【課件】人作與天開(kāi)-中國(guó)古典園林藝術(shù)+課件高一上學(xué)期美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

美術(shù)

科目：美術(shù)鑒賞（人美版）年級(jí)：高一目錄CONTENT1觀看之道——美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)2圖像之美——繪畫藝術(shù)3匠心之用——雕塑藝術(shù)4無(wú)聲之韻——建筑藝術(shù)5淳樸之情——民間美術(shù)6時(shí)代之鏡——中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)無(wú)聲之韻——建筑藝術(shù)主題一：實(shí)體與虛空——凝固的音樂(lè)主題二：人作與天開(kāi)——中國(guó)古典園林藝術(shù)主題三：人居與環(huán)境——詩(shī)意的棲居人作與天開(kāi)——中國(guó)古典園林藝術(shù)中國(guó)園林里的建筑有什么妙趣園林的意境是如何形成的中國(guó)園林疊山理水的技巧表現(xiàn)在哪些方面中外園林是如何相互影響的中國(guó)有悠久的造園傳統(tǒng)。我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。園林通過(guò)在有限的空間中疊山理水、栽植花木，營(yíng)建充滿詩(shī)情畫意的寫意山水空間，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。中國(guó)園林里的建筑有什么妙趣01中國(guó)園林在世界上享有崇高的聲譽(yù)，主要分為皇家苑囿與私家園林兩大類?！半m由人作，宛自天開(kāi)”是明代計(jì)成在《園冶》中提出的重要造園理念，意思是園林中的建筑及造景雖然是人力所為，但要有天然生成的妙趣，表達(dá)中國(guó)古典園林崇尚自然、師法自然的顯著特征。那么，園林建筑的妙趣表現(xiàn)在形制多樣、古色古香，還是借景時(shí)別具匠心的營(yíng)造上呢？中國(guó)古代園林，或稱中國(guó)傳統(tǒng)園林或古典園林。它歷史悠久，文化含量豐富，個(gè)性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術(shù)魅力，為世界三大園林體系之最。中國(guó)四大園林:北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園。蘇州四大園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。蘇州拙政園園林建筑按照其在園林中的功能和作用，主要分為廳堂、樓閣、亭、廊、舫、榭、軒、齋、房、室，根據(jù)建筑周圍的環(huán)境條件、園林的總體布局、地形地貌等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和情感、精神追求來(lái)確定。拙政園遠(yuǎn)香堂堂:是居住建筑中對(duì)正房的稱呼，一般是一家之長(zhǎng)的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場(chǎng)所堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。石舫：園林建筑中舫的概念，是從畫舫那里來(lái)的。舫不能移，只供人游賞、飲宴及觀景、點(diǎn)景。舫與船的構(gòu)造相似，分頭、中、尾三部分。船頭有眺臺(tái)，作賞景之用；中間是下沉式，兩側(cè)有長(zhǎng)窗，供休息和宴客之用;尾部有樓梯，分作兩層，下實(shí)上虛。頤和園石舫亭:體積小巧，造型別致，可建于園林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。從亭的平面來(lái)看，可分為正多邊形亭、長(zhǎng)方形和近長(zhǎng)方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構(gòu)形來(lái)說(shuō)，又可分為單檐、重檐和三重檐等類型。拙政園天泉亭閣:與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開(kāi)窗。一般用來(lái)藏書、觀景，也用來(lái)供奉巨型佛像。頤和園佛香閣橋:在園林中不僅供交通運(yùn)輸之用，還有點(diǎn)飾環(huán)境和借景障景的作用。頤和園玉帶橋廊:是一種“虛”的建筑形式，由兩排列柱頂著一個(gè)不太厚實(shí)的屋頂，其作用是把園內(nèi)各單體建筑連在一起。廊造型別致曲折、高低錯(cuò)落。從平面來(lái)看，可分為直廊、曲廊和回廊。頤和園長(zhǎng)廊由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的六種基本的屋頂形式有：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂和攢尖頂（包括圓攢尖、三角攢尖、四角攢尖等）。中國(guó)園林建筑中的一墻一垣、一橋一廊以及匾額楹聯(lián)，具有成景、點(diǎn)景、觀景等功能，還具有更深刻的意義。宗白華先生說(shuō)：“中國(guó)人愛(ài)在山水中設(shè)置空亭一所?！贝鞔际空f(shuō)：“群山郁蒼，群木薈蔚，空亭翼然，吐納云氣。”倪云林每畫山水，多置空亭，他有“亭下不逢人，夕陽(yáng)澹秋影”的名句。園林的意境是如何形成的02中國(guó)古典園林可稱為“立體的山水畫”，在造園過(guò)程中常常將“意在筆先”“疏密得當(dāng)”“藏露相宜”“虛實(shí)相生”等畫理、畫法和畫意融入其中，追求“以小見(jiàn)大”“曲徑通幽”“宛若天成”的意境，體現(xiàn)出濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)趣味。頤和園佛香閣佛香閣：登上佛香閣，周圍數(shù)十里的景色盡收眼底。佛香閣高37米，八面三層四重檐，建于萬(wàn)壽山前山的巨大石造臺(tái)基上，這座臺(tái)基，包山而筑。把佛香閣高高托舉出山脊之上。仰視有高出云表之概，隨處都能見(jiàn)到它的姿影。山拙政園是中國(guó)園林的經(jīng)典之作,是中國(guó)四大名園之一。因有江南才子文征明參與設(shè)計(jì)，文入氣息尤其濃厚，處處詩(shī)情畫意。園以水景取勝,平淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)，樸素大方，保持了明代園林疏朗典雅的古樸風(fēng)格。水獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致。石亭臺(tái)樓閣林木花草中國(guó)園林巧用建筑的平面布局，間隔以山、水、樹、石、橋等，追求曲徑通幽、以小見(jiàn)大、以簡(jiǎn)代繁，在有限中體味無(wú)限的美學(xué)境界,在具體造園技巧上講究巧于因借。“因”主要是依據(jù)地理和內(nèi)外風(fēng)景特征，用人工設(shè)施來(lái)引導(dǎo)賞景?！敖琛笔墙杈叭雸@、納景入室、取景入眼，通過(guò)遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借的手法，將園林的空間無(wú)限擴(kuò)展，讓想象可以自由延伸。另外，中國(guó)古典園林中還有一些獨(dú)特的手法，如建筑上多懸掛對(duì)聯(lián)、匾額，石上有銘刻題詠，引導(dǎo)游者玩味，成為園林中重要的點(diǎn)綴品。這里所蘊(yùn)含的詩(shī)情畫意，也是營(yíng)造意境的重要組成部分。中國(guó)園林疊山理水的技巧表現(xiàn)在哪些方面03“疊山理水”是中國(guó)傳統(tǒng)園林的基本造園手法。所謂疊山，就是隨形就勢(shì)，削低墊高，筑土為山；所謂理水，就是引水成池，在有限的空間里營(yíng)建靈動(dòng)的水系。疊山理水使得園林山美如畫，水秀如詩(shī)，成為園林中的主景或形象標(biāo)志。個(gè)園個(gè)園以疊石藝術(shù)著名，筍石、湖石、黃石、宣石疊成的春、夏、秋、冬四季假山，形成“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩(shī)情畫意。個(gè)園旨趣新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，融造園法則與山水畫理于一體。獅子林水體的運(yùn)用在園林景觀中起著不可忽視的作用。中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林中的理水藝術(shù)的不同，使得園林生機(jī)盎然，景象萬(wàn)千，創(chuàng)造出了生動(dòng)逼真、愜意舒適、多姿多彩的景觀。水已經(jīng)成為現(xiàn)代園林城市中一個(gè)不可多得的園林要素，不論是公園、游園、廣場(chǎng)，因?yàn)橛辛怂貙?chuàng)作出動(dòng)靜結(jié)合，層次分明，更富有藝術(shù)品味的景點(diǎn)和景區(qū)。醉白池孔子說(shuō)：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽?！悲B山理水成為中國(guó)造園最基本的手法，因?yàn)椤皥@林之勝，唯是山與水二物”，筑石為山，引水成池，呈園林之意趣成為造園的指導(dǎo)原則。中外園林是如何相互影響的04歷史上，中國(guó)古典園林曾無(wú)比輝煌，東方園林乃至世界園林都曾經(jīng)受到中國(guó)園林的深遠(yuǎn)影響，也曾掀起過(guò)一股“中國(guó)熱”。近代以來(lái)，西方的造園理念也逐漸開(kāi)始影響中國(guó)園林藝術(shù)，促進(jìn)了本土園林呈現(xiàn)出許多豐富的面貌。那么，這種影響的具體表現(xiàn)有哪些呢？大報(bào)恩寺琉璃塔（版畫）這種仿制中國(guó)的亭、閣、榭、橋及假山的設(shè)計(jì)，被稱為“英中式園林”。錢伯斯丘園中國(guó)塔（英國(guó)）大報(bào)恩寺琉璃塔（復(fù)建）

大報(bào)恩寺琉璃寶塔被當(dāng)時(shí)的西方人視為代表中國(guó)的標(biāo)志性建筑，有“中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器”之譽(yù)，被稱為“天下第一塔”。比較英國(guó)的錢伯斯丘園中國(guó)塔與南京的大報(bào)恩寺琉璃塔的異同之處并完成表格。造型體量材料色彩與環(huán)境的關(guān)系相同不同圓明園海晏堂銅版畫郎世寧圓明園海晏堂遺址慕尼黑芳華園日本金閣寺庭園法蘭克福春華園英國(guó)燕秀園中國(guó)園林在明末清初對(duì)西方國(guó)家產(chǎn)生廣泛的影響。一些西方傳教士和商人將中國(guó)園林介紹到西方，其“師法自然”“創(chuàng)造意境”的特色讓西方人耳目一新，由此使西方園林發(fā)生了很大變化。中國(guó)古典園林和西方古典園林最顯著的差異就是中國(guó)重人與自然的和諧，西方強(qiáng)調(diào)理性、