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文檔簡介
云南的歌會沈從文民歌
民歌,就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲,大多不知作者姓名。如被稱為“東方小夜曲”的《小河淌水》就由云南傣族民歌的曲調(diào)改編而成。云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份,這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他們以此來贊美自己的生活,他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕,或者歌唱激發(fā)勞動熱情,或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……
總之,云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分,滲透到生活的方方面面?!缎『犹仕?/p>
月亮出來亮汪汪,亮汪汪.想起我的阿哥,在遠方.哥象月亮天上走,天上走.哥,哥,哥啊哥啊,山下小河淌水清攸攸,月亮出來照半坡,照半坡,望見月亮想起我的哥.一陣清風(fēng)吹上坡,吹上坡,哥啊,哥啊,你可聽見阿妹叫阿哥.阿哥,阿妹云南其他的民歌:
《大理三月好風(fēng)光》《月光下的鳳尾竹》《十大姐》《遠方的客人請你留下來》《猜調(diào)》《山對山來崖對崖》《五朵金花》(白族)《阿詩瑪》(撒尼族)《劉三姐》(廣西壯族)沈從文(1902~1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。他給這個世界留下了很多傳奇:一個只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授,一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學(xué)大師,一個生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人,一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……《邊城》代表作《邊城》封面
(生活書店1934年版)
評論家司馬長風(fēng):《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。
這是一個青春少女的經(jīng)歷,里面有兄弟情仇,有生離死別,有一個個扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。沈從文在他的湘西系列中,提出了人與自然“和諧共存”,本于自然,回歸自然的哲學(xué)。“湘西”代表的健康、完善的人性。一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
由于《邊城》和一系列湘西風(fēng)情的作品,他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了“世界名城”。鳳凰古城沈從文故居
去鳳凰的人,多半是沖著沈從文而去,他的故居現(xiàn)在成了旅游景點之一生字新詞迤西()糯米()譬喻(
)蹲踞()熹微()酬和(
)柞木()龍吟鳳噦(
)即物起興()
yǐnuòpìjùxīhèzuòhuìxìng2.解釋詞語。引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。忌諱:忌怕而隱避。扶搖而上:形容直往上升。生面別開:另外開展新的局面。悠游自在:快活的樣子。熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。1、朗讀課文,根據(jù)課后研討一整理全文結(jié)構(gòu):(1)總起全文。(2~5)分寫三種場合的歌會。2、請用簡潔的語言給三個場景分別擬一個小標題?
(提示:地點+方式)分別是“山野對歌”,“山路漫歌”、“村寨傳歌”
(一)山野對歌。具有對抗賽性質(zhì)、是才情智力的大比拼。主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。3.請說說你最喜歡其中的哪個場景,為什么?
請同學(xué)們自讀第三段這一部分刻畫出一種什么樣的婦女形象?性情開朗活潑、勤勞聰明、手腳麻利。即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。天如此之藍,花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽,在這環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。(二)山路漫歌。從課文中找出本段景物描寫開滿雜花的小山坡,土坎邊的粉藍色報春花,各種山鳥呼朋喚侶,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。為什么不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢一路進城的景色,這些和趕馬女孩唱歌有什么關(guān)系?描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,美景襯好歌。
請同學(xué)們齊聲朗讀課文第4段,勾畫出好詞好句。
“土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的?!?/p>
“最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍空?!?/p>
……
這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。(三)山寨傳歌金滿斗會是一次民歌大展覽,是一堂民歌大課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
寫場面,有全局描繪,有細部刻畫,宛如電影畫面中的全景特寫。齊讀第五段,師生共同討論:從哪里可以看出歌會“盛大”?人多:住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時間長:唱和相續(xù),一連三天才散場。盛裝:和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔利索,頭上手上到處是銀光閃閃。
歌會前準備一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認識。趕赴會場很多人都像面善,可叫不出名字。照規(guī)矩傳歌唱和相續(xù),一連三天才散場演唱的場面
“村寨傳歌”寫場面,有全局描繪,有細部刻畫,宛若電影畫面中的全景與特寫。請分別舉出例子。
住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿了三十來張矮方桌。一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認識。
“村寨傳歌”介紹與參會人物,有面(一般介紹),有點(典型例子),請分別舉例。
這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那里有城門邊挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事……趕集賣針線花樣的老太婆。最當行出色的是一個吹鼓手,年紀已過七十,牙齒早脫光了……真像是一個“歌庫”。山野對歌:人物山路漫歌:環(huán)境村寨傳歌:場面人物美環(huán)境美風(fēng)俗美主題:對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。下面請同學(xué)們研討:文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?小結(jié)場景表現(xiàn)角度特點內(nèi)容方式作者之情山野對歌唱歌人對抗性表現(xiàn)才情智力情歌酬唱見景生情即物起興對唱對自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞山路漫歌唱歌環(huán)境即興歌唱表現(xiàn)自然情趣山歌群唱村寨傳歌唱歌場面表演性;表現(xiàn)民族藝術(shù)修養(yǎng)本地民歌愛情故事嘲煙鬼罵財主輪唱演唱會所受的拘束較多。而云南的歌會則在藍天白云下、在樹林山野中歌唱,人人都是唱歌的高手,內(nèi)容豐富、形式多樣、歌唱者淳樸自然,歌會氣勢壯觀。想一想:跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比,云南的歌會有什么特點?四、比較閱讀、賞析語段下面兩段文字描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?請說說理由。(見課后練習(xí)二)
甲
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
乙
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。(沈從文《邊城》)第一段以工筆描繪為主,刻畫細膩真實,作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆細致,如在眼前。第二段著力描寫人物的神韻氣度,流露出作者強烈的感情傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,運用了比喻、擬人等手法,寫出了人物空靈動人的精神美。
作者描繪了各具特色的云南歌會,,作者為什么會對云南歌會感興趣?作者借寫云南歌會,傳達他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊美。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汨汨而出。小組討論:作者描繪了這三個唱歌的場景,是想告訴我們什么呢?表達怎樣的生活態(tài)度?
明確:生活就像歌聲一樣是美好的,我們應(yīng)該盡情地享受并體會人生中美妙的日子。
民俗就是生活,它無時無刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。
我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美呢?思考探討美,無處不在----自然、人生、文化藝術(shù)……只有懂得愛的人,才會領(lǐng)悟到美的真諦愛自然、愛生活、愛民族文化藝術(shù)……
課堂檢測
1、“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式”,“多”字在文中是否可有可無?“種種不同方式”具體指的是什么?“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容。在下文其實就有照應(yīng)“也唱其他故事”。因此,“多”字用得精當,無可更易?!胺N種不同方式”有總領(lǐng)作用,具體包含以下幾種對歌方式:見景生情,即物起興;提問;互嘲互贊。
2、課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色寫“開滿雜花小山坡”,“各種山鳥呼朋引伴”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主要部分。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先,這是一種寫實,作者據(jù)實而錄,為讀者描繪出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地
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