高中語文部編版(2023)必修下冊(cè)第六單元12祝福 《祝?！氛n堂練習(xí)

《祝?！氛n堂練習(xí)﹙一﹚1．下面詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是﹝﹞

A．鈍響﹙dùn﹚

幽微﹙wēi﹚

鐲子﹙zhuó﹚

桌幃﹙wěi﹚

B．夾襖﹙jiā﹚

負(fù)疚﹙jiù﹚

煙靄﹙ǎi﹚

彷徨﹙páng﹚

C．膽怯﹙què﹚

監(jiān)生﹙jiān﹚

咀嚼﹙jiáo﹚

訕笑﹙shàn﹚

D．門檻﹙kǎn﹚

馴服﹙xùn﹚

惴惴﹙zhuì﹚

草窠﹙kē﹚答：1．D（A．桌幃wéi；B．夾襖jiá；C．膽怯qiè監(jiān)生jiàn，咀嚼jué）

2．下列各組詞語中字形完全正確的一組是﹙﹚

A．躊躇

怨府

寒喧

少不更事

B．利害

繆種

儼然

話不投機(jī)

C．嗚咽

鄙薄

詭秘

沸反盈天

D．驚惶

窈陷

拆罪

瘦消不堪答：2．C（A．喧—暄；B．繆—謬；D．拆—折，消—削）

3．下列空白處應(yīng)填入的一組詞語是﹙﹚

﹙﹚四嬸，﹙﹚后來雇傭的女工，大抵﹙﹚懶﹙﹚饞，﹙﹚饞而且懶，左右不如意，﹙﹚也還提起祥林嫂。

A．只有

因?yàn)?/p>

非

即

或者

所以

B．只是

由于

非

就

而且

因此

C．只有

因?yàn)?/p>

或

還

或者

所以

D．只是

由于

或

或

而且

因此

答：3．A

4．下列語句停頓正確的一項(xiàng)是﹙﹚

A．則︱無聊生者︱不生，即使︱厭見者︱不見

B．則無聊︱生者不生，即︱使厭見者︱不見

C．則︱無聊生者︱不生，即︱使厭見者︱不見

D．則︱無聊︱生者不生，即使︱厭見者︱不見

答：4．C

5．下列句子中劃線詞語順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚

A．“太太，我見得多了：回頭人出嫁哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。

B．看她模樣還周正，又只是順著眼，手腳都?jí)汛螅婚_一句口，很象一個(gè)安分耐勞的人。

C．“就是——”她放低了聲音，走近兩步，極秘密似地切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

D．說是剛剛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，恐怕是正為尋她而來的，很像夫家的堂伯。

答：5．A(B.但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人。C.“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”D.說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。)

（要注意人物描寫的特點(diǎn)及觀察描寫的順序）

6．下面句子橫線處應(yīng)填的一句話是﹙﹚

四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好，恐怕她是逃出來的?！?/p>

此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是祥林嫂的婆婆。

Ａ．不多久，這推想就證實(shí)了：她誠然是逃出來的。

Ｂ．這推想不多久就證實(shí)了，她誠然是逃出來的。

Ｃ．她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。

Ｄ．她誠然是逃出來的，這推想不多久就證實(shí)了。

答：6．C

7．下面是對(duì)《祝?！奉}目意義的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚

A．小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

B．祥林嫂死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡淖８Ｂ曋校瑥亩衣读朔饨ǘY教和封建迷信的罪惡。

C．作者深深同情祥林嫂的悲慘命運(yùn)?！蹲８！愤@個(gè)標(biāo)題，寄托了作者對(duì)祥林嫂的悼念和祝福之意

D．用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂死得寂寞、冷清，使“兇人愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而增強(qiáng)了祥林嫂之死的悲劇性，有力地表現(xiàn)了主題。

E．小說借“祝福”活動(dòng)為背景，揭示了農(nóng)村階級(jí)對(duì)立的殘酷現(xiàn)實(shí)和人物之間的階級(jí)屬性。

答：7．C

8．小說以《祝福》為題的深刻寓意是（）

A．“祝?！笔侨墓适掳l(fā)展的線索，貫穿始終。

B．“祝?！睘樗茉煜榱稚┑男愿裉峁┝说湫铜h(huán)境。

C．祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

D．題目是“祝福”，內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“?！焙透F人的“苦”兩相對(duì)照，深化了小說的主題。

答：8．D

9．祥林嫂被綁架回去后，“可惡！”“然而……”對(duì)這句話理解正確的是﹙

﹚

A．可惡的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失魯家體面，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

B．衛(wèi)老婆子可惡，她不該介紹祥林嫂到魯家做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

C．可惡的是祥林嫂被拖走了，四嬸只得自己作飯，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

D．可惡的是祥林嫂，她不該出來做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。答：9．A

10．《祝?！烽_頭景物描寫的作用是（不限于一項(xiàng)）（）

舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。

A．真實(shí)地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛。

B．具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境。

C．形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)背景。

D．襯托“我”及時(shí)回到故鄉(xiāng)過年的歡愉心情。

E．表現(xiàn)“我”對(duì)故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情。

答：10．B、C

11．《祝?！愤\(yùn)用倒敘的寫法，這樣寫的好處是（）

A．這是小說慣用的手法，在于使結(jié)構(gòu)多樣化。

B．有利于人物形象的刻畫。

C．是展開情節(jié)必不可少的因素，可以造成懸念，吸引讀者去探索。

D．設(shè)置強(qiáng)烈懸念，可以造成極濃重的悲劇色彩，產(chǎn)生震撼人心的力量，也深化了主題。答：11．D

12．《祝?！烽_頭一段文字中對(duì)魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限于一項(xiàng)）（）

A．為展示小說的人物關(guān)系拉開序幕。

B．表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長(zhǎng)輩。

C．說明“我”對(duì)四叔的矛盾心情。

D．表現(xiàn)魯四老爺對(duì)晚輩的關(guān)心及對(duì)新黨的仇視。

E．表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。

答：12．A、E

13．下面這段文字采用了哪幾種表達(dá)方式?在刻畫人物的方法上有什么特點(diǎn)?

日子很快的過去了，她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

答：__

__

答：13．這段文字有敘述，有描寫，也有議論?？坍嬒榱稚r(shí)采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。

14．在祥林嫂被婆家抓走之后，魯四老爺說了三次話：①“可惡!然而……”②“可惡!”③“然而……”兩次說“可惡”，意思有什么不同?兩次“然而”表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?

答：__

__

答：14．①第一個(gè)“可惡”對(duì)大白天在面前搶人表示氣憤，認(rèn)為有損魯家尊嚴(yán)。②第二個(gè)“可惡”是對(duì)衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。③兩次“然而”認(rèn)為婆家搶人也有理，表露了維護(hù)封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無情的思想性格。

15．指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。

（1）即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。

答：__

__

答：15．(1)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見人的心理狀態(tài)。

（2）只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

答：__

__

答：(2)擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。

（3）一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。

答：__

__

答：(3)頂針。不但表達(dá)緊湊，語言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。

（4）年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。

答：__

__

答：(4)反復(fù)。描寫了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。

閱讀題

﹙一﹚

我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

16．解釋加點(diǎn)的詞語。

﹙1﹚初夜：

﹙2﹚歆享：

﹙3﹚香煙：

﹙4﹚蹣跚：

答：16．（1）上半夜。（2）這里指神享用祭品。（3）香燭的煙火。（4）形容走路不穩(wěn)

17．“從白天以至初夜的疑慮”是指什么？

答：__

__

答：17．指文章開頭的“我”的“不祥預(yù)感”、“負(fù)疚”和“責(zé)任”。

18．這段話最后畫橫線的語句說明了什么？

答：__

__

答：18．這段話既包含了對(duì)封建禮教吃人的罪惡的憤懣之情，也通過“我”自嘲的獨(dú)白，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的黑暗和丑惡無可奈何、聽之任之的頹唐心情。在社會(huì)斗爭(zhēng)面前，“我”是個(gè)抱著玩世不恭的逃遁態(tài)度的茍活的知識(shí)分子。

﹙二﹚

我因?yàn)槌Ｒ娦诺覆蝗缢?，⑵以為未必竟如所料的事，⑶卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說：

“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種！”

我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。

“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

“還不是和祥林嫂？”那短工簡(jiǎn)捷的說。

“祥林嫂，怎么了？”我又趕緊的問。

“老了。”

“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問：

“什么時(shí)候死的？”

“什么時(shí)候？——昨天夜里，或者就是今天罷?！艺f不清?！?/p>

“怎么死的？”

“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很

。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到

。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的

起來。19．文中畫橫線的（1）（2）（3）三處按順序分別是從哪個(gè)角度說的，選出正確的項(xiàng)（

）

A．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛憎情感正常的邏輯推理。

B．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察正常的邏輯推理“我”的愛憎情感。

C．“我”的愛憎情感、正常的邏輯推理、對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察。

D．正常的邏輯推理對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛憎情感。答：19．C

20．魯四老爺聽到祥林嫂的死訊，說“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種”。這里的語言描寫體現(xiàn)魯四老爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)是

。答：20．毫無同情心，自私冷酷

21．從這段文字來看，“我”是一個(gè)怎樣的人？

答：__

__

答：21．是一個(gè)有進(jìn)步思想的知識(shí)分子，憎恨封建勢(shì)力，同情勞動(dòng)人民，但又缺乏斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，無能為力。

22．根據(jù)魯四老爺?shù)亩坦ず汀拔摇钡膶?duì)話，可以看出短工對(duì)于祥林嫂的死是怎樣的態(tài)度？

答：__

__

答：22．雖然同為下層勞動(dòng)人民，但短工的言語和神態(tài)表明他對(duì)祥林嫂的死毫無同情心，代表了魯鎮(zhèn)人的愚昧、麻木、冷漠。

23．最后一段中依次填入橫線處的詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A．寂靜

沉寂

舒暢

B．安靜

沉靜

暢快

C．寂靜

孤寂

暢快

D．安靜

寂靜

舒暢

答：23．A

24．“陳舊的玩物”是指

。

答：24．和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受辱的人

25．“活得有趣的人們”是指

。答：25．魯四老爺這樣的封建禮教的衛(wèi)道士。

26．最后一段中畫橫線的語句的意義是:答：__

__

答：26.在現(xiàn)在這樣的人世間，無所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使討厭見她的人不再見到她，這對(duì)于別人和自己，都還不錯(cuò)。這表現(xiàn)了“我”對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，但同時(shí)又無能為力的思想?！蹲８！肪毩?xí)（二）1．根據(jù)注音寫出相應(yīng)的漢字。

①我很sǒng（）然，一見她的眼釘著我的，背上也就著了芒刺一般

②我在極短期的躊chú（）中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了

③“阿!地獄?”我很吃驚，只得支wú（）著

④你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得fèi（）反盈天的答：1．①悚

②躇

③梧

④沸

2．下列句子中，每句有一個(gè)錯(cuò)別字，挑出來，把正確的字寫在句后括號(hào)里。

①舊歷的年底必竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。（）

②他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒喧……

（）

③雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙藹和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。（）

④但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌韙仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的。（）

答：2．①畢—必

②煊—暄

③藹—靄

④韙—諱

3．選詞填空。

①“剛才，四老爺和誰生氣呢?”我問?！斑€不是和祥林嫂?”那短工________（a．簡(jiǎn)潔

b．直捷

c．直接

d．簡(jiǎn)捷）的說。

②但隨后也就自笑，覺得（a．偶爾

b．偶然

c．間或

d．隨便）的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲。

③“我正要問你一件事——”她那沒有________（a．精神

b．神采

c．光采

d．精采）的眼睛忽然發(fā)光了。

④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前________（a．悲涼

b．悲苦

c．悲郁

d．悲哀）的神色。答：3．①d

②a

③d

④d

4．填入下面一段文字橫線處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是：（）

我________常見些但愿不為所料，以為未必竟如所料的事，________

每每恰如所料的起來，________很恐怕這事也一律。

A．盡管

而

就

B．因?yàn)?/p>

卻

所以

C．既然

也

所以

D．即使

也

就

答：4．B

5．填入下面一段話中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好?？峙滤翘映鰜淼?。”

________

此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，……

A．她誠然是逃出來的，這推想不多久就證實(shí)了。

B．這推想不多久就證實(shí)了，她誠然是逃出來的。

C．她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。

D．不多久，這推想就證實(shí)了，她誠然是逃出來的。

答：5．C

6．填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

她仍然頭上扎著白頭繩，________，眼光也沒有先前那樣精神了。

①順著眼

②烏裙

③月白背心

④臉色青黃

⑤眼角上帶些淚痕

⑥藍(lán)夾襖

⑦只是兩頰上已經(jīng)消失了血色

A．⑥③②①⑤④⑦

B．⑥⑤④⑦②③①

C．②⑥③④⑦①⑤

D．②③⑥①④⑦⑤

答：6．C

7．“你放著吧，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。四嬸這句大喊在文中的作用是：（）

A．表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)祥林嫂的歧視和摧殘。

B．表現(xiàn)了地主階級(jí)的迷信與自私。

C．使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權(quán)壓力下精神崩潰。

D．表現(xiàn)了地主階級(jí)的兇惡本質(zhì)，說明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害。答：7．C

8．下面這句話中畫線的文字表現(xiàn)了這些老女人：（）

有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事。

A．發(fā)自善良本意的同情。

B．把咀嚼別人的痛苦當(dāng)成開心的事。

C．同情是主要的，好奇心是次要的。

D．好奇心是主要的，同情是有限度的。答：8．D

9．對(duì)下面一段話中畫線的句子的含義，理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）

看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來。像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

“可惡!然而……?！彼氖逭f。

A．山里人如此野蠻無禮地在光天化日之下劫人，著實(shí)令人可惡；但是山里人缺少教化，無禮也是可以原諒的。

B．祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因?yàn)樗约鹤鍪虏恢?，反而累及魯府的家聲，令人可惡；但事已至此，無可挽回，也只好由它去了。

C．衛(wèi)老婆子是祥林嫂的薦主，又伙同其婆家劫走她，著實(shí)令人可惡；然而這是祥林嫂婆家的主意，并非衛(wèi)老婆子的本意，因而也可以寬恕。

D．祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，光天化日公開搶劫魯府的傭人，實(shí)在有損魯家的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，著實(shí)可惡；可她們的作為又是族權(quán)范圍之內(nèi)的事，難以公開斥責(zé)。答：9．D

10．祥林嫂被賣時(shí)曾“出格”大鬧，衛(wèi)老婆子分析原因說：“大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事，所以與眾不同呢。”作者寫衛(wèi)老婆子這句話的作用是：（）

A．揭露了魯四爺平時(shí)對(duì)祥林嫂灌輸禮教綱常，用禮教殺人的面目。

B．說明了祥林嫂的大鬧是受魯四老爺影響的結(jié)果。

C．交待祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境，揭示祥林嫂精神上的孤獨(dú)和痛苦。

D．說明了祥林嫂與眾不同是因?yàn)樗隰斔睦蠣敿依镒鲞^事，見識(shí)自然就多。答：10．C

11．閱讀下面一段對(duì)話，然后回答問題。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的?”

……

“也許有罷，——我想。”……

“那么，也就有地獄了?”……“地獄?——論理，就該也有?！欢参幢?，……”

“那么，死掉的一家人，都能見面的?”

“唉唉，見面不見面呢?那是，……實(shí)在，我說不清……。”

（1）祥林嫂臨死前提出這些問題說明了什么?

答：________________________________________________________

________

_

答：11．(1)臨死前對(duì)“魂靈”、“地獄”產(chǎn)生的種種疑惑，說明祥林嫂對(duì)自己悲慘命運(yùn)已產(chǎn)生了一定的反抗意識(shí)，但只是朦朧的，帶有迷信色彩，因而也是自發(fā)的、軟弱的。

（2）“我”的答話起了什么作用?從中可以看出“我”是個(gè)什么樣的人?

答：________________________________________________________

________

_答：11．(2)同情她并想安慰她，卻起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐懼，加速了她的死亡。“我”是一個(gè)善良、進(jìn)步的知識(shí)分子，既不敢大膽否定這些迷信說法，又無力救治祥林嫂的精神創(chuàng)傷，是一個(gè)軟弱無能的好人。

（3）為什么說祥林嫂對(duì)“魂靈”又希望其有，又希望其無?

答：________________________________________________________

________

_答：11．(3)“希望其有”是封建迷信思想，想要在陰間見到兒子，“希望其無”是害怕死后被兩個(gè)丈夫分尸。12．閱讀下段文字，回答問題。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

（1）下列詞語分別指代哪類人?

①玩物：

_________________________

__

②活得有趣的人：___________

_____③無聊生者：

__________________________

__

_

④厭見者：

_______________________

_____

__答：(1)①和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受欺的人。

②魯四老爺一類的富人。

③像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。

④魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。

（2）這段文字中環(huán)境描寫的作用是：_______

。答：(2)反映了社會(huì)上對(duì)祥林嫂悲劇的冷淡，這一切都增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，也烘托了“我”對(duì)祥林嫂命運(yùn)的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激憤之情。

13．閱讀理解下面這個(gè)長(zhǎng)句，回答提出的問題。

①我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢希谝詾槲幢鼐谷缢系氖?，③卻每每恰如所料的起來，④所以很恐怕這事也一律。

（1）這句話是從不同方面說的，請(qǐng)用線把它們連接起來。

但愿不如所料

是客觀上不可能發(fā)生

未必竟如所料

是事實(shí)上恰就發(fā)生

每每恰如所料

是主觀上不愿發(fā)生答：13．(1)“但愿……”連“是主觀……”，“未必……”連“是客觀……”，“每每……”連“是事實(shí)……”

（2）這句話的意思是：（）

A．表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)有深刻的洞察力。

B．是魯迅先生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

C．表現(xiàn)“我”對(duì)自己說過的話怕負(fù)責(zé)任。

D．表現(xiàn)“我”對(duì)祥林嫂的同情，對(duì)舊社會(huì)黑暗的控訴。答：(2)D

（3）這個(gè)復(fù)句的層次應(yīng)該是：（）

A．①②③/④

B．①②//③／④

C．①//②//③/④

D．①//②③/④答：(3)A（因果關(guān)系和分總關(guān)系）

14．賞析下列句式的特點(diǎn)，并說說這樣表達(dá)的好處。

（1）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

答：________________________________________________________

________

答：14．(1)“空的”、“下端開了裂”，是定語后置句(倒裝)，表示強(qiáng)調(diào)，突出了祥林嫂忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛。

（2）“阿!地獄?”我很吃驚，只得支梧著，“地獄?——論理，就該也有?！欢参幢兀l來管這等事……?！?/p>

答：________________________________________________________

________

答：14．(2)用了感嘆句、疑問句和設(shè)問句式，表明“我”先是驚異，后是支支吾吾，怕負(fù)責(zé)任的心態(tài)。閱讀《找死的年輕人》，完成后面問題。找死的年輕人從前，有個(gè)年輕人，他很憂郁，總覺得自己生活得很不幸。他從來沒有愉快過，更沒有笑過，總是皺著眉頭，陰沉著臉，頭發(fā)長(zhǎng)得很長(zhǎng)也不剪，懶得做任何事。

他曾經(jīng)跟一位畫師學(xué)過畫畫，他很聰明，只學(xué)了三個(gè)月，就掌握了不少的技巧。第四個(gè)月上，他離開了畫師，說：“這玩藝沒什么可學(xué)的!”他又跟一個(gè)商人學(xué)習(xí)做生意，他仍然很聰明，只學(xué)了半年，就碰上一次好運(yùn)氣，他發(fā)了財(cái)，賺了不少的錢，到了第七個(gè)月上，他離開了商人，說：“這玩藝兒也沒什么可學(xué)的!”

第三次他遇到了一個(gè)哲學(xué)家，他跟哲學(xué)家學(xué)了一年，他覺得悟透了人生的道理，那就是一切都沒意思，一切努力最終都會(huì)被死神一筆勾銷。他認(rèn)識(shí)到死是偉大的，只有死才是永恒，除此之外，一切都是短暫的。

于是他離開了哲學(xué)家，準(zhǔn)備尋找一個(gè)他最滿意的地方，然后結(jié)束自己的生命。他走啊，走啊，走了很多地方，卻覺得都不是理想的自殺地。后來，他到了昆侖山下的一個(gè)林子里。

“很好，”他心想。這個(gè)地方是最合適的位置，到了昆侖山下就算到了極地，空氣干燥，流沙移地也免于尸體腐化，說不定能成為木乃伊保存后世呢!何況這里人煙稀少，他死后可以清靜地免除塵世喧囂。他想好了，準(zhǔn)備就在這地方安息長(zhǎng)眠，明天就上吊。

第二天，他來到一棵五百年的核桃樹下，正準(zhǔn)備死，碰到一位白須垂胸的老人，老人正吃力地搬一輛陷進(jìn)水渠里的毛驢車。老人看見他站在樹下，便對(duì)他說：“年輕人!你站在那里干什么?為什