2021屆江蘇省蘇州市高三三模語(yǔ)文試題

2021屆江蘇省蘇州市高三三模語(yǔ)文試題含答案一非續(xù)文閱閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1901年嚴(yán)復(fù)完成翻譯亞當(dāng)·密的名著《論國(guó)家財(cái)富的性質(zhì)和來(lái)源》，在此二十年之前，中國(guó)的知識(shí)分子第一次能夠用自己的語(yǔ)言去獲得關(guān)于西方“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”概念的一些基本信息。1881年亨利·西得的《治經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》一書部分漢譯，出現(xiàn)在東京。譯者是同文館的教習(xí)汪鳳藻和丁韙良。兩年后，北京文館出版這本書，其譯文的標(biāo)題是《富國(guó)策》（字面意思是“國(guó)家富強(qiáng)的政策”），這是中國(guó)人試圖表達(dá)西方“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”術(shù)語(yǔ)的早期嘗試。日語(yǔ)術(shù)語(yǔ)“經(jīng)濟(jì)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，在19世紀(jì)期作為字形借語(yǔ)被漢語(yǔ)采用。在詞典編纂領(lǐng)域，早在1892年帶有“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”新意義的術(shù)語(yǔ)“經(jīng)濟(jì)”一詞已經(jīng)出現(xiàn)在翟理斯的《漢英詞典》中。就文本領(lǐng)域而論，正如馬西尼指出，該詞首先出現(xiàn)在梁?jiǎn)⒊?896年作中。沈威、內(nèi)田慶一及其他人作了類似的觀察：《時(shí)務(wù)報(bào)》年出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，并被譯者解釋為“富國(guó)養(yǎng)民策”。馬西尼精確列出了所有用漢語(yǔ)發(fā)表的文章和書籍表格，研究1900年后的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”學(xué)科。但是，術(shù)語(yǔ)“經(jīng)濟(jì)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”不容易被中國(guó)讀者大眾所理解，它們不得不伴隨著許多不同的形式，其中大部分是漢語(yǔ)新造詞，這詞作為“經(jīng)”政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的對(duì)等語(yǔ)流行于世。嚴(yán)復(fù)在《天演論》和《原富》里，幾乎總是把“經(jīng)濟(jì)學(xué)”翻譯為“計(jì)學(xué)”。根據(jù)森時(shí)彥的觀點(diǎn)，梁?jiǎn)⒊辉冈诒碛谑兰o(jì)之交甚至許多年以后的作品中使用“濟(jì)”。顯然，他感到該詞的經(jīng)典語(yǔ)文背景太強(qiáng)，不能賦予這一術(shù)語(yǔ)以“economy”或”的含義。因此，這一概念，他使用了大量的對(duì)等語(yǔ)：“富國(guó)學(xué)”（何使國(guó)家富的科學(xué)）、“資生學(xué)”（資源和生活的科學(xué)）、“理財(cái)學(xué)”（如何整理財(cái)富的科學(xué)）、“生計(jì)學(xué)”（謀生手段的科學(xué)）、“商學(xué)”（經(jīng)商的科學(xué)）、“商務(wù)”（商業(yè)事務(wù)）、“平準(zhǔn)學(xué)”（如何保持物價(jià)平衡的科學(xué)）。最后一個(gè)術(shù)語(yǔ)明顯地從中國(guó)古代的“平準(zhǔn)法”派生出來(lái)。所有這些術(shù)語(yǔ)的含義，都被梁?jiǎn)⒊韧谌照Z(yǔ)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”。同樣地，“財(cái)學(xué)”一詞（財(cái)產(chǎn)科學(xué)）還有音譯的“葉科諾米”（嚴(yán)復(fù)在《原富》中使用這一譯名），“愛(ài)康諾米”、“伊康老米”在那時(shí)也被使用。若干年以后，“經(jīng)濟(jì)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”收錄于普通詞典中?！队⑷A大辭典》（1912年）將“經(jīng)濟(jì)”和“理財(cái)”作為“economy”譯語(yǔ)，將“理財(cái)學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為“economics”譯語(yǔ)。將“濟(jì)學(xué)”一詞收錄于《社會(huì)科學(xué)大辭典》（1929年中，標(biāo)志著這個(gè)術(shù)語(yǔ)對(duì)其他競(jìng)爭(zhēng)術(shù)語(yǔ)的勝利。（摘編自李博《日語(yǔ)和漢語(yǔ)中“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”術(shù)語(yǔ)的形成和發(fā)展》）材料二：1

嚴(yán)復(fù)在近代中國(guó)學(xué)術(shù)史中的作用當(dāng)然有被夸大的傾向，但是從我所關(guān)注的較窄的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，他的參與確實(shí)具有決定性影響。他不僅最終將邏輯和宗教分離（“異教”在現(xiàn)代中國(guó)仍然引起如此多的懷疑），他還引進(jìn)許多概念，盡管不是詞語(yǔ)，這些將決定直到世紀(jì)20年代邏輯話語(yǔ)。嚴(yán)復(fù)的不朽成就之一是約翰·斯圖加特·穆勒里程碑式的《邏體系》的部分內(nèi)，譯中他暗中使用或者模仿先秦散文的古典風(fēng)格，創(chuàng)造了一種全新的術(shù)語(yǔ)。雖然他發(fā)明的詞語(yǔ)幾乎沒(méi)有被沿用下來(lái)，他的譯本被廣泛閱讀和征引，如某些批評(píng)家所指，僅僅是由于嚴(yán)復(fù)的公眾影響力，而且，嚴(yán)復(fù)通過(guò)一個(gè)短命的名學(xué)會(huì)和許多公眾演講傳播新科學(xué)。他的堅(jiān)持不懈的游說(shuō)，也為邏輯學(xué)很快被納入中學(xué)和大學(xué)的課程起了推動(dòng)作用。對(duì)于嚴(yán)復(fù)而言，邏輯并不僅僅是純學(xué)術(shù)的關(guān)注。深深著迷于他在格林尼治皇家海軍學(xué)院接觸到的穆勒的“狂熱歸納推理”，嚴(yán)復(fù)將邏輯想象成普遍適用的“藝術(shù)”，當(dāng)持續(xù)應(yīng)用時(shí)，將帶來(lái)無(wú)限的科學(xué)和社會(huì)政治進(jìn)步。西方力量的基礎(chǔ)是培根的科學(xué)探索精神這精神必須依靠邏輯才能得到實(shí)際應(yīng)用。這樣邏輯使歐洲人建立“新，“新理”使歐洲在現(xiàn)代得以富強(qiáng)。相反，中國(guó)不能以同樣的道路發(fā)展，因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，而且由于忽視正確的定義，其中充滿了模糊。從1895年開(kāi)，嚴(yán)復(fù)再三告訴日益增長(zhǎng)的讀者群，邏輯學(xué)潛在的奇異的藝術(shù)僅由兩種基本方法組成：“歸納”（他譯為“內(nèi)導(dǎo)”或“內(nèi)籀”）和“推理”（“外導(dǎo)”或“外籀”）。他在一篇早期的論文中寫道，在“內(nèi)導(dǎo)”時(shí)，人們“合異事而觀其同，而得其公例”，而在“外導(dǎo)”時(shí)，人們“于意中皆有一例”，這個(gè)“例”（規(guī)律）是通過(guò)“試驗(yàn)”印證過(guò)的，因此，“印證愈多，理愈堅(jiān)確也”。因此歸納法是中國(guó)所急切需要的自然科學(xué)應(yīng)走的捷徑。但是，嚴(yán)復(fù)與穆勒有同樣的信念，即認(rèn)為在殘酷的事實(shí)基礎(chǔ)上，推理法提供了推理和驗(yàn)證一個(gè)原理的方法，不管它是數(shù)學(xué)法則或政治和哲學(xué)的信仰。合在一起，正如嚴(yán)復(fù)所描述的，西方邏輯的“二端”，作為必不可少的現(xiàn)代性的推理工具，是治中國(guó)許多疾病的良藥。20紀(jì)早年知識(shí)大眾對(duì)新的科學(xué)知識(shí)的興趣的發(fā)展速度之快，證實(shí)了嚴(yán)復(fù)在使讀者分享他的非常樂(lè)觀的信念方面，取得了很大程度的成功。（摘編自顧有信《將名稱和實(shí)際配對(duì)：翻譯和中國(guó)邏輯學(xué)的發(fā)現(xiàn)》）1．下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．北同文館出版亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)名著時(shí)將其書名譯作《富國(guó)策》，這標(biāo)題表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一概念的認(rèn)識(shí)。B．“濟(jì)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)經(jīng)過(guò)三十余年的時(shí)間最終戰(zhàn)勝了流行于世的對(duì)等語(yǔ)，獲得了知識(shí)分子的普遍認(rèn)可，被收錄于普通詞典中。C．嚴(yán)在近代中國(guó)學(xué)術(shù)史中的作用確實(shí)有被夸大的傾向，但他也在一些領(lǐng)域取得了不朽的成就，他翻譯的作品被廣泛閱讀和引用，這大大提升了其公眾影響力。D．嚴(yán)積極向中國(guó)的知識(shí)大眾推廣“歸納法”，他將兩種基本方法翻譯成“內(nèi)導(dǎo)”和“外導(dǎo)”這兩個(gè)詞，只是這兩個(gè)概念沒(méi)有沿用下來(lái)。2

2．根材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．梁超不愿意使用“經(jīng)濟(jì)”這一術(shù)語(yǔ)，是因?yàn)樵谥袊?guó)語(yǔ)言中“經(jīng)濟(jì)”一詞另有重要的特定的含義，不能包含西方所謂“經(jīng)濟(jì)”的涵義。B．嚴(yán)積極推廣邏輯學(xué)知識(shí)，是因?yàn)樗吹浆F(xiàn)代西方的富強(qiáng)，與科學(xué)探索精神有密切的關(guān)系，而邏輯在其中起著非常重要的作用。C．嚴(yán)將“經(jīng)濟(jì)學(xué)”翻譯為“計(jì)學(xué)”，梁?jiǎn)⒊瑒t將其翻譯為“富國(guó)學(xué)”“資生學(xué)”等，由此可見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了嚴(yán)復(fù)。D．中的經(jīng)典中缺乏邏輯嚴(yán)密和想象，忽視正確的字義，充滿了模糊，這也就給中國(guó)的科學(xué)和社會(huì)政治的進(jìn)步帶來(lái)了不利的影響。3．結(jié)材料的閱讀，從嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊认闰?qū)翻譯介紹西方的新知識(shí)時(shí)的種種努力中，我們可以推想其復(fù)雜的內(nèi)心世界，下面對(duì)其心理解讀不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)方強(qiáng)大的認(rèn)可心理B．民族富強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)心理C．對(duì)族文化的捍衛(wèi)心理D．日本崛起的向往心理4．請(qǐng)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明嚴(yán)復(fù)等人介紹西方科學(xué)知識(shí)的重要概念時(shí)所采用的翻譯的方法。5．中的知識(shí)分子因?yàn)槭裁茨康亩e極介紹西方新知識(shí)的？他們又是通過(guò)什么方法來(lái)推廣新知識(shí)的？二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。碑孫犁趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒(méi)魚，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接埃纯翠镢訌奶斓倪吘壞抢锇酌Ｃ５亓飨聛?lái)，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了。“五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來(lái)，一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上，女兒登上機(jī)子，母親就紡起線來(lái)。現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽(tīng)見(jiàn)沙子飛揚(yáng)的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽(tīng)見(jiàn)窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來(lái)。立時(shí)又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機(jī)子上的女兒也聽(tīng)見(jiàn)了，轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”3

“咳呀！李連長(zhǎng)來(lái)了！”母親一下就出溜下炕來(lái)，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點(diǎn)?！蹦赣H摘下燈來(lái)，到外間去開(kāi)了門，老李一閃進(jìn)來(lái)，隨手又關(guān)了門，說(shuō)：“大伯在家嗎？”“在家里。干什么呀，這么急？”“我們有十幾個(gè)人要過(guò)河，河漲了水，天又涼不好浮。看見(jiàn)邊有一只小船，我們又不會(huì)駛，叫起大伯來(lái)幫幫忙?！毙【章?tīng)著，連忙從機(jī)子上下來(lái)到西間去了?！笆畮讉€(gè)人？他們哩？”大娘問(wèn)?！霸谕膺叀Ｎ沂翘鴫M(jìn)來(lái)的。”老李說(shuō)?！澳悄憔涂禳c(diǎn)吧！”大娘向著西間喊了一聲。“來(lái)了。走吧，同志?！崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服，在外間等候了。大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽(tīng)著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進(jìn)來(lái)。老金回來(lái)，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說(shuō)：“變天了，趕上了這么個(gè)壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過(guò)來(lái)了?！币患胰?，惦記著那十幾個(gè)人，放心不下。早晨，天沒(méi)亮，大娘就去開(kāi)了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹(shù)枝上全掛滿了。樹(shù)枝垂下來(lái)，霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時(shí)候，在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是一個(gè)信號(hào)，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開(kāi)始了。機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見(jiàn)那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時(shí)候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過(guò)身去了，他們用河岸作掩護(hù)，開(kāi)始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見(jiàn)就在那煙火里面，這一小隊(duì)人鉆了出來(lái)，先后跳到河里去了。他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺(jué)，沉下去了。老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊，也只能救回來(lái)兩個(gè)戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時(shí)就結(jié)成了冰?！澳銈冏蛲砩线^(guò)去了多少人？”“二十個(gè)。就剩我們兩個(gè)人了！”戰(zhàn)士們說(shuō)?！袄侠钅?？”“李連長(zhǎng)死在河里了?！?

這樣過(guò)了兩天，天氣又暖和了些。太陽(yáng)很好，趙老金吃過(guò)午飯，一句話也不說(shuō)，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽(yáng)一照，乒乓地響，反射著太陽(yáng)光，射得人眼花。老金往河那邊望過(guò)去，小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方，才是一抹黑色的樹(shù)林，一個(gè)村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來(lái)。他好像又看見(jiàn)那一小隊(duì)人從這鋪滿小麥的田地里渡過(guò)來(lái)，縱身到這奔流不息的水里。他站立起來(lái)，站到自己修好的一個(gè)小壩上去。他記得很清楚，那兩個(gè)戰(zhàn)士是從這個(gè)地方爬上岸來(lái)的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來(lái)，每次都是嘆一口氣。幾天來(lái)只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開(kāi)曬在河灘上。這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機(jī)子，兩只眼狠狠地跟著那來(lái)往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。有時(shí)她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽(yáng)光里，她望著水發(fā)一會(huì)呆，她覺(jué)得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命，每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長(zhǎng)柄的木錘，把那小魚場(chǎng)砸開(kāi)“你在別處結(jié)冰可以，這方得開(kāi)著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來(lái)，然后就又聽(tīng)見(jiàn)那奔騰號(hào)叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長(zhǎng)年不息地流，永叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中（有刪改）6．下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．小講述了趙莊村村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，十幾個(gè)戰(zhàn)士跳河犧牲，趙老金堅(jiān)持打撈戰(zhàn)士遺體、遺物的故事。B．大和小菊夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來(lái)”，大娘“把耳朵貼到窗紙上”等細(xì)節(jié)與上文“敵人在河南岸安上炮樓”相照應(yīng)，暗示戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)緊張。C．小天真、聰明、懂事，如當(dāng)李連長(zhǎng)說(shuō)明來(lái)意時(shí)，她馬上去西間告知父親；但她畢竟年紀(jì)小，對(duì)母親“帶翻紡車”的原因不能完全理解。D．小寫敵我交戰(zhàn)時(shí)，“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”，這說(shuō)明雙方力量懸殊，也表現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士勇敢應(yīng)對(duì)的沉著。7．下對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小開(kāi)頭部分多次寫到“風(fēng)聲”，意在突出風(fēng)大，天氣惡劣，為下文滹沱河結(jié)冰，戰(zhàn)士難以順利返回并最終因突圍而跳河犧牲設(shè)下伏筆。5

B．小兩次寫趙老金“看到”戰(zhàn)士跳進(jìn)滹沱河的情景，一實(shí)一虛，揭示了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的壯烈，表現(xiàn)了趙老金無(wú)法平息的悲痛。C．作在語(yǔ)言表達(dá)上，有意吸納了部分方言詞匯，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”“立時(shí)”等等，這為小說(shuō)增添了較為鮮明的地方特色。D．滹河是故事發(fā)生的地點(diǎn)，作者賦予了它豐富的象征意味，如結(jié)尾說(shuō)它“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音……”，表達(dá)了趙老金渴望戰(zhàn)士歸來(lái)的執(zhí)著。8．言之意，是文學(xué)表達(dá)中的常見(jiàn)現(xiàn)象，試概括文中畫線的兩個(gè)句子的言外之意。9．關(guān)“碑”，古人認(rèn)為“碑者，悲也。后人書之以表其功德”。請(qǐng)結(jié)合古人對(duì)碑的認(rèn)識(shí)探究小說(shuō)結(jié)尾“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”一句的寫作意圖。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。酈范，字世則，范陽(yáng)涿鹿人。父嵩，天水太守。范，世祖時(shí)給事東宮。高宗踐阼，追錄先朝舊勛，賜爵永寧男，加寧遠(yuǎn)將軍。以治禮郎奉遷世祖、恭宗神主于太廟，進(jìn)爵為子。征南大將軍慕容白曜南征，范為左司馬。師次無(wú)鹽，戍主申纂憑城拒守。識(shí)者僉以攻具未周，不宜便進(jìn)。范曰：“今輕軍遠(yuǎn)襲，深入敵境，無(wú)宜淹留，久稽機(jī)候。且纂必以我軍來(lái)速，不去攻守，謂方城可憑，弱卒可恃。此天亡之時(shí)也。今若外潛威形，內(nèi)整戎旅，密厲將士，出其非意，可一攻而克之?！卑钻自唬骸八抉R之策是也?！彼鞚撥妭瓮耍疽圆还?。纂果不設(shè)備。于是即夜部分，旦便騰城，崇朝而克。白曜將盡以其人為軍實(shí)。范曰：“齊四履之地，世號(hào)‘東秦’，不遠(yuǎn)為經(jīng)略，恐未可定也。今皇威始被民未沾澤連城有懷貳之將比邑有拒守之夫。宜先信義，示之軌物，然后民心可懷，二州可定?！卑钻自唬骸按肆疾咭??！蹦嗣庵＿M(jìn)次肥城，白曜將攻之。范曰：“肥城雖小，攻則淹日，得之無(wú)益軍聲，失之有損威勢(shì)。且見(jiàn)無(wú)鹽之卒，死者涂炭，成敗之機(jī)，足為鑒矣。若飛書告喻，可不攻自伏；縱其不降，亦當(dāng)逃散?！卑钻啄艘詴鴷灾?，肥城果潰。白曜目范于眾曰：“此行也，得卿，三齊不足定矣?！避娺_(dá)升城，青州刺史沈文秀遣張?jiān)獙O奉箋歸款，請(qǐng)軍接援。白曜將遣偏師赴之。范曰：“桑梓之戀，有懷同德。文秀家在江南，青土無(wú)墳栢之累。擁眾數(shù)萬(wàn)，勁甲堅(jiān)城，強(qiáng)則據(jù)戰(zhàn)，勢(shì)屈則走。師未逼之，朝夕無(wú)患，竟何所畏，已求援軍？且觀其使，詞煩而顏愧，視下而志怯，幣厚言甘，誘我也。若不遠(yuǎn)圖，懼虧軍勢(shì)。未若先守歷城，平盤陽(yáng)，下梁鄒，克樂(lè)陵，然后揚(yáng)旌直進(jìn)，何患不壺漿路左以迎明公者哉！”白曜乃止。遂表范為青州刺史以撫新民。還朝，年六十二，卒于京師，謚曰穆。（《魏書》列傳第三十，有刪改）10．列對(duì)文中畫波浪線部分的句，正確的一項(xiàng)是（）A．今威始被/民未澤連城/有懷貳之將比邑拒守之夫6

B．今威始被/民未澤/連城有懷貳之將比/有拒守之夫C．今威始被/民未澤/連城有懷貳之將比邑拒守之夫D．今威始被/民未澤連城/有懷貳之將比有拒守之夫11．列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．男爵位，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。我國(guó)古代有公、侯、伯、子、男五種爵位。B．桑，古人常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，后以“桑梓”借指故鄉(xiāng)。C．壺，即簞食壺漿，意指用簞裝著飯食，用壺盛著漿湯，與“簞食瓢飲”同義，常用為犒師擁軍的典故。D．謚是封建時(shí)代，一個(gè)人死后依其生前行跡而給予的稱號(hào)。臣下的謚號(hào)由朝廷評(píng)定授予。12．列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．酈隨慕容白曜出征，他不迎合主帥，敢于發(fā)表自己的不同意見(jiàn)，在他的幫助下，慕容白曜分別奪取了無(wú)鹽、肥城、升城。B．在克無(wú)鹽城后，慕容白曜想把俘虜來(lái)的敵軍士兵發(fā)配至遠(yuǎn)方，酈范卻主張應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，對(duì)俘虜首先要講信義。C．在占肥城的時(shí)候，酈范認(rèn)為肥城可能會(huì)吸取無(wú)鹽城失守的教訓(xùn)，拼死抵抗，不如用書信開(kāi)導(dǎo)守將。這一建議最終收到了理想的效果。D．在打升城的時(shí)候，敵人假裝歸順，被酈范及時(shí)識(shí)破，他勸說(shuō)慕容白曜停止派遣偏師援救升城，先攻打其他城池，從氣勢(shì)上征服升城的敵軍。13．文中畫橫線的句子翻譯成代漢語(yǔ)。（1白曜目范于眾曰：“此行，得卿，三齊不足定矣?！保?且觀其使，詞煩而顏愧，下而志怯，幣厚言甘，誘我也。14．容白曜是如何攻克無(wú)鹽城？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。子與病起，移書二美

、吳下群賢，爰修禊事踴躍勝游，遙為屬寄（明）李攀龍伏枕經(jīng)春憶舊游，永和三日命扁舟。一時(shí)藝苑人亡恙，千載蘭亭事可求。吳下山川何蘊(yùn)藉，王家兄弟本風(fēng)流。獨(dú)憐搦管傳觴處，有客中原自白頭。注：①子與：徐中行，字子與，明代詩(shī)人。②二美：指詩(shī)人王世貞（字元美）、王世懋（字敬美）兄弟。7

15．列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)起句交代活動(dòng)緣起，說(shuō)徐子與久病初愈因想念朋友，于是模仿蘭亭集會(huì)，寫信邀請(qǐng)朋友在吳地聚會(huì)修禊。B．“和三日”“蘭亭事”呼應(yīng)了題中的“修禊”，使讀者通過(guò)對(duì)蘭亭盛事的聯(lián)想，感受這次聚會(huì)的熱鬧氣氛。C．“時(shí)藝苑人亡恙”中“亡恙”一詞，既關(guān)聯(lián)徐子與身體恢復(fù)健康之事，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友們的美好祝愿。D．“下”兩句融入王羲之蘭亭集會(huì)一事，以借該地勝景、王氏兄弟風(fēng)流襯出吳下山川佳美、群賢畢至的盛況。16．歌的尾聯(lián)采用了哪些表現(xiàn)法？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？五情默17．寫出下列句子中的空缺部。①司遷在《屈原列傳》中，說(shuō)屈原的作品“______，______”稱贊他的詩(shī)篇雖然描寫的是平常事物，但包含的意旨卻極其博大。②陶明在《歸去來(lái)兮辭》中，“______，______”兩，寫出自己在乘船歸家的途中輕快的心情。③杜《蜀相》一詩(shī)中，“______，______”，高度概括了諸葛亮的一生，凸顯其生平業(yè)績(jī)，寫出他忠君愛(ài)國(guó)的精神品格。六選

簡(jiǎn)閱讀下面的文字，完成下面小題。在一些“經(jīng)典”的前輩作家那里，即便是寫一個(gè)短篇，也要積存并“開(kāi)墾”大量的材料，以從中擷選最獨(dú)特、最富表現(xiàn)力的東西。所謂“精當(dāng)”，必由大量舍棄而來(lái)，而舍棄的前提是具有大量豐厚的積存。當(dāng)今的文學(xué)“操練者”大都能侃幾句“冰山”理論——（）“省略”是個(gè)不那么輕巧的詞兒，一個(gè)作家因?yàn)椴涣私舛÷阅承〇|西，其作品只會(huì)出現(xiàn)漏洞。沒(méi)有厚重深廣的貯存和明銳犀利的洞察，談何剔抉舍棄，談何“水面上”與“水面下”？更何況大量舍棄的還在“八分之七”以外，蘊(yùn)含在作品之下之后的“八分之七”也不僅僅是一堆生活事象，那里更重要的還有作家的人格修為、氣質(zhì)秉賦、靈性才情、魂魄血肉及其對(duì)人生、對(duì)時(shí)代、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)與理解。多年前曾有人指出某些“鄉(xiāng)土詩(shī)”寫得過(guò)實(shí)過(guò)滿、具體物事堆砌過(guò)多、泥土味嗆鼻、視野渾濁沒(méi)有天空的弊病。而在一些充斥目下刊物的所謂都市及市民小說(shuō)那里，我們看到的同樣是一派不加節(jié)制、選擇和提煉的俗世生活之流的率意截取，大量無(wú)新鮮感無(wú)獨(dú)特性無(wú)目的指向的庸常細(xì)節(jié)的胡亂堆砌，沒(méi)有景深，看不見(jiàn)天空，讀者如入8

垃圾站或廢舊物品市場(chǎng)，只感覺(jué)窒悶惡心、煩亂狂躁，冗贅?lè)彪s的后面空洞單調(diào)如一片白地。18．面句中引號(hào)的用法與文中線句引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）A．少陶淵明的“兩分梁甫一分騷”，清代張英的山林之志更多的是園林雅趣。B．陳青先生認(rèn)為，每個(gè)“個(gè)人”的品質(zhì)是需要喚醒的，是需要鍛造的。C．《樓夢(mèng)》中，一人一個(gè)腔調(diào)，劉姥姥、林黛玉乃至焦大一開(kāi)口，就是獨(dú)特的話語(yǔ)，“只此一家，別無(wú)分店”。D．“隸三書”為我們了解和研究民國(guó)時(shí)期的直隸提供了翔實(shí)的資料，編纂者居功至偉。19．列填入括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他不知道冰山只有八分之一露在水面上，也不明白那水下的八分之七從何而來(lái)，意味著什么B．他知道冰山只有八分之一露在水面上，卻不明白那水下的八分之七從何而來(lái)，意味著什么C．他知道冰山只有八分之一露在水面上意味著什么，也明白那水下的八分之七從何而來(lái)D．他不知道冰山只有八分之一露在水面上意味著什么，卻明白那水下的八分之七從何而來(lái)20．喻，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象性，使讀者通過(guò)對(duì)喻體的認(rèn)識(shí)，更好地理解被比喻對(duì)象，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“白地”在這里具體指什么。閱讀下面的文字，完成下面小題?！八淖指瘛笔菨h語(yǔ)成語(yǔ)的常見(jiàn)形式，也是漢語(yǔ)使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾指出：“最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)以四音為主，啟蒙課本《千字文》《百家姓》等都是四音，亭臺(tái)樓閣常有四言的橫額，①?！睘槭裁茨?？首先，它是最具有漢語(yǔ)文化特點(diǎn)的莊重典雅的形式，符合漢語(yǔ)文化中“以偶為佳”的審美要求?！耙耘紴榧选笔枪湃顺缟袑?duì)偶的美學(xué)觀，本質(zhì)上也是認(rèn)識(shí)世界的哲學(xué)觀。古人對(duì)客觀美的認(rèn)識(shí)，②：天地”，“方圓”，“日月”，“山川”等等。古人重視四言，是因?yàn)椤八难浴笔俏┮坏淖謹(jǐn)?shù)較少但能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。不但“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變，而且?guī)缀跄芙M成任何一種語(yǔ)法關(guān)系，滿足各種結(jié)構(gòu)變化。從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現(xiàn)出漢語(yǔ)聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂(lè)美。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)成語(yǔ)在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語(yǔ)文化的土壤中。從代心理特點(diǎn)來(lái)分析，能提高記憶的效率?？伤淖指瘛弊鳛闈h語(yǔ)文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處。21在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)貼切，邏嚴(yán)。每處不超過(guò)10個(gè)。9

22．中畫波浪線的語(yǔ)句有兩處病，請(qǐng)修改。七材作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作。分）材料一：《莊子·逍遙游》中記載了這樣一個(gè)故事。有一次，惠子對(duì)莊子說(shuō)：我有一棵大樹(shù)，人們都叫它樗。它的樹(shù)干疙里疙瘩，樹(shù)枝彎彎扭扭合繩墨取直的要求雖生長(zhǎng)在道路旁，木匠卻看都不看它一眼。這棵樹(shù)雖大，卻是不材之木，人們只會(huì)鄙棄它。莊子微微一笑生實(shí)在是不善于使用東西啊栽種在曠野之中樹(shù)因?yàn)椴怀刹模粫?huì)遭到刀斧砍伐你可以悠自得地徘徊于樹(shù)旁遙自在地躺臥于樹(shù)下還什么值得困擾呢？材料二：垃圾是放錯(cuò)位置的資源，把垃圾資源化，化腐朽為神奇，是一門藝術(shù)。讀了以上材料，你有哪些感觸和思考？請(qǐng)以“有用與無(wú)用”為話題，寫一篇文章。要求選好角度定意擬標(biāo)題得襲得泄露個(gè)人信息少800字。參答1．A2．C3．D4．新詞語(yǔ)；從古代借鑒派生；音譯；采用日本借漢語(yǔ)字形表意的術(shù)語(yǔ)。5．其的是為了“富民強(qiáng)國(guó)”。他們所采用的方法有：翻譯介紹西方的名著；組織學(xué)會(huì)，積極演講；利用個(gè)人的影響；推動(dòng)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)課程。6．C“母親‘帶翻紡車’的原因不能完全理解”錯(cuò)誤，結(jié)合上文“‘五一’以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來(lái)……”和下文“把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親……”可知，小翠是能理解母親見(jiàn)到八路軍時(shí)的驚喜心情的。0

7．B“示了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦”錯(cuò)誤，應(yīng)該是表現(xiàn)八路軍戰(zhàn)士犧牲的壯烈。8．①境描寫，寫出了天氣的惡劣，表現(xiàn)了大娘對(duì)戰(zhàn)士安危的牽掛和擔(dān)憂。②小菊想通過(guò)辛勤勞作轉(zhuǎn)移注意力以減輕戰(zhàn)士犧牲的事實(shí)給她帶來(lái)的巨大的痛苦，現(xiàn)了她對(duì)戰(zhàn)士們的深情。9．①出趙老金對(duì)犧牲戰(zhàn)士的悲痛之情。②寫出趙老金對(duì)八路軍戰(zhàn)士精神的理解。③寫出八路軍戰(zhàn)士的功績(jī)已經(jīng)刻在百姓心上，百姓永遠(yuǎn)懷念他們。10．C11．C12．B13．1）慕白曜看著酈范對(duì)人說(shuō)道：“這次行動(dòng)，得到你，三齊之地不難平定了。”（2況且觀察他派來(lái)的使者，語(yǔ)絮叨而面有愧色，目光朝下而心中畏怯，禮厚言甜，是想誘惑我方。14．先他認(rèn)真聽(tīng)取了酈范的建，然后假裝退兵，迷惑敵人，最后趁著半夜時(shí)分突襲敵人，天明時(shí)順利拿下城池?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！懊瘛笔侵髡Z(yǔ)，“沾”是動(dòng)詞，做謂語(yǔ)，“澤”是名詞，做賓語(yǔ)，主謂賓俱全，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，排除AD?！斑B城有懷貳之將”和“比邑有拒守之夫”結(jié)構(gòu)一致，“連城”對(duì)“比邑”，“比邑”不能斷開(kāi)，排除B。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“與簞食瓢飲’同義，常用為犒師擁軍的典故”錯(cuò)誤，二者詞義不同，“簞食瓢飲”意思是一簞食物，一瓢水，形容讀書人安于貧窮的清高生活。故選C。12．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“容白曜想把俘虜來(lái)的敵軍兵發(fā)配至遠(yuǎn)方”錯(cuò)誤，文中“白曜將盡以其人為軍實(shí)”意思是“慕容白曜打算把敵方士卒全部用來(lái)充實(shí)自己的軍隊(duì)”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

表

（1“目”，名詞作動(dòng)詞，看；“于”，對(duì)；“行”，行動(dòng)；“不足定”，指不難平定。（2“使”，使者；“詞煩而愧”，言語(yǔ)絮叨，面有愧色；“視”，目光；“幣”，禮物；“甘”，甜。14．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。由第二段開(kāi)頭“師無(wú)鹽，戍主申纂憑城拒守”可，下面應(yīng)是寫如何攻克無(wú)鹽城的。結(jié)合“范曰……出其非意，可一攻而克之……白曜曰：‘司馬之策是也。’遂潛軍偽退，示以不攻”可知，慕容白曜聽(tīng)取酈范的建議，然后假裝退兵，迷惑敵人。結(jié)合“于是即夜部分，旦便騰城，崇朝而克”可知，慕容白曜趁著半夜突襲敵人，之后順利攻下了城池。參考譯文：酈范，字世則，范陽(yáng)涿鹿人。父親酈嵩，任天水太守。酈范于世祖在位時(shí)在東宮任事。高宗即位以后，追記他在先朝的舊功，賜予爵位為永寧男，任命為寧遠(yuǎn)將軍。酈范以治禮郎的身份捧奉世祖和恭宗的牌位遷往太廟，進(jìn)封爵位為子。征南大將軍慕容白曜率軍南征，酈范任左司馬。軍隊(duì)臨時(shí)駐扎在無(wú)鹽，戍主申纂據(jù)城拒守。軍中之人都認(rèn)為攻城的準(zhǔn)備工作尚未周全，不宜立刻進(jìn)攻。酈范說(shuō)：“現(xiàn)在我方輕軍遠(yuǎn)襲，深入敵軍境內(nèi)，不宜遲緩滯留，長(zhǎng)期拖延時(shí)機(jī)。況且申纂必然認(rèn)為我軍來(lái)得迅速，不會(huì)立即攻城，認(rèn)為自己有城墻可以憑靠，弱兵可以倚仗。這正是上天要讓其滅亡的好時(shí)機(jī)。現(xiàn)在我方對(duì)外不露聲勢(shì)，對(duì)內(nèi)整頓軍旅，秘密激勵(lì)將士，出其不意，就可以一舉而攻克它?！蹦饺莅钻渍f(shuō)道：“司馬所說(shuō)的計(jì)策是對(duì)的?！庇谑请[蔽軍隊(duì)，假裝后退，顯示不打算立即攻城的樣子。申纂果然不加防備，于是當(dāng)晚作好部署，凌晨時(shí)分開(kāi)始登城，一個(gè)早晨就攻占了該城。慕容白曜打算把敵方士卒全部用來(lái)充實(shí)自己的軍隊(duì)。酈范說(shuō)道：“齊地是四境所至之域，如果不從長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，恐怕不可能安定。如今大魏皇威剛剛覆蓋此地，百姓尚未蒙受恩澤，接壤的城市有胸懷二心之將，比鄰的邑鎮(zhèn)有頑固拒守之夫。應(yīng)當(dāng)首先申以信義，示以法度，然后民心可以得到安撫，二州可以加以平定。”慕容白曜說(shuō)：“這真是上策啊?！庇谑蔷歪尫帕怂麄?。軍隊(duì)前進(jìn)駐扎在肥城之外，慕容白曜準(zhǔn)備攻打肥城。酈范說(shuō)：“肥城雖小，攻占它卻遲延時(shí)日，取勝了對(duì)軍隊(duì)聲威沒(méi)有多大益處，失敗了卻有損于魏軍威勢(shì)。況且看到無(wú)鹽的士兵，士卒死傷者甚多，成功與失敗的關(guān)鍵，足以引為借鑒。倘若用箭射送書信予以曉諭，其城定可以不攻自破；縱使他不肯投降，士兵也會(huì)逃離四散。”慕容白曜就用書信對(duì)城中將士加以曉諭，肥城果然潰散。慕容白曜看著酈范對(duì)眾人說(shuō)道：“這次行動(dòng)，得到你，三齊之地不難平定了?！避婈?duì)到達(dá)升城，青州刺史沈文秀派他的部屬寧朔將軍張?jiān)獙O奉書歸誠(chéng)，請(qǐng)求派軍隊(duì)援助他。慕容白曜準(zhǔn)備派偏師前去援