分詞：enacting過去式：enacted第三人稱單數(shù)：enactsv.1①(常作beenacted)make〔abillorotherproposal〕lamunication)開始施行，建立，進(jìn)展〔聯(lián)絡(luò)，交往等〕2①achievepermanentacceptancefor(acustom,belief,practice,orinstitution)確立，使〔風(fēng)俗，信仰，慣例，制度〕得到永久成認(rèn)〔或承受〕②achieverecognitionoracceptancefor(someone)inaparticularcapacity使〔某人〕得到成認(rèn)；使被承受③(ofaplant)takerootandgroeormakelargerormoreextensive擴(kuò)大；擴(kuò)大；擴(kuò)展；開展②physics(oftheuniverse)undergoacontinuouschangemercialpurposes〔尤指為商業(yè)目的大規(guī)?！撤N植；栽培；培育。④Biologygrowormaintain(livingcellsortissue)inculture【生】培養(yǎng)〔細(xì)胞或組織〕。2①trytoacquireordevelop(aquality,sentiment,orskill)培養(yǎng)；養(yǎng)成〔某種素質(zhì)，情趣或技能)與〔某人〕結(jié)交；試圖贏得…的好感③applyoneselftoimprovingordeveloping(one'smindormanners)注意進(jìn)步〔自己的心智〕；陶冶關(guān)于中學(xué)教師應(yīng)具備法律意識(shí)的考慮演講范文問題的提出，是近些年來不斷披露出的“未成年人犯罪”、“‘園丁’違法犯罪”的案件數(shù)量的增加；同時(shí)，當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，核心就是人力資的競(jìng)爭(zhēng)；但是我國(guó)的諸多問題中，“人力資素質(zhì)亟待進(jìn)步”是不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然從大教育觀的角度看，解決問題的環(huán)節(jié)不是中學(xué)教育一個(gè)方面，但對(duì)于培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”后續(xù)隊(duì)伍的——社會(huì)事業(yè)接班人的角度，中學(xué)教師的素質(zhì)至關(guān)重要。這些問題引發(fā)的考慮：在依法治國(guó)、建立社會(huì)法治國(guó)家和政治文明過程中，中學(xué)教師應(yīng)具備什么樣的法律意識(shí)，才能在預(yù)防未成年人犯罪、自己遵紀(jì)守法作好表率方面，發(fā)揮人民教師應(yīng)有的作用。本文認(rèn)為，我國(guó)的改革開放、依法治國(guó)、全面建立小康社會(huì)，都需要符合社會(huì)開展方向的高素質(zhì)人才，而“只有高素質(zhì)的教師，才能造就高素質(zhì)人才”；這是公理性觀點(diǎn)。在我國(guó)社會(huì)建立的條件下，對(duì)“高素質(zhì)人才”定位的諸多條件中，政治法律素質(zhì)、思想道德品質(zhì)是不可或缺的必要要件。而培養(yǎng)符合社會(huì)開展需要和自身開展需要的“高素質(zhì)人才”，就必須有一支自身具備全面推進(jìn)素質(zhì)教育先進(jìn)思想的，而且能把這種思想轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為的教師隊(duì)伍；其中教師的法律意識(shí)程度的上下，那么直接影響著“高素質(zhì)人才”后續(xù)隊(duì)伍的現(xiàn)代法治觀念的形成；和依法辦事才能的培養(yǎng)。從我國(guó)政治法律制度建立的進(jìn)程上看，中學(xué)教師至少應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的法律意識(shí)。一、明確依法獲得教師資格并確定自身的法定地位的意識(shí)改革開放后，我們對(duì)教師的法律地位的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了模糊到明確的過程；尤其1993年10月31日公布的《教師法》，首次以法律形式明確規(guī)定了“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”，使全社會(huì)對(duì)教師的合法地位的認(rèn)識(shí)都有了法律根據(jù)。因此，教師自身更要明確，教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的、法定的一種職業(yè)資格制度；教師不是教育行政管理部門的“干部”，也不是地方政府“官員”；教師資格是由國(guó)家對(duì)符合相應(yīng)教師資格條件、并提出申請(qǐng)的人員，按照法律規(guī)定的條件和程序認(rèn)定的資格，屬于國(guó)家資格性質(zhì)；教師資格一經(jīng)獲得，在全國(guó)范圍內(nèi)不受地域限制，具有普遍適用的效力；只有依法獲得教師資格、持有教師資格證書的人，才能被教育行政部門依法批準(zhǔn)舉辦的各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)聘任為教師。這是公民依法獲得從事教師工作的法定權(quán)利。但是，教師資格只是公民從事教師工作的必要條件，而不是充分條件，換言之，具備教師資格者只有在被學(xué)校依法聘任后，方能成為教師。學(xué)校應(yīng)根據(jù)崗位需要，從具備教師資格者中擇優(yōu)聘任。2000年9月23日，教育部以部長(zhǎng)令公布了《教師資格條例施行方法》，對(duì)施行教師資格制度工作中的詳細(xì)問題作出了補(bǔ)充規(guī)定。需要進(jìn)一步明確的問題是，申請(qǐng)認(rèn)定教師資格屬于申請(qǐng)者個(gè)人的民事行為，不是組織的、行政行為，更與申請(qǐng)人在什么單位工作沒有關(guān)系；非依法律規(guī)定，任何教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)均無權(quán)回絕受理符合認(rèn)定條件的中國(guó)公民的申請(qǐng)；同時(shí)，申請(qǐng)教師資格的公民所在單位無權(quán)干預(yù)。施行教師資格制度是教育事業(yè)進(jìn)入法制化的、新的開展階段、社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。同時(shí)意味著，教師的行為不再單純是道德標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域的、“糊口養(yǎng)家”的手段，教師的行為必須受法律的制約。二、自覺學(xué)習(xí)、貫徹、理解、講授社會(huì)現(xiàn)代法治精神的意識(shí)中學(xué)教師的工作，處于“培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)接班人”的第一線。因此，要想使學(xué)生理解“社會(huì)現(xiàn)代法治精神”、“建立社會(huì)政治文明”的根本內(nèi)容，教師自己就要通過自覺學(xué)習(xí)，懂得“依法治國(guó)”的涵義；明確二十一世紀(jì)建立社會(huì)法治國(guó)的根本要求與特征；明確現(xiàn)行憲法〔82憲法及三個(gè)修正案〕對(duì)我國(guó)社會(huì)法治國(guó)家的建立，在制度上和對(duì)全社會(huì)的成員在行為標(biāo)準(zhǔn)上的總體要求；這樣才可能在進(jìn)一步貫徹落實(shí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的根底上，通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)代法治精神的正確理解，講授清楚：“依法治國(guó)”的關(guān)鍵是治理或制約國(guó)家權(quán)利；“依法治國(guó)”的本質(zhì)是依法治權(quán)、治吏〔官〕；尤其應(yīng)防止將“依法治國(guó)”僅僅理解為“政府以法治民”，助長(zhǎng)權(quán)利行使者的專橫與____。應(yīng)當(dāng)明確，政府及其官員首先是社會(huì)法治的對(duì)象和客體，然后才是“依法行政”、“依法司法”，即“依法治國(guó)”第二個(gè)層次上的主體；各個(gè)政黨必須“在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)”，公民〔包括教師和學(xué)生〕和其他組織〔包括學(xué)?！骋惨袷貞椃ê头?。在現(xiàn)代法治精神問題上，中學(xué)教師切不可“以其渾渾，使人昭昭”。三、樹立平等對(duì)待學(xué)生及其家長(zhǎng)的“法律面前人人平等”的觀念每位教師都應(yīng)當(dāng)明確，教師與學(xué)生及其家長(zhǎng)之間的法律關(guān)系是民事法律關(guān)系；教師在工作中的教育行為，不是行政管理行為，而是一種特殊的民事義務(wù)，相應(yīng)的與學(xué)生及其家長(zhǎng)之間的矛盾，假設(shè)要承擔(dān)法律責(zé)任，一般情況下，主要是民事責(zé)任。因此，教師不要以“管人者”自居。要學(xué)會(huì)平等對(duì)待學(xué)生及其家長(zhǎng)，要樹立“法律面前人人平等”的觀念。教學(xué)關(guān)系中的“法律面前人人平等”，主要表如今對(duì)學(xué)生的“尊重”上。就是指尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的根本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自己開展中的主體地位。一句話，就是把法律所賦與的權(quán)利和義務(wù)還給學(xué)生。依法“尊重”學(xué)生，就是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)；就是營(yíng)造民主、平等、和諧、互相促進(jìn)的適宜學(xué)生開展的教育環(huán)境。只有教師首先真正依法“尊重”學(xué)生了，才能培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識(shí)和才能。以“法律面前人人平等”為前提的“尊重”表如今：尊重自己、尊重別人、尊重社會(huì)、尊重自然、尊重知識(shí)幾個(gè)方面。自尊是一個(gè)人靈魂中偉大的杠桿，更是“____意識(shí)”的前提；不會(huì)自尊的人，無法理解“____”。人首先要尊重自己，才能尊重別人和社會(huì)，也才能獲得外界對(duì)自己的尊重，也才能處理好人與人之間的法律關(guān)系。教師必須自己懂得并告知學(xué)生，自尊應(yīng)從認(rèn)識(shí)自己開始，從法律上講，就是公民資格始于何時(shí)：零歲；每個(gè)人的根本權(quán)利都應(yīng)依法受到尊重，并且每個(gè)人都有保衛(wèi)自己人格尊嚴(yán)的權(quán)利。公民的民事權(quán)利無法定理由，不被剝奪。“尊重別人”強(qiáng)調(diào)“平等”。尊重別人，并不是失去自己，是基于平等，依法尊重別人的人格尊嚴(yán)，實(shí)際上是創(chuàng)造一個(gè)良好的平等待人、老實(shí)守信、擅長(zhǎng)助人，不窺探、干預(yù)別人隱私，寬容大度等法治環(huán)境的條件。“尊重社會(huì)”強(qiáng)調(diào)遵守法律“規(guī)那么”。人的權(quán)利和義務(wù)最起碼的表達(dá)就是樹立法律意識(shí)。遵守法律規(guī)那么是尊重社會(huì)的底線，因?yàn)檫@是法制社會(huì)的基準(zhǔn)。權(quán)利〔權(quán)利〕和義務(wù)〔責(zé)任〕意識(shí)是尊重社會(huì)的根本內(nèi)容，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)利〔無無義務(wù)的權(quán)利〕，也沒有無權(quán)利的責(zé)任〔也無無權(quán)利的義務(wù)〕?！白鹬刈匀弧睆?qiáng)調(diào)依法保護(hù)和保護(hù)環(huán)境，明確“人與自然的和諧統(tǒng)一”。總之，中學(xué)教師只有首先具備了與其教師資格相應(yīng)的法律意識(shí)，自己首先依法辦事，自己首先學(xué)會(huì)平等地“尊重”，我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)展的素質(zhì)教育才能“全面”，未成年人的違法犯罪的預(yù)防，才能減少一個(gè)破綻；培養(yǎng)符合社會(huì)開展需要和自身開展需要的“高素質(zhì)人才”，才能有更符合社會(huì)法治建立的條件；逐步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育制度化、法制化的條件才能更健全。關(guān)于中學(xué)教師應(yīng)具備法律意識(shí)的考慮關(guān)于中學(xué)教師應(yīng)具備法律意識(shí)的考慮/問題的提出，是近些年來不斷披露出的“未成年人犯罪”、“‘園丁’違法犯罪”的案件數(shù)量的增加；同時(shí)，當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，核心就是人力資的競(jìng)爭(zhēng)；但是我國(guó)的諸多問題中，“人力資素質(zhì)亟待進(jìn)步”是不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然從大教育觀的角度看，解決問題的環(huán)節(jié)不是中學(xué)教育一個(gè)方面，但對(duì)于培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”后續(xù)隊(duì)伍的——社會(huì)事業(yè)接班人的角度，中學(xué)教師的素質(zhì)至關(guān)重要。這些問題引發(fā)的考慮：在依法治國(guó)、建立社會(huì)法治國(guó)家和政治文明過程中，中學(xué)教師應(yīng)具備什么樣的法律意識(shí)，才能在預(yù)防未成年人犯罪、自己遵紀(jì)守法作好表率方面，發(fā)揮人民教師應(yīng)有的作用。本文認(rèn)為，我國(guó)的改革開放、依法治國(guó)、全面建立小康社會(huì)，都需要符合社會(huì)開展方向的高素質(zhì)人才，而“只有高素質(zhì)的教師，才能造就高素質(zhì)人才”；這是公理性觀點(diǎn)。在我國(guó)社會(huì)建立的條件下，對(duì)“高素質(zhì)人才”定位的諸多條件中，政治法律素質(zhì)、思想道德品質(zhì)是不可或缺的必要要件。而培養(yǎng)符合社會(huì)開展需要和自身開展需要的“高素質(zhì)人才”，就必須有一支自身具備全面推進(jìn)先進(jìn)思想的，而且能把這種思想轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為的教師隊(duì)伍；其中教師的法律意識(shí)程度的上下，那么直接影響著“高素質(zhì)人才”后續(xù)隊(duì)伍的現(xiàn)代法治觀念的形成；和依法辦事才能的培養(yǎng)。從我國(guó)政治法律制度建立的進(jìn)程上看，中學(xué)教師至少應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的法律意識(shí)。一、明確依法獲得教師資格并確定自身的法定地位的意識(shí)改革開放后，我們對(duì)教師的法律地位的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了模糊到明確的過程；尤其1993年10月31日公布的《教師法》，首次以法律形式明確規(guī)定了“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”，使全社會(huì)對(duì)教師的合法地位的認(rèn)識(shí)都有了法律根據(jù)。因此，教師自身更要明確，教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的、法定的一種職業(yè)資格制度；教師不是教育部門的“干部”，也不是地方政府“官員”；教師資格是由國(guó)家對(duì)符合相應(yīng)教師資格條件、并提出申請(qǐng)的人員，按照法律規(guī)定的條件和程序認(rèn)定的資格，屬于國(guó)家資格性質(zhì)；教師資格一經(jīng)獲得，在全國(guó)范圍內(nèi)不受地域限制，具有普遍適用的效力；只有依法獲得教師資格、持有教師資格證書的人，才能被教育行政部門依法批準(zhǔn)舉辦的各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)聘任為教師。這是公民依法獲得從事教師工作的法定權(quán)利。但是，教師資格只是公民從事教師工作的必要條件，而不是充分條件，換言之，具備教師資格者只有在被學(xué)校依法聘任后，方能成為教師。學(xué)校應(yīng)根據(jù)崗位需要，從具備教師資格者中擇優(yōu)聘任。2000年9月23日，教育部以部長(zhǎng)令公布了《教師資格條例施行方法》，對(duì)施行教師資格制度工作中的詳細(xì)問題作出了補(bǔ)充規(guī)定。需要進(jìn)一步明確的問題是，申請(qǐng)認(rèn)定教師資格屬于申請(qǐng)者個(gè)人的民事行為，不是組織的、行政行為，更與申請(qǐng)人在什么單位工作沒有關(guān)系；非依法律規(guī)定，任何教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)均無權(quán)回絕受理符合認(rèn)定條件的中國(guó)公民的申請(qǐng)；同時(shí)，申請(qǐng)教師資格的公民所在單位無權(quán)干預(yù)。施行教師資格制度是教育事業(yè)進(jìn)入法制化的、新的開展階段、社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。同時(shí)意味著，教師的行為不再單純是道德標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域的、“糊口養(yǎng)家”的手段，教師的行為必須受法律的制約。二、自覺學(xué)習(xí)、貫徹、理解、講授社會(huì)現(xiàn)代法治精神的意識(shí)中學(xué)教師的工作，處于“培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)接班人”的第一線。因此，要想使學(xué)生理解“社會(huì)現(xiàn)代法治精神”、“建立社會(huì)政治文明”的根本內(nèi)容，教師自己就要通過自覺學(xué)習(xí)，懂得“依法治國(guó)”的涵義；明確二十一世紀(jì)建立社會(huì)法治國(guó)的根本要求與特征；明確現(xiàn)行〔82憲法及三個(gè)修正案〕對(duì)我國(guó)社會(huì)法治國(guó)家的建立，在制度上和對(duì)全社會(huì)的成員在行為標(biāo)準(zhǔn)上的總體要求；這樣才可能在進(jìn)一步貫徹落實(shí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的根底上，通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)代法治精神的正確理解，講授清楚：“依法治國(guó)”的關(guān)鍵是治理或制約國(guó)家權(quán)利；“依法治國(guó)”的本質(zhì)是依法治權(quán)、治吏〔官〕；尤其應(yīng)防止將“依法治國(guó)”僅僅理解為“政府以法治民”，助長(zhǎng)權(quán)利行使者的專橫與____。應(yīng)當(dāng)明確，政府及其官員首先是社會(huì)法治的對(duì)象和客體，然后才是“依法行政”、“依法司法”，即“依法治國(guó)”第二個(gè)層次上的主體；各個(gè)政黨必須“在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)”，公民〔包括教師和學(xué)生〕和其他組織〔包括學(xué)校〕也要遵守憲法和法律。在現(xiàn)代法治精神問題上，中學(xué)教師切不可“以其渾渾，使人昭昭”。三、樹立平等對(duì)待學(xué)生及其家長(zhǎng)的“法律面前人人平等”的觀念每位教師都應(yīng)當(dāng)明確，教師與學(xué)生及其家長(zhǎng)之間的法律關(guān)系是民事法律關(guān)系；教師在工作中的教育行為，不是行政管理行為，而是一種特殊的民事義務(wù)，相應(yīng)的與學(xué)生及其家長(zhǎng)之間的矛盾，假設(shè)要承擔(dān)法律責(zé)任，一般情況下，主要是民事責(zé)任。因此，教師不要以“管人者”自居。要學(xué)會(huì)平等對(duì)待學(xué)生及其家長(zhǎng)，要樹立“法律面前人人平等”的觀念。教學(xué)關(guān)系中的“法律面前人人平等”，主要表如今對(duì)學(xué)生的“尊重”上。就是指尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的根本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自己開展中的主體地位。一句話，就是把法律所賦與的權(quán)利和義務(wù)還給學(xué)生。依法“尊重”學(xué)生，就是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)；就是營(yíng)造民主、平等、和諧、互相促進(jìn)的適宜學(xué)生開展的教育環(huán)境。只有教師首先真正依法“尊重”學(xué)生了，才能培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識(shí)和才能。以“法律面前人人平等”為前提的“尊重”表如今：尊重自己、尊重別人、尊重社會(huì)、尊重自然、尊重知識(shí)幾個(gè)方面。自尊是一個(gè)人靈魂中偉大的杠桿，更是“____意識(shí)”的前提；不會(huì)自尊的人，無法理解“____”。人首先要尊重自己，才能尊重別人和社會(huì)，也才能獲得外界對(duì)自己的尊重，也才能處理好人與人之間的法律關(guān)系。教師必須自己懂得并告知學(xué)生，自尊應(yīng)從認(rèn)識(shí)自己開始，從法律上講，就是公民資格始于何時(shí)：零歲；每個(gè)人的根本權(quán)利都應(yīng)依法受到尊重，并且每個(gè)人都有保衛(wèi)自己人格尊嚴(yán)的權(quán)利。公民的民事權(quán)利無法定理由，不被剝奪?！白鹬貏e人”強(qiáng)調(diào)“平等”。尊重別人，并不是失去自己，是基于平等，依法尊重別人的人格尊嚴(yán)，實(shí)際上是創(chuàng)造一個(gè)良好的平等待人、老實(shí)守信、擅長(zhǎng)助人，不窺探、干預(yù)別人隱私，寬容大度等法治環(huán)境的條件?！白鹬厣鐣?huì)”強(qiáng)調(diào)遵守法律“規(guī)那么”。人的權(quán)利和義務(wù)最起碼的表達(dá)就是樹立法律意識(shí)。遵守法律規(guī)那么是尊重社會(huì)的底線，因?yàn)檫@是法制社會(huì)的基準(zhǔn)。權(quán)利〔權(quán)利〕和義務(wù)〔責(zé)任〕意識(shí)是尊重社會(huì)的根本內(nèi)容，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)利〔無無義務(wù)的權(quán)利〕，也沒有無權(quán)利的責(zé)任〔也無無權(quán)利的義務(wù)〕。“尊重自然”強(qiáng)調(diào)依法保護(hù)和保護(hù)環(huán)境，明確“人與自然的和諧統(tǒng)一”?？傊?，中學(xué)教師只有首先具備了與其教師資格相應(yīng)的法律意識(shí)，自己首先依法辦事，自己首先學(xué)會(huì)平等地“尊重”，我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)展的素質(zhì)教育才能“全面”，未成年人的違法犯罪的預(yù)防，才能減少一個(gè)破綻；培養(yǎng)符合社會(huì)開展需要和自身開展需要的“高素質(zhì)人才”，才能有更符合社會(huì)法治建立的條件；逐步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育制度化、法制化的條件才能更健全。關(guān)于中學(xué)教師應(yīng)具備法律意識(shí)的考慮一文由搜集整理，作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!法律意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的根本素質(zhì)演講范文“依法治國(guó)，建立社會(huì)法治國(guó)家”是黨的十五大報(bào)告中明確提出并寫入____案、黨的十六大報(bào)告重申并強(qiáng)調(diào)的治國(guó)方略；十六大報(bào)告第一次提出了“開展社會(huì)民主，建立社會(huì)政治文明，是全面建立小康社會(huì)的重要目的”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的必需要求“健全民主制度，豐富民主形式，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由”；特別要著重進(jìn)步領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和依法辦事才能，以“加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)視，推進(jìn)依法行政，維護(hù)司法公正，進(jìn)步執(zhí)法程度，確保法律的嚴(yán)格施行”。可見“依法治國(guó)”、“建立社會(huì)政治文明”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的根本素質(zhì)提出了新的更高的要求。本文認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部在依法治國(guó)、建立社會(huì)政治文明的進(jìn)程中，不僅僅是貫徹執(zhí)行黨的道路方針政策的黨務(wù)政務(wù)工作者，是而且應(yīng)當(dāng)是國(guó)家法律工作者。因此，以現(xiàn)代法治觀念為核心的法律意識(shí)就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的根本素質(zhì)。一、在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明條件下，必須重新全面認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律地位，并明確領(lǐng)導(dǎo)干部也屬于國(guó)家法律工作者。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的法律地位問題，是我們?cè)谝婪ㄖ螄?guó)建立社會(huì)政治文明條件下不可回避、也必須弄清的問題。本文認(rèn)為，要說清領(lǐng)導(dǎo)干部的法律地位，必須首先明確領(lǐng)導(dǎo)干部這一概念。由于領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)職業(yè)分工中的歸類，并不象工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生那樣獨(dú)立。因此對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)干部”這一概念的涵義、及其包括的范圍，不僅經(jīng)常與“國(guó)家工作人員”穿插混淆，而且我國(guó)法律至今沒有統(tǒng)一和明確的表述。由于我國(guó)在黨的十四大以前長(zhǎng)期政企不分、政〔府〕事〔業(yè)單位〕不分、政〔府〕社〔會(huì)團(tuán)體〕不分、黨政不分，不僅國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員是干部，各級(jí)黨組織中有一定級(jí)別的黨務(wù)工作者當(dāng)然是干部，就連事業(yè)單位中有一定級(jí)別的技術(shù)人員和行政管理者、企業(yè)中有一定級(jí)別的管理人員、甚至各類社會(huì)團(tuán)體中的工作人員也是“干部”或“領(lǐng)導(dǎo)干部”。這樣不僅形成了實(shí)際生活中的以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部為中心的龐大的“干部”隊(duì)伍，而且也就形成了將那些靠國(guó)家財(cái)政撥款而獲得行政經(jīng)費(fèi)的單位中的工作人員，即有國(guó)家組織人事部門管理、拿固定工資的人員，統(tǒng)稱為“干部”的觀念。改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)體制改革帶來的一系列制度的建立、健全和利益關(guān)系的調(diào)整；以及政治體制改革所形成的政府職能轉(zhuǎn)換，使人們對(duì)于“干部”這一概念的認(rèn)識(shí)，由模糊到今天相對(duì)明晰了。這不僅因?yàn)楦黝惿鐣?huì)組織，及其各類社會(huì)職業(yè)人員，通過改革，十清楚顯地改變了各自在社會(huì)中的地位，絕大多數(shù)非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員及非專職黨務(wù)工作者，不必再套用干部編制的行政級(jí)別，也可以表達(dá)自己在社會(huì)中應(yīng)有的地位，而是在逐漸恢復(fù)和建立的各級(jí)各類職稱制度中，各歸其位；而且也因?yàn)槲覈?guó)法律文件中對(duì)“國(guó)家工作人員”這一概念的范圍，標(biāo)準(zhǔn)得越來越明確?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部”與“國(guó)家工作人員”在范圍上雖然有重疊穿插，但公務(wù)員制度確實(shí)立以及82憲法、97刑法中對(duì)國(guó)家工作人員概念的明確，使我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部概念的內(nèi)涵、外延也就越來越清楚了。因此本文所稱的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是既包括依法選舉、任命或其它法定程序產(chǎn)生的，并依法執(zhí)掌____的具有一定級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員；也包括中國(guó)____各級(jí)組織中的專職黨務(wù)工作者和與我國(guó)政治體制有直接關(guān)系的社會(huì)團(tuán)體〔如政協(xié)、工、青、婦〕中的公職人員；還包括國(guó)有大中型企業(yè)中具有公職的管理人員和專職黨務(wù)工作者。而不再包括不具有國(guó)家公職的企業(yè)管理者及事業(yè)單位和非政治性社會(huì)團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員。這一點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中已成為不爭(zhēng)的實(shí)際情況。就領(lǐng)導(dǎo)干部的法律地位而言，在十五大確立了依法治國(guó)方略后，我們就必須認(rèn)識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅是黨務(wù)政務(wù)工作者，是而且必須是國(guó)家法律工作者，雖然對(duì)此還未達(dá)成共識(shí)。十六大文件中第一次把“改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式”列入政治建立和政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并提出黨要“堅(jiān)持依法執(zhí)政”的命題；本人理解，這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明過程中的“國(guó)家法律工作者”的地位和作用。當(dāng)然，本文所指領(lǐng)導(dǎo)干部所具有國(guó)家法律工作者的涵義，在社會(huì)分工中并不與專職的國(guó)家法律工作者如法官檢察官人民警察等一樣，也不與社會(huì)法律工作者如律師，仲裁員等相混淆。因?yàn)榘凑辗梢?guī)定，法官、檢察官、人民警察是專職的國(guó)家法律工作者，其法律地位是由其詳細(xì)法定職權(quán)決定的；律師、仲裁員等是依法為社會(huì)提供法律效勞的執(zhí)業(yè)人員。而黨政領(lǐng)導(dǎo)干部是行使____和____領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的國(guó)家法律工作者。在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部之所以具有國(guó)家法律工作者的身份，就是因?yàn)榻⑸鐣?huì)法治國(guó)家的使命，要求領(lǐng)導(dǎo)干部除了會(huì)使用行政的、經(jīng)濟(jì)的手段治理社會(huì)、管理國(guó)家以外，還必須同時(shí)學(xué)會(huì)使用法律的手段，效勞于社會(huì)，依法行政，依法治國(guó)。同時(shí)，我國(guó)的法律法規(guī)規(guī)章都是領(lǐng)導(dǎo)干部直接參加制定的。所以從本質(zhì)上講，領(lǐng)導(dǎo)干部是來于人民，代表人民行使國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、審訊權(quán)、檢察權(quán)以及國(guó)家法律監(jiān)視權(quán)的國(guó)家法律工作者。由于領(lǐng)導(dǎo)干部身處建立社會(huì)法治國(guó)家各項(xiàng)詳細(xì)工作的第一線，因此我們應(yīng)當(dāng)客觀地看到，并清楚地認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律地位，表現(xiàn)為既具有貫徹執(zhí)行中國(guó)____的道路方針政策的黨務(wù)政務(wù)工作者的身份，又具有依法治國(guó)、依法行政和建立社會(huì)政治文明的國(guó)家法律工作者的身份。只有明確了此，才能把“開展社會(huì)民主，最根本的是要把矜持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來”的論斷落到實(shí)處。二、領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有與其國(guó)家法律工作者地位相適應(yīng)的法律意識(shí)。在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明的進(jìn)程中，領(lǐng)導(dǎo)干部在其法律地位上的雙重身份必然要求其樹立與依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明要求相符的，以及與其自身所處法律地位相稱的法律意識(shí)。從這個(gè)意義上講，法律意識(shí)必然成為與領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、以及生理心理素質(zhì)等諸多根本素質(zhì)同等重要的，也是必備的根本素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的法律意識(shí)從內(nèi)容上看，包括諸多方面、諸多層次。但本文認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部主要應(yīng)具備的就是現(xiàn)代法治觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代法治觀念是法律意識(shí)中最重要，也是最核心的思想觀念?，F(xiàn)代法治觀念內(nèi)容非常豐富，不僅與歷史上的法治觀念有嚴(yán)格的區(qū)別，而且與人治、德治觀念的本質(zhì)區(qū)別有嚴(yán)格的界定。假設(shè)我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部真正具備了以現(xiàn)代法治觀念為核心的法律意識(shí)，那么領(lǐng)導(dǎo)干部根本素質(zhì)的內(nèi)容就更加完好，構(gòu)造也更趨于合理。反之，不僅領(lǐng)導(dǎo)干部根本素質(zhì)的內(nèi)容不完好，構(gòu)造不合理，而且我黨確立的依法治國(guó)目的也難以實(shí)現(xiàn)。〔一〕領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立與人治相對(duì)立的現(xiàn)代法治觀念?，F(xiàn)代法治是一種以廣闊人民利益為根據(jù)的治理國(guó)家的政治方略。在這個(gè)意義上理解現(xiàn)代法治觀念，必須區(qū)別現(xiàn)代法治觀念與人治觀念的不同。二者的對(duì)立，不是表如今是否成認(rèn)法律運(yùn)行中人的因素，或者說，不是在于認(rèn)為是以法律制度為尺度，還是認(rèn)為以人的意志為尺度進(jìn)展國(guó)家的治理和社會(huì)管理?，F(xiàn)代法治觀念與人治觀念的界限，或稱本質(zhì)區(qū)別在于：從主體上看，治理國(guó)家和管理社會(huì)是眾人之治，還是一人或少數(shù)之治。詳細(xì)表如今是民治，即以民眾為主體，治國(guó)治社會(huì)；還是治民；即以官吏當(dāng)權(quán)者為主體管治民眾?，F(xiàn)代法治觀念是民主政治的反映，即主張主權(quán)在民不在官；而人治觀念那么認(rèn)為治國(guó)之道是為官當(dāng)權(quán)者的個(gè)人專制，官僚之治，即主權(quán)在君、在為官當(dāng)政者而不在民。由于現(xiàn)代法治的根據(jù)是人民群眾的利益和意志；而人治的根據(jù)是少數(shù)為官當(dāng)權(quán)者的利益和意志，因此現(xiàn)代法治觀念與人治觀念的分界限就表如今：當(dāng)治理國(guó)家和管理社會(huì)過程中，遇到法律制度的適用貫徹，與為官當(dāng)權(quán)者的利益和意志發(fā)生沖突時(shí)，現(xiàn)代法治觀念主張將法律制度的貫徹，高于與之沖突的個(gè)人意志和利益。具有現(xiàn)代法治觀念的領(lǐng)導(dǎo)干部，就敢于和藹于以犧牲其個(gè)人利益為代價(jià)，來維護(hù)法律制度的尊嚴(yán)；而人治觀念那么主張為維護(hù)為官當(dāng)權(quán)者的利益和意志，可以變化法律制度，持人治觀念的為官當(dāng)權(quán)者，可以將自己或少數(shù)人的個(gè)人利益和意志凌駕于法律制度之上，有為官當(dāng)權(quán)者的特權(quán)。可見現(xiàn)代法治觀念與依法治國(guó)的要求相符，而人治觀念是權(quán)利____的思想根。由于法律制度自身具有的特性，即其要由人來制定，由人來操作運(yùn)行，這也就決定了領(lǐng)導(dǎo)干部在和全國(guó)人民一起，建立社會(huì)法治國(guó)家的過程中，只有具備了現(xiàn)代法治觀念，才能將我黨全心全意為人民效勞的宗旨，與依法治國(guó)的目的相統(tǒng)一。因?yàn)楝F(xiàn)代法治要求，“有法可依”必須以人民群眾的利益和意志為客觀根據(jù)而立法；“有法必依”要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭做到依法辦事；“執(zhí)法必嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先自覺地嚴(yán)格執(zhí)法和遵從法律制度的約束；“違法必究”更是要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭依法追究違法特權(quán)，并且要放棄和深究自身的法外特權(quán)思想，同時(shí)依法嚴(yán)厲追究并所有違法行為。只有領(lǐng)導(dǎo)干部具備了現(xiàn)代法治觀念，到達(dá)了上述要求，才能使法律制度與社會(huì)政治制度，經(jīng)濟(jì)制度互相協(xié)調(diào)，使依法治國(guó)的進(jìn)程少一些障礙，多一些動(dòng)力?！捕愁I(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)實(shí)樹立依法行政的觀念。現(xiàn)代法治觀念是包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的全體社會(huì)成員的行為標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代法治的核心是依法辦事。而依法辦事對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，因其具有國(guó)家法律工作者的身份，就表現(xiàn)為依法行政。黨的十五大以后，全國(guó)的執(zhí)法工作者和法學(xué)理論界經(jīng)過研討，已就“依法行政是依法治國(guó)的核心”這一觀點(diǎn)達(dá)成共識(shí)。依法行政是依法辦事這一現(xiàn)代法治的核心，在包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員行為標(biāo)準(zhǔn)中的詳細(xì)表現(xiàn)。“依法行政”產(chǎn)生于近代資本“三權(quán)分立”的政治體制下，為了限制專橫的行政權(quán)，行政法從諸法合體狀態(tài)中別離出來后，逐漸形成獨(dú)立的法律部門的過程中。我國(guó)沒有經(jīng)歷過典型資本社會(huì)，如今我們國(guó)家的政治體制也不是三權(quán)分立式的構(gòu)造。但是，由于我國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建專制的中央集權(quán)體制和幾十年方案經(jīng)濟(jì)體制下的中央集權(quán)，因此我國(guó)政治權(quán)利構(gòu)造中，大大缺乏強(qiáng)有力的法律監(jiān)視機(jī)制，存在著事實(shí)上的行政權(quán)利的無限制擴(kuò)張，因此實(shí)際存在著“專橫的行政權(quán)”。所以領(lǐng)導(dǎo)干部必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我們還有長(zhǎng)期的反對(duì)封建特權(quán)和“專橫的行政權(quán)”的重任。領(lǐng)導(dǎo)干部要確立的現(xiàn)代法治觀念，必須統(tǒng)一到“依法行政是依法治國(guó)的核心”這一觀點(diǎn)上來。從現(xiàn)代法治的要求上看，無論什么政治性質(zhì)的國(guó)家，在依法治國(guó)的道路上，都有依法標(biāo)準(zhǔn)其國(guó)家法律工作人員行為的問題。只有我國(guó)包括國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在內(nèi)的全體領(lǐng)導(dǎo)干部，真正具備了依法執(zhí)政的觀念和才能，并且其依法辦事的行為不僅受到國(guó)家機(jī)關(guān)之間、黨政之間、上下級(jí)之間的互相制約，也受到公開的社會(huì)監(jiān)視和違法后法律制裁的約束，我們國(guó)家才有現(xiàn)代法治可言。我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部假設(shè)只知“教育”群眾如何依法辦事，而自己不樹立現(xiàn)代法治觀念，不具備依法嚴(yán)格約束自己、依法行政和依法執(zhí)政的意識(shí)和才能，那么我國(guó)的依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明就只能停留在空洞政治口號(hào)水上。〔三〕領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立依法為國(guó)家進(jìn)展法律效勞以及承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的觀念?，F(xiàn)代法治最終表現(xiàn)為一種符合現(xiàn)代社會(huì)文明的法律秩序，法律秩序是法律標(biāo)準(zhǔn)施行和適用的結(jié)果。從這個(gè)角度看，領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)識(shí)到，自己在社會(huì)法治建立中的一個(gè)重要使命，是在自身樹立現(xiàn)代法治觀念的根底上，依法行使職權(quán)，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益〔即維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣闊人民的根本利益〕，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，使社會(huì)生活各個(gè)方面都能形成有序化的狀態(tài)，即形成社會(huì)法治國(guó)家的法律秩序。在此過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部還必須同時(shí)具備依法為國(guó)家效勞的法律意識(shí)。因?yàn)榘船F(xiàn)代法治的要求，每個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織，都依法享有自己的權(quán)利，依法履行自己的義務(wù)和承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。而權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，義務(wù)的履行，責(zé)任的承擔(dān)，必須有依法制約公共權(quán)利的法律秩序。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)識(shí)到自己在職務(wù)行為中行使的公共權(quán)利，是凝結(jié)著全體人民公意的憲法和法律賦予的。領(lǐng)導(dǎo)干部行使公共權(quán)利的行為，也必須有法律上的界限，不能是無限的，更不能公權(quán)私用，以權(quán)壓法，以言代法。領(lǐng)導(dǎo)干部必須明確自己手中執(zhí)掌的公共權(quán)利，不僅僅是治理國(guó)家，調(diào)控社會(huì)的工具，而且更是效勞社會(huì)，保護(hù)每個(gè)社會(huì)成員享有自己權(quán)利的手段之一。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是依法行使公共權(quán)利的國(guó)家管理者，而且是依法辦事的社會(huì)效勞者，和與其職權(quán)相應(yīng)的法律責(zé)任的承擔(dān)者。我國(guó)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了與上述現(xiàn)代法治要求相一致的法律意識(shí)，我國(guó)社會(huì)法律秩序的形成才有希望。三、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立與其法律地位相適應(yīng)的法律意識(shí)，是個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的，也是艱辛的主觀世界改造的過程。依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，不僅包括政治、法律制度的建立，政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相應(yīng)的____性變革，更要包括意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的變革。因?yàn)?，從古今中外社?huì)變革時(shí)期，當(dāng)權(quán)者觀念意識(shí)的轉(zhuǎn)變對(duì)社會(huì)意識(shí)的影響，尤其是對(duì)社會(huì)制度的反作用所形成的經(jīng)歷教訓(xùn)看，進(jìn)展社會(huì)變革的系統(tǒng)工程中，只注重制度建立，不注重意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建立是不行的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明這一大目的的要求下，必須注重主觀世界的改造，積極樹立與我黨全心全意為人民效勞宗旨相一致的現(xiàn)代法治思想。只有這樣，法律意識(shí)才能逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的根本素質(zhì)之一，把“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來”的目的才有可能實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在以下幾方面做出努力：1、向____同志學(xué)習(xí)樹立公民意識(shí)。____同志曾屢次強(qiáng)調(diào)：我是一個(gè)中國(guó)公民，這為我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了典范。作為具有黨務(wù)政務(wù)和國(guó)家法律工作者雙重身份的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有具備了“我是中國(guó)公民”這樣最根本的法律意識(shí)，才能擺脫因職務(wù)、地位等政治的、官場(chǎng)的特殊性所形成的不平等觀念的束縛；才能將上述民主政治、依法行政、依法效勞和承擔(dān)法律責(zé)任等觀念，統(tǒng)一在現(xiàn)代法治的根本原那么：“公民在法律面前一律平等”之上；也才能具備“擅長(zhǎng)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來”的思想根底。2、要加強(qiáng)法學(xué)根本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，弄清自身的雙重身份所帶來的行使公權(quán)利和享有私權(quán)利的法律上的限制。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正懂得了自己作為國(guó)家法律工作者，在職務(wù)行為中行使的公權(quán)利，不僅是憲法和法律賦予的，而且是有限的；這種限制不僅是公權(quán)利之間的互相制約，更是社會(huì)民主建立中公民權(quán)利對(duì)公權(quán)利的監(jiān)視；這種限制尤其對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人作為普通公民的私權(quán)利的享有和其在行使公權(quán)利過程中嚴(yán)格加以限制，才能使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到依法辦事依法行政，不謀____。3、領(lǐng)導(dǎo)干部必須從思想上明確，在依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明過程中，社會(huì)政治責(zé)任與法律責(zé)任的一致性。目前我國(guó)大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任感是很強(qiáng)的，但是由于歷史的原因，領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是長(zhǎng)期做黨務(wù)工作的同志，幾乎沒有想到，依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明所要求的法律責(zé)任與我黨的宗旨所確立的政治責(zé)任在本質(zhì)上是一致的。甚至有不少人，頭腦中只有政治責(zé)任意識(shí)，而沒有法律責(zé)任意識(shí)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立了與依法治國(guó)方略相一致的法律責(zé)任意識(shí)，才能真正完善自身的根本素質(zhì)，也才能為完成依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明的使命做好充分的準(zhǔn)備。綜上本文認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部在我國(guó)建立社會(huì)法治國(guó)家和建立社會(huì)政治文明過程中，應(yīng)當(dāng)屬于與其職務(wù)職權(quán)相應(yīng)的國(guó)家法律工作者，因此必須具備以現(xiàn)代法治為核心的法律意識(shí)和依法辦事的才能。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能對(duì)全社會(huì)發(fā)揮出應(yīng)有的示范、帶頭作用，從而為促進(jìn)全社會(huì)成員法律意識(shí)的進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和建立社會(huì)政治文明提供必要的條件。法律意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的根本素質(zhì)關(guān)于平安演講稿：進(jìn)步平安防范意識(shí)尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!春風(fēng)拂地，萬物復(fù)蘇，生命在春天里盡情綻放。生命，是每一位母親用血肉與靈魂孕育的瑰寶;是每一位藝術(shù)家用感情和肢體塑造的奇跡;是每一位智者用心智和時(shí)間討論的奧秘……今天，我演講的的主題就是：珍愛生命，進(jìn)步平安防范意識(shí)。當(dāng)生命的陽光照向你時(shí)，你便是世界上最富有的人。因?yàn)槟銚碛惺澜缟献钫滟F的東西——生命。當(dāng)有人“哇哇”地哭著降臨到這個(gè)美麗繽紛的世界，就意味著這個(gè)世界又多了一個(gè)生靈，世界變得更加亮麗;當(dāng)有人躺在病榻上，和親人難舍難分時(shí)，世間瞬間又少了一種獨(dú)特的聲音。人的一生，來也匆匆，去也匆匆，來去之間，我們應(yīng)該把握生命，珍愛生命，讓有限的生命活得更精彩。平安，是珍愛生命的前提。假設(shè)我們不注重平安意識(shí)，視平安隱患而不顧，對(duì)平安問題措施不及，防范不嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲，那么造成的后果那么不堪設(shè)想：交通事故猛如虎狼;火災(zāi)頻頻，吞噬了多少生命財(cái)產(chǎn);食品中毒;游泳溺水;玩耍墜樓等事件時(shí)有發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)每年有近1.6萬中學(xué)生非正常死亡。因交通事故，食物中毒，溺水等死亡的平均每天就有40多人。一樁樁血腥的報(bào)道令人膽戰(zhàn)心驚，一幕幕慘劇目不忍睹。只因?yàn)闊o視了平安問題，一個(gè)個(gè)鮮活的生命有如鮮花在瞬間凋零，帶給社會(huì)、家庭、親人的是悲哀欲絕的身心和難以抹去的傷口。當(dāng)你穿梭在車水馬龍的馬路上，是否意識(shí)到紅綠燈的作用而自覺遵守交通規(guī)那么?當(dāng)你在校園擁擠的樓道上行走飛奔時(shí)，你是否學(xué)會(huì)了讓一讓，做到了上下樓梯靠右行?當(dāng)你在球場(chǎng)上打球時(shí)，你是否知道如何保護(hù)自己?當(dāng)你幸福地沉醉在新春煙花的爆竹中時(shí)，(你是否理解燃放煙花爆竹的危險(xiǎn)，把自身平安擺在第一位?對(duì)于我們中學(xué)生而言，多一份自律，就多了一份平安的籌碼;多一份警醒，就擁有了一張通往平安的綠卡。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，平安都是如此的重要：它是通往你成功此岸的獨(dú)木橋，只有在確保平安的前提下，你才能抵達(dá)成功的此岸去感受成功的喜悅;它又是培育幸福的樂土，只有在平安這片沃土的培育下，幸福之花才能隨時(shí)綻放在你的生命旅程。擁有了平安，雖然不可能擁有一切，但沒有平安就一定沒有一切。在人類的旅程中，安康是前提，物質(zhì)是根底，精神是泉，而平安，那么是堡壘。一個(gè)讓我們生命的狀態(tài)時(shí)刻保持平安與平衡，讓我們生存的環(huán)境時(shí)刻充滿寧靜與和諧的堡壘。沒有了平安，再安康的軀體也在劫難逃，再豐厚的物質(zhì)也會(huì)變得一文不值，再豐沛的精神泉也如無本之木。平安是一個(gè)社會(huì)和諧的樂章，她讓生命之歌如此美妙。讓我們珍愛生命，關(guān)注平安，共建和諧校園，讓平安伴隨著我們每一個(gè)人，讓生命之花開的更加絢麗多彩!演講稿：進(jìn)步自護(hù)意識(shí)，守護(hù)生命平安各位教師，各位同學(xué)：上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《進(jìn)步自護(hù)意識(shí)，守護(hù)生命平安》。人的生命僅僅只有一次，難道說天堂、地獄、靈魂、轉(zhuǎn)世真的存在嗎？不，這一切都是虛幻。生命是真實(shí)的肉體，是珍貴的財(cái)富，所以我們應(yīng)該珍愛生命。那么，如何珍愛自己的生命？抑或說珍愛生命從哪里做起？首先從食品平安說起。“民以食為天，食以安為先”。然很多人卻只圖食品的美味，而不顧它的危害。就拿學(xué)校門口的食品攤點(diǎn)來說，不少同學(xué)一放學(xué)就爭(zhēng)先恐后地付錢買烤好的羊肉串。殊不知，剛剛奔馳而過的汽車揚(yáng)起的塵土依著在羊肉串上，無數(shù)的細(xì)菌鉆了進(jìn)來，吃了這些帶有細(xì)菌的不潔食品，就容易導(dǎo)致肚疼、腹瀉等不良反響，甚至威脅著他們的生命平安，這不能不引起我們的注意。其次是交通平安。先聽一個(gè)小故事：某同學(xué)總喜歡騎撒把車，經(jīng)常在公路上隨心所欲，總認(rèn)為自己酷斃了，其實(shí)這潛藏著很大的平安隱患。一天，他又像往常一樣騎車，孰料一輛轎車正好轉(zhuǎn)彎，他還沒來得及抓把，就硬是被轎車撞了下來，從而落下終生殘疾。只有注意交通平安，注意文明出行，才能保障自我的生命平安。遵守交通規(guī)那么，聽從交警智慧，不存幸運(yùn)心理，讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離我們。最后是校園平安。作為學(xué)生，我們絕大多數(shù)時(shí)間都在校園里度過，校園平安是家庭、學(xué)校、國(guó)家的首要平安。每年因校園平安措施不當(dāng)，一些事故頻頻發(fā)生。同學(xué)們，在我們?cè)谧鲆恍┦虑闀r(shí)，一定要想想后果，看看是不是存在平安隱患。倘使發(fā)生意外，父母會(huì)痛不欲生，家庭會(huì)支離破碎。所以，我們不能不考慮父母的感受，就像我的哥哥，因?yàn)榈昧瞬《拘愿忻埃€執(zhí)意跑步打球，結(jié)果猝死身亡。阿姨、叔叔悲哀欲絕，整個(gè)人一下子老了許多，蒼顏白發(fā)，神情衰弱。進(jìn)步自護(hù)意識(shí)，守護(hù)生命平安。只有做到這些，才能開拓更加美妙的將來，這樣我們的家庭才會(huì)更加和諧，祖國(guó)才會(huì)更加美妙。我的演講到此完畢，謝謝大家！進(jìn)步自護(hù)意識(shí),守護(hù)生命平安演講稿各位教師，各位同學(xué)：上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《進(jìn)步自護(hù)意識(shí)，守護(hù)生命平安》。人的生命僅僅只有一次，難道說天堂、地獄、靈魂、轉(zhuǎn)世真的存在嗎？不，這一切都是虛幻。生命是真實(shí)的肉體，是珍貴的財(cái)富，所以我們應(yīng)該珍愛生命。那么，如何珍愛自己的生命？抑或說珍愛生命從哪里做起？首先從食品平安說起。“民以食為天，食以安為先”。然很多人卻只圖食品的美味，而不顧它的危害。就拿學(xué)校門口的食品攤點(diǎn)來說，不少同學(xué)一放學(xué)就爭(zhēng)先恐后地付錢買烤好的羊肉串。殊不知，剛剛奔馳而過的汽車揚(yáng)起的塵土依著在羊肉串上，無數(shù)的細(xì)菌鉆了進(jìn)來，吃了這些帶有細(xì)菌的不潔食品，就容易導(dǎo)致肚疼、腹瀉等不良反響，甚至威脅著他們的生命平安，這不能不引起我們的注意。其次是交通平安。先聽一個(gè)小故事：某同學(xué)總喜歡騎撒把車，經(jīng)常在公路上隨心所欲，總認(rèn)為自己酷斃了，其實(shí)這潛藏著很大的平安隱患。一天，他又像往常一樣騎車，孰料一輛轎車正好轉(zhuǎn)彎，他還沒來得及抓把，就硬是被轎車撞了下來，從而落下終生殘疾。只有注意交通平安，注意文明出行，才能保障自我的生命平安。遵守交通規(guī)那么，聽從交警智慧，不存幸運(yùn)心理，讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離我們。最后是校園平安。作為學(xué)生，我們絕大多數(shù)時(shí)間都在校園里度過，校園平安是家庭、學(xué)校、國(guó)家的首要平安。每年因校園平安措施不當(dāng)，一些事故頻頻發(fā)生。同學(xué)們，在我們?cè)谧鲆恍┦虑闀r(shí)，一定要想想后果，看看是不是存在平安隱患。倘使發(fā)生意外，父母會(huì)痛不欲生，家庭會(huì)支離破碎。所以，我們不能不考慮父母的感受，就像我的哥哥，因?yàn)榈昧瞬《拘愿忻?，還執(zhí)意跑步打球，結(jié)果猝死身亡。阿姨、叔叔悲哀欲絕，整個(gè)人一下子老了許多，蒼顏白發(fā)，神情衰弱。進(jìn)步自護(hù)意識(shí)，守護(hù)生命平安。只有做到這些，才能開拓更加美妙的將來，這樣我們的家庭才會(huì)更加和諧，祖國(guó)才會(huì)更加美妙。我的演講到此完畢，謝謝大家！進(jìn)步產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)演講稿人員的素質(zhì)決定產(chǎn)品的質(zhì)量，質(zhì)量的好壞主宰企業(yè)的興亡我們都知道平安是一個(gè)企業(yè)的命脈。然而隨著日益劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，我們更應(yīng)該清楚的意識(shí)到只有平安、沒有質(zhì)量的企業(yè)同樣要被市場(chǎng)無情的淘汰，要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，立于不敗之地，我們就必需要在關(guān)注平安的同時(shí)高度重視產(chǎn)品質(zhì)量。因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)假設(shè)沒有了高端的產(chǎn)品質(zhì)量，它將會(huì)失去信譽(yù)，沒有了信譽(yù)也就注定了要失去市場(chǎng)。今天，我們的企業(yè)以這次質(zhì)量演講比賽的活動(dòng)為契機(jī)，給我們提供了一個(gè)討論和思索的平臺(tái)。給了我們一個(gè)鍛煉自身素質(zhì)的時(shí)機(jī)。讓我們可以用心去解讀質(zhì)量對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要意義；一個(gè)企業(yè)的興衰直接關(guān)聯(lián)著員工的希望和生活。正所謂；企業(yè)富、那么員工富、員工強(qiáng)、那么企業(yè)強(qiáng)。我們的父輩用敬業(yè)愛廠，追求卓越的精神，讓這個(gè)企業(yè)走過了艱辛而光輝的40多個(gè)春秋。今天，我們能有幸成為這個(gè)企業(yè)的一員，我們除了義無反顧的去發(fā)揮和傳承他們的使命以外，我們更應(yīng)該把這個(gè)企業(yè)當(dāng)成我們自己的家，把我們自己當(dāng)成這個(gè)企業(yè)的主人，把企業(yè)當(dāng)成我們自己的孩子，帶著美妙的憧憬，用心、用智慧、用行動(dòng)責(zé)無旁貸的去維護(hù)它，珍愛它。以質(zhì)量和信譽(yù)來繼續(xù)開拓市場(chǎng)。從事民爆行業(yè)的我們，更深化的體會(huì)到質(zhì)量的好壞意味著；它不僅僅是失去市場(chǎng)，更是直接威脅著我們每一個(gè)消費(fèi)者和客戶的人身平安。曾經(jīng)我們品味過質(zhì)量被認(rèn)可所帶來的喜悅，也經(jīng)受過質(zhì)量不過硬的教訓(xùn)。記得前幾年；因?yàn)槲覀兊漠a(chǎn)品質(zhì)量沒過關(guān)，導(dǎo)致產(chǎn)品大批量的瞎火。以致于嚴(yán)重影響了我們產(chǎn)品的聲譽(yù)和企業(yè)的形象。給客戶造成了一定的損失和某種程度上的人身傷害。同時(shí)也給我們的企業(yè)造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)索賠損失，給我們的產(chǎn)品銷售市場(chǎng)帶來了極為不利的影響。這樣的結(jié)果已經(jīng)發(fā)生了，我們?cè)撛鯓尤フJ(rèn)知，怎樣去反思--？通過領(lǐng)導(dǎo)的苦口婆心、舉一反三的教育，人性化及英明的管理，每天班前會(huì)議的催促，使我們明確認(rèn)識(shí)到；我們需要的不是空洞的口號(hào)，不是努力尋找借口的推諉，而是應(yīng)該積極主動(dòng)的去承擔(dān)責(zé)任，去查找原因，去杜絕類似問題的發(fā)生。在消費(fèi)過程中加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)、質(zhì)量控制，多一份責(zé)任，多一份細(xì)心，讓我們的企業(yè)所消費(fèi)的每一發(fā)產(chǎn)品都精益完美。相信通過我們的努力，我們的企業(yè)一定能傲視群雄，我們的日子一定能蒸蒸日上。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事為了企業(yè)的開展和繁榮，為了我們明天更好的生活。讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同攜手去打造一個(gè)更美妙輝煌的企業(yè)吧！法律演講稿法律〔一〕尊敬的各位評(píng)委、各位教師、親愛的同學(xué)們：大家好！很快樂和大家相聚在這個(gè)美麗的一天，也非常感謝大家給我這個(gè)上臺(tái)的時(shí)機(jī)，謝謝！我今天演講的題目是《法在我身邊》。天平是衡量權(quán)利義務(wù)的信物；法槌是懲惡揚(yáng)善的利器；法官是社會(huì)的保障；法律是天下之公器?！胺?，是由立法機(jī)關(guān)制定、公布的強(qiáng)迫各種行為的規(guī)律的總稱。”這是《現(xiàn)代漢語詞典》上對(duì)法律的解釋，但它對(duì)于我來說，那是太抽象太模糊了。是兒時(shí)的游戲讓我懂得了規(guī)那么的制訂和遵守；是《青少年保護(hù)-法》讓我接觸了真正的法律條文；是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識(shí)，漸漸地我知道了學(xué)法，守法的重要性。其實(shí)，法律無處不在，在社會(huì)、在學(xué)校，就在我身邊。人們常說，家庭是我們的第一課堂，父母是我們的第一任教師。記得班里曾做過一次試驗(yàn)。教師問：假設(shè)有人欺負(fù)你，你怎么辦？竟然有半數(shù)以上的同學(xué)答復(fù)：打他，跟他拼了。教師接著問：為什么?那些同學(xué)便說：“爸爸媽媽告訴我，人在社會(huì)上要厲害一些，不能受窩囊氣?！蔽覒c幸，我沒有生活在那樣的家庭里，我慶幸，爸爸媽媽從沒用這樣不正確的思想教育我。但是，那些同齡人的話仍讓我震驚。大人們是怎樣言傳身教的??！難怪因早戀而懷孕的少年犯劉美娜對(duì)著她的父親大聲指責(zé)道：“你成天在家看那些三-級(jí)-片，你有什么資格管我！”家庭教育的影響，難道還缺乏以引以為戒嗎？有一天，我到四中附近的一個(gè)商店買東西，看到一個(gè)初一模樣的學(xué)生也在，因?yàn)閭€(gè)子比較校過了一會(huì)兒，來了幾個(gè)稍大點(diǎn)兒的學(xué)生，看到那個(gè)小個(gè)子學(xué)生，一起圍上去。其中一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的男生伸出一只手拍他的肩：“哎，小弟弟，請(qǐng)客吧！”那個(gè)學(xué)生看了他們一眼，露出害怕又為難的表情，好似有想：“假設(shè)我不請(qǐng)，他們一定會(huì)打我的，唉，好漢不吃眼前虧，還是乖一點(diǎn)吧！他不情愿的掏出錢給他們買了一大堆好吃的，然后那幾個(gè)大點(diǎn)兒的學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)而去。有第一回就有第二回，連續(xù)幾天，那幾個(gè)學(xué)生都在找那個(gè)小個(gè)子混吃混喝，把他當(dāng)作取之不勁用之不竭的錢包。我知道事情開展不妙，就把這事告訴給四中賈校長(zhǎng)，最后經(jīng)過各方努力，那個(gè)小個(gè)子終于脫離了他們的魔爪。人們都說法律無情，難道法律真的無情嗎？有人說，東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。某位女教師，在感情方面曾經(jīng)與一位有婦之夫發(fā)生糾葛。某日再碰面時(shí)，倆人在街道上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，男方剝掉女方的衣服，當(dāng)眾對(duì)其污辱。事發(fā)后，女教師多方討告，卻因證據(jù)缺乏，公安機(jī)關(guān)未曾受理。女教師備受精神壓力。最后，女教師想到了刑事訴訟，刑事法庭經(jīng)過多方走訪，調(diào)查和取證，但仍未能拿出充分證據(jù)。后法官屢次對(duì)男方進(jìn)展教育，法律感化，最后男方當(dāng)事人同意賠償一萬元。女教師才得以保護(hù)。從此看出，法律的終極目的是人性關(guān)心，法外有情亦是法律應(yīng)有之義。雖然，法律公正、嚴(yán)明，但青少年的犯罪越來越多。我國(guó)未成年人的犯罪已成為全部刑事案件的10?，這是一個(gè)多么痛心的數(shù)據(jù)呀！這樣的案例讓人觸目驚心！同樣也是筆筆皆是。某校的宿舍墻上掛著“星級(jí)文明宿舍”的牌子，然而馬某因被誣陷偷東西而被十多名同校學(xué)生打殘后至死的暴-力事件就發(fā)生在這樣的屋檐下。16歲的媽媽在洗漱室里生子后，便將其子順樓拋下。12歲的趙某向一女童索要方便面遭回絕后，便將她推入水池溺死。高一新生楊某，只因與另一名同學(xué)發(fā)生口角，就糾集校外兩名男子用棒子打傷該同學(xué)，而拿出3萬多元的醫(yī)藥費(fèi)。事后他竟還無知的說：“是他先罵我