家具造型與建筑空間關(guān)系

家具造型與建筑空間關(guān)系小組時(shí)永佳家具與人體關(guān)系極為密切，既屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)范疇，又與建筑室內(nèi)環(huán)境密不可分，它不僅具有物質(zhì)功能，還具有精神功能。同樣，建筑也是具有技術(shù)性、功能性和藝術(shù)性的物質(zhì)產(chǎn)品。建筑與家具在空間、幾何、材料及意象四個(gè)方面有共同的的特點(diǎn)，建筑形式的規(guī)律補(bǔ)充和豐滿了家具造型的構(gòu)圖法則，家具與建筑室內(nèi)環(huán)境緊密聯(lián)系，建筑內(nèi)在的三種關(guān)系有家具與生態(tài)環(huán)境、與人之間及家具本體存在的“對(duì)話”。建筑空間與家具設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法建筑空間與家具的交融建筑空間與家具設(shè)計(jì)方法歸納與探索創(chuàng)新空間與家具的統(tǒng)一與變化對(duì)比與變化統(tǒng)一和變化是藝術(shù)造型中最普遍的規(guī)律，也是最重要的構(gòu)圖法則。統(tǒng)一是指性質(zhì)相同或形狀類似的物體放在一起，形成一致或趨于一致的感覺(jué)。而變化是指由性質(zhì)相異和形狀不一的物體放在一起，產(chǎn)生顯著的對(duì)比感?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律與對(duì)比相對(duì)立的是空間的重復(fù)與韻律。在有機(jī)統(tǒng)一的整體中，對(duì)比可以打破單調(diào)以求得變化，但它的對(duì)立面—重復(fù)與再現(xiàn)則可通過(guò)相互協(xié)調(diào)求得統(tǒng)一，因而這兩者都是不可缺少的因素。沿中軸線縱向排列的空間，力圖通過(guò)變換形狀或體量借對(duì)比以求得變化;中軸線兩側(cè)橫向排列的空間，則相應(yīng)的重復(fù)出現(xiàn)。這樣，從整體來(lái)看既有對(duì)比變化，又有重復(fù)再現(xiàn)，從而把相互對(duì)立的兩種因素統(tǒng)一在整體中?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律重復(fù)是產(chǎn)生韻律的條件，韻律是重復(fù)的藝術(shù)效果。韻律具有變化的特征，重要?jiǎng)t是統(tǒng)一的手段。重復(fù)和韻律的巧妙運(yùn)用能產(chǎn)生令人意想不到的效果。在一定條件下，使某種形式的空間造型不斷重復(fù)出現(xiàn)，將會(huì)產(chǎn)生另外一種效果即韻律和節(jié)奏感?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過(guò)渡兩個(gè)空間如果直接相連接常常使人產(chǎn)生單薄或突然的感覺(jué)，倘若在其中插進(jìn)一個(gè)過(guò)渡性空間，就會(huì)產(chǎn)生像音樂(lè)中的休止符、文章中的逗號(hào)或句號(hào)一樣的效果，使空間的節(jié)奏感加強(qiáng)。外向空間的外部環(huán)境過(guò)渡下沉水池作為過(guò)渡空間空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過(guò)渡在家具設(shè)計(jì)中，銜接和過(guò)渡更多的表現(xiàn)在材料的連接方式上。設(shè)計(jì)不只是選擇一個(gè)形式而己，材料的特性、本質(zhì)對(duì)家具的結(jié)構(gòu)和視覺(jué)語(yǔ)言非常重要，其結(jié)合方式更是足以左右家具呈現(xiàn)出來(lái)的形象與外形。空間的均衡與穩(wěn)定家具通常由不同部件組成，不同部件的大小重量可能不同，另外也可能使用不同材料，因而具有不同的重量感，這就需要考慮均衡與穩(wěn)定的關(guān)系。均衡包括兩個(gè)內(nèi)容:其一，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱關(guān)系，給人安定、平穩(wěn)、嚴(yán)肅的感覺(jué);其二，不完全對(duì)稱的各部分利用相互間距離的長(zhǎng)短、體量的輕重或大小等關(guān)系的處理，在視覺(jué)上給人平穩(wěn)的感覺(jué)。平衡在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上還給人生動(dòng)、變化的感覺(jué)。穩(wěn)定則主要指的是形體上下的輕重關(guān)系。對(duì)于家具來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定這個(gè)概念包含了實(shí)際使用上的要求和視覺(jué)上的要求。不過(guò)有的時(shí)候也有例外，有些家具出現(xiàn)特殊的形態(tài)，如上大下小，但也必須保證重心的穩(wěn)定。空間的均衡與穩(wěn)定靜態(tài)均衡以靜態(tài)均衡來(lái)講，有兩種基本形式:一種是對(duì)稱的形式，另一種是非對(duì)稱的形式。對(duì)稱，指的是，是相對(duì)于一條軸線、平面或支點(diǎn)，兩邊或上下的形狀及體量一致的形式，對(duì)稱的物體常給人以穩(wěn)定、平衡、寧?kù)o的感覺(jué)。對(duì)稱的形式天然就是均衡的，人們顯然不滿足著一種形式，就有了不對(duì)稱均衡，后者更加輕巧活潑，但無(wú)論是哪一種，都遵循于穩(wěn)定的前提。東京都新市政廳紅云擱物架不對(duì)稱座椅空間的均衡與穩(wěn)定動(dòng)態(tài)均衡薩伏伊別墅的“運(yùn)動(dòng)一一空間—時(shí)間”空間的均衡與穩(wěn)定動(dòng)態(tài)均衡“運(yùn)動(dòng)的椅子”時(shí)遵循理性與人機(jī)工學(xué)原理，模仿運(yùn)動(dòng)，并考慮人體運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏?！扒锴А?，它賦予我們自由感，在懸置起來(lái)的身體運(yùn)動(dòng)中體會(huì)時(shí)間的流動(dòng)。椅子靈活的根據(jù)使用者的身體、姿勢(shì)、行動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)以滿足人體工學(xué)要求。像波浪一樣起伏的架子，運(yùn)動(dòng)中維持著微妙的平衡感?？臻g的均衡與穩(wěn)定

視錯(cuò)覺(jué)造就“時(shí)間一空間”的均衡“光”構(gòu)成豐富的空間，大自然的要素如光、雨、草、木、流水等都被引入建筑，使建筑成為大自然的一部分，具有蓬勃的生機(jī)和詩(shī)意。外部的水面和片墻界定了建筑主體周圍的空間，十字架懸浮在教會(huì)外部的水面上，室內(nèi)和室外之間是一片若有若無(wú)的玻璃隔斷，保持了視線穿越水面的通暢，加強(qiáng)環(huán)境的作用，而虛化了實(shí)體存在本身，使之在視覺(jué)上完全融合于周圍環(huán)境，自身反而消失了。雖然設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是使建筑完全的非物質(zhì)化，達(dá)到自體消失、環(huán)境突現(xiàn)的目的，但所用的方法恰恰是視覺(jué)工作的最基本原理。水之教堂空間的均衡與穩(wěn)定視錯(cuò)覺(jué)造就“時(shí)間一空間”的均衡造型理念上尋求時(shí)間和空間的融合。從遠(yuǎn)處看事物，你會(huì)失去寶貴的細(xì)節(jié);而只專注于細(xì)節(jié)，你將看不到整體。”將家具從此時(shí)此地的實(shí)體中解脫出來(lái)，進(jìn)入彼地彼時(shí)的虛幻境界，達(dá)到四維時(shí)空意義的“轉(zhuǎn)換”。我們相信，視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)在家具營(yíng)造中恰當(dāng)與巧妙的運(yùn)用，將會(huì)豐富家具語(yǔ)言，擴(kuò)展家具帶給人類的藝術(shù)體驗(yàn)?？臻g的通透及層次斯。凡.德.羅的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)展覽館，內(nèi)外空間的分割被一筆勾銷，而只通過(guò)一幅大面積的玻璃墻來(lái)表示?？臻g從封閉墻體中解放出來(lái)。一個(gè)房間，如果四面都是墻，勢(shì)必會(huì)使人產(chǎn)生封閉、阻塞、沉悶的感覺(jué);相反，若四面皆為空，則會(huì)使人感覺(jué)開(kāi)闊、明快、通透?？梢?jiàn)，空間是圍是透，將會(huì)影響到人們的精神感受和情緒。此處添加標(biāo)題在家具造型中，通透性也有其實(shí)用價(jià)值，圍與透應(yīng)該是相輔相成的。凡是實(shí)的面或體，皆因遮擋住視線而產(chǎn)生阻塞感;透空的部分則因視線得以穿透而吸引人的注意力。利用這一特點(diǎn)，可以有意識(shí)的把人的注意力吸引到某個(gè)確定的方向。在分隔空間時(shí)有意識(shí)的使被分隔的空間保持某種程度的連通，使空間彼此滲透，從而增強(qiáng)空間的層次感。因此，對(duì)于大多數(shù)家具而言，圍與透這兩個(gè)相互對(duì)立的因素應(yīng)統(tǒng)一起來(lái)考慮，該圍則圍，該透則透。通透及層次如客廳的布置上，為了使空間相對(duì)的連貫，用一個(gè)透空的柜子將另一個(gè)空間聯(lián)系起來(lái)。椅子擺脫了固有造型束縛，在整體與空間之間建立辯證關(guān)系，把觀察者引入了事件中，椅子與空間形成了非常微妙的情景，如同一場(chǎng)正在進(jìn)行中的演出。層次感的營(yíng)造就整個(gè)建筑來(lái)講，建筑藝術(shù)最根本的特點(diǎn)從某種意義上來(lái)講是一種組織空間的藝術(shù)。如何使各個(gè)空間相對(duì)完整而又具有層次感，這正是設(shè)計(jì)師們所追求的。對(duì)于家具造型的組織而言，層次感也是必不可少的。它不僅應(yīng)用在單一家具的空間組織上，還體現(xiàn)在組合式家具的設(shè)計(jì)理念中。有時(shí)為了造型的要求，家具的層次感還是設(shè)計(jì)的重心。材料的視覺(jué)語(yǔ)言用鋼材和玻璃建造的西格拉姆大廈。密斯選擇鋼材，勒·柯布西耶或奧古斯特·貝瑞選擇混凝土，材料與各個(gè)建筑師追求的建筑表現(xiàn)有很大的關(guān)系。在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，選擇什么樣的材料，用什么樣的技術(shù)_處理，如何表現(xiàn)，這些都是很重要的。家具材料是家具藝術(shù)發(fā)展的重要見(jiàn)證。對(duì)于木材的極致使用，折射出傳統(tǒng)家具的無(wú)窮輝煌;膠合板的出現(xiàn)和金屬材料的使用標(biāo)志著現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的開(kāi)端;對(duì)自然材料的追憶與回歸，又啟動(dòng)了后現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的步伐。從事家具設(shè)計(jì)藝術(shù)的人們，總是在不斷地運(yùn)用材料，改造材料。木家具清新自然，金屬家具清秀美永，玻璃家具的玲瓏剔透，布藝家具輕盈溫柔，無(wú)不體現(xiàn)著各種材料無(wú)窮的藝術(shù)魅力。家具對(duì)建筑室內(nèi)空間的影響分隔空間對(duì)于不理想的空間形式，可以用家具來(lái)彌補(bǔ)。在空間組織中，家具的運(yùn)用起著很大的輔助作用，可依據(jù)家具不同的組合方式實(shí)現(xiàn)不同的空間效果。分隔空間的家具可高可低，這要依據(jù)各功能區(qū)域的用途和所創(chuàng)造空間的格調(diào)來(lái)確定。較高的家具劃分出的空間較封閉、獨(dú)立，但可通過(guò)一些空透的設(shè)計(jì)來(lái)獲得空間的滲透;低矮家具劃分出的空間則較開(kāi)敞，生動(dòng)而富于情趣。家具對(duì)建筑室內(nèi)空間的影響利用空間充分利用空間，使空間發(fā)揮最大的使用效率，是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)所追求的目標(biāo)之一。尤其在一些面積較低的居住建筑中，因使用面積小，內(nèi)部空間的充分利用就顯得特別重要，通過(guò)家具的合理安排和巧妙設(shè)計(jì)，往往能達(dá)到理想的效果?！敖杼觳徽嫉亍保亲≌ㄖ锌臻g利用的常見(jiàn)手法。通過(guò)吊柜、高尺度的櫥柜等的設(shè)置，既利用了房間的上部空間，又不會(huì)增加家具所占地面的面積。如為了節(jié)省廚房面積，案臺(tái)上方的空間多利用起來(lái)做成吊柜，方便存放炊具餐具等。家具對(duì)建筑室內(nèi)空間的影響限定空間在大空間中利用家具的圍合、組織來(lái)劃分和限定某些特定空間，從而創(chuàng)造出豐富的空間層次，這也是現(xiàn)代建筑空間組織中常見(jiàn)的手法。例如在客廳中，用沙發(fā)的圍合而形成一個(gè)休息區(qū)域，再加上地毯的布置及燈光安排，使相對(duì)寧?kù)o的休息區(qū)從空間中界定出來(lái)。家具對(duì)建筑室內(nèi)空間的影響填補(bǔ)空間空間構(gòu)圖是由多種因素決定的，如平面安排、色彩搭配、材料選擇、陳設(shè)品布置及尺度等等，其中家具布置占有重要地位?？臻g構(gòu)圖欠佳的環(huán)境，可以通過(guò)調(diào)整家具的位置、體量、色調(diào)等來(lái)達(dá)到空間構(gòu)圖的均衡效果。當(dāng)建筑空間形態(tài)需要調(diào)整、改善或充分利用時(shí)，也可通過(guò)家具來(lái)完成，既改善空間效果，又提高了空間的利用率。如一些異形空間、轉(zhuǎn)角處空間、凹處、樓梯下部空間等等，這些空間往往不規(guī)則且不完整，通過(guò)家具的調(diào)整，可使空間變得更整齊統(tǒng)一。家具造型與空間環(huán)境的對(duì)話在大部分國(guó)際式單元住宅中，設(shè)計(jì)師更關(guān)注室內(nèi)空間自身的整體感，因而基于系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想，出現(xiàn)了“整體環(huán)境”的設(shè)計(jì)概念。但它不同于設(shè)計(jì)先驅(qū)們那種以建筑為中心的建筑、室內(nèi)及家具一體化的設(shè)計(jì)手法，它以家具為中心，并以此為手段來(lái)解決室內(nèi)的空間問(wèn)題。家具造型與生態(tài)環(huán)境的對(duì)話

設(shè)計(jì)是對(duì)生活方式的一種思考，產(chǎn)品及其設(shè)計(jì)理念引導(dǎo)著生活方式的發(fā)展。反之，生活方式也左右著產(chǎn)品的定位及發(fā)展的方向。因此，建立科學(xué)的思想體系及審美觀念以創(chuàng)造符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，這是設(shè)計(jì)界要面對(duì)的首要問(wèn)題?；貧w自然家具造型與生態(tài)環(huán)境的對(duì)話家具造型與人的對(duì)話約翰·奈斯比特認(rèn)為:“無(wú)論何處都需要有補(bǔ)償性的高情感。我們的社會(huì)里高技術(shù)越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境”。“我們必須學(xué)會(huì)把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來(lái)”，實(shí)現(xiàn)“從強(qiáng)迫性技術(shù)向高技術(shù)和高情感相平衡的轉(zhuǎn)變”。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)新紀(jì)元19世紀(jì)下半葉，設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)風(fēng)格帶來(lái)的安全感和現(xiàn)代工業(yè)帶來(lái)的新奇刺激之間猶豫不定，然而迅速變化的社會(huì)生活卻催促著新嘗試的出現(xiàn)。當(dāng)越來(lái)越多的新建筑類型無(wú)法包裹在傳統(tǒng)樣式的形象中，越來(lái)越多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)變得毫無(wú)原則時(shí)，社會(huì)中的進(jìn)步分子意識(shí)到，需要重新建立設(shè)計(jì)與社會(huì)的聯(lián)系了。而當(dāng)改革的力量足夠強(qiáng)大時(shí)，勢(shì)必會(huì)誕生出某種轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)①工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)——真實(shí)法則工業(yè)化導(dǎo)致了當(dāng)前設(shè)計(jì)的混亂與丑陋，必須回到工業(yè)社會(huì)前中世紀(jì)的哥特實(shí)踐，用傳統(tǒng)的手工藝來(lái)重建手工藝品與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系；設(shè)計(jì)應(yīng)該像哥特式那樣真實(shí)、誠(chéng)摯，形式與功能統(tǒng)一，并為大眾服務(wù)。代表查爾斯·沃依齊(Charles·F·A·Voysey)設(shè)計(jì)了一系列簡(jiǎn)樸的鄉(xiāng)村住宅，同時(shí)也發(fā)展出建筑、室內(nèi)及家具的一體化設(shè)計(jì)。其最有名的作品“果園”自宅，室內(nèi)空間簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅，家具造型大膽直接、輕巧奇特，精神上與現(xiàn)代主義非常接近（圖2.2）?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)②新藝術(shù)新風(fēng)格——擺脫歷史的羈絆工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)傳到歐洲大陸演變成了影響更為廣泛的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它的主要貢獻(xiàn)在于在接納和發(fā)展工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)真實(shí)原則的基礎(chǔ)上，勇于采用新材料和新技術(shù)，使設(shè)計(jì)從歷史風(fēng)格和傳統(tǒng)的羈絆中擺脫出來(lái)并謀求新的創(chuàng)造與突破。歐仁·瓦林(EugeneVallin)設(shè)計(jì)的馬松住宅被認(rèn)為是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)成就的典型。這是一種迷人的環(huán)境，家具、墻面處理、地毯、燈具、頂棚線腳都具有非常協(xié)調(diào)、新穎、復(fù)雜的曲線狀形式（圖2.3）現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)③風(fēng)格派——抽象形式的宣言現(xiàn)代主義建筑的基本原則是將結(jié)構(gòu)作為建筑設(shè)計(jì)起點(diǎn)和表現(xiàn)中心?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)技術(shù)與藝術(shù)的首次真正意義上的融合促成了新的設(shè)計(jì)思潮和運(yùn)動(dòng)，也就是我們所說(shuō)的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)還是帶有理想主義色彩的改革與創(chuàng)新，它首先興起于建筑設(shè)計(jì)，漸漸的向?qū)嵱妹佬g(shù)領(lǐng)域延伸——家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、玻璃器皿設(shè)計(jì)、金屬制品設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)以及工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)1941年，在現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的“家庭陳設(shè)的有機(jī)設(shè)計(jì)”競(jìng)賽中，伊莫斯(CharlesEames)和小沙里寧(EeroSaarinen)合作利用新的粘膠材料和加工方法設(shè)計(jì)了全新的三維薄殼式家具。這種椅子的座部、靠背和扶手被統(tǒng)一在一個(gè)多向彎曲的殼形中，完全摒棄直角。它只需要很少的材料，但流暢親切的形式和對(duì)舒適的重視使其遠(yuǎn)勝過(guò)許多冷漠的幾何造型的包豪斯家具。由于其跳出了布魯爾或阿爾托的鋼管或彎曲木家具的二維傳統(tǒng)，因此開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)的有機(jī)現(xiàn)代主義家具的嶄新領(lǐng)域（圖2.6）?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)丹麥學(xué)派主要是沿著柯林特開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代功能家具思想展開(kāi)創(chuàng)作的。他倡導(dǎo)現(xiàn)代家具應(yīng)在傳統(tǒng)技藝和適應(yīng)人情的基礎(chǔ)上去考慮新材料、新技術(shù)的運(yùn)用。他強(qiáng)調(diào)家具的實(shí)用性，并對(duì)功能進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的研究。戰(zhàn)前他設(shè)計(jì)的餐具柜，由于是建立在對(duì)餐具和廚房用品所需空間的詳盡研究的基礎(chǔ)上，因而容納下了比傳統(tǒng)櫥柜多一倍的東西。他將家具視為生活的工具，目標(biāo)是創(chuàng)造一種永恒、實(shí)用、樸素的設(shè)計(jì)。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)意大利對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其絕妙且令人信服的形式邏輯上，為此意大利設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了形形色色的造型實(shí)驗(yàn)，用高度個(gè)性化的雕塑形式代替了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀涡问?，使包豪斯?yán)格的功能化傾向讓位于一種新的唯美主義，從而創(chuàng)造了一條新的美學(xué)途徑?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義及多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純方法論的一場(chǎng)廣泛的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，其對(duì)環(huán)境的影響首先體現(xiàn)于建筑界，而后迅速波及其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域。它與現(xiàn)代主義“少即是多”的信條針?shù)h相對(duì)，鼓吹一種雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑，強(qiáng)調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性，并把裝飾作為建筑不可分割的部分。新型公寓和家具的小型化

現(xiàn)代建筑空間對(duì)家具的首次大規(guī)模影響發(fā)生在一戰(zhàn)后，這時(shí)歐洲各國(guó)遭遇了嚴(yán)重的住房短缺，德奧地區(qū)率先推行新公共公寓住宅計(jì)劃，雖然采用了包豪斯最新的建筑設(shè)計(jì)思想，但蕭條的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)卻使這些新型公寓套房的空間極端受限，市場(chǎng)上出售的那種戰(zhàn)前為中產(chǎn)階級(jí)設(shè)計(jì)的家具太占地方。新型公寓和家具的小型化另一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)使很多傳統(tǒng)大家庭演變?yōu)榱似胀ㄐ〖彝ィ鄙倭似腿说拇蚶?，普通人家?duì)以前那種龐大笨重，滿布裝飾的家具失去興趣，更多的人希望日用家具體量小，易于移動(dòng)，最好還是多功能的。這些家具的出現(xiàn)正是迎合小空間建筑需求。新型公寓和家具的小型化雷斯(ErnestRace)和羅賓·戴(RobinDay)為此貢獻(xiàn)了他們物美價(jià)廉的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)。其中有雷斯的BA椅，“羚羊”桌椅，“海神椅”和戴的鋼木組合貯藏空間、“希勒椅”及Polyprop椅。這些家具以工業(yè)化批量生產(chǎn)為目標(biāo)，且滿足了當(dāng)時(shí)人們的空間要求和風(fēng)格喜好，獲得了很好的銷量，為戰(zhàn)后現(xiàn)代家具的普及奠定了基礎(chǔ)。（圖2.23）家具造型中構(gòu)圖法則家具與室內(nèi)空間的關(guān)系是非常緊密的。室內(nèi)空間對(duì)家具設(shè)計(jì)有一定的限制，但它同時(shí)也對(duì)空間的布置起著積極的影響，.所以在一定條件下，未來(lái)家具的造型應(yīng)是多種多樣的，它應(yīng)處于主動(dòng)的地位，而不是被動(dòng)的去迎合室內(nèi)空間。與建筑設(shè)計(jì)相似，家具造型設(shè)計(jì)具有藝術(shù)的屬性，因此設(shè)計(jì)必須符合藝術(shù)上的構(gòu)圖法則。在經(jīng)過(guò)例證的引入及理論上的分析，我想兩者所涉及的問(wèn)題是可以相互融會(huì)貫通的，由此家具設(shè)計(jì)可以借鑒建筑設(shè)計(jì)中存在的形式美的規(guī)律，以作為家具造型中構(gòu)圖法則的補(bǔ)充。具體分為六個(gè)方面，我們可以得到如下結(jié)論:家具造型中構(gòu)圖法則1、空間的比例和尺度—良好的比例和尺度感是獲得形式美感的前提。對(duì)于家具造型來(lái)說(shuō)，從整體到局部都具有良好的比例關(guān)系，并以人體及使用環(huán)境作為衡量尺度，那么家具必然具有統(tǒng)一和諧的效果。2、空間的統(tǒng)一與變化—統(tǒng)一和變化是藝術(shù)造型中最普遍也是最重要的構(gòu)圖法則，具體來(lái)說(shuō)就是在統(tǒng)一中求多樣、在變化中求統(tǒng)一。在家具造型中，統(tǒng)一與變化細(xì)分為對(duì)比與變化、重復(fù)與韻律、銜接與過(guò)渡等不同的處理手法，合理的運(yùn)用這些方法將使造型擺脫因統(tǒng)一帶來(lái)的