高中語文人教版第二單元7詩三首 市一等獎(jiǎng)

涉江采芙蓉

中國是一個(gè)詩的國度，在這條有著五千年歷史浩蕩詩歌長河中，既有像唐詩這樣的波瀾壯闊的河段，也有像宋詞這樣的風(fēng)光萬千的河段，然而在它的上游有一條美麗而清澈的小溪，她雖然流量不大，卻永遠(yuǎn)散發(fā)著雋秀奪目的光輝，她就是——《古詩十九首》。二、

文學(xué)常識介紹（積累文學(xué)知識）1、大家看一下課下注釋，《涉江采芙蓉》選自哪部作品？2、介紹內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)手法。3、對其評價(jià)。三、誦讀品味請說說這首詩的意思。四、自主整體感知。1、關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？明確：詩歌的兩種可能：你可以把抒情主人公想象成異地他鄉(xiāng)，吟哦著鄉(xiāng)愁的游子，也可以想象成閨中懷人的思婦。（板書）一是游人思鄉(xiāng)懷人。大家都知道，在古代，對仕宦與富貴的追求，以及那個(gè)時(shí)代文人士子所共有的建功立業(yè)的理想，把他們從故鄉(xiāng)、親人的懷抱中拉了出來，使他們踏上了漫長的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鳥，不停地飛翔就是他們的命運(yùn)，家當(dāng)然是溫暖的窠巢，但歸期不能由他們的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意識到自己形孤影單，欲贈(zèng)無人，不禁觸發(fā)了思念故鄉(xiāng)、親人的痛苦。我們可以看到，一個(gè)孤獨(dú)的游子的形象從詩中站了起來。這個(gè)很好理解。二是女子思夫?！纠碛伞?、采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的?！?、而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”；隨水而居不伴妾身，獨(dú)飄搖于江心活水之上。3、另外，所思在“遠(yuǎn)道”，離舊鄉(xiāng)而走遠(yuǎn)道的人在古代大半是男子，那我們就可以由此推想說話人應(yīng)是女子。下面咱們就從女子為抒情主人公的角度鑒賞一下這首古詩。五、合作鑒賞（1、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，并在教師的示范作用下，能在腦海中再現(xiàn)畫面，體會(huì)詩歌的美景美情。2、培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。）中央電視臺有“電視散文”，需要用很多場景、畫面來處理情節(jié)和情感。如果將這首《涉江采芙蓉》改編成“電視詩”，你打算設(shè)置哪些場景，怎樣處理畫面呢？下面咱們就先在大腦里一起來嘗試一下“情景再現(xiàn)”。“情景再現(xiàn)”就是用詩歌提供的材料為原型,

通過合理的想像和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，使其中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物等在腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動(dòng)的畫面,并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情、情緒等感受。現(xiàn)在我就為同學(xué)們再現(xiàn)一下前兩句的情景，算是拋磚引玉了。由于周圍環(huán)境中的色彩、聲音、事物極容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都閉目凝神，用你的大腦去看，發(fā)揮你的想象力，在腦海里再現(xiàn)詩中情境。1、

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草?！驹O(shè)想】（閉眼想象，畫面）正值盛夏，荷花盛開的美好季節(jié)。那潭中的荷啊，一朵朵開得嫵媚。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上，一年一度的采蓮活動(dòng)開始了，這可是江南農(nóng)家女子的樂事呢！采摘幾枝嬌嫩可愛的蓮花，送給各自的心上人，這正是姑娘們真摯情意的表露。在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，讓人心醉。在這如畫的風(fēng)景里，倘若你傾耳細(xì)聽，想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣嬉戲、歡笑聲呢。（你看到芙蓉朵朵，蓮葉田田了嗎？你聽到姑娘們的嬉笑聲了嗎？這是一個(gè)什么樣的場面？熱鬧。其實(shí)對于一二兩句，你能體會(huì)出這樣的氛圍就足夠了。）◆那么，采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這一舉動(dòng)在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?明確：鮮花香草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺，常常象征高尚的品德和熱烈的愛情。中國人自古以來就對自然有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。《庭中有奇樹》一詩：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。”王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！庇纱丝梢钥闯觯湃怂突ú萁o“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)。在傳統(tǒng)文化中，不送金銀，而以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念、珍惜等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡樸而美好的?，F(xiàn)實(shí)生活中母親節(jié)送康乃馨，也是同樣的道理。學(xué)生分組描繪其他的三句。2、采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道?！驹O(shè)想】剛才那一幕美好歡樂的采蓮情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭緩慢搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵然獨(dú)立的女子。與眾多姑娘的嬉笑打鬧不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這就是她苦苦思念的丈夫的容顏啊。哎！我徒然采摘了這美好的芙蓉，而你啊，卻遠(yuǎn)在天涯，此刻我又能如何遙寄相思呢？

◆詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句的作用在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡。這一聲長長的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來：采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。不過，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無法實(shí)現(xiàn)的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。這一句自問自答可以看出來主人公的情緒出現(xiàn)了變化——由歡欣轉(zhuǎn)為失落。注意這里的詩歌表達(dá)手法：人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的處境，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木?。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果，使哀之更哀（寫作）。

3、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！驹O(shè)想】這時(shí)出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，遠(yuǎn)方的丈夫，他此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他是多么希望能夠望見故鄉(xiāng)的山水、望見那蓮花映照下的妻子??！可是，沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫無盡的“長路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！“舊鄉(xiāng)”是遙遠(yuǎn)而不可即的，“道路”是漫長曲折的，這兩句詩把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋而含蓄。而且給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果?！舸蠹易⒁膺@兩句在寫法上，采用了“對寫法”的“懸想”方式?！皩懛ā庇种^之“主客移位”，是我國古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡單的說，就是明明是自己思念對方，卻說是對方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說是對方盼望團(tuán)圓；明明是自己不忍離去，卻說是對方難以割舍……

例白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

第一句寫客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個(gè)重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個(gè)佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個(gè)佳節(jié)，將怎樣過法呢？第二句，就寫他在客店里過節(jié)。“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態(tài)。“燈前”二字，既烘染環(huán)境。一個(gè)“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來，形單影只。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處就在于：他在思家之時(shí)想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠(yuǎn)行人”吧！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)享過天倫之樂的人，有過類似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，感覺到那種情感。4、同心而離居，憂傷以終老?！驹O(shè)想】此時(shí)的畫面上，一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密荷葉、紅艷荷花，映襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣孤獨(dú)而凄清；另一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱現(xiàn)著悵然回望的丈夫的身影，那回眸之間的面容，竟是那般愁苦！兩人之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。在這樣的靜寂與蒼茫之中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的悲嘆：“同心而離居，憂傷以終老”！它仿佛來自萬里相隔的天南地北，來自這一對同心離居的夫婦的內(nèi)心深處！心心相印卻遠(yuǎn)隔萬里，唯有在憂傷中度過本應(yīng)美好的年華，終此一生了?！暨@最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，我們還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚情感，因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。這個(gè)游子也絕不同于《氓》中始亂終棄的薄情人。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺到：這首詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了以樂襯哀、對寫法等如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉曲折奔流，終于匯成了喧囂的急瀑，最后震蕩起撼人心魄的巨響，感情濃烈而深沉。其實(shí)我一直覺得詩歌，尤其是古典詩歌中含有許多“只可意會(huì)，不可言傳”的東西。這種“不可言傳”的味道，是老師用再豐富的語言也無法傳達(dá)給你的，刻意的翻譯更不可能表現(xiàn)出來。就像是《小雅·采薇》的末段，那種“我心傷悲，莫知我哀”的凄涼，必須要你自己不斷的去誦讀，去聯(lián)想，去體悟，才能感受出其中的“妙不可言”來。六、文字，詩與音樂都是相通的，那么在學(xué)過這首詩后，我們就一起欣賞一首理查德·克萊德曼的鋼琴曲《思鄉(xiāng)曲》七、作業(yè)：將《