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2021年《紅樓夢(mèng)》讀后感集合15篇《樓》后1《紅樓春趣節(jié)選自清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)第七十回紅樓夢(mèng)一書(shū)以賈史王薛四大家族的興衰為背景以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)書(shū)中的許多故事在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書(shū)中人物游玩休閑的日常Vlog。《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。比如當(dāng)紫鵑探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣。”這樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng)可真是個(gè)雙商高的小寶貝還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道“那是頂線不好。叫拿去換好了就好放了再取一個(gè)來(lái)放罷猶如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,
讓寶玉的心情舒緩又有了和大家一起玩的興致還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中們不能輕易給別人貼標(biāo)簽為人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。《樓》后2探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子果斷而能堅(jiān)持原則事公平公正徇私枉法做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權(quán)利么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán)如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制“不如在園子里所有的老媽媽,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么?!碧酱喊褭?quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性不僅將圓子料理的很好還大大節(jié)省了開(kāi)支這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無(wú)巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人也許也可以有很好的效果如喬布斯之于蘋(píng)果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華但由于她的自私自利和徇私舞弊正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高?!稑恰泛?《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是著名作家曹雪芹“批閱十載,增刪五次”嘔心瀝血寫(xiě)出的。這本書(shū)是圍繞賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇展開(kāi)的時(shí)講述了一個(gè)家族由盛而衰的過(guò)程。書(shū)中塑造了許多鮮明的人物華橫溢愁善感的林黛玉;嬌生慣養(yǎng)的寶二爺賈寶玉;舉止嫻雅、圓滑世故的薛寶釵;心狠手辣的“鳳辣子”王熙鳳;樸實(shí)幽默的劉姥姥…其中,讓我印象最深的莫過(guò)于林黛玉了花謝花飛花滿天紅消香斷有誰(shuí)憐”黛玉覺(jué)得自己的處境與這落花一般就算落下了消散了都不會(huì)
有人去憐惜!花瓣灑落一地,黛玉吟詩(shī)葬花,淚珠打在花瓣上,落在讀者的心里是多么凄涼啊釵姐是我最喜歡的角色。她雖不如黛玉才華橫溢但她很會(huì)做人得到賈府上上下下的喜愛(ài),就連黛玉都愿與她親熱。寶釵姐姐能很好的處理人際關(guān)系,為人處事多了幾分理性是典型的大家閨秀而最令我憎惡的是王熙鳳。王熙鳳殘忍的害死了尤二姐,還假惺惺的哀悼,真是兩面三刀!最終也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng),真是自作自受。但賈府的衰敗,是偶然,也是必然。劉姥姥進(jìn)大觀園那會(huì),我深深感受到了賈府的奢侈從大觀園遭到檢抄時(shí)我也感受到了賈家人的放蕩因?yàn)橛袡?quán)勢(shì)所以犯了許多罪如果不是寶玉和賈蘭中了進(jìn)士,下場(chǎng)說(shuō)不定更凄慘…但是,黛玉的死,寶玉出家,寶釵孤獨(dú)終老,賈母去世,終將隨著書(shū)本完結(jié)寶黛兩人的故事永遠(yuǎn)留存被人們熟知!《樓》后4小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮久久不忍釋手所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下
來(lái)而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng)在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?!都t樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史反映封建社會(huì)文化的濃縮史同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地??v觀紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感而博得世人的喜愛(ài)和青睞因引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星璀璨而燦爛詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花異彩紛呈詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。《樓》后5
剛上三年級(jí)我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版《紅樓夢(mèng)》,人稱“小紅迷”,而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味,認(rèn)為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚,一副總不見(jiàn)天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀在封建社會(huì)里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng)我實(shí)在是為她而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但與此同時(shí),我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了然爸爸說(shuō)是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下造成的,但我認(rèn)為不管怎樣,人就要活得像自己嘛,人家寶釵不也是堅(jiān)強(qiáng)地活著呀而且她的身體也太弱了書(shū)上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體,只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀。可悲!第二次讀《紅樓夢(mèng)》,我讀得特別認(rèn)真,而且把描寫(xiě)林黛玉姐姐言行舉止的一些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)或摘抄,猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)樣樣精通的女孩,而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟——花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在上查找資料后我弄明白了其中的意思對(duì)黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她又沒(méi)有人庇護(hù)她面對(duì)落花又怎么不觸境傷情?思
念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué),才華橫溢??删?!兩遍讀《紅樓夢(mèng)》,但對(duì)黛玉姐姐的感受卻截然不同,相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲?!稑恰泛?“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶新而恬淡么紅樓夢(mèng)是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活而且贊美了封建禮教下純真的感情作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?;w花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂黛玉這是把花比喻自己感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣等到花期一過(guò)也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園想要獲得幸福與自由那簡(jiǎn)直是不可能而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有?!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬而黛玉所展示的便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?《樓》后7品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;我欽佩王熙鳳的精干和潑辣---獨(dú)自一人撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊心地善良知情達(dá)理;我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀有了興利革弊之效;……我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,然銷魂,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……
《樓》后8紅樓夢(mèng)是我們國(guó)家的四大名著之一這本著名的作品里面主要描述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事實(shí)我在很久以前就開(kāi)始讀這本著作了一直到前不久才將全本書(shū)給讀完這本書(shū)以賈家的榮國(guó)府發(fā)展的一系列故事為中心述林黛玉的愛(ài)情婚姻悲劇還有當(dāng)時(shí)四大家族衰敗的過(guò)程實(shí)我第一次看的時(shí)候并不是很懂,里面有一些我什么沒(méi)有看懂的詩(shī)句。不過(guò)我看到家寶有生病的時(shí)候就覺(jué)得特別的傷心我看到開(kāi)心的時(shí)候我也覺(jué)得很開(kāi)心的心情我完全是隨著里面故事發(fā)展的情節(jié)而跌宕起伏的,一直到最后的時(shí)候我感覺(jué)特別像悲哀。這么說(shuō)是我在叔叔的書(shū)房里讀完的以也叔叔特意跟我解釋了一番之所以會(huì)寫(xiě)這本書(shū)作者主要想要通過(guò)這本書(shū)揭示當(dāng)時(shí)他所處時(shí)代的黑暗,也在一定程度上向別人表達(dá)了他的不滿和憤怒里面我覺(jué)得最不好的情節(jié)也是讓人最難過(guò)的情節(jié)就是林黛玉和賈寶玉之間明明是真心相戀的們?cè)臼强梢猿蔀橐粚?duì)夫婦但是因?yàn)殚L(zhǎng)輩的欺瞞在拜堂成親的時(shí)候賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)婚正是因?yàn)檫@件事的欺瞞讓賈寶玉最終決定出家當(dāng)一位和尚,也導(dǎo)致了賈家最終的破落。讀完之后,我不僅為賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事而感到悲哀也為他們之間的命運(yùn)而感到惋惜痛恨正是因?yàn)檫@種黑暗舊時(shí)代的傳統(tǒng)觀念才讓這種相戀的情人被迫分開(kāi)。
林黛玉也因?yàn)槭懿涣思虑榈拇碳ざナ烂魇窍霊俚膬蓚€(gè)人卻要承受著陰陽(yáng)相隔的痛苦想這對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法忍受的們之間的愛(ài)情悲劇故事也讓我看透了舊時(shí)代的黑暗,我非常慶幸自己能夠生活在當(dāng)今的社會(huì)中?!稑恰泛?在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統(tǒng)治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,者描述當(dāng)時(shí)了富貴人家的事情繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過(guò)。給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉不太喜歡她的性格,因?yàn)樗喑钌聘?,但是她富有?xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的.人令我感觸最深的也是林黛玉雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她
只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素林黛玉在凄涼中死去身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差人與人的地位懸殊還有當(dāng)時(shí)他們的婚姻自己做不了主林黛玉就是為此而氣死吐血而賈寶玉也因?yàn)榱主煊竦乃莱黾易龊蜕?,真是令人感觸令人傷懷?!稑恰泛?0他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的?!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著繁榮與失敗?!痹谫Z氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?“真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛(ài)著她的女孩?!睆哪且院?,一塊令人不安的石頭墜落人間暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和
人民。20的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)?!氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生同時(shí)她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦??蓱z可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u(mài)弄而生,因?yàn)橘u(mài)弄而死。一個(gè)是金婚一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門(mén)進(jìn)得容易出得難“停止工作真是太遺憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里?!痹谒囊簧懈蝗撕唾F族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的沒(méi)有了過(guò)去的繁華翠綠的竹林的映襯下湘顯得那么寧?kù)o,卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。《樓》后11紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉林黛玉的由來(lái)為之后的事情做鋪墊也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界方法有兩種一是經(jīng)過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī)情緒讓人印象深刻。《樓》后12
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線以賈家為代表的四大家族的興衰露封建制度的腐朽,批判了封建制度。有位偉人認(rèn)為,最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當(dāng)做歷史書(shū)來(lái)讀。的確紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)以上層階級(jí)社會(huì)為中心描繪了中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)狀是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照全書(shū)展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。對(duì)傳統(tǒng)的等級(jí)制度,陳舊的婚姻觀,封建的科舉都進(jìn)行了批判。賈府這個(gè)大觀園充斥著封建主義的存在幾百號(hào)人口從上到下有著分明的等級(jí)制度不得絲毫僭越上層統(tǒng)治者享受著這種制度,但下層人民卻苦不堪言,卻因勢(shì)單力薄,無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等但在封建社會(huì)真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的階級(jí)的差異是封建社會(huì)沒(méi)落的原因之一再看封建時(shí)代的婚姻,指腹為婚,門(mén)當(dāng)戶對(duì),煤妁之言,父母之命,這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎們渴望自由純美的愛(ài)情卻法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn),在這樣的封建社會(huì),他們是悲慘的。對(duì)于封建的科舉制度賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才但隨著時(shí)代的發(fā)展科舉制度對(duì)讀書(shū)人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害,等于焚書(shū),而敗
壞人類,有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導(dǎo)致四大家族的衰落,封建社會(huì)也必然沒(méi)落崩潰?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照,給一代代人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響?!稑恰泛?3世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)?!都t樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭?!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事一旦做了就迷失本性難以回頭不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生??!又“金滿箱銀滿箱轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪亂哄哄方唱罷我登場(chǎng)反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此,曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常這又“正是江南
好風(fēng)景花時(shí)節(jié)又逢君了幾分惆悵即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對(duì)人生的深沉感慨讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng)另一只手拿一壺濃濃的清茶坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧!《樓》后14紅樓夢(mèng)一回中有這么一個(gè)情節(jié)甄士隱在街上散心,遇一跛足道人狂落拓屣鶉衣里念著幾句言詞道道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。從大體上看《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄
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