西方文明的源頭

西方文明的源頭——古代希臘、羅馬考點(diǎn)一雅典民主政治考點(diǎn)二羅馬法考點(diǎn)三西方人文精神的起源雅典民主政治1．歷史條件(1)地理環(huán)境：山嶺溝壑縱橫，將陸地隔成小塊；海洋港灣眾多，適于發(fā)展航海和海外貿(mào)易。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：希臘的廣泛海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使古希臘形成寬松的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了_____________的觀念，有助于古希臘民主政治的建立。平等互利(3)政治體制：公元前8世紀(jì)左右建立以獨(dú)立自主、_____________以及比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的文化為特征的城邦，成為孕育希臘民主制度的搖籃。(4)希臘公民：_____________是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量。通常由一個(gè)城邦的成年男子組成，只有這些人才有資格參加各種公共活動(dòng)，有權(quán)利參與城邦行政和司法事務(wù)。小國(guó)寡民公民你知道什么是公民了嗎？“公民”的含義：除了奴隸、婦女、外邦人的本邦成年男子。2．雅典民主政治的發(fā)展過(guò)程(1)梭倫改革——雅典民主政治的奠基背景平民與貴族矛盾十分尖銳；工商業(yè)奴隸主與貴族走向政治對(duì)立。_____________尖銳導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩，阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。薩拉米島危機(jī)是改革的直接原因內(nèi)容經(jīng)濟(jì)頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施；規(guī)定土地占有的最高限額。政治確立_______________，按財(cái)產(chǎn)多寡確定權(quán)利和義務(wù)；設(shè)立四百人會(huì)議和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。評(píng)價(jià)進(jìn)步性在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展局限性中庸執(zhí)政，未能徹底化解社會(huì)矛盾，未徹底打破貴族政治社會(huì)矛盾財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度(2)克利斯提尼改革——雅典民主政治的確立①內(nèi)容：組成以地域?yàn)榛A(chǔ)的“____________”；成立十將軍委員會(huì)；制定“_____________”(監(jiān)督機(jī)制)；實(shí)行一系列鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的措施。②意義：打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家最終形成；使所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主的確立。五百人會(huì)議陶片放逐法(3)伯里克利時(shí)代的民主政治——雅典民主政治的“黃金時(shí)代”背景希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，平民踴躍參戰(zhàn)，大大提高了平民的政治地位內(nèi)容參政范圍除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放，通過(guò)_____________方式產(chǎn)生民主政治的主要機(jī)構(gòu)公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；“五百人會(huì)議”由它的成員輪流執(zhí)政擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席；_____________是最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)；國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放_(tái)_________影響貴族的政治權(quán)力被削弱,民主政治出現(xiàn)“黃金時(shí)代”抽簽陪審法庭津貼3.雅典民主政治的得與失(1)進(jìn)步性：開(kāi)啟西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。(2)局限性①民主范圍：只限于雅典公民，婦女、外邦人和奴隸無(wú)民主。②性質(zhì)：是原始直接民主，只適合小國(guó)寡民的城邦。③參政方式：抽簽選舉和_____________很可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。輪流坐莊4、雅典民主制的實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主。5、其基本特點(diǎn)：①主權(quán)在民。②輪番而治。③法律至上。④直接民主。(2013·重慶文綜·10)公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利言論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是()A．直接民主

B．民主派專有的民主C．代議制民主

D．大多數(shù)居民的民主答案A(2014·重慶文綜·10)“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)。”如，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒(méi)有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是()A．既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額C．既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)D．既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)答案D(2013·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·26)有學(xué)者說(shuō)，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典()A．政治體制的產(chǎn)物

B．社會(huì)矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結(jié)果

D．思想文化繁榮的體現(xiàn)答案A(2013·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·32)公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn)：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典()A．民主原則貫穿司法過(guò)程

B．婦女享有廣泛政治權(quán)利C．法律注重保護(hù)平民權(quán)益

D．司法審判缺乏嚴(yán)格程序答案A(2014·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·32)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已達(dá)到完備的程度

B．法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神C．公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制

D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神答案C羅馬建城（BC8世紀(jì)）羅馬共和國(guó)(BC509)羅馬帝國(guó)(BC27-476)古羅馬的發(fā)展史凱撒屋大維1．羅馬法的發(fā)展(1)習(xí)慣法：從羅馬建城到共和國(guó)建立之初，主要依靠祖輩傳承下來(lái)的習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。羅馬法背景平民在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，要求保證自身的權(quán)益。公元前5世紀(jì)中期由貴族組成的立法委員會(huì)成立內(nèi)容涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系等方面特點(diǎn)標(biāo)志著__________誕生,但保留原始和落后的習(xí)俗影響是羅馬習(xí)慣法的匯編；打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷；在一定程度上保護(hù)了_____________的利益成文法平民(2)《十二銅表法》——第一部成文法(3)公民法①概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于_____________的法律。②特點(diǎn)：注重形式、程序繁瑣；內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善。羅馬公民(4)萬(wàn)民法——BC3末—6C背景隨著_____________的不斷擴(kuò)張，國(guó)際交往的擴(kuò)大和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有的法律已不適應(yīng)新的形勢(shì)；長(zhǎng)期的司法實(shí)踐特點(diǎn)適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)的各族人民；簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效；注重調(diào)解_________及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛影響鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的發(fā)展，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具羅馬帝國(guó)貿(mào)易項(xiàng)目公民法萬(wàn)民法時(shí)間從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉從共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中適用范圍羅馬公民羅馬帝國(guó)境內(nèi)的各族人民內(nèi)容側(cè)重國(guó)家事務(wù)，偏輕私法規(guī)范側(cè)重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛形式注重形式、缺乏靈活簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效結(jié)果萬(wàn)民法逐步取代公民法(5)自然法——羅馬法的成熟①概念：不是具體的法律條文，而是一種法律_________，是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。②意義：是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。(6)《民法大全》——羅馬法的完備（形成體系）2．羅馬法的影響(1)公民法的作用：提高了平民的政治地位；激發(fā)了平民的愛(ài)國(guó)熱情和_____________的積極性。觀念參政(2)萬(wàn)民法的作用：鞏固了政權(quán)；促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和各民族的共同發(fā)展。(3)羅馬法的普遍意義：提高了各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為；保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益；調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，緩和各階層的矛盾。(4)羅馬法的深遠(yuǎn)影響：成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；蘊(yùn)含的人人平等、_____________的法律觀念，具有永恒價(jià)值。公正至上

時(shí)間原因特點(diǎn)影響習(xí)慣法BC6世紀(jì)法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯界限保護(hù)貴族利益損害平民利益《十二銅表法》BC449年平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)內(nèi)容廣泛條紋清晰一定程度上保護(hù)了平民利益公民法BC509年調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系注重形式程序繁瑣公民受到法律保護(hù)并享有法律賦予的權(quán)利萬(wàn)民法BC3中期政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帝國(guó)擴(kuò)張引起新矛盾簡(jiǎn)潔靈活實(shí)用有效除羅馬公民外，外邦人也受到法律保護(hù)《民法大全》AD6世紀(jì)羅馬法體系化，法典化標(biāo)志羅馬法體系最終形成羅馬法發(fā)展歷程

考點(diǎn)整合成文法(2016·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜·32)德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法()A．是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)

B．為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C．所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)

D．不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向答案A(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜·32)圖6為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)()A．主要依據(jù)道德良知

B．側(cè)重聽(tīng)取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相

D．排除一切干擾遵從民眾意愿答案C(2015·江蘇單科·14)“萬(wàn)民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是()A．萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容

B．萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新C．公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定

D．公民法是萬(wàn)民法的組成部分答案B(2010·江蘇單科·14)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說(shuō)明羅馬法()A．重視法律程序

B．保留習(xí)慣舊俗

C．強(qiáng)調(diào)法官至上

D．體現(xiàn)人人平等答案A(2014·高考四川卷)西塞羅認(rèn)為：“正義只有一個(gè)，它對(duì)所有的人類社會(huì)都有約束力，并且它是基于一個(gè)大寫的法，這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無(wú)論誰(shuí)，不了解這個(gè)大寫的法——無(wú)論這個(gè)法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒(méi)有正義?！贝恕按髮懙姆ā敝傅氖?

)A．自然法B．萬(wàn)民法C．公民法D．十二銅表法答案A(2014·高考江蘇卷)“市民法亦稱公民法，是羅馬國(guó)家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說(shuō)凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何。”據(jù)此判斷，建國(guó)之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬(

)A．公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù)B．公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬(wàn)民法保護(hù)C．公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù)D．居民在本邦活動(dòng)都受公民法保護(hù)答案A

公元前7世紀(jì)以前的希臘神話時(shí)代，宙斯是眾神之王、人類之王，人們按神諭安排事情。“萬(wàn)物皆源于水，又復(fù)歸于水”

——泰勒斯(公元前6世紀(jì))“世界是一團(tuán)永恒的火”

——赫拉特利特(公元前6世紀(jì))

“人是萬(wàn)物的尺度”——公元前5世紀(jì)中葉上面三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化？反映了什么本質(zhì)？神自然人反映了人文主義的萌芽西方人文精神的起源1．智者的啟蒙時(shí)間公元前5世紀(jì)中葉背景(1)希臘_____________發(fā)展(2)平民地位的提高，個(gè)人主義不斷成長(zhǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題的需要(3)許多哲學(xué)家開(kāi)始放棄對(duì)_____________的探索，轉(zhuǎn)而關(guān)心與人類自身密切相關(guān)的問(wèn)題工商業(yè)物質(zhì)世界西方人文主義精神的起源（前5C）2、智者學(xué)派：（1）概念：（2）研究對(duì)象：

人和人類社會(huì)（3）代表人物及其主張：（處于春秋戰(zhàn)國(guó)之交，“百家爭(zhēng)鳴”局面已開(kāi)始）公元前5～前4世紀(jì)希臘的一批收徒取酬，專門教授雄辯術(shù)和修辭學(xué)的職業(yè)教師的統(tǒng)稱。普羅塔