知足長(zhǎng)樂辯論稿

知足長(zhǎng)樂辯論稿正方一辯姚遠(yuǎn)開篇立論：謝謝主席，大家好。希望我們的辯論能給大家?guī)砀泄俸托撵`的滿足，并使大家得到真正的快樂。我方的觀點(diǎn)是知足常樂。第一，從概念內(nèi)涵方面，今天正反方的不同點(diǎn)在于知足與不知足。相同點(diǎn)在于樂?？鞓?，樂趣，積極健康的生活態(tài)度。何為快樂呢？自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等。 這又構(gòu)成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的成語中可謂經(jīng)典之作?！稘h語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會(huì)經(jīng)常快樂。還常用以勸人勿追求寶貴、享樂等。 《老子》第四十六章說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常樂矣。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！倍恢愕娜送ǔ?huì)陷于貪欲不能自拔。欲望的泥污會(huì)攪得大腦中根本不會(huì)有幸福和滿意的感覺， 自然也就不會(huì)覺得快樂。所以，古人用知足常樂以育后人，若是留下“不知足常樂”的成語，恐怕要誤人子弟了吧。第二，從知足的外延來看，我們這里說的知足，是一種明智的知足。是在對(duì)自己能力正確估價(jià)后的目標(biāo)線。是對(duì)既得的人生結(jié)果的積極看待。既然已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了自己的力所能及的價(jià)值。我們有理由不快樂嗎？知足還是一種處世藝術(shù)。是源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)富足以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟，是人在深刻理解生活真相后的必然選擇?！傲舻梦搴髟略?，不怕無處下金鉤?！比藵M足于既有事物，能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常精品文庫開天地寬，知足者心底坦然。第三，從現(xiàn)實(shí)意義上看，我們常聽到多少人抱怨生活不如意，但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時(shí)，我們是不是會(huì)快樂很多，幸福不少呢？這不是自欺欺人，而是一種客觀存在。這個(gè)世界并不缺少快樂，而是缺少知足。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮，而知足的人滿足于自己既得的，進(jìn)而享受生活，品味快樂。這才是聰明的生活態(tài)度，也只有這樣，才能得到真正的快樂。所以，我們有理由堅(jiān)信，知足者常樂。正方四辯鮑天聰總結(jié)陳詞：我將從以下幾個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)做以下總結(jié)。奢者富而不知足，而儉者貧而有余。奢侈的人即使富甲天下，仍不知足。怎能比得上知足節(jié)儉的人。盡管一貧如洗，卻快樂美滿。不知足的人要的東西太多，因?yàn)槭冀K覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西，怎么會(huì)快樂呢？知足的人們不會(huì)把心掛在追求上，欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因?yàn)閯e人擁有而羨慕，因?yàn)樽约涸缫呀?jīng)擁有。知足者仙境，不知足者凡境。知足者對(duì)于自己的處境和遭遇，能感到滿足。就像有仙境不知足的人怨天尤人，嘆息自己命苦，就會(huì)失去太多機(jī)緣而多災(zāi)多難。把握快樂的分寸，能決定一個(gè)人思想的純度。人世間的快樂，總是不經(jīng)意的翩然而至?？鞓凡皇菑?qiáng)求而來的，愈強(qiáng)求，愈不知足，就愈讓自己陷于痛苦之中，既便你用盡了各種手段去得到，但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多。甚至從來沒有得到過。歡迎下載 2精品文庫平生修得隨緣，粗茶淡飯也知足。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，牧野春笛，院落秋簫。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足，硬要死拼活賺足夠的錢，去聽昂貴的音樂會(huì)。就算有聽到的哪一天，也覺得不過如此。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯。本是權(quán)貴高門，偏要要可憐巴巴像個(gè)乞丐。知道滿足的人，吃菜湯也比山珍海味鮮美，穿布衣也比毛大衣暖和。何嘗沒有王公貴族快樂。游子夢(mèng)想有一天，能與家長(zhǎng)團(tuán)聚。病危者夢(mèng)想有一天能快樂恢復(fù)健康。聾子們夢(mèng)想有一天，能聽到聲音。跛腳者夢(mèng)想有一天，能走得好。瞎子們夢(mèng)想有一天能看見。我們?cè)疽詾樽约浩椒玻故窃S多人的夢(mèng)想。我們應(yīng)該知足了呀。一道電光劈開天幕，蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家。反方一辯王旋開篇陳詞：人類的發(fā)展史證明，當(dāng)人們看到天空，最初想到用望遠(yuǎn)鏡遙望天際，進(jìn)而用宇宙飛船在太空游，用無線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ?。?dāng)人們看到足下的土地，建立茅棚小屋，進(jìn)而創(chuàng)造出無數(shù)雄偉壯觀的建筑。創(chuàng)造了金字塔、萬里長(zhǎng)城這樣的世間偉跡。正是由于人類的不知足才使世界變得如此包羅萬象，美麗斑斕。當(dāng)今世界行進(jìn)步伐如此之快，人類不可能一勞永逸，這就更需要我們有不知足的精神。不知足之所以常樂還緣于以下兩點(diǎn)。一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同樣的艱苦的條件下，有的人一蹶不振，有的人卻奮起，因?yàn)榱⒅驹谄渲衅鸬街匾饔?。立歡迎下載 3精品文庫志就是人們不斷提高自己的修養(yǎng)。一個(gè)有堅(jiān)定信念的和遠(yuǎn)大志向的人，會(huì)認(rèn)為人生的全部意義。就在于為自己的理想做出不懈的努力。志不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。二是成才之道和求知之道。博學(xué)多聞總讓人敬慕。韋編三絕的孔子，讀書破萬卷的杜甫，馬背書館的顧炎武，正是由于他們對(duì)知識(shí)的不知足，才有了成就，才會(huì)有愛因斯坦對(duì)科學(xué)永不停歇。我對(duì)生活常抱樂趣。難道不知足者不應(yīng)該常樂嗎？所以我方的觀點(diǎn)是不知足常樂。知足常樂，是一種愉悅，一種默契，一種品德。因?yàn)橹愠罚覀冊(cè)陉幇抵锌梢愿惺荜柟猓谝巴獾难┑厣峡梢宰x出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是一種超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。因?yàn)橹愠罚覀儾趴梢宰尦竺惨鞒鰷厝?，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化作偉大。知足常樂，就如淙淙流水，雋永而長(zhǎng)久，如盈盈春光，明麗而照人，如碩果累累，沉重而豐富，如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而，又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢 .世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了， 就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)了女皇后還想做教皇，要天下所有的國(guó)王都臣服于她的魔杖之下；就像神話中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指，最后只能一無所有。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果， 才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘， 那種欲望就會(huì)像喝海水一樣， 總是越歡迎下載 4精品文庫喝越渴。太多的追求，只能讓自己活得太累，太多的牽涉和羈絆只會(huì)讓自己日漸憔悴。好高務(wù)遠(yuǎn)，食幕虛榮，永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福，得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇，環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛情。其實(shí)，知足常樂，就是一種心態(tài)，一種世界觀，人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈不閉塞，更不是生命的自我踐踏，它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有：它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整，它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙]有沖突，沒有矛盾。沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的雄壯，可以有小溪的潺緩；沒有鮮花的芬芳，可有小草的翠綠。請(qǐng)保持一種知足常樂的心態(tài)吧，這樣你的人生花朵就會(huì)從容的綻放，你的前程將充滿陽光。“知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時(shí)提及的一句老話，卻包含著無數(shù)的人生生真諦。那么，到底是“知足常樂”？還是不“知足常樂”？人各有其辯。但“知足常樂”有時(shí)卻能給人們帶來無盡的收獲?！爸愠贰闭吣苡老斫】甸L(zhǎng)壽。從人皆知，凡年過半百的老人們，總有一條延年益壽的秘方，就是知足常樂。知足常樂自然身心舒服，少憂慮，少煩心，不用為那些得不到，而又想得到的東西有所希翼，知足只須安份守己，開心快樂的過自己的一生。醫(yī)學(xué)上指出，知足者不容易得胃腸方面的疾病，而且身心健康，自然長(zhǎng)壽?？梢姡愠纺巳松y得的一副藥方，凡擁有此方，則可少病多福，則有一份永歡迎下載 5精品文庫遠(yuǎn)的快樂伴隨，這樣的人生不好嗎？“知足常樂”能減少人的違法行為。有人總是無法做到知足常樂，而作出一些不益之事。于是，這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人。大凡以此為職的人，總是無法知足，他們并不滿足現(xiàn)狀，有的人以是小康了，但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。 于是就想方設(shè)法弄到，結(jié)果自各兒卻進(jìn)了派出所。不僅不利于自己的前途，而且還給他人造成了損失。這不是沒有做到“知足常樂” ，而損人不利己?jiǎn)?？某些高官們有時(shí)也沒有知足常樂。震撼一時(shí)的許多案件，有時(shí)總免不了幾個(gè)授受不益之財(cái)?shù)母吖?，他們?nèi)绻苤?，又怎?huì)受到金錢的誘惑呢？可見，“知足常樂”是人生真諦。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子，那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭。所以，知足常樂對(duì)人生來說是十分重要的。它在人生這條長(zhǎng)路上左右相拌，時(shí)時(shí)為人們提供愉快的心情，給人們健康的身體，又在內(nèi)心深處告戒人們，要知足，不要為不益之財(cái)所誘惑。人如果作到知足常樂，就會(huì)有所收獲，這是不辯的真理。所以，作為當(dāng)今的人們，應(yīng)該知足常樂?！拔浠书_邊意未已?！斑@是不知足給人們帶來的痛苦，造成了“君不聞漢家山東二百洲，千村萬落生荊棘。“造成了“君不見，青海頭，古來白骨無人收?！蓖瑯邮堑弁醯牟恢悖斐闪四咎m的“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。“古來帝王的不知足就造成了如此嚴(yán)重的后果，那么今天的我們就應(yīng)該吸取教訓(xùn)。歡迎下載 6精品文庫辯論稿古人云：“知足常樂”。老子也曾經(jīng)說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。所謂知足，就是滿足；知不足，簡(jiǎn)單理解，就是不滿現(xiàn)狀。滿足會(huì)使事物停止不前；知不足，能使事物得到發(fā)展或進(jìn)步。尤其在中國(guó)目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的大環(huán)境下，更應(yīng)該提倡這種精神。在學(xué)習(xí)上，我們要有知不足的精神。一個(gè)人各方面的進(jìn)步或者說一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，都是基于在學(xué)習(xí)之上的，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能提高自己的知識(shí)水平和修養(yǎng)。如我們大家都很熟悉的數(shù)學(xué)家 --------華羅庚，初中畢業(yè)后，通過自己刻苦自學(xué)，發(fā)表了有創(chuàng)見的數(shù)學(xué)論文，后來于研究數(shù)論方面取得突出成就，做出了卓越貢獻(xiàn)。試想如果當(dāng)初他初中畢業(yè)后滿足于自己的現(xiàn)狀而不去刻苦自學(xué)，他能發(fā)表數(shù)學(xué)論文嗎？對(duì)待工作，我們也要有知不足的精神。現(xiàn)在中國(guó)國(guó)企里工作的人們，也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧，幾乎大部份的人對(duì)待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感。不求變異，不求創(chuàng)新，只求完成任務(wù)即可謂又“工作”了一天。如此“知足常樂”的工作態(tài)度，國(guó)企能不衰落嗎？又如微軟公司在 DOS操作系統(tǒng)面世后，又相繼推出了Windows9X、2000、me、xp。如果微軟知足于 DOS帶來的效益，而放棄研究，我們今天還停留在 DOS時(shí)代。在物質(zhì)生活方面，我們要有知不足的精神。古時(shí)有句俗語：又要馬兒歡迎下載 7精品文庫好，又要馬兒不吃草，后來自行車便實(shí)現(xiàn)了人們的這個(gè)愿望。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展日新月異，鐵路、公路、航空、管道等相繼出現(xiàn)。又如：在沒有風(fēng)扇之前，人們都用扇子解熱，有了風(fēng)扇之后又有了空調(diào)。這些都是人們?cè)诓粷M足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果，從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。我國(guó)正處于發(fā)展時(shí)期，國(guó)民平均收入還很低。不能因?yàn)槟壳案母镩_放取得了小小成績(jī)而沾沾自喜，停止不前。我們應(yīng)該不滿現(xiàn)狀而努力學(xué)習(xí)，勇于探索，為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。關(guān)于“知足常樂”的名言警句1、 人生不如意事常八九,豈能盡如人意,但求無愧我心。2、 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)3、 生死由命，富貴在天4、 命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求5、 笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容世間難容之事．6、 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，與我如浮云。7、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。8、 最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人 ,他們僅僅因快樂而快樂。 ——威廉姆.拉爾夫.英奇【美】9、所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外 ,不論他們所使用的方法是如何不同,大家都在朝著這同一目標(biāo)前進(jìn)?！蠚g迎下載 8精品文庫10、 快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對(duì)自己的現(xiàn)在和來來的信心,是一切都該如此進(jìn)行的信心。——同上11、 快樂,使生命得以延續(xù)?！?2、 人們需要快樂,就像需要衣服一樣?！?3、 命運(yùn)不能妨礙我們的歡樂 ,讓他來脅迫我們吧!我們還是要?dú)g笑度日。只有傻瓜才不是這樣?！?4、 在人生的路上,將血一滴一滴地過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。——同上15、 我們必須體驗(yàn)過痛苦,才能體會(huì)到生的快樂?！?6、 快樂不在于事情,而在于我們自己?！?7、 只有快樂的人，才珍惜今天，也只有珍惜今天的人，才是快樂的人。 ——同上18、 命運(yùn)不能妨礙我們的歡樂 ,讓他來脅迫我們吧!我們還是要?dú)g笑度日。只有傻瓜才不是這樣。 ——高爾基19、最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂?！?0、所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外,不論他們所使用的方法是如何不同,大家都在朝著這同一目標(biāo)前進(jìn)。——同上21、快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對(duì)自己的現(xiàn)在和來來的信心,是一切都該如此進(jìn)行的信心。——同上22、 快樂,使生命得以延續(xù)。 ——同上歡迎下載 9精品文庫23、 人們需要快樂,就像需要衣服一樣。24、 在人生的路上,將血一滴一滴地過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。 ——同上25、 我們必須體驗(yàn)過痛苦,才能體會(huì)到生的快樂。 ——同上26、 對(duì)聯(lián)一副：平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。畢世煉就豁達(dá)情,陋室薄田亦開心。橫批：知足常樂“知足常樂”和“沒有上進(jìn)心”矛盾嗎？問：知足常樂，就是滿足了就會(huì)快樂，意思是叫人不要太貪心，要懂得滿足，于是我也這樣做了，也很開心，因?yàn)槲业男剿呀?jīng)夠我花了，而且還有得剩。不過我的同事卻鼓勵(lì)我說，我還年輕，要多干點(diǎn)，必要時(shí)拍拍馬屁，當(dāng)個(gè)小官，然后再慢慢當(dāng)大官，別那么容易就滿足，我不知道我現(xiàn)在的快樂是不是等于沒有上進(jìn)心， 消極呢？趙麗蓉奶媽說過一句話，他說，“我們鄉(xiāng)下人，吃飽了，穿暖了，還圖啥。 ”答：兩者當(dāng)然不是矛盾的啊。世界上的事情，你要學(xué)會(huì)有原則的做啊，有所為，有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊，重點(diǎn)在樂字上，不要太貪心，什么都想要，魚和熊掌不可兼得啊！這種情況得時(shí)候你就要知足！會(huì)取舍，舍得舍得，有舍才有得。你不要因?yàn)闆]有得到而不快樂！有上進(jìn)心是不同得，那是人生得積極態(tài)度問題。你不思進(jìn)取，你得前途。你得生活也許就不如人意。你也就不會(huì)對(duì)自己滿意。如果生活得不好，你依然對(duì)自己現(xiàn)狀很滿意，那就是沒有上進(jìn)心得表現(xiàn)。你什么都不要求，那活著的意義是什么呢？？還有一句話，對(duì)自己要?dú)g迎下載 10精品文庫嚴(yán)格，對(duì)別人要寬容！，一樣的矛盾，一樣的不矛盾??！慢慢去體會(huì)吧。知足也有度的，適度原則是最難掌握的，你掌握了，就什么都解決了??！評(píng)論：知足常樂乃是人生的至高境界。真正掌握了其中深義并認(rèn)真實(shí)行，反而對(duì)上進(jìn)心有一個(gè)促進(jìn)的后勁。先哲說厚德載物，心靈上有至高至善的境界，將來的生活事業(yè)就能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。放心努力積極的去生活吧！知足常樂與知不足然后知進(jìn)步？答：不矛盾。這是同一事物的兩個(gè)方面，不需要做非此即彼的選擇。生活上選擇知足長(zhǎng)樂；事業(yè)上選擇知不足然后知進(jìn)步?！爸恪本湍軌颉俺贰眴?？問：怎樣理解“知足常樂”與“知不足而后奮進(jìn)”二者之間的關(guān)系？答：1、不同的人有不同的自己的理解。我覺得這取訣于他此時(shí)的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程，只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止，才能在生命的過程中品嘗到幸?？鞓?。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分，杯水一羹即可，他也許追求的是一種寧靜，一種靈魂的幸?？鞓贰４蠖鄶?shù)人都是這兩種意識(shí)兼而有之，只是不同的階段追求不同的快樂而已，正如羅素所說“生命是一條江，發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿唌于大地，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代。上游明凈而婉轉(zhuǎn)，中游狹而湍急，下游寬闊而平靜”，如此說來，“知不足而后奮進(jìn)”是我們的中青少年的追求，而“知足常樂”是老年時(shí)的追求了。歡迎下載 11精品文庫2、知足長(zhǎng)樂：主要為力所不能及的目標(biāo)而怨恨。比如，兩個(gè)人同年畢業(yè)，一起從政，成績(jī)平平之人，春風(fēng)得意，而成績(jī)優(yōu)秀者仕途坎坷，此時(shí)，坎坷者需知足長(zhǎng)樂。因仕途成就并不全取決于個(gè)人的優(yōu)秀與否與努力程度，殆天數(shù)，非人力。知不足而后奮進(jìn)：主要為知道自己的不足，并憑個(gè)人努力可改變的事情。比如，在學(xué)業(yè)上，個(gè)人修為上等。采取這種生活態(tài)度，有利于提高自身素質(zhì)，并對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。為什么人總是不知足常樂呢？答：每個(gè)人都有他們的追求,每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)階段就會(huì)上更高的一個(gè)階段邁進(jìn),人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門的過程中,會(huì)因此而失去一些重要的東西,因?yàn)槭チ怂跃透荒軡M足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識(shí)到自已越得到越多但是失去的也多,他們?cè)谀承┑胤接兴麄兊某删?但是他們是不快樂的一群.當(dāng)人能懷著感恩對(duì)著這個(gè)世界事和物的時(shí)候,他們就會(huì)知足常樂了.不過要學(xué)會(huì)這個(gè)一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問題.一個(gè)人學(xué)習(xí)滿足最大的是給自已的目標(biāo)是:每天都要快樂地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場(chǎng)和角度來看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點(diǎn)點(diǎn),那么你自然會(huì)快樂一點(diǎn)了.只要快樂了,那么只有那么的一點(diǎn)點(diǎn)成功,你都有滿足的感覺.就是人們說的知足者常樂!知足常樂和不思進(jìn)取的區(qū)別問：一個(gè)人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度在什么時(shí)候才是知足常樂 ,什么時(shí)候才是歡迎下載 12精品文庫不思進(jìn)取.比如一個(gè)人口袋中有了10萬元,他對(duì)待金錢的欲望不像剛工作時(shí)那么強(qiáng)烈了,那么應(yīng)該稱為知足常樂還是不思進(jìn)取?如果他有一百萬后是這樣呢?問題補(bǔ)充：曾看到這樣的報(bào)道,說某地的很多個(gè)體老板賺到了1000萬左右就變得保守了,不再擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺得這錢夠花一輩子了)稱為小富則安.您說這些個(gè)體老板是知足常樂嗎?我的問題題目表達(dá)得不好 ,我用這兩個(gè)詞主要是形容這兩種情況 ,不是為了對(duì)比這兩個(gè)詞的含意 .答1：一、區(qū)別:知足常樂:你有奮斗目標(biāo),也奮斗了,但是離你的目標(biāo)還是有段差距,這時(shí)候你不應(yīng)該氣餒,應(yīng)該用平和心態(tài)對(duì)待，要繼續(xù)努力。不思進(jìn)取:根本就沒有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗?；蜻_(dá)到一個(gè)目標(biāo)后就停滯不前了.二、實(shí)例例如：一個(gè)人有10萬，本打算賺到100萬，可是只賺到了50萬，就應(yīng)該知足常樂。有了100萬后，打算賺到200萬，可是只賺到了150萬，也應(yīng)該知足常樂，依此類推。例如：一個(gè)人有了10萬，可是沒打算繼續(xù)賺到100萬，或賺到了100萬以后，就不打算繼續(xù)賺到200萬了，那就叫不思進(jìn)取。三、如果得了“250”分，純屬娛樂搞笑在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂觀的為其他人認(rèn)真回答問題 ,歡迎下載 13精品文庫就叫知足常樂.在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進(jìn)取答2：知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度?！洞髮W(xué)》曰：“止于至善”是說人應(yīng)該懂得如何努力而達(dá)到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂，知前樂后，也是透析自我，定位自我，放松自我。才不至于好高騖遠(yuǎn)，迷失方向，碌碌無為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。知足是一種處事態(tài)度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，貴在調(diào)節(jié)?？梢詮募娂嬍朗轮薪夥懦鰜?，獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間，對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂因素，對(duì)外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然，把煩惱與壓力拋在九宵云外，感染自身及周圍的人群，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近平和，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚。知足常樂，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受；對(duì)情，琴瑟各鳴，相濡以沫；對(duì)物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠。這是一種人生底色，當(dāng)我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時(shí)候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對(duì)于風(fēng)雨兼程的我們是一個(gè)避風(fēng)的港口。體憩整理后，毅然前行，來源于自身平和的不竭動(dòng)力。真正做到知足常樂，人生會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀。然而過分優(yōu)越的條件會(huì)讓人不思進(jìn)取,過分追求優(yōu)越的生活條件會(huì)讓人忘記自己主要的奮斗目標(biāo)。歡迎下載 14精品文庫關(guān)于“知足常樂”的演講各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：我今天演講的題目是《知足常樂》。最近，局長(zhǎng)向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風(fēng)，也令人大徹大悟。人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要。演澤到現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫過一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌?，說的是一種叫做負(fù)版的小蟲子，什么東西都想占為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù)，疲累而死。負(fù)版的下場(chǎng)告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡(jiǎn)單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代能夠血灑疆場(chǎng)， 義無反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢(mèng)》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”；有的人則是諂媚鉆營(yíng)，過著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”。生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負(fù)擔(dān)。生活的真諦是什么？是快樂！于一般人而言，美酒佳肴是快樂，粗茶淡飯也是快