創(chuàng)新設(shè)計(jì)浙江鴨2018版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)專題13近現(xiàn)代中國思想解放的潮流和理論成果專題整合與演練課件

專題整合與演練(十三)核心內(nèi)容近代中國的思想解放潮流20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果師夷長技鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源等先進(jìn)的中國人開始“睜眼看世界”，并提出“師夷長技以制夷”的主張三民主義三民主義是同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的具體闡述，辛亥革命的指導(dǎo)思想；新三民主義發(fā)展了三民主義內(nèi)涵，反帝反封建成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)仿行制度19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派主張變法圖強(qiáng)、實(shí)行君主立憲；20世紀(jì)初，革命派主張民主共和思想，要求建立資產(chǎn)階級(jí)共和國毛澤東思想毛澤東思想是馬克思主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，指導(dǎo)中國革命一步步走向勝利核心內(nèi)容思想解放新文化運(yùn)動(dòng)以“民主、科學(xué)”為旗幟；五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國廣泛傳播新時(shí)期成果以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了鄧小平理論；“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的又一重大理論成果專題主旨中國近現(xiàn)代思想文化史本質(zhì)上是吸收、融合工業(yè)文明的發(fā)展史，體現(xiàn)出由淺入深、逐漸與中國國情相結(jié)合的特點(diǎn)視角一歷史趨勢——近代前期向西方學(xué)習(xí)從“師夷長技”到民主與科學(xué)思想的演變 [精要點(diǎn)撥]近代前期中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)“器物”、制度到思想文化層次的歷程。甲午中日戰(zhàn)爭后，資產(chǎn)階級(jí)維新派大力宣傳維新變法思想，主張君主立憲制，孫中山提出三民主義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推動(dòng)了中國政治民主化的進(jìn)程；新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放；新文化運(yùn)動(dòng)后期，開始宣傳馬克思主義和社會(huì)主義；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。[演練1]下列中國近代思想主張出現(xiàn)最晚的是(

)A.“夫不可變者，倫紀(jì)、圣道心術(shù)也，非工商器械、工藝也”B.“君權(quán)與民權(quán)合則情易通，議法與行法分則事易就”C.“孔教與共和乃絕對勢不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”D.“當(dāng)世惡疾，帝制為最，唯合眾共和為世界之潮流，順者昌，逆者亡”解析A項(xiàng)綱常倫紀(jì)不能變，而技術(shù)可以變，這是洋務(wù)派的觀點(diǎn)，出現(xiàn)于19世紀(jì)60年代；B項(xiàng)在保留君權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民權(quán)，這是維新派的觀點(diǎn)，出現(xiàn)于19世紀(jì)90年代；C項(xiàng)批判孔教，提倡共和，這是激進(jìn)派的觀點(diǎn)，出現(xiàn)于1915年；D項(xiàng)反對帝制，提倡共和，這是革命派的觀點(diǎn)，出現(xiàn)于1905年，按照時(shí)間排序，選擇C項(xiàng)符合題意。答案

C視角二知識(shí)主干——新文化運(yùn)動(dòng)的思想影響 [精要點(diǎn)撥]陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場比孫中山更加徹底的革命，陳獨(dú)秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來的自由、民主和科學(xué)應(yīng)用于中國，徹底改變幾千年以來中國人民處于奴隸地位的舊倫理、舊道德、舊政治、舊思想，建立起人民本來就是主人地位的新倫理、新道德、新政治、新思想。[演練2]有學(xué)者說：這場運(yùn)動(dòng)“以辛亥革命后的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)為認(rèn)識(shí)起點(diǎn)，進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進(jìn)行了總體性的理性批判。”這場運(yùn)動(dòng)是指(

) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.維新變法運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng)

D.國民革命運(yùn)動(dòng)

解析

由材料“辛亥革命后”，可排除A、B項(xiàng)；“對文化傳統(tǒng)”的理性批判，可判斷是新文化運(yùn)動(dòng)。

答案

C視角三主流價(jià)值觀——一切從實(shí)際出發(fā) [精要點(diǎn)撥]一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的思想核心。

[演練3]

“毛澤東是一個(gè)杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，他無視莫斯科的第三國際，拒絕了只能依靠城市無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命這個(gè)馬克思主義的原則?！睘榇耍龀龅倪x擇是(

)A.只依靠農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行革命

B.發(fā)動(dòng)國民革命C.開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的道路

D.開展社會(huì)主義革命解析

材料反映了毛澤東沒有照搬蘇聯(lián)革命道路的模式，走一條不同于蘇聯(lián)“城市暴動(dòng)”的道路，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路。答案

C視角四史學(xué)方法——依據(jù)史料推導(dǎo)結(jié)論 [精要點(diǎn)撥]依據(jù)史料推導(dǎo)歷史結(jié)論，理清史料史論間的邏輯關(guān)系是史學(xué)研究的主要方法和嚴(yán)謹(jǐn)要求，近年在歷史考查中多有涉及。[演練4]在中國近代化發(fā)展的過程中，下表材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(

)

材料結(jié)論A鴉片戰(zhàn)爭后，外商陸續(xù)在通商口岸私自設(shè)廠客觀上為民族資本主義產(chǎn)生提供了條件B江南制造總局和發(fā)昌機(jī)器廠都是官辦企業(yè)C二戰(zhàn)期間，我國工業(yè)快速發(fā)展重工業(yè)暫時(shí)擺脫了列強(qiáng)控制D同盟會(huì)的《民報(bào)》和康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》對封建文化進(jìn)行了系統(tǒng)批判解析鴉片戰(zhàn)爭后，外商陸續(xù)在通商口岸私自設(shè)廠，推動(dòng)了自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，同時(shí)外商企業(yè)的豐厚利潤刺激了民族資本主義的產(chǎn)生，故A項(xiàng)正確；發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)期間我國工業(yè)遭到戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞而發(fā)展艱難，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；維新派和革命派對封建文化都沒有進(jìn)行系統(tǒng)批判，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案

A視角五史學(xué)方法——?dú)v史評價(jià) [精要點(diǎn)撥]歷史評價(jià)通常指人們對歷史人物、事件等一切歷史現(xiàn)象從價(jià)值角度所做的認(rèn)識(shí)。一般而言，歷史評價(jià)首先應(yīng)該恪守求真的原則，應(yīng)符合對該人該事的總體描述，歷史地看問題，即發(fā)展變化地看問題、設(shè)身處地地看問題是必需的。[演練5]

事件觀點(diǎn)戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗辛亥革命如果不是武昌起義爆發(fā)，新政將按計(jì)劃進(jìn)行，中國最終將成為一個(gè)君主立憲的資本主義國家新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)是“情緒主義”的產(chǎn)物，導(dǎo)致了各種思想混亂探究據(jù)所學(xué)談?wù)剬v史評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。從此原則出發(fā)，任選表中的一種觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)。提示：原則：歷史評價(jià)應(yīng)把評價(jià)對象放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下進(jìn)行。戊戌變法：該觀點(diǎn)忽視了當(dāng)時(shí)封建頑固勢力強(qiáng)大，維新