第2章 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

第二節(jié)

行為主義學(xué)習(xí)理論河北大學(xué)教育學(xué)院楊秀珍行為主義學(xué)習(xí)理論（聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論）代表人物：桑代克、巴甫洛夫、華生、斯金納、班杜拉基本觀點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：使個(gè)體形成“刺激－反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)可觀察的行為。

2.學(xué)習(xí)過程：個(gè)體在一定條件下建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。

3.學(xué)習(xí)條件：注重學(xué)習(xí)外部條件，忽略內(nèi)部條件，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)人學(xué)習(xí)的決定作用。本節(jié)主義內(nèi)容一、桑代克的試誤—聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論二、巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論和華生行為主義學(xué)習(xí)理論三、斯金納的操作性條件作用理論四、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論及行為主義新進(jìn)展五、總結(jié)一、桑代克的試誤—聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論桑代克（1898-1930）美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教授。他的學(xué)習(xí)理論在美國(guó)影響延續(xù)整整半個(gè)世紀(jì)。他是最早用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究學(xué)習(xí)規(guī)律的心理學(xué)家。他是第一個(gè)系統(tǒng)地論述教育心理學(xué)的心理學(xué)家?；镜挠^點(diǎn)：學(xué)習(xí)的規(guī)律無(wú)論是人類，還是動(dòng)物應(yīng)該是通用的。他從1896年開始用貓、雞狗等做實(shí)驗(yàn)，最著名的實(shí)驗(yàn)用貓做的“迷箱實(shí)驗(yàn)”。反應(yīng)

結(jié)果貓用爪子擊打杠桿立即拿到食物效果：貓將來更有可能擊打杠桿。桑代克餓貓開迷籠實(shí)驗(yàn)(1911年）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結(jié)1人類和動(dòng)物遵循同樣的學(xué)習(xí)律31.桑代克的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)聯(lián)結(jié)通過盲目試誤過程而建立2指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。

指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

一個(gè)動(dòng)作跟隨以情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加，反之則減少準(zhǔn)備律練習(xí)律

效果律2.桑代克的三個(gè)學(xué)習(xí)律對(duì)教育的意義？評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)缺陷3.對(duì)桑代克聯(lián)結(jié)說的評(píng)價(jià)指導(dǎo)了的教育實(shí)踐；以實(shí)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)提出了西方最早的學(xué)習(xí)理論；提出了學(xué)習(xí)不需要意識(shí)參與的觀點(diǎn)，受到后來的行為主義者的關(guān)注。抹殺了人類學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)作用。將人類復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程簡(jiǎn)單化適合解釋簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和機(jī)械的學(xué)習(xí)。二、巴甫洛夫的典條件反射作用

與華生的行為主義學(xué)習(xí)理論（一）巴甫洛夫俄國(guó)著名生理學(xué)家1904年獲消化生理學(xué)的成果獲諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。。巴甫洛夫?qū)l件反射系統(tǒng)的研究一直持續(xù)了30多年，直到他87歲逝世為止。最早提出經(jīng)典性條件反射原理，對(duì)心理學(xué)影響甚大巴甫洛夫·伊凡·彼德羅維奇（1849－1936）

1.經(jīng)典的條件作用實(shí)驗(yàn)1.經(jīng)典的條件作用一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，中性刺激和行為之間就建立了一種新的聯(lián)系，稱之為條件作用（CR）。2、恐懼性條件作用恐懼性條件作用律：以引起個(gè)體恐懼刺激（如電擊、高噪音等）作為無(wú)條件刺激來建立條件反應(yīng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們也能控制個(gè)體的行為，像這種以對(duì)具有恐懼性質(zhì)的刺激作為無(wú)條件刺激而進(jìn)行的條件作用，稱為恐懼性條件作用。3、高級(jí)條件作用高級(jí)條件作用律：中性刺激一旦成為條件刺激，可以起到無(wú)條件刺激相同的作用。另一種中性刺激與其反復(fù)結(jié)合，可形成新的條件這樣。這一過程成為高級(jí)條件作用。實(shí)驗(yàn)：1、條件反射形成的條件？2、相比來說行為獲和行為消除那個(gè)更困難？為什么？3、考試焦慮是如何形成的？4、對(duì)狗恐懼是如何形成的？（二）華生的行為主義學(xué)習(xí)理論華生：行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人他相信，巴甫洛夫的條件作用模式適用于用來建立人類行為的科學(xué)。認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一種刺激替代另一種刺激建立條件作用的過程。華生的觀點(diǎn)有兩大特點(diǎn)：一是拒絕研究意識(shí)二是要預(yù)測(cè)和控制人的行為華生的環(huán)境決定論：刺激（S）----反應(yīng)(R)。小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)-----恐懼性條件反應(yīng)

“請(qǐng)給我一打健康和天資完善的嬰兒，讓我放在我自己之特殊的世界中教養(yǎng)，那么，我可以擔(dān)保，在這些嬰兒中，我隨便拿一個(gè)來，都可以訓(xùn)練其成為任何專家──無(wú)論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)及種族是怎樣，我都能夠任意訓(xùn)練他成為一個(gè)醫(yī)生，或一個(gè)律師，或一個(gè)藝術(shù)家，或一個(gè)商界首領(lǐng)，或可以訓(xùn)練他成一個(gè)乞丐或竊賊”。（華生名言）如何對(duì)華生的這段話？著名實(shí)驗(yàn)：恐懼形成的實(shí)驗(yàn)華生與雷納的小艾伯特實(shí)驗(yàn)（1920年）：恐懼性條件反射的經(jīng)典研究瓊斯的“皮特實(shí)驗(yàn)”（1924年）：對(duì)上述實(shí)驗(yàn)的繼續(xù)——蘊(yùn)涵“系統(tǒng)脫敏療法”的基本思想。（三）經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律當(dāng)有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)某一特定刺激（CS）作出條件反應(yīng)后，與其類似的刺激也能引發(fā)其條件作用，稱為泛化。行為的獲得與消退刺激的泛化與分化當(dāng)泛化形成后，只對(duì)條件刺激進(jìn)行強(qiáng)化，而對(duì)近似的刺激不給予強(qiáng)化，這樣泛化反應(yīng)就逐漸消失，這種想象稱為條件作用的分化。獲得是通過條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激結(jié)合，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng)的過程而建立起來的。在條件反射建立以后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來越弱，并終消失，即為消退。條件作用的消退條件作用的泛化條件作用的分化高級(jí)條件作用條件作用形成后，由于沒有無(wú)條件刺激的結(jié)合，機(jī)體對(duì)條件刺激的反應(yīng)逐漸消失。條件作用形成后，機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激作出反應(yīng)。只對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng)，而對(duì)其它相似的刺激不作出條件反應(yīng)。條件作用形成后，另一個(gè)中性刺激與條件刺激反復(fù)結(jié)合，形成新的條件作用。舉例說明消退、泛化和分化在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)缺點(diǎn)對(duì)經(jīng)典條件作用理論的評(píng)價(jià)經(jīng)典性條件作用對(duì)教學(xué)實(shí)踐很有意義：許多學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就是通過經(jīng)典性條件作用而學(xué)到的——態(tài)度是學(xué)習(xí)的結(jié)果經(jīng)典性條件作用的前提是有機(jī)體存在的條件作用，對(duì)于復(fù)雜的、高級(jí)的認(rèn)知過程的學(xué)習(xí)，如果用此來解釋，就會(huì)犯簡(jiǎn)單化和機(jī)械論的錯(cuò)誤。三、斯金納操作性條件作用B·F·斯金納(1904~1990)行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物——被稱為“徹底的行為主義者”。世界心理學(xué)史上最為著名的心理學(xué)家之一，其思想在心理學(xué)研究、教育和心理治療中仍然被廣為應(yīng)用。斯金納的一天“我會(huì)六點(diǎn)鐘起床，一直學(xué)習(xí)到吃早飯，然后去課堂、實(shí)驗(yàn)室和圖書館，一天當(dāng)中，只有15分鐘沒有列入時(shí)間表，晚上學(xué)習(xí)到九點(diǎn)整，然后上床睡覺。在這段時(shí)間，我沒有看過電影或戲劇，很少去參加音樂會(huì)，幾乎沒有什么約會(huì)，除了心理學(xué)和生理學(xué)的書，其他方面的書概不涉獵?！彼菇鸺{認(rèn)為行為可分為兩種，由此區(qū)分出兩種條件作用操作性行為有機(jī)體在一定情境中自然產(chǎn)生并由于結(jié)果的強(qiáng)化固定下來的行為。如，小孩學(xué)會(huì)自己穿衣服；上課舉手發(fā)言等。應(yīng)答性行為由已知的刺激引起的行為。比如，人咀嚼食物時(shí)分泌唾液；遇到強(qiáng)光會(huì)瞇起眼睛等應(yīng)答性條件作用（與經(jīng)典性條件作用對(duì)應(yīng)）由刺激情境引發(fā)的反應(yīng)，與經(jīng)典的條件作用類似。強(qiáng)調(diào)刺激對(duì)引起所期望的反應(yīng)。比如，人咀嚼食物時(shí)分泌唾液；遇到強(qiáng)光會(huì)瞇起眼睛等。操作性條件作用（又稱反應(yīng)性條件作用）是由有機(jī)體自發(fā)行為引發(fā)的。在一定情境中自然產(chǎn)生并由于結(jié)果的強(qiáng)化而固定下來的。強(qiáng)調(diào)行為反應(yīng)及其后果。如，小孩學(xué)會(huì)自己穿衣服；上課舉手發(fā)言等。1.操作性條件作用的過程說明：白鼠學(xué)會(huì)了按壓杠桿以取得食物的反應(yīng)，即在刺激情境與按壓杠桿之間形成固定的聯(lián)系。與經(jīng)典性條件作用比較經(jīng)典條件反射

操作條件反射

反應(yīng)類型

S-R型

（S）-R-S型

強(qiáng)化的性質(zhì)

強(qiáng)化伴隨著條件刺激，強(qiáng)化的是無(wú)條件刺激強(qiáng)化伴隨著反應(yīng)，強(qiáng)化的是反應(yīng)反應(yīng)的主動(dòng)性

被動(dòng)

主動(dòng)學(xué)得了什么

刺激間信號(hào)關(guān)系

特定的反應(yīng)

適合于解釋

信號(hào)學(xué)習(xí)情緒學(xué)習(xí)

簡(jiǎn)單的技能學(xué)習(xí)

任何行為都可能同時(shí)包括經(jīng)典性條件作用和操作性條件作用。桑代克的貓迷箱實(shí)驗(yàn)和斯金納的白鼠實(shí)驗(yàn)比較小白鼠的行為是自發(fā)產(chǎn)生的。桑代克斯金納反應(yīng)加強(qiáng)的不是S-R聯(lián)結(jié)而是相同行為再發(fā)生的頻率實(shí)際上就是一種操作性條件作用，前提是有能引發(fā)該行為的刺激物。貓的行為是主動(dòng)產(chǎn)生的。獎(jiǎng)勵(lì)能加強(qiáng)存在于刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)2.操作性條件作用的泛化和分化指所習(xí)得的行為、技能或概念從一個(gè)情境移到另一個(gè)情境中知覺到先前刺激的差異并對(duì)這種差異做出不同反應(yīng)分化泛化在操作性條件作用中，不僅行為的后果影響行為，先前的刺激也影響著行為1.強(qiáng)化及其分類指當(dāng)有機(jī)體做出某一行為反應(yīng)后，導(dǎo)致了良性刺激的出現(xiàn)或強(qiáng)度的增加，并且提高了該行為在今后發(fā)生概率的過程。比如，給予食物或加大獎(jiǎng)勵(lì)。指當(dāng)有機(jī)體做出某一行為反應(yīng)后，導(dǎo)致了不良刺激的消失或強(qiáng)度的降低，并且提高了該行為在今后發(fā)生概率的過程。比如，回避電擊或減少處罰。關(guān)系正強(qiáng)化導(dǎo)致刺激（強(qiáng)化物）的出現(xiàn)或增加，負(fù)強(qiáng)化導(dǎo)致刺激（懲罰物）的消失或降低。但是最終目的都在于提高行為反應(yīng)在今后再次發(fā)生的可能性。正強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化強(qiáng)化：增強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的一種程序。2.強(qiáng)化物及其種類一級(jí)強(qiáng)化物二級(jí)強(qiáng)化物社會(huì)性強(qiáng)化物：擁抱、微笑、表?yè)P(yáng)、贊許、關(guān)注等信物：獎(jiǎng)品、“五角星”、“小紅旗”等活動(dòng)：玩游戲、看電視、和朋友出去玩、自由空間、畫畫、聽音樂等強(qiáng)化物：凡是能提高行為出現(xiàn)頻率的刺激和事件。滿足人類的基本需要。如食物、水、氧氣、溫暖、安全等。中性刺激反復(fù)與一級(jí)強(qiáng)化物相聯(lián)系而形成的一種刺激。比如，名次、分?jǐn)?shù)、獎(jiǎng)牌等；表?yè)P(yáng)、贊許、關(guān)注、微笑、點(diǎn)頭等3.普雷馬克原理（1954年）普雷馬克原理：用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物。即用學(xué)生喜愛的活動(dòng)來強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)。又稱祖母法則。選擇強(qiáng)化物時(shí)，要遵循普雷馬克原理。教學(xué)中需注意：

1.針對(duì)不同學(xué)生提供不同的強(qiáng)化物系列。

2.選擇強(qiáng)化物應(yīng)考慮年齡因素。4.強(qiáng)化時(shí)程模式100%強(qiáng)化零強(qiáng)化

連續(xù)強(qiáng)化-----------------間歇強(qiáng)化---------------------消退行為形成初期行為維持鞏固行為形成固定比率——定比例強(qiáng)化變化比率——變比例強(qiáng)化固定時(shí)間——定時(shí)距強(qiáng)化變化時(shí)間——變時(shí)距強(qiáng)化比率時(shí)間要訓(xùn)練持續(xù)性行為，那種方法更好，并舉例說明？？在課堂教學(xué)過程中如何應(yīng)用強(qiáng)化原理？程序教學(xué)程序教學(xué)將學(xué)科知識(shí)分為一系列的知識(shí)項(xiàng)目，前后銜接，逐步加深，學(xué)生逐一學(xué)習(xí)每項(xiàng)知識(shí)，并及時(shí)反饋和強(qiáng)化程序教學(xué)的基本原則：1.明確說明學(xué)習(xí)目的2.小步子的邏輯系列3.學(xué)習(xí)者主動(dòng)地作出反應(yīng)4.信息的及時(shí)反饋5.低的錯(cuò)誤率6.按學(xué)生自己的速度完成教學(xué)程序程序教學(xué)可以使用程序課本也可用教學(xué)機(jī)器進(jìn)行。程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，產(chǎn)生了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）。評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)缺點(diǎn)對(duì)操作性條件作用理論的評(píng)價(jià)①將聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論推向一個(gè)高度，加深了人們對(duì)行為習(xí)得機(jī)制的理解；②為行為塑造提供了理論基礎(chǔ)；③程序教學(xué)理論獨(dú)為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)提供了基本原理和思路。①試圖解釋人類的一切學(xué)習(xí)行為，過于狹隘；②忽視人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別；③不重要人的學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制。四、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉是美國(guó)心理學(xué)家(Bandura,1925-)觀察學(xué)習(xí)：認(rèn)為個(gè)體的行為是通過觀察、模仿學(xué)習(xí)來的。社會(huì)學(xué)習(xí)理論，又稱社會(huì)認(rèn)知理論：從偏重于外部因素向強(qiáng)調(diào)外部與內(nèi)部因素兩者并重轉(zhuǎn)化，（一）社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論個(gè)體(P)環(huán)境(E)行為(B)三元交互作用論信念、期望、態(tài)度、知識(shí)資源、行為結(jié)果、他人和物理?xiàng)l件個(gè)體行為、選擇和言語(yǔ)表達(dá)1.三元交互作用論2.自我效能感自我效能感：個(gè)體對(duì)自己能夠有效處理特定任務(wù)的主觀判斷，即個(gè)人的一般勝任和效能感。教師效能感：指教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。自我效能感與學(xué)習(xí)行為的關(guān)系：自我效能感的高低直接影響個(gè)體的努力程度，從而導(dǎo)致成績(jī)的好壞，而成績(jī)的好壞反過來影響個(gè)體的自我效能感。環(huán)境和自我效能感的關(guān)系：教師的鼓勵(lì)能提高學(xué)生的自信心，而學(xué)生的優(yōu)越表現(xiàn)更促進(jìn)了教師的積極教學(xué)行為。3.參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)參與性學(xué)習(xí)替代性學(xué)習(xí)通過觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。人類的大部分學(xué)習(xí)是替代性學(xué)習(xí)。通過實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)——“在做種學(xué)”，直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。試誤學(xué)習(xí)，條件作用學(xué)習(xí)（二）觀察學(xué)習(xí)1、觀察學(xué)習(xí)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)在早期的一項(xiàng)研究中，他以學(xué)前兒童為對(duì)象進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。首先讓兒童看成人榜樣對(duì)一個(gè)充氣娃娃拳打腳踢，然后把兒童帶到一個(gè)放有充氣娃娃的實(shí)驗(yàn)室，讓他們自由活動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童也學(xué)著成人榜樣的動(dòng)作對(duì)充氣娃娃拳打腳踢。說明：成人榜樣對(duì)兒童行為有明顯的影響，兒童可以通過觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。2、觀察學(xué)習(xí)的過程保持注意復(fù)制動(dòng)機(jī)

觀察者注意并知覺榜樣情境的各個(gè)方面

記住從榜樣情境中了解的行為，以表象和言語(yǔ)的形式將其在記住中進(jìn)行表征、編碼和存儲(chǔ)

將頭腦中有關(guān)榜樣情境的表象和符合概念轉(zhuǎn)為外顯的行為

觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵(lì)

班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程榜樣行為出現(xiàn)模仿行為觀察者獲得的實(shí)質(zhì)上是榜樣行為的符號(hào)表征，并以此作為以后適當(dāng)行為表現(xiàn)的指南。直接強(qiáng)化：個(gè)體做出某種行為反應(yīng)后直接受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化：通過觀察別人的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,而相應(yīng)地調(diào)整自己的行為過程，使自己在以后類似情況下也做出這種行為或抑制這種行為。自我強(qiáng)化：以自我獎(jiǎng)懲的方式對(duì)自己的行動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。3、三種行為強(qiáng)化模式斯金納強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)化主要是外部強(qiáng)化。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論在對(duì)強(qiáng)化概念及其作用是認(rèn)識(shí)上提出了新見解：認(rèn)為強(qiáng)化是通過認(rèn)知過程的中介發(fā)生作用的；強(qiáng)化對(duì)于新行為的形成只是一個(gè)促進(jìn)條件而非必要條件；他提出了直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化等強(qiáng)化方式。4、關(guān)于學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)問題的基本看法學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有行為反應(yīng)得到修正的過程。（三）觀察學(xué)習(xí)的教學(xué)應(yīng)用在觀察學(xué)習(xí)過程中，觀察所學(xué)習(xí)的對(duì)象稱為示范。示范的類型真實(shí)的示范：現(xiàn)實(shí)生活中觀察者接觸到的具體的人。象征性示范：通過語(yǔ)言或影視的圖像而呈現(xiàn)的示范。