第3課 古代希臘和羅馬課件

知識整理文明時間發(fā)源的河流文明的代表前3500古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前3500幼發(fā)拉底河底格里斯河漢謨拉比法典古印度前2500印度河、恒河種姓制度說一說：你知道2012年的夏季奧運會在哪里舉行嗎？

沒有奴隸制，就沒有希臘國家，就沒有希臘的藝術和科學；沒有奴隸制，就沒有羅馬帝國，沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現(xiàn)代歐洲?！鞲袼构糯ＥD和羅馬第3課希臘的文明滲透著海的生命。希臘的文明是海的文明。西方文明的搖籃——愛琴文明愛琴文明B.C.2000—B.C.1200克里特邁錫尼(特洛伊戰(zhàn)爭)特洛瓦鎮(zhèn)愛琴文明是希臘文明最早的一個歷史階段，也是西歐文明的發(fā)源地。

希臘半島山巒起伏，海岸線曲折，東鄰愛琴海，島嶼星羅棋布。境內(nèi)四分之三為山地，糧食不能自給，經(jīng)濟作物主要有橄欖和葡萄?！叭嘁簧佟?即多山、多島、多港口，少土地（土地貧瘠）；造成農(nóng)耕經(jīng)濟落后。工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達，殖民活動頻繁古代希臘的地理環(huán)境人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立聯(lián)系難以形成統(tǒng)一的政治適宜種植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)城邦民主政治產(chǎn)生、發(fā)展海外貿(mào)易殖民地形地貌氣候土壤空間因素不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展城邦——也叫“城市國家”，以城市為主體形式的國家，包括周邊的若干村落。典型特征：小國寡民。什么是城邦？ 城邦是希臘奴隸制國家的基本形式雅典奴隸制共和國斯巴達崇尚武力的城邦全盛時期的雅典公元前5世紀后半期，伯利克里當政期間，實施一系列改革，使雅典達到全盛。雅典城邦的繁榮伯利克里(公元前495～前429年)伯利克里時期雅典繁榮的表現(xiàn)政治上經(jīng)濟上文化上奴隸主民主政治發(fā)展到高峰奴隸制經(jīng)濟高度繁榮文化昌盛，重視教育，人才輩出什么是民主政治？

古希臘語中意思是人民掌握權力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權利。古希臘文中，“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復合而成。伯利克里時期雅典繁榮的原因是什么，有何啟示？奴隸主民主政治的高峰擴大公民權利，很多公民擔任政府公職。全體男性公民(不包括婦女、奴隸、外邦或外國人）參政議政（公民大會）。公民大會：最高權力機構史學家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》：“男人就是城邦”雅典公民大會會場全盛時期的雅典陶片放逐法：“(雅典)每年年初召開公民大會，公民將其認為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人得票逾半數(shù)(通常認為是六千票)，則被放逐國外十年。”——《辭?！费诺渚S護民主政治的手段伯利克里改革的啟示：改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。全盛時期的雅典鼓勵學術研究，發(fā)展文藝，重視教育。雅典衛(wèi)城位于今天希臘首都雅典市區(qū)南部一個陡峭的山頭上，這里原來是古代雅典城邦的宗教圣地和公共活動中心。雅典人每四年一次祭祀保護神雅典娜的大典就在這里舉行。兩千多年來，神廟遭受過炮火轟擊，又歷經(jīng)風雨，已嚴重損毀，許多雕刻被移至他處，但其基本結構仍舊保存下來，圖中建筑即其遺跡。雅典衛(wèi)城前477開始興建，9年后大廟封頂，又用6年之后各項雕刻也告完成1687年毀于戰(zhàn)爭，今僅存殘跡。

雅典娜神像帕特農(nóng)神廟一角

帕特農(nóng)神廟雕像

全盛時期的雅典奴隸制經(jīng)濟的繁榮。這些歷史材料反映出，當時希臘的經(jīng)濟文化已經(jīng)達到相當繁榮的水平。古代希臘勞動人民所創(chuàng)造的物質文明和精神文明，對整個世界都產(chǎn)生了深遠的影響，奧運會就是一個例證。習藝的男孩和女孩☆如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？(1)把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。

“我對雅典是問心無愧的?！?/p>

——伯利克里的遺言雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響抽簽選舉是近代選舉制的起源人民主權是近代以來主權在民思想的開端五百人議事會規(guī)定的任期是近代資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人議事會按公民人數(shù)分配名額是比例代表制的開始公民大會中的辯論行為是近代西方議會制的雛形下列體現(xiàn)在民主政體下的權力或思想，其中屬于雅典民主政治創(chuàng)造的有解析：本題考查學生識圖分析能力。①代表選舉權；②代表決策權；③代表知情權；④代表發(fā)言權，均為雅典民主政治所創(chuàng)。答案：DA．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④雅典城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國相比最突出的特點是A.存在過君主制B．城邦面積都很大C.實行分封制D．實行民主政治

解析：A項是雅典城邦早期出現(xiàn)的，與中國春秋戰(zhàn)國時期相似，不是突出特點，所以不符合題意；B項說法不正確；C項只符合中國；D項實行民主政治才是最突出的特點。內(nèi)陸國、農(nóng)業(yè)、崇武、

少數(shù)奴隸主貴族專政

（奴隸主軍事獨裁統(tǒng)治）斯巴達Sparta斯巴達境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達崇尚武力，對內(nèi)男子從小就必須實行嚴格的軍事訓練，從20歲開始服役，直到60歲退役。？動腦筋

雅典好。那里很民主，我可以享受公民的許多權利。當時雅典公民在居民中所占比例還不到1/3，享有民主權利的只是少數(shù)人。假如你生活在公元前5世紀的古代希臘，你愿意生活在雅典還是斯巴達？為什么？古代奧林匹亞賽會的場地奧林匹克運動會起源于古希臘，因舉辦地點在奧林匹克而得名。傳說古代奧運會是由眾神之王宙斯所創(chuàng)始的。第1屆古代奧運會于公元前776年舉行，運動會每隔1417天即4年舉行一屆。后來人們將這一周期稱為奧林匹克周期。自1883年開始，法國人顧拜旦致力于古代奧運會的復興。經(jīng)他與若干代人的努力，1893年4月6――15日，第一屆奧林匹克運動會在雅典舉行。世界文化與自然遺產(chǎn)-歐洲-德爾斐阿波羅神廟“全希臘的圣地”

德爾斐阿波羅神廟的鳥瞰圖阿波羅神廟始建于前7世紀，在古希臘時代被認為是世界的中心也是古希臘的宗教中心和統(tǒng)一的象征。神廟區(qū)還有露天劇場和圣路，圣路兩旁有希臘各邦為供奉諸神而興建的禮物庫、祭壇、紀念碑、柱廊等。

希臘的滅亡公元前4世紀中期，希臘本土，包括雅典、錫夫諾斯、尼多斯、德爾斐被馬其頓所統(tǒng)治。公元前2世紀中葉又被并入羅馬版圖。二、羅馬共和國的興亡AncientRome羅馬城的建立公元前8世紀開始羅慕洛（母狼乳嬰）羅馬不是一日建成的。Romemasn’tbuiltinAday.轉意為：成功需要長期的積累和努力。羅馬共和國的建立地點：時間：臺伯河畔公元前509年羅馬意大利半島性質：奴隸主貴族專政的國家稱霸地中海之第一戰(zhàn)

——布匿戰(zhàn)爭

三次布匿戰(zhàn)爭：公元前3世紀——前2世紀羅馬迦太基迦太基城是古代地中海沿岸一座著名的商業(yè)城市，位于今天的突尼斯境內(nèi)，后被羅馬人所毀，這是一幅后人根據(jù)歷史遺跡和史料記載復原的想像圖。迦太基城羅馬征服整個意大利半島后，向外擴張，與迦太基發(fā)生沖突，于是引發(fā)了兩國之間的戰(zhàn)爭。由于羅馬也稱迦太基為布匿，所以歷史上把他們之間的戰(zhàn)爭記載為布匿戰(zhàn)爭。在一個多世紀的時間里，布匿戰(zhàn)爭先后爆發(fā)了三次。古迦太基國不斷被削弱并最終被滅亡，羅馬盡占其地，在其領土上設置了阿非利加省。今天英語中的非洲Africa

即源于此。漢尼拔——“羅馬人的噩夢”

“無可奈何花落去”

——迦太基城的斷壁殘垣公元前2世紀，羅馬共和國成為地中海霸主。西班牙埃及羅馬迦太基圓形大劇場是古羅馬時期的著名建筑，中間為競技場，是舉行角斗士角斗、人獸搏斗的地方。通常在表演區(qū)的地面上鋪一層沙子，因此這里也被稱為“沙場”。后來這個詞被進一步引申，人們把戰(zhàn)場也稱為“沙場”了。圓形大劇場羅馬廣場羅馬廣場是古羅馬城的核心。畫面遠方為圓形大劇場。塔形建筑為后世所建。這些建筑是統(tǒng)治階級橫征暴斂、奴役各族人民的見證，也是勞動人民智慧的結晶。奴隸主的樂園，奴隸的地獄

——古羅馬角斗場杰拉什古城被認為是世界上保存古羅馬文明古跡最完好的城市之一，大多已是年久破損的遺跡還是讓人很容易聯(lián)想到其昔日的輝煌。那里有宏偉壯觀的市民廣場，每年七月的傳統(tǒng)文化節(jié)就在這里舉行；而四周放射型排列著伴有高聳廊柱的街道通向約旦周邊的四個國家，很可能就是取自“條條大道通羅馬”的古諺。羅馬共和國的危機和帝國的建立社會危機——公元前1世紀公元前73年，羅馬中部卡普亞城的角斗士領袖斯巴達克組織了暴動。他率領這批人殺富濟貧，轉戰(zhàn)各地，隊伍曾發(fā)展到12萬多人。奴隸主聞風喪膽，加緊了鎮(zhèn)壓。斯巴達克起義公元前71年初秋的一天，斯巴達克與敵軍展開生死決戰(zhàn)。他和6萬多起義奴隸壯烈犧牲，6千多名被俘虜?shù)钠鹆x者，全部被釘死在從卡普亞到羅馬城路邊的十字架上。斯巴達克起義雖然失敗了，但沉重地打擊了羅馬的貴族統(tǒng)治。公元前49年，愷撒奪權。愷撒是古羅馬著名的奴隸主政治家、軍事家、演說家和作家。他率軍征服高盧，攻擊德意志，侵入不列顛島，進軍埃及，轉戰(zhàn)小亞西亞等地，享有很高的威望。他還徹底擊潰了主要的政敵，集執(zhí)政官、保民官、獨裁官等大權于一身，實行個人專權，結束了羅馬的共和制度。后來，由于反對者的潛勢力未被徹底消滅，他死于反對派的一次刺殺陰謀之中。愷撒統(tǒng)治下的羅馬，實際上處于從奴隸社會共和制向奴隸社會帝制轉變的過渡時期。古代恐怖襲擊的典型案例

——愷撒遇刺

沒有“皇帝”稱號的第一個羅馬皇帝——屋大維

公元前27年，元老院給屋大維一個新尊號：奧古斯都，為“莊嚴、神圣”之意，這是一個比皇帝更光榮的稱號。羅馬帝國取代羅馬共和國。凱撒屋大維共和制帝制屋大維原為凱撒的甥孫。公元前44年,他被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。屋大維屋大維統(tǒng)治羅馬長達四十年以上。他結束了一個世紀的內(nèi)戰(zhàn)，使羅馬帝國進入了相當長一段和平、繁榮的輝煌時期。羅馬帝國的疆域高盧西班牙小亞細亞埃及不列顛羅馬迦太基多瑙河至1世紀后期，羅馬帝國已成為一個橫跨歐亞非的大帝國，把地中海變成了帝國的內(nèi)湖。3世紀，帝國危機395年，帝國分裂476年，被日耳曼人滅亡，西歐奴隸社會終結。羅馬帝國延續(xù)了五百年，與秦朝和西漢一樣，是當時世界上強大的帝國之一。特洛伊木馬計迦太基城遺址古代希臘、羅馬的歷史上有哪些著名的征服戰(zhàn)爭？請你編成生動的故事講給大家聽。羅馬帝國的建立者是（）A.伯利克里B.希羅多德C.凱撒D.屋大維D羅馬共和國成為地中海霸主西班牙小亞細亞埃及羅馬迦太基公元2世紀末的羅馬羅馬帝國的疆域高盧小亞細亞埃及不列顛羅馬迦太基多瑙河閱讀課文，整理羅馬發(fā)展線索羅馬城（前8C）羅馬共和國（前509年）稱霸地中海（前2C）羅馬帝國（前27年）帝國分裂（395年）西羅馬帝國滅亡（476年）東羅馬帝國西羅馬帝國東羅馬帝國滅亡（1453年）西歐奴隸社會結束地跨歐亞非大帝國(2世紀)問題：古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國有什么不同？（1）希臘城邦始終以獨立的政治單位獨立于希臘世界；中國各諸侯國有同管他們的宗主，逐漸走向統(tǒng)一的帝國。（2）希臘城邦王權衰微，實行較民主的政治；中國各諸侯國王權日益強大，最后發(fā)展為君主專制制度。（3）希臘城邦商品經(jīng)濟發(fā)達，農(nóng)、工商并重；中國重農(nóng)抑商。小結古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境影響了它小國寡民的城市國家和相應的民主政治的形成。希臘公民從小接受系統(tǒng)訓練，具備了一定的參政素質，為城邦貢獻自己力量，推進城邦政治、經(jīng)濟各方面全面發(fā)展。B.C.2000—B.C.1200克里特邁錫尼愛琴文明特洛瓦鎮(zhèn)愛琴文明是希臘文明最早的一個歷史階段，也是西歐文明的發(fā)源地。伯利克里時期雅典繁榮的表現(xiàn)和原因

表現(xiàn)

原因－改革措施經(jīng)濟上文化上政治上奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰經(jīng)濟繁榮鼓勵發(fā)展工商業(yè)文化昌盛鼓勵學術研究重視教育完善民主政治擴大公民的權利希臘兩大城邦:雅典和斯巴達、城邦地理環(huán)境經(jīng)濟特點性質斯巴達

雅典南部內(nèi)陸國家多平原近海海上交通便利農(nóng)業(yè)為主工商業(yè)為主崇尚武力重視軍事貴族專政的軍事大國奴隸主民主政治的共和國文化繁榮重視教育下列對雅典奴隸制民主高峰期的描述中，錯誤的一項是A.文化發(fā)達C.教育興盛B.經(jīng)濟繁榮D.全體居民有權參政D課堂練習實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國家的主人是A．全體奴隸主

B．除奴隸之外的全體成年男性C．除奴隸和外邦人之外的成年男性D．從事工商業(yè)的成年男性C下列享有雅典民主權利的是A、成年男性公民B、婦女C、廣大奴隸D、外邦人A下列哪些是在雅典伯里克利時代可以看到的情形①成年男性公民在公民大會上討論決定國家大事②學校學生與著名的學者進行辯論③成年婦女積極參加選舉④男孩七歲后必須在軍事學校接受統(tǒng)一的軍事訓練A．①③B．①②C．③④D．①④B下列關于公元前5世紀后半期雅典城邦繁榮的表述，錯誤的是A．雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰B．公民大會是雅典最高權力機構C．只有奴隸主和貴族可以擔任雅典政府公職D．雅典政府重視教育和學術研究公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質的獨裁”。這種說法的主要理由是()A．雅典的民主制度是一種直接民主制

B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權D．城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中思路點撥：本題考查學生透過現(xiàn)象抓本質的能力，雅典民主政治有很大的局限性，但最根本的是它是維護奴隸主貴族利益的。Ｄ☆如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？(1)把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。

(2)它是奴隸主民主政治，本質上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。1、雅典處于全盛時期的當政者是（）A、圖特摩斯三世B、腓力二世紀C、亞歷山大D、伯利克里2.下列關于古希臘雅典奴隸制繁榮的表述不正確的是（）A、工商業(yè)發(fā)達B、文化昌盛C、全體居民都能參加政治生活D、教育興盛3、下列國家中，曾經(jīng)在公元前6世紀建立奴隸制共和國的有（）①古代埃及②雅典③斯巴達④古羅馬A、①②B、②③C、②④D、③④4、羅馬帝國取代羅馬共和國的時間大約在中國的（）A、西周B、秦朝C、西漢末年D、東漢4．羅馬共和國建立于（）

A．公元前509年B．公元前72年C．公元前49年D．公元前27年5．羅馬進入帝國時期開始于（）

A．亞歷山大B．凱撒C．腓力二世D．屋大維6．著名的斯巴達