朱善利微觀經(jīng)濟學第3版課后習題詳解

朱善利《微觀經(jīng)濟學》（第3版）課后習題詳解目錄第一章導言

第二章需求、供給與局部均衡價格的決定

第三章彈性理論

第四章效用理論

第五章消費者選擇

第六章不確定性條件下的消費者選擇

第七章生產(chǎn)理論

第八章成本理論

第九章完全競爭市場下的價格與產(chǎn)量

第十章政府對競爭產(chǎn)業(yè)的調節(jié)及其后果

第十一章完全壟斷市場下的價格與產(chǎn)量

第十二章壟斷競爭與寡頭

第十三章博弈理論

第十四章生產(chǎn)要素定價理論

第十五章一般均衡理論與福利經(jīng)濟

第十六章市場失靈與政府調節(jié)內容簡介本書是朱善利《微觀經(jīng)濟學》（第3版）教材的學習輔導書，對朱善利《微觀經(jīng)濟學》（第3版）教材每章的課后習題進行了詳細的分析和解答，并對個別知識點進行了擴展。課后習題答案久經(jīng)修改，質量上乘，特別適合應試作答和臨考沖刺。資料下載地址：/Ebook/4459.html來源：【弘博學習網(wǎng)】或關注公眾號【hbky96】獲取更多學習資料。1微觀經(jīng)濟學研究哪些問題？答：微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的一個重要分支。微觀一詞源于希臘文，意思為小。因此，有人把微觀經(jīng)濟學稱為“小經(jīng)濟學”。（1）微觀經(jīng)濟學所研究的是個體經(jīng)濟單位的行為，例如研究消費者、企業(yè)的行為。微觀經(jīng)濟學所涉及的是個體經(jīng)濟單位如何作出決策以及這些決策受到哪些因素的影響。與微觀經(jīng)濟學相對應的是經(jīng)濟學的另一重要分支——宏觀經(jīng)濟學。宏觀經(jīng)濟學又被稱為“大經(jīng)濟學”，研究的是總體經(jīng)濟行為與總量經(jīng)濟關系，例如國民生產(chǎn)總值、物價水平等。（2）微觀經(jīng)濟學的中心問題是價格問題。這里的價格是指商品、勞務以及生產(chǎn)要素的相對價格，而不是絕對價格即物價水平。商品、勞務以及生產(chǎn)要素的相對價格調節(jié)著個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，從而調節(jié)資源的配置與產(chǎn)品的產(chǎn)量。因此微觀經(jīng)濟學又被許多經(jīng)濟學家稱為價格理論。（3）對于市場失靈情況下的資源配置效率損失以及如何解決市場失靈問題，微觀經(jīng)濟學也將進行探討。（4）微觀經(jīng)濟學對于所有權狀況對資源配置的影響、激勵機制的設計對個體經(jīng)濟行為的影響同樣進行理論上的探討。建立在個人選擇基礎之上的公共選擇也是微觀經(jīng)濟學研究的重要內容。2實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學有什么區(qū)別？答：（1）經(jīng)濟問題涉及實證問題與規(guī)范問題這樣兩類問題，研究經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學也就有實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學之分。與此相對應，對于微觀經(jīng)濟問題也存在著實證分析與規(guī)范分析的區(qū)別。（2）實證經(jīng)濟學所研究的是“是什么”的問題，或者說是人類所面臨的實際經(jīng)濟問題“是如何解決”的問題。規(guī)范經(jīng)濟學所研究的是“應該是什么”的問題，或者說是人類所面臨的實際經(jīng)濟問題“應該如何解決”的問題。（3）實證經(jīng)濟學不帶有價值判斷，而規(guī)范經(jīng)濟學則帶有價值判斷。（4）實證經(jīng)濟學所表述的問題可以用事實、證據(jù)或者從邏輯上加以證實或證偽；規(guī)范經(jīng)濟學所研究的問題則不能用事實、證據(jù)或者從邏輯上加以證實或證偽。例如，分析政府對于某種產(chǎn)品征稅而對該產(chǎn)品價格與產(chǎn)量產(chǎn)生的影響屬于實證經(jīng)濟學研究的問題。人們可以利用事實或者從邏輯上證實或證偽自己所提出的命題。但是，分析政府對于某種產(chǎn)品征稅的后果是好還是壞則屬于規(guī)范經(jīng)濟學研究的問題。3微觀經(jīng)濟學有什么功能與用途？答：（1）由于微觀經(jīng)濟學的主要內容是進行實證分析，因此它具有兩個重要的功能：解釋功能與預測功能。即它可以用于解釋或預測微觀經(jīng)濟行為主體例如生產(chǎn)者或消費者的經(jīng)濟行為。①微觀經(jīng)濟學對于微觀經(jīng)濟行為主體經(jīng)濟行為的解釋或預測建立在理論的基礎上。經(jīng)濟學理論依靠一套基本概念、假設以及公理化的推理體系對于所觀察到的經(jīng)濟現(xiàn)象進行解釋。經(jīng)濟學中的一些基本概念，例如效用、利潤、成本、價格、供給、需求等，都有明確的定義。在這些概念的基礎上，經(jīng)濟學對經(jīng)濟主體的行為作出若干假設，通過假設與推理對經(jīng)濟現(xiàn)象進行解釋。例如，在微觀經(jīng)濟學的消費者理論中，假設消費者行為目標是追求效用的最大化。利用這一假設，該理論解釋了消費者如何進行時間分配，以便通過收入與閑暇的最優(yōu)選擇達到效用的最大化；或者消費者如何進行自己所擁有的收入與財產(chǎn)的分配，消費者購買什么樣的商品、保留多少儲蓄、選擇什么樣的資產(chǎn)才能使效用達到最大化。該理論還解釋了工資、利率和消費品價格的變化如何影響消費者的效用最大化行為。又如，在微觀經(jīng)濟學的廠商理論中，假設廠商的行為目標是追求利潤的最大化。利用這一假設，該理論解釋了產(chǎn)品與生產(chǎn)要素的投入決策，以達到利潤的最大化。該理論還解釋了產(chǎn)品與生產(chǎn)要素價格的變化如何影響廠商的利潤最大化行為。②經(jīng)濟理論也是進行經(jīng)濟預測的基礎。一旦對經(jīng)濟行為主體的行為作出某種假設，就可以對若干經(jīng)濟量進行預測。例如，如果假設廠商的目標是追求利潤的最大化，就可以預測，在其他條件不變的情況下，廠商所使用的投入物價格的上升，比如勞動者工資率的提高、原材料價格的上漲等，將會使廠商減少產(chǎn)量。反之，若廠商所使用的投入物價格下降將會使廠商增加產(chǎn)量。（2）無論從理論上講還是從實踐上講，微觀經(jīng)濟學都具有廣泛的用途。①從理論上講，它既是經(jīng)濟學理論研究的一個重要的領域，又是經(jīng)濟學其他研究領域的基礎。宏觀經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟學、比較經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、財政學等研究領域需要微觀經(jīng)濟學理論作為基礎。微觀經(jīng)濟學理論甚至被引入政治學、社會學的研究領域中，用于研究人的政治決策行為與社會決策行為。②從實踐上講，微觀經(jīng)濟學理論既可以用于指導企業(yè)或消費者的決策行為，又可以用于指導政府的決策行為。a．對于消費者來說，微觀經(jīng)濟學中的資產(chǎn)組合理論、消費與儲蓄的時際選擇理論等可以用于指導他們的選擇行為。b．對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟學中的成本與收益分析、廠商定價理論、資本與投資理論等可以用于指導其投資決策與生產(chǎn)、銷售決策。微觀經(jīng)濟學中的機會成本的分析比會計成本的分析對于企業(yè)經(jīng)理人員的決策更具有指導意義。c．微觀經(jīng)濟學理論不僅僅對消費者、企業(yè)這樣的微觀經(jīng)濟主體的決策行為具有指導作用，對于政府的決策行為同樣具有指導作用。政府的許多決策如果能夠科學地運用微觀經(jīng)濟學知識，就會減少決策的盲目性。4定性分析與定量分析有什么區(qū)別與聯(lián)系？答：（1）定性分析與定量分析的聯(lián)系①定性分析與定量分析一般都是通過比較對照來分析問題和說明問題的。正是通過對各種指標的比較或不同時期同一指標的對照才反映出數(shù)量的多少、質量的優(yōu)劣、效率的高低、消耗的大小、發(fā)展速度的快慢等等，才能為作鑒別、下判斷提供確鑿有據(jù)的信息。②定性分析與定量分析應該是統(tǒng)一的，相互補充的。定性分析是定量分析的基本前提，沒有定性的定量是一種盲目的、毫無價值的定量；定量分析使定性更加科學、準確，它可以促使定性分析得出廣泛而深入的結論。事實上，現(xiàn)代定性分析方法同樣要采用數(shù)學工具進行計算，而定量分析則必須建立在定性預測的基礎上，二者相輔相成，定性是定量的依據(jù)，定量是定性的具體化，二者結合起來靈活運用才能取得最佳效果。（2）定性分析與定量分析的區(qū)別①定性分析是指主要憑分析者的直覺、經(jīng)驗，憑分析對象過去和現(xiàn)在的延續(xù)狀況及最新的信息資料，對分析對象的性質、特點、發(fā)展變化規(guī)律作出判斷的一種方法。②定量分析是用數(shù)學語言進行描述。它是依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)建立數(shù)學模型，并用數(shù)學模型計算出分析對象的各項指標及其數(shù)值的一種方法。5機會成本與資源的稀缺性之間有什么聯(lián)系？答：（1）由于人們的欲望是無窮的，而用于生產(chǎn)滿足人們各種各樣欲望的資源是稀缺的，因此，每一時期人們都必須作出選擇，以決定將稀缺的資源配置于哪一類產(chǎn)品與勞務的生產(chǎn)，滿足人們哪一方面的欲望。（2）由于人們的欲望是無窮的，而用于生產(chǎn)滿足人們各種欲望的資源是稀缺的，因此，每一時期人們都必須作出選擇，以決定將稀缺的資源配置于哪一類產(chǎn)品與勞務的生產(chǎn)，滿足人們哪一方面的欲望。機會成本的概念就是由資源的稀缺性以及由此而限定的人類的選擇引出的。使用一種資源的機會成本是指把該資源投入某一特定用途以后所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益。只要資源是稀缺的，并且只要人們對于稀缺資源的使用進行選擇，就必然會產(chǎn)生機會成本。（3）個人與企業(yè)在既定的資源下進行選擇時同樣會產(chǎn)生機會成本。一個人將其既定的收入用于購買某種消費品或用于某一項投資，就不能將這筆收入用于購買另一種消費品或用于另一項投資。一個企業(yè)將其所擁有的既定資源用于某種商品的生產(chǎn)就不能同時將這些資源用于生產(chǎn)其他商品。機會成本產(chǎn)生于任一種選擇行為。例如，人們對于時間的選擇也存在著機會成本。一個人將某一段時間用于從事某一種活動，就不能同時將這一段時間用于從事另一活動。6存量與流量間的區(qū)別與聯(lián)系是什么？答：（1）存量是在某一個時點上發(fā)生的量值，例如在某一時點上某商店所庫存的彩電量、某一企業(yè)所擁有的資本量、某一國家所擁有的人口量等。流量是在某一定時期內發(fā)生的量值，例如某商店在某個月內賣出的彩電量、某一企業(yè)在一年內的投資量、一國一年內的人口出生數(shù)等。（2）存量與流量的劃分，對于理解經(jīng)濟活動中各種經(jīng)濟變量的關系及其特征和作用至關重要。例如在財富與收入這兩個經(jīng)濟變量中，財富就是一個存量，它是某一時刻所持有的財產(chǎn)；收入是一個流量，它是由貨幣的賺取或收取的流動率來衡量的。（3）存量與流量之間有密切的聯(lián)系。流量來自存量，如一定的國民