高考古典詩歌鑒賞的八種模式(四)

高考古詩鑒賞題的八種答題模式

(五、分析技巧型)建寧一中江竹貞第五種模式：分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的藝術(shù)手法?

提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

解答分析：藝術(shù)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。藝術(shù)手法（表現(xiàn)手法或表達(dá)技巧）分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。一、抒情手法：直接抒情和間接抒情

直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。

㈠直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。也叫直抒胸臆。如：李白《夢游天姥呤留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。再如陸游《示兒》一詩：“死去元知萬事空，但悲不見九洲同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！遍_頭兩句，以議論開篇，表達(dá)詩人至死不忘恢復(fù)中原的愛國情懷。例：贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（二）借景抒情或情景交融：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。

在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。

1．以樂寫樂例：錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

即使詩中沒有“最愛”二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行間已充滿了愛意?！苞L爭”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動態(tài)到色彩，無處不體現(xiàn)詩人對西湖的獨有鐘情——樂景2．以哀寫哀例一：登高（唐·杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！疚觥吭姷那八木涿枥L了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對國運艱難的關(guān)注，對淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。例二：楓橋夜泊（張繼）

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

【析】此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩。詩中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點，這正與作者的羈旅之愁相融。

3．以樂寫哀：

“情樂則景樂，情哀則景哀”，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達(dá)自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。如：。以樂景寫哀，更見其哀。

例：絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？【析】本詩作于廣德二年（764），當(dāng)時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。4、托物言志

托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運用的表現(xiàn)手法，即作者借助對某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。

宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。清代龔自珍的《病梅館記》，借梅議政，運用托物言志的寫法，表達(dá)了作者對清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的《白楊禮贊》，借中原地區(qū)常見的白楊樹來表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神。古詩中，象駱賓王的《獄中詠蟬》就是通過刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解。陳子昂的許多感遇詩也往往采用托物言志的手法，或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來抒寫心中的懷才不遇之慨。比如：

垂柳唐彥謙

絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？

楚王江畔無端種，餓死纖腰學(xué)不成。

評析：這是一首韻味很濃的詠柳詩，它不僅維妙維肖地寫活了客觀外物之柳，又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的典，抒發(fā)詩人托物寄興的情懷。于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，表面上“詠柳而貶美人”，實質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團(tuán)，針砭時弊，暢快淋漓。這里面有托物言志，有比興，有用典，有直白。例：滁州西澗韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？答：這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。

5、托物言志和借景抒情區(qū)別：

借景抒情是通過對景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。

我們再來看看下面幾句詩，看看他們屬于哪種抒情方式？寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。——柳永《雨霖鈴》（借景抒情）

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》（托物言志）

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯處處啼。——杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（借景抒情）

例：畫菊鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。（托物言志）

鄭思肖是宋末詩人，有濃厚的民族意識。前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。

托物言志和借景抒情有何區(qū)別？

A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。

二、描寫手法描寫手法主要有：1、襯托，分正襯和反襯（1）正襯：a、以樂襯樂

(“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”)b、以哀襯哀(杜甫《登高》)（2）反襯：

a、以樂景寫哀情

(“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”)

b、以動襯靜（“明月松間照，清泉石上流”）

c、以聲襯寂（“日出驚山鳥，時鳴春澗中”）2、聯(lián)想和想象，又叫虛實結(jié)合；（“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”）3、對比

4、白描（春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農(nóng)夫皆餓死）㈢修辭手法修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興，即先言它物引起所詠之物；如“桑之未落，其葉沃若”、“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”等。

(2)比喻；(3)借代；(4)擬人；（5）夸張；(6)雙關(guān)；（7）對偶；(8)用典。另還有設(shè)問、反問、反語等。1．比喻

用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。例一：“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）

詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

例二：蘭溪棹歌（戴叔倫）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

【析】“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?！扮R”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。

例三：江上看山（宋·蘇軾）船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。

【析】此詩將江兩岸的群山喻為馬群，且以行船為參照物，把群山那一靜態(tài)的景物給形化動化，寫得形象生動?！帮w鳥”喻“孤帆”，寫出了舟行之快。2．?dāng)M人例一：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?/p>

——這首詩一反前人寫法，不以楊柳的細(xì)柔形象來形容美人身材苗條，而是用擬人的手法，讓楊柳化身為美人“碧玉”出現(xiàn)，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿。例二：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?杜甫《春夜喜雨》)——詩歌細(xì)膩生動地描繪了春夜雨景，并以擬人化的手法，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。例三：晚春（韓愈）

草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

〖問題〗本詩生動的效果與擬人手法大有關(guān)系，請就本詩的擬人手法寫一段賞析文字。

〖答案乙〗詩人用擬人手法描繪了一幅生機(jī)無限的晚春圖?！安輼洹北緦贌o情物，竟然能“知”能“斗”，彼此還有“才思”高下之分；百花吐艷爭芳，似乎要將春留住；連本來乏色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛。

〖答案甲〗本詩運用擬人手法，描繪了晚春時一派百芳爭春的景象。

〖點評〗“百芳爭春”一詞過于籠統(tǒng)，不能揭示擬人手法的妙處。

〖點評〗對擬人手法的運用作了具體分析3．隱語（諧音）、雙關(guān)

在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。例一：春思（唐·李白）燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃？【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨白。詩人語義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。

例二：竹枝詞（唐·劉禹錫）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！疚觥俊扒纭迸c“情”同音，是雙關(guān)隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無晴勝有情”。

4．借代借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。①“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）（詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。）②“終歲不聞絲竹聲”（以“絲竹”代音樂）③“門前冷落鞍馬稀”（詩中的“鞍馬”代“客人”）④“何以解憂，惟有杜康”（詩中以“杜康”代酒）5．夸張

對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

例：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）

[析]愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。

6．對偶

用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。例：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）

7．比擬

把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。

例：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》

[析]這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅喜愛之情夸張到極點。

8．排比

把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。例：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境

9．設(shè)問

先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。 例：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）以設(shè)問開篇，點明題旨，領(lǐng)起下面分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。

10．反問

用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。例：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

11．用典

用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時，也給閱讀造成了一定的影響。對于鑒賞者來說，如果不了解典故的含義，就不能很好的讀懂這些詩歌，更談不上鑒賞。一般而言，古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點化前人語句，如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發(fā)”，為杜甫點化，在《詠懷五百字》中寫出：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！雹谝蒙裨捁适?，如李賀的《李憑彈箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌”，有“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹，露腳斜飛濕寒兔”的詩句，都是形容李憑彈的好。引用神話傳說，能增強(qiáng)詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，構(gòu)成奇特的藝術(shù)境界。③運用歷史故事，比如，漢文帝（劉恒）愛賈誼之才，將他從長沙招回，在宣室接見，而李商隱寫《賈生》，卻用“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的詩句，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，這是對漢文帝接見賈誼的反用。通過反用，實則慨嘆自己的懷才不遇。再如《出塞》“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！比?、四句借用飛將軍李陵的典故，《史記·李將軍傳》中說：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號曰漢之飛將軍?！鼻迦松虻聺撜J(rèn)為這首詩“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄”。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對當(dāng)時領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了批評。鑒賞古典詩詞的思想內(nèi)容——了解常用典故（1）投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。（2）長城：《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》：“塞上長緘空自許，鏡中衰鬢已先斑”。（3）樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如：從軍行王昌齡青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（4）折腰：《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”（5）化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。（6）鴻雁：《漢書蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清貧樂》：“紅箋小字，說盡平生意。紅雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！?/p>

（7）五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如：輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。（8）東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。（9）三徑：陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！保?0）勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。如：謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。（11）長亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”（12）南浦：屈原《楚辭河伯》：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋?！保?3）陽關(guān)：王維《送元二使安西》；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后來就把送別時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。（14）柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！保?5）風(fēng)騷；原指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”（16）鴻鵠；《史記陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！保?7）杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定風(fēng)波》：“百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞。”又如李白《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”如：金陵驛文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依，山河風(fēng)景原無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。（18）鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！保?9）黍離：《詩經(jīng)黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”（20）桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆’“桑榆”指日落時余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已失，桑榆非晚”。（21）商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧?，后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲?！保?2）杜康：《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操《短歌行》：“何以解憂?唯有杜康。”（23）瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來借指綠色。如：暮江吟白居易一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（24）紅豆：傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！保?5）雞黍：《論語》載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家。”（26）關(guān)山月——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。”（王昌齡《從軍行七首》之二）（27）梅花落——曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩人當(dāng)時的心境切合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。（28）霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L恨歌》）（29）后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?0）楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿荷丛?。”（李白《塞下曲六首》其一）?1）行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）12、互文

“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法互文見義常見詩句：

（1）歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）（“見”與“聞”互文見義）（2）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》（3）當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。（4）日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。（《觀滄?！罚ā靶小迸c“燦爛”互補(bǔ)見義）（5）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。（《白雪歌送武判官歸京》）（6）感時花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）（7）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（《飲湖上初晴后雨》）當(dāng)句互文

（8）．栗深林兮驚層巔。（《夢游天姥吟留別》）（9）主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（10）煙籠寒水月籠沙?！恫辞鼗础罚?1．）秦時明月漢時關(guān)?！冻鋈?3、列錦

所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動可感的圖象，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法。如“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”，“煙村”、“人家”、“亭臺”、“鮮花”既各自獨立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美的意境。運用此修辭可達(dá)到的藝術(shù)效果是：①凝煉美。詩詞有時故意讓成分殘缺，從而達(dá)到簡潔凝煉的效果。如：陸游的《書憤》中的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)“這兩句以高度濃縮的筆墨，勾勒出一幅遼闊宏偉的圖畫：在大雪飄飛的夜里，乘船強(qiáng)渡瓜洲，在秋風(fēng)瑟瑟的大散關(guān)，騎馬揮刀與敵軍撕殺，從語法角度分析，詩人雖然剩去了若干詞語，只選取了幾個關(guān)鍵名詞，但并不影響意義的完整表達(dá)，語言凝練，意境開闊。②簡約美。所謂簡約，是指選取那些具有概括性的事物，經(jīng)過作家巧妙的藝術(shù)處理，使之凝聚豐富深廣的思想內(nèi)容和情感。如：岳飛《滿江紅》中有一膾炙人口的千古佳句“三十功名塵與土，八千里路云和月”全部運用名詞連綴，含不盡之意于言外，這兩句回顧過去，展望未來，字里行間飽含著復(fù)雜凝重的思想感情，既有對自己屢遭排擠、壯志難酬的感嘆，又有對南宋王朝偏居一隅，不思北伐的憤懣，更有對中原失陷人民的深深的摯愛，寥寥數(shù)語，一個胸懷磊落，不患得失，不計名利的高大想象便凸現(xiàn)在讀者面前，辭約而意豐，言近而旨遠(yuǎn)。

③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來，而是委婉地道出，從而受到良好的表達(dá)效果。如：《雨霖鈴》中的名句，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。”詩篇書寫的是戀人之間的離愁別恨，他完全撇開了愁、怨、相思之類直抒胸臆的字眼，也沒有借助比喻、夸張等修辭手法，而是選擇了“楊柳岸”這個頗能惹人繾綣情思的場景，再把“曉風(fēng)、殘月”這兩個色調(diào)上一清新，一凄婉的形象剪接進(jìn)去，造成鮮明強(qiáng)烈的對比，使人獲得空間寬廣、時間連綿的審美感受，自然而然地形成一個朦朧的深遠(yuǎn)又帶點神秘意味的藝術(shù)境界。14、疊字：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。（1）、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）（2）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）（3）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）有些擬聲詞就屬于疊詞，作用使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。（4）簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）（5）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)藝術(shù)手法（表現(xiàn)手法或表達(dá)技巧）分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。（一）抒情手法：直接抒情和間接抒情

（二）描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯（以樂景抒哀情、以動襯靜、以聲襯寂）(2)聯(lián)想和想象，又叫虛實結(jié)合；(3)對比；(4)白描；（三）修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興，即先言它物引起所詠之物；(2)比喻；(3)借代；(4)擬人；（5）夸張；(6)雙關(guān)；（7）對偶；(8)用典。另還有設(shè)問、反問、反語等。第五種模式：分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的藝術(shù)手法?提問變體：請分析這首詩的表達(dá)技巧(或表現(xiàn)手法，或藝術(shù)手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?答題步驟：

(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法；(2)結(jié)合詩句闡釋說明作者是怎樣運用了這種手法的；(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情答題示例：

1．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(8分)

早行陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?

答:(1)主要用了反襯手法(步驟一)。(2)天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。(3)兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由漂泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。2.書湖陰先生壁二首（選一）王安石茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。注：①排闥：闖進(jìn)門來。闥，小門?！皟缮脚抨Y送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩看,表達(dá)了作者怎樣的情感？答：（1）該句使用了擬人的手法。（步驟一）（2）寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來。（點明擬人具體內(nèi)容）化靜為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。（步驟二）（3）寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。（步驟三）

3.

聽蜀僧彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉冢囗懭胨姠?。不覺碧山暮，秋云暗幾重。注：①綠綺：古代名琴。②流水：借用“高山流水”典故。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載，豐山有九種，霜降而鳴。結(jié)合全詩談?wù)勀銓Φ谒穆?lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。(2004年天津高考語文試題)

答：①主要用了側(cè)面描寫手法(步驟一)。②寫出了曲終時的景色。(步驟二)③寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力(步驟三)。

4．（2005年全國卷Ⅲ）閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(8分)

雨后劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。(1)簡析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。(2)試從“靜”與“動的角度對這首詩進(jìn)行賞析。

答案：(1)水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。(2)一、二兩句以“水面平”、平靜妁水面似“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”以及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點”聲響，寫出風(fēng)起、葉搖、雨滴落的雨后池上特有的動態(tài)之莢。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖5．(2005年浙江卷)閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。(6分)

齊安郡中偶題杜牧

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上楊萬里細(xì)草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。1)這兩首詩描寫的都是

時刻的景色，均以荷與

為詩歌的主要意象。(2分)(2)這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點，并作簡要分析。(4分)答案：(1)傍晚西風(fēng)

(2)擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。6．（2005年福建卷）(6分)閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

(1)詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你不勝收認(rèn)為哪一句更妙，為什么?(4分)(2)對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。(2分)

答案：(1)“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(意思對即可)答“雁別秋江去”，言之成理亦可。(2)第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。(意思對即可)7．閱讀辛棄疾的《破陣子》，回答問題。

破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!(1)這首詞從意義上看，不同于一般的上下片各成一段，而是前()(填數(shù)字)句成一段，后()句成一段。(2)這首詞最突出的寫作手法是什么?作者通過這一手法抒發(fā)了怎樣的思想感情?請作簡要分析。[答案](1)九一(2)本詞最突出的手法是對照。詞人前九句極力描繪出整軍校閱、沙場馳騁的戰(zhàn)斗畫面，寫得氣勢恢宏，言辭慷慨。但最后一句“可憐白發(fā)生”，陡然跌落千丈，原來前九句，全是夢境，夢境與現(xiàn)實形成了強(qiáng)烈對照，詞人一切的理想只能寄托在夢中，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人空懷凌云壯志，但卻報國無門的苦悶與憂憤。9.閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。（０７遼寧卷）

秋夜獨坐（節(jié)選）唐?王維獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。夜深宋?周弼虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。門外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。（1）兩詩中均寫了夜景，又有所不同。清具體說明。（4分）（2）兩詩中均有“獨坐”，而作者心境不同。試簡要分析。（4答：（1）王詩寫的是“秋夜”，寫了山中果落、等前蟲鳴的現(xiàn)象；周詩寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘月掛山、溪水成冰的景象。（1分）王詩描寫的是動景，（1分）周詩描寫的是靜景。（1分）（2）王詩寫的是悲哀孤獨的心境。（1分）一、二句寫是人獨坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。（1分）周詩寫的是寧靜安適的心境。（1分）一、二句寫是人獨坐燈下苦讀，不覺夜深；三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了是人夜讀時的投入和專注。（1分）

10．閱讀下面這首詞，然后回答問題。(０７安徽卷)

醉落魄詠鷹

[清]陳維崧寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。（1）這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請作簡要分析。答案：主要運用了襯托的手法。借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，來襯托鷹的形象。（把“襯托”答成“烘托”也算對）（2）結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。答案：“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。11.閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（２００７湖北卷）華清宮吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。過華清宮君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。（1）兩首詩描寫了不同時期伯華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（4分）（2）兩首詩各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）答案（1）○1兩首詩都運用了對比（或?qū)φ?、映襯）手法?！?第一首詩宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹掩映，溫暖如春。第二首今昔（或時間）對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（2）第一首詩通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。第二首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國