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文檔簡(jiǎn)介
歸省
行輩憚
絮叨怠慢攛掇
鳧水
蘊(yùn)藻家眷
皎潔
漂渺
糾葛(xǐnɡ)(hánɡ)(dàn)(xùdao)(dài)(cuānduo)(fú)wēnzǎo
(juàn)(jiǎo)(piāomiǎo)(jiūɡé)《社戲》掌握下列字詞。1.作者為什么用很大篇幅寫(xiě)在北京戲園里看京戲的情景?意在用看京戲的令人生厭,反襯社戲的令人神往,欲揚(yáng)先抑,增強(qiáng)小說(shuō)的表現(xiàn)力。2.文章寫(xiě)平橋村是“我”的樂(lè)土,“樂(lè)”的具體表現(xiàn)有哪些?(1)“我”在這里是公共的客,可以得到優(yōu)待;(2)可以免念“秩秩斯干幽幽南山”
;(3)可以和許多小朋友一起釣蝦、放牛,看戲,欣賞夜景,偷豆,吃豆。(4)沒(méi)有封建禮教的約束,人人平等。
文中寫(xiě)“樂(lè)土”之“樂(lè)”是要反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂(lè),表達(dá)了“我”對(duì)封建教育的反感,同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格。所說(shuō)明的問(wèn)題:3.思考:(1)找出看戲前的波折和轉(zhuǎn)機(jī)。
(2)寫(xiě)看戲前的波折有什么作用?
波折:一是叫不到船,二是不準(zhǔn)和別人同去。三是外祖母要擔(dān)心
轉(zhuǎn)機(jī):一是八叔的航船回來(lái)了,二是少年們?cè)敢夂汀拔摇币煌ィ请p喜寫(xiě)包票,保證不出事。
這樣寫(xiě)一是有波瀾曲折,烘托了看戲的急切心情,二是初步表現(xiàn)了小伙伴們的熱情能干的特點(diǎn)。
比喻。把“淡黑的起伏的連山”比喻成“踴躍的鐵的獸脊”。(以動(dòng)寫(xiě)靜,烘托出“我”急迫的心情)修辭手法:視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)(呼應(yīng)前文,表現(xiàn)”我”對(duì)社戲欲罷不舍的依依情意,對(duì)趙莊的依戀之情。
)月還沒(méi)有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔?;赝麘蚺_(tái)在燈光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺(縹緲)得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛,很悠揚(yáng);我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了,但也不好意思說(shuō)再回去看。月還沒(méi)有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔?;赝麘蚺_(tái)在燈光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺(縹緲)得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛,很悠揚(yáng);我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了,但也不好意思說(shuō)再回去看。這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥。連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父,也停了艇子看著喝彩起來(lái)。運(yùn)用比喻,突出了航行之快,表現(xiàn)了孩子們歡快的心情;用老漁父的喝采,間接寫(xiě)孩子們劃船技術(shù)高。(運(yùn)用襯托,烘托了孩子們行船技藝的高超。)戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道:“真的一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?”那夜似的好豆那夜似的好戲是童年那段天真爛漫自由有趣的生活的標(biāo)志說(shuō)明甜蜜的童年回憶一直珍藏在作者的心里。表達(dá)了對(duì)美好生活的向往之情歸船偷豆思考:雙喜在全文中共表現(xiàn)出了哪些性格特點(diǎn)?聰明,能為他人著想,考慮周到,有責(zé)任心。思考:阿發(fā)在偷豆中表現(xiàn)出了哪些性格特點(diǎn)?天真可愛(ài)、淳樸無(wú)私的農(nóng)家少年
討論:途中偷羅漢豆吃,這件事能不能刪掉,為什么?羅漢豆并不是無(wú)上的美味,但那是要好的伙伴們齊心協(xié)力做好的,因此便變成了無(wú)法再吃到的好豆。社戲也并不是引人入勝,但看戲時(shí)有伙伴的陪伴,因此便變成了無(wú)法再看到的好戲。童年的快樂(lè)、甜蜜,也便變成了永恒的回憶。所以不能刪掉。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆種是粒粒挑選過(guò)的”。⑴“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。”證實(shí)雙喜他們是否偷了豆,重在指責(zé)他們踏壞了莊稼。
善良寬厚,愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)
⑵六一公公看見(jiàn)我,便停了楫,笑道,“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的?!边€問(wèn)“迅哥兒,昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”
淳樸、好客。
好強(qiáng)。
⑷六一公公送豆給母親和我吃淳樸、好客、熱誠(chéng)。六一公公是一個(gè)寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠(chéng)的老人。
六一公公的性格主題總結(jié):本文通過(guò)“我”與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述,贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,表現(xiàn)作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。(二)閱讀32-49段選文,完成13~16題。(10分)13.簡(jiǎn)要概述選文的主要情節(jié)內(nèi)容。(2分)14.開(kāi)頭一段景物描寫(xiě)有什么作用?(2分)15.從選文的描寫(xiě)看,阿發(fā)是一個(gè)怎樣的少年?六一公公是怎樣的農(nóng)民形象?(2分)16.賞析第2段中那航船,就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父,也停了艇子看著喝采起來(lái)。畫(huà)線的句子。(4分)鏈接中考:13.看社戲返航偷吃羅漢豆,六一公公送豆。(或“月下歸航、上岸偷豆、感激送豆”)(2分。意思對(duì)即可)14.照應(yīng)前文,表達(dá)了對(duì)社戲的依依不舍情意。(2分。意思對(duì)即可)15.天真可愛(ài)、淳樸無(wú)私的農(nóng)家少年熱情好客、憨厚誠(chéng)懇、寬容善良(2分。)16.運(yùn)用比喻,突出了航行之快,表現(xiàn)了孩子們歡快的心情;用老漁父的喝采,間接寫(xiě)孩子們劃船技術(shù)高。(運(yùn)用襯托,烘托了孩子們行船技藝的高超。)(3分。)1.晉太元中()2.緣溪行()3.便舍船()4.豁然開(kāi)朗()5.屋舍儼然()6.阡陌()7.黃發(fā)垂髫()8.便要還家()9.遂與外人間隔()10.此中人語(yǔ)云()11.不足為外人道()12.及郡下,詣太守()13.劉子驥()
jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì讀準(zhǔn)字音《桃花源記》文言知識(shí)通假字便要還家(要,通邀,邀請(qǐng))此人一一為具言所聞(具,通俱,全部,詳盡。)詞類(lèi)活用:復(fù)前行,欲窮其林。前,方位名詞,用作狀語(yǔ),向前。窮,形容詞,用作動(dòng)詞,走完。一詞多義①便舍船,從口入(放棄、舍棄,動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋,名詞)①處處志之
(作標(biāo)記,動(dòng)詞)②尋向所志
(標(biāo)記、記號(hào),名詞)①尋向所志(尋找,動(dòng)詞)②未果,尋病終(隨即、不久,副詞)①?gòu)?fù)前行,欲窮其林②既出,得其船(其:他的,代漁人的)(其:這、那)
②而兩狼之并驅(qū)如故
①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕魚(yú)為業(yè)(為:作為)②不足為外人道也(為:對(duì),向)
③此人一一為具言所聞(為:給)①忘路之遠(yuǎn)近②漁人甚異之③南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。(的,助詞)(它,代詞,所看到的景象)(代詞,這件事)古義,為交錯(cuò)相通;今義,往來(lái)通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q(chēng)。古義,指妻子和兒女;此處為“不用說(shuō)”“更不用說(shuō)”之意;古今異義今義,專(zhuān)指男子的配偶。今義,毫無(wú)出路的境地。古義,與世隔絕的地方;今義,是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通:妻子:絕境:無(wú)論:鮮美:得:不足:如此:古義,色彩鮮艷美麗;今味好,香濃此處義為“看到”,今義,用為助詞古義,不值得;今義,不滿不充分古義,像這樣;今義,這樣“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。如本文中:“豁然”——開(kāi)闊、敞亮的樣子?!皟叭弧薄R齊的樣子?!扳弧薄吲d、滿足的樣子?!靶廊弧薄老病?lè)意的樣子。詞句難點(diǎn)一個(gè)意動(dòng)用法:兩個(gè)借代:三對(duì)同義詞:咸=悉=皆=并異:認(rèn)為……奇特黃發(fā)、垂髫緣=扶要=延試一試:你能找到幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)?世外桃源怡然自樂(lè)無(wú)人問(wèn)津豁然開(kāi)朗落英繽紛無(wú)人問(wèn)津------沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津:渡口豁然開(kāi)朗------豁然:形容開(kāi)闊敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。(總意):從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開(kāi)闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開(kāi)闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。怡然自樂(lè)------怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。
落英繽紛------落英:墜落的花瓣。繽紛:繁多而紛亂的樣子。形容落花紛紛飄落的美麗情景。
試一試:你能找到幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)?
課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有剝削和壓迫、人民生活自給自足,安居樂(lè)業(yè),和平安定的理想社會(huì)。
世外桃源社會(huì)生活更美——沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,老有所養(yǎng),幼有所長(zhǎng)、人人安居樂(lè)業(yè)。
景美——優(yōu)美的自然風(fēng)光人美——淳樸、熱情友善美在哪里?
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)幽美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
小結(jié)主題文言詞語(yǔ)釋意1、甚異之2、有良田美池桑竹之屬3、阡陌交通4、黃發(fā)垂髫5、具答之6、咸來(lái)問(wèn)訊7、不復(fù)出焉8、延至其家9、此中人語(yǔ)云10、便扶向路11、無(wú)問(wèn)津者對(duì)----感到詫異類(lèi)田間小路詳盡都再告訴從前的渡口指老人小孩邀請(qǐng)1.本文作者是我國(guó)晉代著名的詩(shī)人________2.加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是()A.①夾岸數(shù)百步 ②夾岸高山B.①漁人甚異之 ②覽物之情得無(wú)異乎C.①?gòu)?fù)前行,欲窮其林 ②余人各復(fù)延至其家D.①具答之 ②此人一一為具言所聞3.加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()A.①便扶向路 ②尋向所志B.①尋向所志 ②未果,尋病終C.①便扶向路 ②秋天漠漠向昏黑D.①村中聞?dòng)写巳?②不求聞達(dá)于諸侯BA練習(xí)1練習(xí)24.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。①、阡陌交通②、率妻子邑人來(lái)此絕境③、乃不知有漢,無(wú)論魏晉④、不足為外人道也.5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。②問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。練習(xí)36、用原文回答①、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句:
②、描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是:
③、描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是:
7、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!闭l(shuí)嘆惋?為什么嘆惋?8、寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(要求三個(gè)以上)。練習(xí)36、用原文回答①、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句:
夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛②、描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是:
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞③、描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是:
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)練習(xí)47、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!闭l(shuí)嘆惋?為什么嘆惋?答:桃源人 為外面的世界如此動(dòng)亂、人民生活如此痛苦而嘆惋8、寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(要求三個(gè)以上)。答:世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、無(wú)人問(wèn)津、怡然自樂(lè)9、作者在此文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)條件下能實(shí)現(xiàn)嗎?我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想?答:_____________________________建立一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫的原始共耕社會(huì);這在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中只是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的;這種社會(huì)理想,是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,客觀上反映了人民的愿望,有一定的積極意義,但帶有一定的復(fù)古傾向。給下列藍(lán)色的字注音。
沅州()祠堂()纖板()泅水()奇葩()瞥見(jiàn)()
yuán
cíqiàn
qiú
pā
piē
珉石mín洑流fú曳yè罅隙xià
沈從文:《桃源與沅州》1、沈從文不惜用一大段文字來(lái)形容載客的小劃子上攔頭工人的緊張搏斗是為了說(shuō)明什么?生活是貧困的,充滿了風(fēng)險(xiǎn),殘酷,并不是那么豐裕,那么輕松。老老小小,并不怡然自樂(lè)。但是,生活在其中的人,仍然有一種美,那就是強(qiáng)悍的氣質(zhì),粗獷的美。2.作者介紹最早見(jiàn)于記載的桃源劃子上的屈原有何作用?(6-7段)
沈從文以屈原來(lái)增加沅江風(fēng)物的重量和華貴,同時(shí)又以沅江的蘭芷來(lái)襯托屈原的風(fēng)概和文采,使人物和山川,芳草與詩(shī)心,歷史和現(xiàn)代,交融在一起吐露芬芳。3.為何要在選文的末段講訴城門(mén)上那一片觸目黑色的來(lái)歷?在這個(gè)故事中,姓唐的青年扮演的是一個(gè)什么角色?沅州除了有輕捷的小劃子、美麗的風(fēng)景,還有一些為了爭(zhēng)取生存的尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的勇士;一個(gè)犧牲者,一個(gè)敢于反抗壓迫的進(jìn)步青年,體現(xiàn)民族的自愛(ài)自尊自強(qiáng),在歷史發(fā)展的必然要求下有其價(jià)值和作用而他最終壯烈犧牲,折射出了作者在民族自強(qiáng)不息背后隱藏的悲劇意識(shí)。顯示了一種悲劇的崇高美。這里現(xiàn)實(shí)的殘酷與陶淵明的世外桃源對(duì)比相差太大,對(duì)比效果更加突出。4.比較探究:《桃源與沅州》與《桃花源記》所表現(xiàn)的中心有何不同?
《桃花源記》反映的是《桃源與沅州》表現(xiàn)了普通人的卑微,愚渾,粗野,但很勤勞,還有幾分淳樸的人性的美與善,是對(duì)湘西民風(fēng)的謳歌?!稘O歌三首》積累字詞:汲水
ǎi乃
鱖
魚(yú)
ruò笠
徜徉
脊骨suō衣迷wǎngbá山s
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