平凡的世界人物形象分析7500

平凡的世界人物形象分析7500第一篇：平凡的世界中人物分析路遙《平凡的世界》里的孫少平，那個從農(nóng)村走出來的窮小子，并沒有因為爛包一樣貧困的家庭和無奈的政治環(huán)境而自卑、平庸，他不卑不亢、為人正直誠懇，在他的精神導(dǎo)師（同年級隔壁班兼老鄉(xiāng)）田曉霞的指引下，走入了另外一個世界。在這個滿溢精神食糧的世界，他貪婪的暢游在知識與智慧之中，也因此獲得了比一般農(nóng)民子弟更廣闊的視野，更有著不甘平庸的遠(yuǎn)大志向。他沒有辜負(fù)田曉霞的期望，在農(nóng)村政策改革之后，他孤身一人來到大城市，在那里過上了攬工漢的生活，衣衫襤褸的在“人才市場”渴望被包工頭帶走。工地毫不留情的磨練了他的意志，粗糙剛健了他的皮膚，但在極其惡劣的生存環(huán)境中，他還不忘汲取知識的養(yǎng)分，利用極其有限的休息時間看書，最終俘獲了田曉霞的愛情。在那個夕陽西下古塔的傍晚，田曉霞含蓄的表達(dá)了對他的愛意，兩顆純粹而同樣積極向上心緊緊地連在一起了。那一刻，我眼里噙滿了淚水，為他們純真的愛情而感動，也為這對注定以悲劇收場的戀人而心痛。第二篇：《平凡的世界》人物分析平凡的世界淺析《平凡的世界》中的幾個主要人物綜述《平凡的世界》全書共三部，路遙先生用深邃的眼光審時度勢，以時間為線，以中國農(nóng)村發(fā)生的變革歷程為線，以主人公的成長閱歷、情感經(jīng)歷為線。描繪了陜北黃土高原的發(fā)展，這也是當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)展的縮影。一、作品人物概述小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會面貌。故事的中心雙水村，在行政區(qū)劃上屬于陜西省黃原地區(qū)原西縣石圪節(jié)公社雙水村大隊?？扪屎雍蜄|拉河兩條小河從村中穿過，故此得名。兩河相連，大體上把雙水村分隔成兩個部分，靠東拉河這邊，叫田家屹嶗，是雙水村大隊下的第一生產(chǎn)隊，生活在這里的主要是田姓人家以及解放后從外地遷來的少數(shù)雜姓。孫玉厚一家：老祖母，多年臥病在床；孫玉厚；長女孫蘭花（嫁到臨村罐子村，女婿王滿銀不務(wù)農(nóng)事，土地承包后，長年在外閑逛）長子孫少安，小學(xué)畢業(yè)，一隊隊長，妻賀秀蓮，山西人，（孫少安與父母分家后，遷至金家灣）；次子孫少平，高中畢業(yè)；小女孫蘭香，1982年考如西北工業(yè)大學(xué)。田福堂一家：田福堂，雙水村大隊黨支部書記；妻；女田潤葉，孫少安青梅竹馬之好友，高中畢業(yè)后在原西縣城教書，后調(diào)至黃原地區(qū)團(tuán)委工作；子田潤生，高中畢業(yè)，與孫少平同學(xué)。孫玉亭一家：孫玉亭，孫玉厚之弟，雙水村大隊黨支部委員、農(nóng)田基建隊長、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會主任；妻賀鳳英，大隊婦女主任；三個女兒，長女孫衛(wèi)紅。田海民一家：田海民，大隊會計、黨支部委員；妻銀花?？拷扪屎恿硪幻?，是金家灣，除了少數(shù)幾家雜姓，大都住著金姓人家。金俊武三兄弟：老大金俊文，妻張桂蘭，兒子金富、金強(qiáng)，老母親金老太；老二金俊武，大隊黨支部委員、二隊長，妻劉玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥。地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大錘、二錘、三錘；老二金光明，在原西縣供銷社工作，妻姚淑芬為雙水村小學(xué)教師；老三金光輝，妻馬來花。金俊山一家：金俊山，大隊黨支部副書記，子金成，雙水村小學(xué)教師、負(fù)責(zé)人。金俊海一家：金俊海，黃原地區(qū)運(yùn)輸公司汽車司機(jī)；妻在家務(wù)農(nóng)；子金波，孫少平之同學(xué)、好友；女金秀，孫蘭香之同學(xué)、好友。二、孫少安——負(fù)重前行的跋涉者可以說，《平凡的世界》著筆處最多的便是對孫少安的描寫，他是一個身上集農(nóng)民、暴發(fā)戶、好丈夫、孝兒子、慈大哥等多重形象的人物。他是一個堅韌不拔，性格沉穩(wěn)，心地善良，遇事有主見的男子漢。（一）孫少安的親情世界孫少安品行中的“仁愛”的家庭本為思想是書中表現(xiàn)的重點。無論家庭多么“爛包”，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現(xiàn)出來的責(zé)任感令人起敬。他不僅是自己家，也是姐姐孫蘭花和二爸孫玉亭家的主心骨。孫少安的父親雖然憨厚能干，但因為家庭貧困，弟弟孫少平和妹妹孫蘭香又上學(xué)，再加上“逛漢”姐夫和一心向往政治生活的二爸二媽這兩家的破爛光景，讓孫少安操碎了心。但他依然頂起了重壓，為這份親情與生活搏斗?！坝H情是剪不斷的線”，在少安的心中，對家里人負(fù)責(zé)任是天職，為了家里人，他可以犧牲一切。他以自己的生命軌跡演繹了中國傳統(tǒng)農(nóng)民對家庭本位思想的看重，在他身上閃耀著動人的倫理道德光輝。少安不僅對家里人有無私的愛，對待鄉(xiāng)親也同樣盡自己最大的努力，少安致富后，當(dāng)那些鄉(xiāng)親向他借錢的時候，他總是慷慨解囊。為了幫助鄉(xiāng)親能及時買上化肥，他擴(kuò)大磚場，盡管用不了那么多人，為了能幫助鄉(xiāng)親，他根本顧不了太多自己的利益。鄉(xiāng)村人情，古道熱腸，扶危助困并沒有在這位新“財主”身上泯滅。即便在他事業(yè)受挫，磚場倒閉之時，仍然想方設(shè)法還清鄉(xiāng)親們的工錢，在磚場重建興旺之時又接納他們?！罢呤钦?。人情是人情。作為同村鄰居，怎能自己鍋里有肉，而心平氣靜地看著周圍的人吞糠咽菜？”可見孫少安人物形象身上體現(xiàn)了作家崇高而完美的儒家道德理想。（二）孫少安的愛情世界孫少安的愛情讓讀者感到從無限惋惜而又到真誠祝福。1.孫少安和田潤葉孫少安愛田潤葉，但他又清楚地看到了青梅竹馬的歷史并不能消除他與田潤葉之間的現(xiàn)實距離，田潤葉是城里吃“公糧”的國家教師，經(jīng)濟(jì)條件、社會地位的巨大懸殊，像一道難以逾越的障礙明顯地橫在他們面前。在理想和現(xiàn)實的矛盾中，他非常冷靜地平息了感情的升騰。作者對孫少安的愛情生活的描寫，是準(zhǔn)確地把握了人物生活的發(fā)展邏輯，同時也包含了豐富的時代內(nèi)容：他們的愛情悲劇根源，固然是由于少安傳統(tǒng)的婚姻觀念所致，然而作品的深刻之處更在于揭示了他們的愛情不但受著社會生活的制約，而且畸形的社會、政治、經(jīng)濟(jì)也極大地扭曲著孫少安的心靈和感情。在這里也隱隱透露出路遙對于現(xiàn)實生活中的悲劇有一種不自覺的宿命觀念，真實地反映出歷史前行的艱難與痛苦，表現(xiàn)出路遙的清醒與冷靜以及在一聲蒼涼的唱嘆中的悲壯情懷。使他的小說情節(jié)在發(fā)展中負(fù)載起極大的生活、社會、歷史、人生、性格、心理的容量。2.孫少安和賀秀蓮嚴(yán)酷的現(xiàn)實教給了他現(xiàn)實主義的生活態(tài)度。他不失時機(jī)地找了一個山西姑娘，而且是一分彩禮都不要。就這樣少安開始和自己曾經(jīng)沒有愛過的女子一起過上了柴米油煙的日子。我們或許會有點惋惜，然而少安的愛情在路遙的現(xiàn)實主義手法的安排下似乎有屬于他自己的幸福內(nèi)涵，所謂真正的愛情其實就是一種感受、幸福的感覺。幸福有很多中表現(xiàn)，而最重要的是被感覺到，我們不否認(rèn)這世界上有轟轟烈烈的愛情，但絕大多數(shù)的愛情，都如白雪一樣平淡無奇，而這才算真正的愛情！在長期的艱難生活中，他也越來越依賴他們的感情生活。路遙適時的反映了現(xiàn)實生活，他似乎也給少安的愛情罩上了幸福的光環(huán)，讓我們對于少安和潤葉不能走到一起減少了些遺憾，但是也許正是因為他和秀蓮的愛情是艱難的生存環(huán)境的結(jié)晶。（三）孫少安的創(chuàng)業(yè)奮斗少安對貧乏的物質(zhì)生活，落后的生產(chǎn)方式，窒息的政治氣氛帶來的苦楚有深切體驗，因此改變現(xiàn)實，掌握自己命運(yùn)的渴望特別強(qiáng)烈。改革開放后，少安接受新思想新事物比較快，在雙水村，他一人先“勤勞致富”了，成了一個農(nóng)民企業(yè)家，實現(xiàn)了農(nóng)民在特定歷史時期里的生活主題。當(dāng)少安小有資產(chǎn)之后，萌發(fā)了他對生活對人生的思考，其中蘊(yùn)含著對人格的整體解放和現(xiàn)代文明生活的渴望，盡管這是一種朦朧意識，但他將推動著孫少安的性格向前騰挪跌宕，伴隨著時代的節(jié)奏，不斷補(bǔ)充新鮮血液與盎然活力。在胡永合的煽動之下于是想投資拍電視，想借此賺些錢更重要的也是想揚(yáng)名四方，這也反映了在改革的大浪潮中農(nóng)村富裕起來的農(nóng)民的迷茫和狹隘。在少平的開導(dǎo)下，最終用自己辛苦掙來的錢投資于教育事業(yè)。同時也反映了在新形勢下，如何引導(dǎo)農(nóng)民，教育農(nóng)民走物質(zhì)和精神雙重富裕的道路。二、孫少平——平凡世界的精神斗士孫少平，孫少安的弟弟，是路遙在《平凡的世界》中塑造的另一個重要人物，他代表的是和他一樣處于生活最底層的農(nóng)民青少年的奮斗形象，他有著崇高的理想，頂著貧窮、多難、痛苦的命運(yùn)，始終不屈。他的靈魂始終高昂著、藐視一切。他是《平凡的世界》里精神斗士。（一）孫少平的性情世界首先，作為農(nóng)民子弟的孫少平是苦難的承擔(dān)者，他在艱辛和饑餓中長大，一天幾個高粱黑饃是他中學(xué)時代永恒的記憶。生活帶給他的不只是物質(zhì)上的貧乏，更有精神上的折磨?！八ゎ^瞧了瞧，雨雪迷霧的大院里空無一人。他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底混著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢的從臉頰上滑落下來”，為了那幾個沒有什么營養(yǎng)的用高粱做成的黑饃，他每天都要忍受著心靈上的折磨，可讓他感到痛苦的是由于貧困而給自尊心帶來的傷害，也正是這些不得不忍受的痛苦讓他慢慢懂得活著就是隨時經(jīng)受磨難。孫少平處在社會最底層，他做過攬工漢，蓋過房子，砸過石頭，無論什么活，再苦再累他都干。長期的艱苦勞動使他確立了自己艱苦的人生態(tài)度和人生哲學(xué)。其次，孫少平具有頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。他有追求，他不希望自己就此淪落，他從一個攬工漢逐漸到一個煤礦工人的過渡中，他體嘗了人生中多少道坎，種種煉獄般的生活鍛造出了他堅韌的意志和刻苦的精神，不但是主動承受苦難，而且勇于反抗苦難和超越苦難，從而使他的人格和操守在苦難的鐵砧上得到最堅實的考驗，獲得自豪與崇高的心理感受。他卻始終堅信：天空不會永遠(yuǎn)陰暗，當(dāng)污云褪盡的時候，天空上燦爛的陽光照樣會照射大地，花兒照樣會蓬勃開放，青草依舊會鮮綠無比。其三，孫少平身上擁有著善良、寬容、孝順的優(yōu)秀品質(zhì)。雖然他還在上學(xué)，但他總是盡最大的能力去為家里做些事，奶奶的眼不好，他就早上起來和妹妹蘭香一起去收集露珠回來讓奶奶滴；潤葉給他的糧票和錢，總能力所能及的照應(yīng)家里；在素不相識的女工小翠受到工頭的欺凌時，他像一個義士一樣站出來主持公道，并且把自己拼命賺來的血汗錢給了小翠，讓她逃離苦海；在大亞灣煤礦中，當(dāng)王世才死后，他幫助慧英嫂走出喪夫的悲痛，幫助她整頓家務(wù)，照顧孩子；雖然用拳頭回?fù)袅税叉i子對慧英嫂的侮辱，卻在安鎖子面臨危險的時候，用自己的身體保護(hù)了他。孫少平正是以他這樣一個硬漢子的形象向我們展示了那些農(nóng)民子弟在艱難的現(xiàn)實中，偉大而堅強(qiáng)的生存著。（二）孫少平的愛情世界.孫少平和郝紅梅由于家庭的經(jīng)濟(jì)情況不景氣，他在學(xué)校只能吃一份“非洲面饃”兼一份特殊的丙菜，出于自尊的需要，他常常是最后一個去領(lǐng)取自己的食物。同時在班上的另一位女同學(xué)尷尬的處境和他竟非常相似，她就是郝紅梅，他們就是相遇在學(xué)校的南墻根下，都是這種怕羞心理，都是這樣的想法，所以就不期而遇了。這種近距離的接觸，孫少平發(fā)現(xiàn)郝紅梅實際上是班里最漂亮的女生，沒有人對她獻(xiàn)殷勤，是因為她穿戴破爛。在他這樣如此潦倒的生活中，還有一位這樣漂亮的姑娘用這樣親切而善意的目光關(guān)注他,這使得心理很溫暖，他只是懂得了異性之間浮淺的微小情感。正因為有了這種情感活力，在班級的各種實踐生活中也變得活躍起來，一躍成為班里的勞動干事，成為勞動干事后，孫少平在勞動上經(jīng)常照顧郝紅梅，但孫少平的徇私終就讓班上的跛女子侯玉英發(fā)現(xiàn)了，并當(dāng)場得意揭發(fā)了出來。從此，少平和紅梅之間的情感就這樣淡化了，他們之間建立這種感情的根源——同病相憐。.孫少平和田曉霞孫少平和田曉霞兩人出身、身份、職業(yè)、文化上存在著比較大的差異，這是他們必須面對的障礙和社會現(xiàn)實。孫少平和田曉霞雖然愛得很執(zhí)著，很癡烈，彼此也有堅實的情感基礎(chǔ)，但是我們不能不看到現(xiàn)實的殘酷，田曉霞，一個省委書記的女兒，省報的記者；孫少平，一個普通農(nóng)民的當(dāng)煤礦工人的兒子，在世俗的眼光看來，在當(dāng)時的社會條件下，他們的結(jié)合無異于天方夜譚，癡人說夢，難以讓人從理性上認(rèn)同。讓田曉霞破除世俗的偏見與孫少平結(jié)合，會使婚姻缺乏現(xiàn)實生活的依據(jù)而顯得虛空。再從田曉霞的個性來看，她是不可能半途拋下孫少平去尋找新的幸福，但是她也是不可能委曲求全接受高朗這個高干子弟的求婚，否則的話就人物形象而言將喪失其自身的光彩和價值。再者，路遙作為一位忠實于現(xiàn)實生活的作家，也不愿違反現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，所以迫于無奈，作者使她在陜南抗洪前線采訪時，為搶救落水兒童英勇獻(xiàn)身，從而這個晶瑩剔透的城市姑娘在讀者心中也留下了永久的魅力，她和孫少平的玫瑰色的愛情更增添了一份震撼人心的悲壯美，終于贏得了觀眾，這無不讓人惋惜。那么好一個姑娘，受過良好教育，活潑，勇于追求，熱愛生活，愛著孫少平，卻最終生命賦予她只有那么短短的二十幾年。.孫少平和金秀金秀與孫蘭香從小到大，關(guān)系一直都非常密切，這二人之間無話不談。因此，金秀對于少平的認(rèn)識可說得上了如指掌，少平對人結(jié)事的處事態(tài)度，留給別人的感覺就是執(zhí)著、實在。孫少平留給小金秀的感覺是根深蒂固的，從小她的心理就仰慕這樣的人，直至孫少平在煤礦受重傷信進(jìn)省人民醫(yī)院，作為一名實習(xí)醫(yī)生的金秀在醫(yī)院見到這位自己深愛已久的大哥，她才終于抑制不住自己的感情，表達(dá)了自己的感情，這種感情的表達(dá)是偉大的。從少平的內(nèi)心出發(fā)，他是喜歡這個女孩的，可他與金秀之間更有一種兄妹情誼，他只有選擇逃避。（三）孫少平的創(chuàng)業(yè)奮斗對于出身農(nóng)村并試圖脫離農(nóng)民命運(yùn)的孫少平來說，他的出路只有一條，就是通過學(xué)習(xí)來改變命運(yùn)。于是，孫少平參加高考，但他的初、高中基礎(chǔ)太差，無法與老三屆匹敵，以至于名落孫山?；氐诫p水村后，他成為一名民辦教師，這對他來說也是次難得的機(jī)會，起碼他不必再去地里勞動了。但是，他是否對于自己的事業(yè)滿足了呢？“毫無疑問，這青年已很不甘心在農(nóng)村度過自己的一生了，即便就是外面的世界充滿了風(fēng)險，也愿意出去闖蕩一番”。后來，村中的初中班垮掉了，他當(dāng)民辦教師的夢想也破滅了，他又重新成為了農(nóng)民。此時，他強(qiáng)烈的想走出雙水村，去外面的世界闖一闖。70年代，城鄉(xiāng)差距巨大，孫少平在大城市里能找到什么工作呢？在這里，他只能靠自己的力氣謀生。他做過小工，扛過石頭，但這樣的體力活根本用不上他的智慧和知識。他用勞力奮斗的結(jié)果也只是換了本城市戶口，其余的什么也沒有。后來，在田曉霞的幫助下，他成為了一名煤炭工人，這使孫少平短暫的得到了物質(zhì)和精神上的滿足。然而他追求的不僅是溫飽問題，而是不斷追求的精神生活。但最終，他的“精神導(dǎo)師”田曉霞獻(xiàn)身而死。他想開創(chuàng)屬于自己的事業(yè)的理想也就戛然而止了。他又繼續(xù)回到大亞灣煤礦，繼續(xù)在井下工作，過著普通平凡的生活。四、平凡世界里的女主角（一）平凡世界里的城市女性——田曉霞田曉霞是作者筆下的重要女性代表，她美麗聰慧，活潑開朗，善良灑脫，才華出眾，思想開放，待人熱情，而且大膽奔放、熱情如火、敢想敢做、敢闖敢干，像個男子，有著這個時代突出的特點，擁有著獨(dú)立自主的現(xiàn)代知識女性形象。她出身于一個干部家庭，殷實的家境使她不必像男主人公孫少平那樣為溫飽所困，更重要的是，在這樣一個家庭的熏陶下，她的思想境界和內(nèi)在品質(zhì)都遠(yuǎn)勝于同齡人，孕育著現(xiàn)代知識女性之知性美的她，是孫少平的精神導(dǎo)師。在情愛的世界里，她注重內(nèi)在精神的契合和感情的共鳴；而在對事業(yè)的追求上，她更執(zhí)著，用青春的魅力展示了這個時代不褪色的現(xiàn)代知識女性形象。田曉霞對待感情不同于傳統(tǒng)農(nóng)村女性那樣的保守，同樣也表現(xiàn)出了與一般的干部子弟們不一樣的素質(zhì)。由于父親田福軍的影響，曉霞從小就喜歡讀書，常常看她父親單位的報紙，她的父親也常建議她看《創(chuàng)業(yè)史》這一類的進(jìn)步書籍。她接受過完整的教育，有著現(xiàn)代文化的氣息，具有高層次的文化修養(yǎng)。在父親的支持和自己的努力，她的能力不斷的提高并逐漸的成熟，而且喜歡冒險，大膽嘗試。后來，在黃原師專畢業(yè)，她順利成為了一名記者，而這樣的選擇是她父親沒有想到的，她追求自己喜歡的事業(yè)，去努力，超越自己，在工作上奔向第一線采集新聞，親自下礦井了解工人的勞動情況，不顧一切的在暴雨之夜趕往前線采集洪水災(zāi)情的第一手資料。在抗洪的前線采訪時，為搶救兒童，年輕的她帶著她未完的夢與希望離開了這個世界。雖然她走了，但是她短暫的人生歷程暗示了一種人生的拼搏價值和生命的永恒悸動。（二）平凡世界里的農(nóng)村女性——賀秀蓮賀秀蓮，一個平凡的農(nóng)家女，勤勞，善良，溫柔。嫁給孫少安后，秀蓮夫唱婦隨，任勞任怨，一輩子相依相從，甚至將自己的命搭上。秀蓮第一次去少安家，雖然少安家又破又窄，但她一點也不嫌棄，反而感覺親切和溫暖。她每天跟隨少安左右，除草，插秧樣樣精通，雙水村都夸她不但人長得漂亮，活做得也利索。秀蓮極喜愛少安，對他百般愛憐。每天干完農(nóng)活回來，秀蓮總是燒好洗腳水，給少安泡腳，害得現(xiàn)在少安每晚不洗腳就睡不著覺。少安辦磚廠的時候，秀蓮給他出謀劃策，為他忙這忙那。一年下來，秀蓮整個人瘦了一圈，臉蛋也粗糙不少。天有不測風(fēng)云，少安的磚廠意外地倒閉了，整整欠下幾萬元的債。少安經(jīng)不起打擊，整個身心都垮了。秀蓮是個女人，破產(chǎn)對她的打擊無異于天外飛石。但為了少安，為了兒子，為了老老小小一大家子，秀蓮強(qiáng)撐起笑臉和意志，每天用好語寬慰少安，用女性特有的溫柔撫慰少安。甚至在少安苦悶至極，無端向她發(fā)火的時候，她也心甘情愿地當(dāng)他的出氣筒。就像孫少安想的每晚只有摟著妻子的身體時，心里才有一種踏實感。此時，秀蓮不僅是少安的妻子，更像一個孩子的母親，完全的自我奉獻(xiàn),成為少安的精神支柱和堅強(qiáng)后盾。賀秀蓮是一個普通的農(nóng)村婦女，她身上不可避免的也會有農(nóng)村婦女固有的缺點，如有時因為對丈夫的愛她會變得對家人有些自私，鬧著分家，但她對丈夫的摯愛，對公公和奶奶的孝順和對家庭的任勞任怨，這些缺憾反而使她的形象更豐富，真實，也更符合傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的形象。當(dāng)然，這一形象的代表還有孫少安的姐姐孫蘭花，這里就不再分析了。（三）從農(nóng)村走向城市的女性——田潤葉田潤葉從小生活在黃土高原，她擁有著傳統(tǒng)女性的善良，孝順，樸實，同時有著對傳統(tǒng)思想的沖破。她的工作是在城里教書，但是她從來沒有忘記家鄉(xiāng)的人，每次回去的時候總會給孫少安的奶奶買點吃的，而且還會去看看村里一個傻子叔叔田二。她的善良讓人感動。她畢業(yè)后，來到城里工作，而這時候她的思想隨著周圍的環(huán)境而變化，她接受現(xiàn)代思想的熏陶，有了自己的思想，特別是對自己的愛情觀的改變。潤葉與孫少安是青梅竹馬，感情豐厚，但他們兩的差距也越來越大了，可是潤葉想沖破傳統(tǒng)的束縛去追求自己的愛情，她企圖沖破世俗的偏見，主動向少安表白，告訴他：“我愿意一輩子和你好！”在等待少安答復(fù)的幾個月里，她神情恍惚，在家人的壓力和自主的愛情之間苦苦掙扎?？墒遣恍业氖撬鶒鄣娜藚s娶了一位山西姑娘。讓她的愛情永遠(yuǎn)破滅了。對于任何一個人而言，初戀都是難忘的，何況像田潤葉這樣純樸的女性“。一旦當(dāng)她第一次對一個男人產(chǎn)生了熱烈愛情，就會深陷進(jìn)而不能自拔?！币虼?，李向前為她所做的種種只會引起她的厭煩。但是，迫于叔父和李家的特殊關(guān)系，田潤葉又不得不委屈求全，同意與李向前結(jié)為夫婦。這時的田潤葉不再是那個大膽追求自身幸福的現(xiàn)代女性。她沒有聽取發(fā)自肺腑的聲音：“不，這不可能。她現(xiàn)在正在處于感情葬禮后的‘忌日’。一個臂挽黑紗的人怎么可能去進(jìn)花燭洞房呢？”徐國強(qiáng)的一番“勸導(dǎo)”使她為了報恩接受了別人為自己安排的人生之路。暫時性的喪失了自我。雖然她結(jié)婚了，但是卻不想傳統(tǒng)女人一樣嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，而是過有名無分的婚姻生活，她在不停的逃避自己的婚姻生活。李向前長期處在一種無言的痛苦中，只有借酒消愁，最終釀成車禍?zhǔn)チ穗p腿。這場飛來橫禍喚起了田潤葉身上的傳統(tǒng)女性的犧牲精神，她自覺自愿的甚至在不知不覺中走上了自我犧牲之路。作品描寫道：“田潤葉自己也弄不明白，為什么多年來那個肢體完整的人一直被排斥在很遠(yuǎn)的地方，而現(xiàn)在她又為什么自愿走近這個失去雙腿的人?！睆哪行灾行牡难酃饪?，這種犧牲乃至忘我獻(xiàn)身的精神是可歌可泣值得贊頌的，但從女性自身的角度考慮卻不能不是悲哀。女性過多的自我犧牲，這不是勇敢，倒是怯弱。她們只求給予不求回報的行為方式中，卻分明是女性自我意識的泯滅，是對自我人格，自我尊嚴(yán)的主動放棄。五、結(jié)語《平凡的世界》中描寫當(dāng)時特殊的社會政治背景下，努力展現(xiàn)苦難中的奮斗者精神美，作為社會美領(lǐng)域的奮斗精神美，是人們在為正義事業(yè)斗爭中所表現(xiàn)出來的進(jìn)取精神、頑強(qiáng)意志和崇高氣質(zhì)的美。這種美是人類改造自然、改造社會的巨大推動力。由于人們在生存、發(fā)展中，人與人、人與自然和人與社會形成多面交叉式的社會環(huán)境，形成多重復(fù)雜的矛盾沖突，總是給人生帶來無盡的困難。而人類的奮斗精神美往往是從苦難中誕生，在苦難中得到充分顯示的?！镀椒驳氖澜纭窂牟换乇芸嚯y，而是用驚人的直率細(xì)膩地描摹苦難，他也從不單純地展覽苦難，而是再現(xiàn)苦難中的人們各種頑強(qiáng)堅韌的奮斗精神。孫少平、孫少安等人物雖然是雙水村的貧農(nóng)后代，但他們有理想、有知識，是真正的自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)業(yè)者形象。在他們的身上閃爍著奮斗的精神之美?！镀椒驳氖澜纭啡宋锓治觥镀椒驳氖澜纭芬猿青l(xiāng)“交叉地帶”為典型環(huán)境,塑造了形形色色的蕓蕓眾生：以孫少安、孫少平為代表的創(chuàng)業(yè)者,以孫玉厚為代表的鄉(xiāng)村生活固守者,還有各種類型的女性形象。既寫出了農(nóng)民的悲歡離合，又揭示出廣大干部知識分子在政治風(fēng)云變幻中所做出的各種選擇及其人生的情感波瀾，同時還描繪出煤礦工人的生存現(xiàn)實和思想變遷。路遙筆下有一個固定的進(jìn)城敘事模式：進(jìn)城的主人公通常是有文化并且對城市和現(xiàn)代文明懷有無限向往之情的農(nóng)村青年，這些農(nóng)村青年的進(jìn)城道路并不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是充滿坎河和布滿荊棘的崎嶇小路,他們想象中和現(xiàn)實中的城市是有遙遠(yuǎn)距離的,最終一切關(guān)于城市的美好神話在城市的奔命中被徹底地解構(gòu)。在這種敘事模式中，孫少平無疑成為路遙筆下的一個“典型人物”，在故事中扮演著渴望進(jìn)城的行動元。他和《人生》中的高加林一樣，有著城鄉(xiāng)交叉地帶的農(nóng)村知識青年的共性：他們都有過一段在縣城讀書的經(jīng)歷，在這段時期里，知識開拓了他們的眼界,城市給予了他們新生。對于出身農(nóng)村的他們來說,眼花繚亂的城市生活無疑是極具魅力的，他們漸漸厭倦了鄉(xiāng)村平淡無奇的生活,渴望融入到現(xiàn)代化的城市中。但孫少平也有著自己的個性，他不甘平庸、視野開闊、迎難而上、視苦難為財富??高中時代盡管生活艱辛，他仍然抓緊一切時間學(xué)習(xí)、讀書、看報，努力用知識武裝自己；作為一名攬工漢,他卻少有一般攬工漢的粗俗與猥褻,在艱苦的勞動之余,仍堅持學(xué)習(xí)領(lǐng)會人生的真諦；在煤礦工作時，他憑借自己堅強(qiáng)的意志和強(qiáng)有力的雙手堅持下來；女友在洪水中遇難后，痛不欲生的他能夠重新勇敢的面對生活；在煤礦工作受重傷之后仍能重新樹立生活的信心,頑強(qiáng)地走上曲折的生活道路。孫少平的奮斗歷程,是那個時代千千萬萬農(nóng)村知識青年不屈不撓、昂揚(yáng)向上、堅韌不拔的縮影，滿含了她們對美好生活的向往與追求。相對于進(jìn)城闖蕩的孫少平而言，孫少安帶給我們的印象似乎是一個留守的“長孫形象”。因為貧困，他過早的失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會，挑起了家庭的重?fù)?dān)；因為門不當(dāng)戶不對，他對從小起長大的田潤葉雖心有愛慕，卻只能埋在心底。作為家中長孫，他委曲求全，默默地為了家庭而犧牲自己。然而，孫少安更重要的還是一個“創(chuàng)業(yè)者”。他知識不多,但不保守,有創(chuàng)新精神。為了改變?nèi)业呢毟F狀況,孫少安辦起了磚廠,紅火了一陣；賠錢帶給他巨大的打擊過后，憑著不服輸?shù)男拍?他到外縣貸了款重整他的磚廠；他出資建校,回報社會；得知妻子患了肺癌，他忍著撕心裂肺的痛苦振作精神??孫少安一生都在充滿希望地靠勤勞和堅強(qiáng)去實現(xiàn)生活的理想,在他身上體現(xiàn)的是中國農(nóng)民奮斗不止的生命力和不屈不撓的精神。孫玉厚、孫玉亭兄弟是典型鄉(xiāng)村生活的“固守者”,他們過著平凡的生活,從未想過要離開土地,然而他們又是迥然不同的兩類人。孫玉厚是老一代農(nóng)民的典型代表,他具有勤勞、善良的美德和根深蒂固的屈從意識。他勤勞樸實,對生活沒有奢望,只求溫飽足矣。他沒文化卻深諳為人之道,年輕時盡力供弟弟孫玉亭上學(xué)成家,克盡為兄之責(zé)。中年后硬撐著讓兒女們上學(xué),在孫少安創(chuàng)業(yè)和孫少平進(jìn)城的故事中，他都扮演了促進(jìn)者的行動元，直接推動了孫少安創(chuàng)業(yè)和孫少平進(jìn)城情節(jié)的發(fā)展，對兒女表現(xiàn)出深切的體諒和深沉的父愛。孫玉亭是一個自我感覺良好而實際上很平凡的農(nóng)民,與孫玉厚不同，許多老一代農(nóng)民的美德在他身上已蕩然無存。他總是餓著肚子,拖著破鞋,家里窮得叮當(dāng)響,孩子餓得嗷嗷叫,他卻在精神上享受著“革命”的快樂，不禁讓人由此聯(lián)想到阿Q慣用的那招“精神勝利法”。在城鄉(xiāng)交叉地帶的人生舞臺上,女性形象也豐富多彩。孫蘭花是一個善良、勤勞的農(nóng)村女性,面對只會滿世界瞎逛的丈夫,蘭花選擇的是等待,沒想到她等來的是王滿銀把另一個女人領(lǐng)回了家,對丈夫又愛又恨的她選擇了服老鼠藥自殺。這個樸實的農(nóng)村婦女的愛情,直到現(xiàn)在,在中國貧困的農(nóng)村里依然有著普遍的意義。與孫蘭花一樣,賀秀蓮對她的男人也簡直到了死心塌地的地步。在孫少安創(chuàng)業(yè)的過程中，何秀蓮是行動元——促進(jìn)者：為丈夫打點里里外外，在丈夫失意時給予溫情的安慰。在傳統(tǒng)道德觀念的支配下,秀蓮也絕不會超出丈夫的意愿而為所欲為。透過孫蘭花和賀秀蓮,我們看到的是兩個由舊社會延續(xù)下來的典型傳統(tǒng)女性形象。生活于城鄉(xiāng)交叉地帶的她們,沒有受到現(xiàn)代思想意識的熏陶,依然固守著那種古老的生活方式,更無從談起爭取女子的獨(dú)立與自尊。不過,換一個角度思考，在當(dāng)時的農(nóng)村或許也正需要蘭花、秀蓮那樣默默付出的女人。要是沒有蘭花,二流子王滿銀也不會浪子回頭;要是沒有秀蓮這一充當(dāng)“促進(jìn)者”的行動元支持,孫少安的事業(yè)也可能不會那么興旺。這些依附于丈夫,在孤寂貧苦中頑強(qiáng)生活的女人們的那種無怨無悔地為丈夫付出的那份真情,著實讓人心酸,令人同情,也讓人感動。田潤葉是抉擇于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間中國農(nóng)村知識女性的代表。身為支部書記的女兒,她有條件讀完了中學(xué),知識的熏陶讓她擁有了現(xiàn)代女性的主見,她有著自己的事業(yè)理想,還執(zhí)著地追求著自己理想中的愛情。她不顧世俗的偏見,對孫少安一往情深,孫少安成家后,她痛苦萬分。后來,為了二爸的工作和事業(yè),田潤葉嫁給了自己并不愛的李向前,但她的心里根本沒有向前的容身之地,只做了他名義上的妻子。但是,當(dāng)李向前遭遇車禍?zhǔn)ルp腿后,潤葉又毫不猶豫地回到他身邊,盡了妻子的職責(zé)。潤葉有著自己的獨(dú)立人格,這是蘭花所欠缺的。女性的獨(dú)立與自尊,帶動了女性意識的覺醒,但城市化的進(jìn)程并沒有將潤葉頭腦里根深蒂固的傳統(tǒng)意識連根拔起,一些落后的觀念還留存于她的靈魂深處,最終她還是不能主宰自己的命運(yùn)。面對不幸福的甚至可以說是可悲的婚姻,潤葉固守著傳統(tǒng)女性的矜持與無奈。她面臨痛苦的重大抉擇時,都是以犧牲自己的幸?；蚩鞓窞榍疤帷Ｎ覀?yōu)闈櫲~難過,也被她感動。田曉霞、孫蘭香和金秀是擺脫了傳統(tǒng)束縛的現(xiàn)代知識女性,獨(dú)立是她們的最大特點。在她們?nèi)齻€人中,最能體現(xiàn)現(xiàn)代女性獨(dú)立意識的是田曉霞。田曉霞是在干部家庭和城市環(huán)境中長大的。她和孫少平,一個是省委書記的女兒,一個是處在社會最底層的攬工漢,按世俗的眼光,他們倆絕對不般配,但在田曉霞的心里卻連這類思想顧慮的影子都沒有。她超脫世俗的眼光與所愛的人堅守在一起。她在抗洪前線采訪時,為搶救落水小女孩而英勇獻(xiàn)身，年輕而熱烈的生命給超凡脫俗的愛情劃上了一個圓滿的句號。較之田潤葉，田曉霞能夠撇開世俗的偏見大膽的與底層人孫少平戀愛是女性獨(dú)立意識更高程度上的覺醒。路遙通過這樣一個進(jìn)城故事的設(shè)計傳達(dá)了對城鄉(xiāng)關(guān)系的思考,對農(nóng)村知識青年人生道路的思考。他以其深情的目光關(guān)注著鄉(xiāng)村知識青年從鄉(xiāng)村到城市的奮斗歷程,然而路遙并沒有讓他筆下心愛的主人公最終進(jìn)入城市而實現(xiàn)真正意義上的進(jìn)城。如同魯迅筆下繞了一圈又回到原點的中國現(xiàn)代知識分子一樣,路遙筆下的進(jìn)城鄉(xiāng)下人也共同遭遇著蒼媚飛旋似的人生悲劇，陷入了人生怪圈。這讓我想到了樸樹的那首《平凡之路》，或許平凡才是唯一的答案。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡之事罷了?！镀椒驳氖澜纭啡宋锓治雎愤b，一個苦心孤詣的作家，無奈英年早逝。記得賈平凹說過，路遙就是夸父，倒在干渴的路上。這個評價可謂貼切。毫無疑問，這是一部優(yōu)秀的小說。作者對于當(dāng)時社會背景下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的描寫細(xì)致入微，對于當(dāng)時人們的迷惘、渴求與新生揭示得恰到好處。那么多人物，作者刻畫的個性鮮明卻毫不刻板，這讓我這種螻蟻似的人物實在是佩服得五體投地。或許是由于自身經(jīng)歷的關(guān)系，路遙的作品大多數(shù)反映的是由農(nóng)村走入城市的青年的奮斗故事。高加林式的奮斗與孫少平式的奮斗，同樣的目的，卻是不同的道路。很顯然，孫少平式的奮斗，才是更深得路遙心的一種。同樣，也更深得讀者的心。只是對于無數(shù)孫少平式的讀者來講，如何融入那個與自己生長環(huán)境迥然不同的城市環(huán)境，還是一個懸而未決的問題，路遙先生亦并未給出答案。對于這部作品，想說的太多，卻反而不知從何說起了。在我的成長過程中，可以稱之為人生教科書的有兩部，一部是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一部就是《平凡的世界》。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時還是五年級，對于世界的一切都還是似懂非懂。但可以肯定的，我的人生觀幾乎是在那一時期確立的。無論其他的作品讀了多少，保爾教會我的絕不只是那一串串長的讓我抓狂不已的蘇聯(lián)名字而已。后來就是《平凡的世界》了。保爾的奮斗之路雖然也震撼人心，但作品背景畢竟是在蘇聯(lián)，激不起我太多的共鳴。對于保爾，收獲更多的只是一種精神。而孫少平不同。這是一部完全本土化的作品。它以中國為背景，講述的是一個中國青年的奮斗之路。孫少平會碰到的各種困難與阻撓，即使是今天的我們依然深受其害。也正因如此，他的頑強(qiáng)，他的不屈，他的痛苦才會讓讀者格外的感同身受。廢話說多了。年紀(jì)大了，一開口就剎不住了，有點羅嗦。其實我覺得吧，小說中大多數(shù)人物，都是那個新舊交替時代的縮影。以孫家為中心，田家、金家還有一系列其他人物，他們的人生之路，無不彰顯著人們在那個時代的探索、彷徨、失敗與崛起。先說田家吧。田福堂，田家老大。這是一個典型的新舊思想夾雜的人物。一個農(nóng)村干部，這一身份本身就已彰顯了他的矛盾性。他本質(zhì)上是一個農(nóng)民，具有一個農(nóng)民具有的所有優(yōu)缺點：勤勞、善良，但又不可避免的帶有小農(nóng)思想的狹隘，或者說嚴(yán)重一點，市儈。同時，他又不是一個目不識丁的大老粗。他讀過書，接受過平等、自由的新式思想教育，只是，舊式思想依然深入他的骨子里。于是，在雙水村那個狹隘的田地里，他自命不凡、翻云覆雨——事實上，在新一代人物崛起之前，他也的確有這個資本。披著新時代干部的外衣，他表現(xiàn)出來的卻是一個舊式讀書人的迂腐、固執(zhí)?？梢哉f，這種矛盾的性格，這種頑固、剛愎、看似有理的門第之見，直接造成了他的一對兒女日后生活的不幸。因此，在他一度氣管炎發(fā)作，咳嗽咳得凄涼無比、聞?wù)邆囊娬吡鳒I的時候，他未嘗不是咎由自取。任何一個人都要為自己所做的事付出代價，哪怕他的出發(fā)點是為自己的兒女好——何況，他當(dāng)時的做法，又有幾分是為自己的兒女？然后是田潤葉。這是一個不幸的女人。我簡直不敢相信，田福堂會有這么一個幾乎是完美的女兒?；蛘哂脮r下流行的話講，是圣母。當(dāng)然，只是幾乎而已。其實，對于田潤葉來講，在她的生活中充當(dāng)父親這一角色的，與其說是田福堂，不如說是她的二爸田福軍。田福軍這一人物以后會講到，暫時不說。因此，也無怪乎田潤葉會成為圣母了。接著說田潤葉。相對于他的父親來講，田潤葉這一代接受的則完全是新式教育。相對于他父親披著新式教育的外衣不同，自由、平等的思想深入了她的骨子里，并且她曾經(jīng)試圖與父親這樣的舊式思想相斗爭，無奈最后的結(jié)果是慘敗，并且心力交瘁，身心皆創(chuàng)。田潤葉，她善良、溫柔，學(xué)識、氣度一樣不缺。唯一致命的缺點大概就是——鴕鳥。這并不是說她缺乏追求愛情、追求生活的勇氣，而是缺乏面對失敗、面對傷痛的勇氣?；蛘呖梢哉f，她的AQ太差。一旦失敗，她的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是逃避一一并且沒有外力的逼迫，絕不出來。從小順風(fēng)順?biāo)?，她被家人保護(hù)的太好。她太柔弱，柔弱地?zé)o力承受孫少安另娶的打擊。當(dāng)?shù)弥獙O少安與賀秀蓮結(jié)婚的時候，她的愛情世界、她對人生的美好憧憬，都在那瞬間坍塌了。這本無可厚非，畢竟這是一個情竇初開的女孩子。但是，她將自己無期限的鎖在那個傷痛中無法走出，拒絕接受這個事實。從此之后，她麻木、一蹶不振，將自己變成了鴕鳥，再也不能昂首挺胸，主動地接受生活中的挑戰(zhàn)。她對自己的一切都不在那么在乎——于是麻木地接受李向前，麻木地與李向前結(jié)婚，從此開啟了她十幾年不幸的婚姻人生。之后的十幾年，她也是一直逃避，拒絕去想關(guān)于婚姻這個死結(jié)。她既沒有這個勇氣離婚，也從未站在李向前的角度想過，自己這位名義上的丈夫承受了多大的痛苦與煎熬。她只是一味的縮在自己那個狹小的世界中，靜靜地舔舐那個叫做孫少安的傷口。她從來不是不能從那個挫折中走出來，而是自己拒絕走出來。她陷入了自己給自己挖的一個情感墳?zāi)?，而沒有勇氣把它刨開，讓外界的陽光透進(jìn)來，哪怕是一絲絲。要讓這種鴕鳥性格的人不再逃避，缺少的就是一個契機(jī)。要將她逼到一定絕路，讓她不得不正視自己的問題。這個契機(jī)，就是李向前的那一場車禍。她逃避了那么多年，從未想過李向前的苦。而一旦她將自己從那一堆沙粒中拔出來，她就能很容易的作出決定。畢竟，她也同樣為情所苦。一旦做出決定，接下來的一切就順理成章了。她不是一個沒主見的姑娘。盡管生活有缺憾，但田潤葉接下來的生活，不能說不幸福。順便插一個人物，李向前，田潤葉的丈夫。這是一個完全意義上的老好人。用今天的話說，是個根正苗紅的高富帥，而且樂于助人善良有擔(dān)當(dāng)，無一切不良嗜好，估計等著嫁他的人可以繞原西縣三圈。他一生的痛苦在于愛上了一個不愛他的人。李向前是一個適合居家的男人。他沒什么大理想，只是想有個相愛的妻子，安安靜靜的過日子。他碰上了田潤葉，并且愛上了她，然后就開始了他一切的不幸。讓我印象深刻的是那次他和潤生、金波滯留在沙漠中的那一夜。這是唯一一次正面描寫這個男人的痛苦——醉醺醺的他，合著金波一道，兩個同樣痛苦的男人，在深夜的沙漠中嚎哭、嘶吼、泣血。其實，假使當(dāng)初潤葉堅決一點拒絕向前，一切也就不會這么無可挽回，他們也可以各自找到自己的幸福。只是，沒有如果。這場悲劇中不能說誰更痛苦。田潤葉和李向前，各自在自己的世界中受盡苦楚。只要他們?nèi)魏我粋€作出決斷，這場婚姻也不會困住他們十幾年，也就不會發(fā)生后面的車禍。只是，愛，即使痛苦，他甘之如飴。接著就是田潤生了。相比較起他的姐姐田潤葉，還有他的同齡同學(xué)孫少平、金波、田曉霞來，他實在是顯得太過平庸、懦弱。小說的前半部分，我?guī)缀鯖]看到這個人物身上的任何一處閃光點。直到后來，在經(jīng)歷過姐姐與姐夫的事情過后，這個人物才開始成熟起來，直至他與郝紅梅的那段苦戀，他才終于成長為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。盡管最初仍是懦弱的，但最后他終于還是承擔(dān)起了他對郝紅梅的責(zé)任，勇敢地追求了自己的愛情?；蛘哒f，勇敢的追求了他自己想要的人生，而不是他的父親為他設(shè)定的人生。田家的另兩位人物就是田福軍與田曉霞了。田福軍基本可以說是這部作品中一個比較完美的人了，無論是作為哪一個角色。作為父親，他培養(yǎng)出的孩子，曉霞，曉晨，包括潤葉，都是趨于完美的人物。曉霞不用說，再熟悉不過。曉晨，雖說著墨不多，但從那不多的只言片語里，我們還是能看出來曉晨絕不遜于曉霞，甚至可以說比曉霞更加出色。潤葉我們已經(jīng)說過，雖然主要著重于她感情的描寫，但從她的為人以及武惠良對她的器重來看，也并不會遜色。作為國家干部，他也絕對當(dāng)?shù)闷鹜昝蓝?。思想解放，剛正不阿，在他的領(lǐng)導(dǎo)下他的轄地各方面都煥發(fā)著勃勃生機(jī)?？梢哉f，田福軍是那個時代的領(lǐng)頭羊。改革開放初的中國，就是在田福軍這樣的干部的領(lǐng)導(dǎo)下走下繁榮。也許因為并不是主要人物，路遙并沒有很大的篇幅來展現(xiàn)田福軍的內(nèi)心世界。其實，我一直無法想象，田福軍的心臟負(fù)荷該有多強(qiáng)大，才能經(jīng)受住一次又一次的打擊。十年文革被下放，他郁郁不得志；侄女潤葉或多或少因為他而葬送一生幸福；即使被提拔后，他開展工作也是十分艱難的，畢竟是那個民眾思想都極度閉塞的時代；在勞心勞力身心俱疲的時候，喪女之痛突如其來。那是怎樣的打擊。盡管有喪女之痛，第二天還是得馬不停蹄地繼續(xù)考察，繼續(xù)工作。這個老人，在改革開放的領(lǐng)導(dǎo)道路上，一路伴隨著誤解、詆毀，踽踽獨(dú)行。孫少安與孫少平這是一對同樣優(yōu)秀、血脈相連的兄弟，但同時也走出了截然不同的兩條人生路。首先，這兩兄弟出生的環(huán)境決定了他們骨子里的勤勞、正直、道義、無畏，而這來自于他們家庭的遺傳與耳濡目染。他們的父親是一個貧窮、正直的農(nóng)民，但并不帶有大多數(shù)農(nóng)民都有的愚昧與淺薄。因此，孫家兄弟自小的生活環(huán)境，就是一個關(guān)于責(zé)任、關(guān)于親情的無聲的課堂。其次，這兩兄弟各自的性格十分復(fù)雜，這又帶有了十分強(qiáng)烈的個人色彩。孫少安，簡單點說，這是一個新時代的農(nóng)民企業(yè)家。他是長子，上面只有一個懦弱的姐姐。而在他之下，卻還有一對同樣優(yōu)秀的弟妹。（其實我很奇怪，怎么孫少安、孫少平、孫蘭香那么出色，他們的姐姐就窩囊成這樣??）于是，孫少安的人生，不得不在小學(xué)畢業(yè)的時候面臨轉(zhuǎn)折。他的父母已經(jīng)用盡了一生來負(fù)擔(dān)他的弟弟與子女，再無余力。此時的孫家，除了父親，只有他一個半大的孩子勉強(qiáng)算是“大人”。也就是在這時，孫少安第一次明顯的顯露出了他性格中的倔強(qiáng)。他在最后的畢業(yè)考中，一如既往的考到了第一，然后心甘情愿的轉(zhuǎn)身離開他無比熱愛的校園。他向所有人證明了，并不是他孫少安沒有能力，而是他自己選擇不再繼續(xù)。之后他的魄力開始慢慢顯露。從最開始的包干到戶的試行，到后來磚廠的風(fēng)風(fēng)雨雨，孫少安一步步的成長、跌倒、絕望，然后爬起、前行。其中苦澀，自然不是三言兩語能夠簡單帶過。相比孫少安，不得不說孫少平要幸運(yùn)得多。年幼時的他家中有大哥撐著，所以盡管他依然衣衫襤褸常年餓著肚子，但他總算能夠勉強(qiáng)讀到了高中畢業(yè)。也就是這三年的高中生活，改變了他的一生。如果沒有這三年高中生涯，那么，孫少平在那個廣闊的農(nóng)村天地中無疑也是出色的——只是也僅此而已。他會成為出色的農(nóng)民，或許和他哥哥一起成為一個出色的農(nóng)民企業(yè)家，但卻再不會擁有這樣卓而不凡的見識與人格魅力，也再不會是我們現(xiàn)在熱愛的孫少平。孫少平的高中生涯極大地開闊了他的眼界，也開啟了他與哥哥截然不同的人生。他不再局限于狹小的農(nóng)村，而是放眼世界；他不在自卑于自己的貧窮，開始客觀而冷靜地看待那些貧與富、善與惡、罪與罰；最重要的是，他認(rèn)識了相知一生的朋友與愛人，無論何時何地他的奮斗都不再孤單。這兄弟倆的悲喜劇一定程度上都是被時代所左右的。因為當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)體制導(dǎo)致了當(dāng)時包括孫家在內(nèi)的整個中國的貧窮，因此孫少安不得不回家務(wù)農(nóng)；因為當(dāng)時上大學(xué)的“推薦”制度以及十年文革的動蕩，導(dǎo)致了當(dāng)時包括孫少平在內(nèi)的整個一代優(yōu)秀的年輕人錯失了進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會。我們完全可以想象，若是在今天的時代，或者距離小一點，他們兩個人只要出生在孫蘭香的時代，那么，毫無疑問，這孫家三兄妹的成就，絕不僅僅于此。當(dāng)然，這終究只是如果。這兩兄弟性格中的不同更多的是后天的學(xué)習(xí)與生活中培養(yǎng)而成的。孫少安是一個農(nóng)民，所以他更務(wù)實，專注于眼前。他不會像孫少安對于自己的人生有那么多的遙遠(yuǎn)規(guī)劃，他只會踏實的耕耘好手中的每一分土地，燒好手中的每一塊磚，然后在此基礎(chǔ)上有意識地一步步擴(kuò)大規(guī)模，建立自己的事業(yè)王國。如果說孫少平能夠高瞻遠(yuǎn)矚的計劃好自己以后人生的五步路，那么，孫少安最多只能計劃好他人生的下一步。這并不是說孫少安不如他的弟弟——這只是由他們兩個接受的教育與學(xué)識決定的。也是因為孫少安成為了一個農(nóng)民，他不可避免的帶有了一點農(nóng)民特有的局限性：一種對未來的恐懼感與身為“農(nóng)民”的自卑感。這一點尤其突出的體現(xiàn)在了他對田潤葉的感情上。田潤葉讀書多，工作在城市，與他孫少安泥腿子的農(nóng)民形象太過格格不入，這是孫少安在得知潤葉對他的感情后的第一想法。因此，盡管那是青梅竹馬的感情，孫少安依然不敢放手和田潤葉在一起，沒有勇氣面對眾人的反對與嘲笑，更重要的是，他并不認(rèn)為田潤葉能夠一如既往數(shù)十年如一日的愛護(hù)身為農(nóng)民的他。于是孫少安不顧田潤葉的苦苦等待，也忽略了自己的心痛，選擇和賀秀蓮結(jié)了婚。這種局限性在他成功后也時有表現(xiàn)。當(dāng)然，他畢竟只是一個才讀過五年書的農(nóng)民，我們不能太過苛求。以一個普通農(nóng)民來說，孫少安幾乎已經(jīng)做到了極致。而孫少平，書籍賦予了他新的生命。他開闊的眼界，廣闊的胸襟，不凡的見識，堅韌的品性，都是書籍賦予他的。這些再加上生活的磨礪，就組成了一個獨(dú)一無二的孫少平。這一切，都注定了孫少平不可能甘于在農(nóng)村平淡一生，即使他留在農(nóng)村后一定能夠成為其中的佼佼者。因此，與孫少安不同，孫少平對于自己的人生有著非常明確地規(guī)劃與認(rèn)識。用書中的話說，他屬于這樣一種人：有文化，有能力，但在那個時代他卻沒有能夠幸運(yùn)的踏入大學(xué)校門，或者是公家的門。于是，他們只能在社會底層苦苦掙扎。但是這并不能抹殺他們自己本身煥發(fā)出的光彩。高中畢業(yè)，孫少平同樣曾經(jīng)迷惘：文革使得他的理科落下太多，再加上家庭狀況，復(fù)讀考大學(xué)對他來說并不現(xiàn)實；留在農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，這代表著他得壓抑著自己對外面那個世界的渴望與向往，代表著他將在年老齒落的某一天后悔，自己沒有恣意燃燒過自己的青春。于是，懷著一顆火熱的心，孫少平開始了他的闖蕩之路。其實，說白了，他的工作擱今天就是一農(nóng)民工，城市中最底層的工作之一。但是毫無疑問的是，現(xiàn)在的農(nóng)民工中絕對不會有孫少平這樣的佼佼者，這是當(dāng)時的社會大環(huán)境決定的。并不是說孫少平就有多么偉大。說到底，我們都是一介俗人而已。孫少平首先得養(yǎng)活他自己，養(yǎng)活他的父母親人，供他的妹妹讀書，然后才能有資格讀書、思考。于是，他的大半生活都是在沉重的體力勞動中度過的。只有在夜深人靜時，孫少平才能有機(jī)會靜下心來一邊養(yǎng)傷，一邊思考自己的人生。在這種過程中，孫少平一直是在累積。累積人生經(jīng)驗，累積精神力量，累積積極活下去的勇氣。直至進(jìn)入煤礦。于是，懷著一顆火熱的心，孫少平開始了他的闖蕩之路。其實，說白了，他的工作擱今天就是一農(nóng)民工，城市中最底層的工作之一。但是毫無疑問的是，現(xiàn)在的農(nóng)民工中絕對不會有孫少平這樣的佼佼者，這是當(dāng)時的社會大環(huán)境決定的。并不是說孫少平就有多么偉大。說到底，我們都是一介俗人而已。孫少平首先得養(yǎng)活他自己，養(yǎng)活他的父母親人，供他的妹妹讀書，然后才能有資格讀書、思考。于是，他的大半生活都是在沉重的體力勞動中度過的。只有在夜深人靜時，孫少平才能有機(jī)會靜下心來一邊養(yǎng)傷，一邊思考自己的人生。在這種過程中，孫少平一直是在累積。累積人生經(jīng)驗，累積精神力量，累積積極活下去的勇氣。直至進(jìn)入煤礦。剛進(jìn)入煤礦的孫少平，做的是最勞累的活，也完全無法理解煤礦工人的苦與痛。在與工人們的工作與點滴相處中，孫少平漸漸懂得了煤礦中的殘酷，開始無意識的主動融入這個小社會，也漸漸樹立了他自己的威信。這時候的孫少平，才真正開始了他的人生。親眼目睹了中國煤礦高能耗低產(chǎn)出的狀況，他心痛于這種狀況卻又無可奈何。于是，自然而然的，他有了改變這種狀況的想法，并最終找到了自己的人生目標(biāo)，有了自己的具體人生規(guī)劃，并且一步步開始具體實施。他的才能，他的重情重義，他的博學(xué)風(fēng)趣幽默和責(zé)任感，為他贏得了煤礦中這群五大三粗的漢子們的發(fā)自內(nèi)心的尊重。師傅的死，他的毀容，是對他的打擊，同時亦促成了他人生中新的篇章。小說到這兒戛然而止，只留給我們無盡的思考。孫少平的最終成熟，除了他師父的死，他的毀容，另一個元音，就是田曉霞的死。很難說田曉霞對于孫少平究竟有多重要的意義?？傊飼韵嫉乃?，令孫少平痛苦到極致，也推動著孫少平在煎熬中最終走向成熟。在孫少平的人生中，田曉霞擔(dān)當(dāng)了其中無與倫比的地位。田曉霞與孫少平相識于高中。田曉霞的父親是田福軍，自己本身也相當(dāng)出色。一個渾身朝氣、散發(fā)著閃閃光環(huán)的官二代，這是田曉霞出場時的形象。當(dāng)然，她是有自己的魅力的，從他出場時風(fēng)風(fēng)火火的搭著一件衫子，毫不介懷的主動自我介紹而沒有絲毫注意到孫少平的衣衫襤褸的時候，我就喜歡這個女孩。但此時，她的個性尚未顯現(xiàn)，對她的注意更多地還是因為她是田福軍的女兒。直至他們高中畢業(yè)，田曉霞最后一次請少平吃飯，兩人對于畢業(yè)后的生活進(jìn)行了展望，她的一番話才讓我真正改觀。從此之后，她在我心中不再只是田福軍的女兒，而是真正有了自己獨(dú)特的個性與魅力。一開始的高中時代，田曉霞是孫少平的精神導(dǎo)師，我們可以這么說。田曉霞的家庭環(huán)境為她提供了良好的條件。優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，開明而又知識淵博的家人，讓她從小接受的教育和熏陶都是常人望塵莫及的。因此，高中時代的田曉霞，充滿理想、充滿朝氣、特立獨(dú)行。盡管在那個時代顯得那么格格不入，她依然保持了那份難得的個性，沒有被周圍的大環(huán)境同化。而那時候的孫少平，一副窮小子樣。衣衫襤褸、飯量是田曉霞的不知道多少倍，并且還帶有一些因貧窮而生出的一點自卑。但他是一個善于學(xué)習(xí)的人，而她是一個不吝于教授的人。高中時代的孫少平，是田曉霞讓他知道文化大于之外的世界，是田曉霞讓他知道蘇聯(lián)與美帝國，是田曉霞讓他知道參考消息的存在。在田曉霞的帶領(lǐng)下，孫少平樹立了自己的世界觀和人生觀，逐漸褪去了身上的那點自卑感，培養(yǎng)出那種叫做自信的東西?？梢哉f，在精神上，孫少平就像一個稚嫩的孩子，在田曉霞的攙扶下，跌跌撞撞的學(xué)會站立，學(xué)會走路，直至學(xué)會奔跑。直至高中畢業(yè)后的兩年，他們都一直保持著這種關(guān)系。田曉霞一直堅持給他寄參考消息，試圖努力督促他不要被小農(nóng)思想腐化，讓他不要忘記自己的理想與價值。而孫少平，雖然身處農(nóng)村，他的思想?yún)s依然在廣闊的宇宙中遨游，并且開始逐漸脫離田曉霞的攙扶，有了自己的體系。到孫少平主動斷絕與田曉霞的聯(lián)系，這時候的孫少平思想上已經(jīng)完全成熟。他悲哀的認(rèn)識到，他已經(jīng)不得不和她分道揚(yáng)鑣。他們所走的路太不同，終究不再適合繼續(xù)當(dāng)朋友。至此時，他們的關(guān)系暫時告一段落。如果他們此生再不復(fù)相見，那么，他們將會是對方的記憶中少年時的摯友，偶爾回想起這么個朋友會會心一笑，然后祝福。僅此而已。四年后，他們重逢在黃原城。那是一個雨天，再浪漫不過的雨天。只是他們的相遇可一點都不浪漫。曉霞是大學(xué)生，少平是衣衫破敗的打工小子。與初見時驚人的相似。然后是理所當(dāng)然的重新聯(lián)系。相知如曉霞和少平，無需用更多言語。他們恢復(fù)了這種精神上的交流。只是這次田曉霞驚人地發(fā)現(xiàn)，孫少平已經(jīng)不是那個孫少平了。外表上，孫少平已經(jīng)退去青澀，成長為一個真正的男人。而精神上，孫少平已經(jīng)反過來成為了田曉霞的思想導(dǎo)師和引領(lǐng)者。孫少平，他的內(nèi)心強(qiáng)大得可怕。他的“吃苦的哲學(xué)”，征服了田曉霞，震撼了一代又一代的讀者。在這種精神的共鳴中，他們的友情如一杯越放越醇的美酒，變成了蓬勃欲發(fā)的愛情。他們的感情，來的那么自然、甘甜，讓我們不得不感動。其實并不是一帆風(fēng)順的。橫亙在他們中間的，是門第，是社會地位的天差地別。孫少平一開始對于他們的感情是抱著悲觀態(tài)度的。他們的精神世界有多么相配，他們的物質(zhì)世界就有多么的不相配。所以才會有了孫少平對這段感情的彷徨，才會有了高朗帶給孫少平的打擊，才會有了田曉霞兩次在大牙灣迫不及待的出現(xiàn)。田曉霞這兩次的出現(xiàn)，讓孫少平對這段感情增加了一步步的信心，并且最終認(rèn)定。他們的感情是純粹柏拉圖式的。他們聚少離多，他們以信傳情。但是，他們的感情又是無比堅定的。他們是對方生命的支撐，是對方生命的唯一，也是對方的精神支柱。看過平凡的人，沒人不知道田曉霞對于孫少平的意義。田曉霞是他生命的知己和伴侶，是他愛情的全部。所以，當(dāng)田曉霞消失在洪水中時，孫少平陷入了他人生中第一場也是唯一一場崩潰。對于田曉霞死后孫少平的種種痛苦，我不再一一贅述。只要是有生活信念的人都知道，一旦失去這種精神上的信念，將會是怎樣的打擊。由此，孫少平的種種失態(tài)與頹唐我們也就不難理解。讀《平凡的世界》有感開始讀這部書的時候讀了好多次開頭，因為讀不進(jìn)去。自己內(nèi)心的浮躁，不能去靜靜的感受那長長的東拉河，美麗的雙水村。內(nèi)心浮躁是因為自己的心里面裝的東西太少了，需要讀書來沉淀一下。于是我不著急的一個字一個字的啃完了第一部、第二部、第三部。《平凡的世界》不平凡，很偉大！第一部給我感觸最深的是孫玉厚一家人的親情，少平家與金波家的友情，潤葉對少安的愛情和少安與秀蓮的婚姻。那是中國最苦難的幾年，由于文化大革命等種種原因，老百姓連最根本的吃飯問題都解決不了。孫玉厚一家每天都在為不餓肚子而努力，這個平凡的不能再平凡的窮困家庭里面，每個人卻有著了不起的品格，他們都是先考慮家人最后考慮自己，自己再苦再累無所謂，只要讓家里人過得好！這一家人時刻都是緊緊的抱在一起守護(hù)這個家，這就是親情，血濃于水的親情！少平家與金波家，少平與金波，詮釋了什么叫做友情！金波一家人真的都有著金子一樣的心，他們對朋友的無私付出值得欽佩！少平與金波從小一起長大，上同一所學(xué)校，騎同一臺自行車，彼此互相幫助，暢談生活，分享感情。雖然各自走了自己的人生道路，但這份真摯的友誼一生不變！少安與潤葉的愛情還沒有真正意義上的開始就結(jié)束了，但是潤葉內(nèi)心那清澈如水的愛何嘗不是我們生命中最閃耀的東西！如果說生命是一條長河，那這種愛就是長河泥沙底下的那顆鉆石。其實相比潤葉，秀蓮更適合少安。少安愛這個妻子，樸實而真摯的愛。秀蓮也深深的愛著自己的丈夫，少安就是她的全世界！他們彼此扶助共同努力使他們的家越來越好，這就是美滿的婚姻。讀第二部最深刻的就是孫少平的努力！少平這個平凡的農(nóng)村孩子、平凡的煤礦工人有著不平凡的精神世界！孫少平身上的責(zé)任、正義、善良、執(zhí)著、奮斗是我從這本書上面學(xué)到最多的東西。每每想到少平的經(jīng)歷，我不再懼怕生活中的任何困難！使我的內(nèi)心更加強(qiáng)大！讀最后一部時的心情是傷感的，因為田曉霞的死。如果換成我是孫少平，我會比書中的他更加難過，我接受不了深愛的人就這樣的離開，我也許會很長一段時間自暴自棄，不愿意努力去做任何事情，因為那是比自己死去還要恐怖的事情！讀完此書后我會更加珍惜現(xiàn)在的生活，加倍去愛我的愛人、親人、朋友。愿天下平凡的我們活出自己不平凡的生活！感謝路遙！感謝《平凡的世界》！《平凡的世界》人物簡介孫少平少平追求書籍的經(jīng)歷似乎并不是真實存在的人，但是他最終也沒有擺脫社會底層——煤礦工人的命運(yùn)。少平這個人是讓人心疼的，自尊心強(qiáng)到了極限，他渴望改變命運(yùn)，酷愛讀書，在自身社會地位難以改變的情況下，在只能出賣體力換取金錢的情況下，依然堅持讀書。他努力擺脫農(nóng)民的身份，竭盡全力使自己的眼界不被束縛，縱然處于社會的底層，他也一直要求自己處于讀書人的行列中。他的認(rèn)知不輸于那些上過大學(xué)的人，但他并不給人一種學(xué)究派，他并沒有常常口出名言，或者給人一種極不舒服的文縐縐的感覺，他說話都是平常白話，但總滲透著常人無法理解的道理。今年沒能和曉霞浪漫到最后，但一生那樣刻骨銘心的愛過就已經(jīng)足夠。孫少安如果少安當(dāng)年有條件上學(xué)，一定也能學(xué)出個樣，即便生不逢時，在學(xué)校學(xué)不了什么東西，仍可以做一個讀書人。少安的經(jīng)歷也不難叫我們明白，是金子總會發(fā)光的，即便做了農(nóng)民，仍然可以鶴立雞群。少安是幸運(yùn)的，他遇到了潤葉與秀蓮。一個陪伴他窮苦的童年生活，一個幫扶他艱難的創(chuàng)業(yè)歷程。田曉霞一個可愛的、任性的、聰明的、智慧的女孩兒，她在書中是極具浪漫主義色彩的。甚至讓人懷疑她真實存在的可能性。有人說曉霞大可不必死，也有人說曉霞是作者心里的一個理想，不得不死去，其實未必，生活中不乏那樣天真，有些虛幻的完美人，一接觸起來也是那樣的平易近人。賀秀蓮秀蓮是一個完美的妻子，結(jié)婚時不要彩禮錢，不管窮家薄業(yè)，只為少安這個人。結(jié)婚時，少安家借了200塊錢操辦婚禮。少安帶秀蓮到集上做兩身新衣服，秀蓮怎么也不肯的那一幕，讓我回味無窮，新生漣漪，多好的娃娃啊!只怕眼下社會這樣的人兒太少了。秀蓮一切都是為少安著想，少安娶到秀蓮是少安的福氣。但是好人不長命，最終積勞成疾，少安一輩子恐怕都要欠秀蓮的了。田潤葉美麗、善良、知性，敢愛敢恨，她告訴我們除了愛情還有生活，這才是人生。潤葉是有品性的。在那個年代，她曾經(jīng)堅持過追求愛情，她不想錯過少安，不想違背自己的心愿。但是最后為了所謂的“二爸的前程”，潤葉妥協(xié)了。還是在那個時代，潤葉接受了一切，盡管曾經(jīng)她是那么不情愿，但我們不能說她是不幸福的，畢竟除了愛情，她還有生活。孫蘭香人窮志不短的小丫頭，通過自己的努力考入了全國重點大學(xué)，并憑借自身的優(yōu)秀贏來了自身的幸福。其實這點在蘭香小時候就不難看出來，從小就知道體量別人，心疼父母，那個小時候不爭好吃的早早躲到外表去的小女孩，那個背小框撿柴火的小女孩，那個勤工儉學(xué)到工地干活的小女孩，都讓我們刮目相看。蘭香是整個故事里最圓滿的人吧?!金波一輩子都值得交的朋友，少平與他的友誼是不會隨著時間的轉(zhuǎn)移而消磨的。為愛癡狂的少年，我們也希望他最終能找到屬于自己的幸福。郝紅梅郝紅梅之前一直都是灰色的色彩，地主家庭背景，衣衫襤褸。急功近利的虛榮之心，使得她和少平還有顧養(yǎng)民的愛情都不被看好。最后，經(jīng)過生活的洗禮，還是保住了那顆善良之心，潤生應(yīng)該是他最好的歸宿吧，總算是苦盡甘來。《平凡的世界》人物分析路遙的文筆算是相當(dāng)流暢的了，劇情安排材料組織都十分考究，好像一個常勝將軍一樣，將手里的棋子進(jìn)退攻守安排得相當(dāng)妥帖合宜。沒有過分的懸念，沒有過分的拖沓。他總是能在你似乎馬上將要忘記一個伏筆的時候，突然轉(zhuǎn)動筆鋒；也總是能在你對不相關(guān)的描述幾乎要失去耐性的時候，告訴你這些“廢話”的真正用意。尤其在接近尾聲的那場洪水的描述中，我才覺得真正領(lǐng)教到了路遙用筆頭指點江山的那種氣概。盡管書里描述的洪水局勢越來越緊張，但我卻不知道這緊張后面有什么用意，我的思路還停留在礦工孫少平和省報記者田曉霞那真摯、默契、強(qiáng)壯有力，但又看不到未來的愛情中，急切地想知道路遙要在何處安放他們的愛情，難道這部“茅盾文學(xué)獎”竟然也要不例外地用這種無聊的描述來草草收了這個連著虎頭的蛇尾么？不，路遙馬上用田曉霞的死無聲地回答了我。在省委書記親赴的洪水現(xiàn)場和路遙為我們鋪開的緊張場面的襯托下，田曉霞毫無先兆的死似乎變得很安靜，甚至有些令人欣喜，我自己也覺得我的這種感覺很不正常。盡管這種感覺有一小部分是因為驚愕，但最主要的原因卻是：我覺得田曉霞死得好！或者更確切地說，路遙讓田曉霞死的這步棋很妙。我相信大部分讀到這里的人都跟我一樣，正在滿腹狐疑的期待著一個轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)，一個將少平和曉霞這種好似正在艱難地爬著山坡的愛情徹底拯救的轉(zhuǎn)機(jī)，但如果我是路遙的話，我也不知道這個場該怎么收，是少平跳到省城去過城里人的生活？還是曉霞心甘情愿放棄她所喜愛的職業(yè)？抑或是像他哥少安一樣，面對貌似不合門戶條件的愛人，只能各走各的路呢？可這些似乎沒有一個能讓人從中獲得一種信念或者明白一個道理，如果結(jié)果真的在這其中的話，《平凡的世界》就成了《平庸的世界》、《無奈的世界》了。那么答案到底是什么呢？路遙他老人家還在這個洪水里攪和什么呢，那是省委書記的事情，你趕快來告訴我們這個問題的答案吧。呶！這不，他給了我們一個最好的答案：讓曉霞死，于是少平和曉霞的愛就永恒了。以我的理解，這并不是說人對于命運(yùn)只能阿Q式地接受，說一些安慰別人和自己的無奈的話或者嘲弄老天的風(fēng)涼話，而是要告訴我們，每一個人的生活方式都有它本身的價值，平凡但不平庸，生活形式本身并不重要，重要的是向上的生活精神和一種堅定的生活態(tài)度。那么朋友推薦這本書的原因是什么呢？我想，他應(yīng)該是要告訴我們青年人應(yīng)該追求什么吧！是通過物欲和膚淺的精神追求滋生出的世俗眼光來實現(xiàn)的那種不平凡的生活形式？還是藉由責(zé)任和深邃的思想信念升華出的超脫氣質(zhì)而達(dá)到的那種不平凡的生活態(tài)度？話又說回來了，平凡有什么不好呢？平凡才是一種偉大的磨練！這真是個老生常談的道理，我們這一代可謂是在“清潔工也是偉大的”這種教育聲中成長起來的?？杉幢闶沁@樣，我們身邊只追求堂皇的生活形式而忘記了堅定的生活態(tài)度的人難道還少嗎？更可恨的是這些人甚至既是知道了自己的可悲之處，卻還只是把全部責(zé)任推脫給現(xiàn)實生活的壓力，依然自顧自地樂在其中，他們可憐的父母竟也恬然不知地以此為榮！這還只不過是當(dāng)代大學(xué)生精神淪落的眾多表現(xiàn)之一罷了。與這樣的人群“雞兔同籠”在地球上，除了一聲嘆息，我還能怎樣呢？還是那句話，我其實很不想談?wù)撨@種無奈的現(xiàn)象和與之相關(guān)的此類話題，我也只是一個“平凡”的人而已。還是再繼續(xù)回到平凡的人所生活的平凡的世界里來吧！如果沒有倒數(shù)第二章最后那句討厭的、而且沒有什么意義的“原西縣醫(yī)院對秀蓮的論斷結(jié)果是：肺癌”這句話，我想書中最幸福的人應(yīng)該算是孫少安夫婦了。盡管少安面對潤葉的情書，只能令人沮喪地毫無表現(xiàn)，讓他們之間的感情（姑且算不上是真正的愛情吧）不得不屈服于生活，但我卻認(rèn)為，這也或多或少地敦促了秀蓮和少安的相見和相愛。從秀蓮不要彩禮進(jìn)了孫家的門開始，感情和睦、男耕女織般生活的兩人就一直是感情上的“冒尖戶”，從始至終都沒有人可以超越，他們在黃土地這個天然的大磚窯里燒出了鉆石一樣的愛情。秀蓮這個賢妻對少安體貼入微，對老人也絲毫沒有過分的要求，在少安最困難的時候給與他母親般的愛撫和安慰，用路遙自己的話，“溫暖的女人的懷抱，對男人來說，永遠(yuǎn)就像港灣對于遠(yuǎn)航的船、襁褓對于嬰兒一般的重要。這懷抱像大地一樣寬闊而深厚，撫慰著男兒們創(chuàng)傷的心靈，給他溫暖，快樂和重新投入風(fēng)暴的力量！”。賢內(nèi)助如此，夫復(fù)何求？當(dāng)然，少安對秀蓮那也是無可挑剔的，他吃苦耐勞，忠厚善良，靠辛勤的勞動贏取生活，雖然僅僅是一隊隊長，但從他冒著“走資派”風(fēng)險嘗試責(zé)任制的勇氣來看，他為村民謀福利之心，根本不是田福堂可以望其項背的。他借錢買驢拉磚、辛苦開辦磚廠，為一家老少的生活奔波，毫無二心，不愧為家里的大哥。秀蓮從丈夫那兒感覺到的也是真正的男子漢氣魄，即使是她一些出于感情的私心，比如箍窯洞和分家，也都是建立在完全合情合理的需要之上的，這其實也為少安的家庭生活平添一些樂趣，少安對于她的這些要求，也在盡己所能不弗其意的。對他們夫婦而言，生活的貧苦只不過是腳下的黃土，雖然時刻行走其上，但也不必時刻念及。他們在貧瘠的黃土中相濡以沫的愛情正是這平凡的世界中最美麗的故事。而弟弟孫少安的情況就完全相反了。他有思想有文化，對看書的追求走到哪里都不會變，無論從文韜還是武略上來講，都是一個不折不扣的優(yōu)秀青年。他不甘在雙水村被生活洗褪了色，成為曉霞口中那個“肩膀上搭著個褡褳，在石圪節(jié)街上瞅著買個便宜豬娃；為幾報柴禾或者一顆雞蛋，和鄰居打得頭破血流。牙也不刷，書都扯著糊了糧食囤……”的人，于是踏上了他自己的生活之路。當(dāng)小工的苦，他毫無怨言，對于那個想當(dāng)他岳父的曹書記一家人的恩惠，還有慘遭包工頭蹂躪的麻木少女小翠也做出了由他的文化氣質(zhì)所決定的應(yīng)有的行動，這都是值得褒獎的，而我更要贊賞的是他能夠堅持當(dāng)一名在工地房屋里點燈看書的“攬工漢”，不僅自食其力，還為他的家庭做出他應(yīng)該做的事情——給妹妹寄生活費(fèi)。這些無疑都是在一種真正的生活態(tài)度的支撐下才可能實現(xiàn)的事情，無論是在雙水村當(dāng)教師時還是后來蘭香的男朋友吳仲平可以把他從煤礦中調(diào)出來時，他都完全可以選擇那些看起來更堂皇更輕松的生活形式，但他從來就沒有對自己選擇的生活形式產(chǎn)生半點懷疑和猶豫?？墒敲\(yùn)沒有給這個道德“冒尖戶”絲毫垂憐，可以說，他除了比少安多上了幾年中學(xué)，以及和曉霞之間的那種純潔崇高的精神戀愛，再也沒有比少安得到的更多地方。少安受過的苦，他也都受過，要窮就窮的是一家人，少安在圪嶗里受批斗的時候，少平也在學(xué)校里吃著黑饃；少安沒受過的苦，他也受過，當(dāng)小工，當(dāng)?shù)V工都不算什么，失去摯愛的人之后仍然屹立在生活中，這需要付出多少的心力和忍受多大德苦痛?。≌l料想，曉霞死后他又被他已經(jīng)離不開了的大牙灣煤礦雪上加霜地毀了容。平凡的人?。∧潜驹撟屇阒档抿湴恋钠椒步o予你的到底是什么呢？孫家平凡的老老小小，上至老祖母，下到虎子燕子四代人（也算上貓蛋狗蛋吧），也都還算平平安安，就連嫁給了逛鬼王滿銀并且一直深愛著他的大姐蘭花，盡管也因為那個“南洋女人”吃過老鼠藥，但最后也算是因為這個逛鬼的大徹大悟?qū)⒆约旱募倚蕹闪苏?。再讓我們?shù)數(shù)田家的人頭吧！田福堂這個雙水村的書記，除了日常事務(wù)的處理，基本上沒有為村民謀什么福利，自己宏偉的炸山打壩工程不但沒有實現(xiàn)，反而害了一條人命，還破壞了村里學(xué)校的窯洞。是田福堂心術(shù)不正嗎？不是，他有為了怕讓兒子吃苦而以權(quán)謀私開辦學(xué)校的想法，但完全是人之常情，并無半點越權(quán)行事，而且學(xué)校也確實是雙水村需要的，因此他沒有心術(shù)不正的痕跡。他也不是一個昏庸的書記，全書中最能體現(xiàn)田福堂才能的是他在勸他干媽——金老太太搬家時跪著說的那段話，雖然沒有什么深奧的思想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但對于讓金老太太搬家這一個具體事件來說，句句在理，沒有半句廢話，村官當(dāng)?shù)竭@一步，已經(jīng)是相當(dāng)?shù)某晒捅M職了。他碌碌無為的真正根源其實在于國家的政策，不只是他，那個時候全中國的大小官也沒有幾個不碌碌無為的。他只是一個大隊書記，他能做的只是把公社大鍋飯里的粥熬好，他不可能高瞻遠(yuǎn)矚到知道開小灶才能改善農(nóng)民生活。因此他的鼎盛時期，也就是個大隊書記了，給他一個縣長他也當(dāng)不了，是時代限制了他。田福堂的兒子潤生也值得一提，他身體弱小，但是思想?yún)s不弱小。他沒有被田福堂農(nóng)村式的嬌慣毀掉，而是在生活中磨練了出來，潤葉和向前的尷尬狀況是他成熟的催化劑?！案F人的孩子早當(dāng)家”這句話可以從潤生的身上擴(kuò)展為一個更廣義的形式：“經(jīng)歷過自己或別人不幸的孩子會更早懂事”。他之后與成了寡婦的郝紅梅的結(jié)合，我們也只能當(dāng)作一個旁觀者來看，不好做出什么評論。當(dāng)然，潤葉也是可敬的人。如果說她結(jié)婚之前的事情不是她自己選擇的話，那么結(jié)婚后的全部事情都是她潤葉自己的選擇，包括如何對待李向前，選擇怎樣的生活方式。她為什么沒有離婚？不是傳統(tǒng)的觀念，也不是得過且過的慵懶心態(tài)，而是她自己特有的生活態(tài)度。她一直給我們一個“柔韌”的印象，她柔到了可以將婚姻大事讓步于二叔田福軍的仕途，她也韌到了可以堅持對李向前保持冷漠態(tài)度近十年。李向前無疑是以一個悲劇人物出場的，但他最后卻比少平要幸福得多。他以雙腿換取了潤葉的愛，他后半生還會有無盡的自卑和猜疑困擾著他，這到底值還是不值，完全取決于他對潤葉的愛：愛得越深，就越值得。田福軍在書中是一個徹徹底底的正面人物，他堅持自己的政治見解，在工作中展現(xiàn)的韜略和遠(yuǎn)見卓識沒有被埋沒，最終擔(dān)任了省城的市委書記，可以放開手去為一方百姓謀福利了，比他哥哥田福堂幸運(yùn)的多。書中在政治方面沒有描述絲毫陰暗的東西，這也符合校長的推薦?，F(xiàn)在的校長、市長、省長以及全社會，應(yīng)該摒棄那些陰暗的不正之風(fēng)，為年輕一代施展真才實學(xué)鋪平道路；而將來的校長、市長、省長也應(yīng)該懷著對祖國的信心，踏踏實實一步一個腳印地走在光榮就任的路上！至于杜麗麗和古風(fēng)鈴的荒唐事情，我寧愿認(rèn)為路遙是怕背著被定性為思想保守的包袱而應(yīng)是沒敢對其嗤之以鼻，而是含沙射影的譏諷，也不愿意同意他對這種事情姑息放任的態(tài)度。他畢竟也是個作家，這種事情上不應(yīng)該過分的苛刻。但要讓我說，杜麗麗這種人早晚會嘗到她那“不能被滿足的感情”的惡果，我們且在云端笑看她終歸何處吧！第三篇：平凡的世界人物形象分析

《平凡的世界》中的人物分析內(nèi)容摘要：本文對路遙代表作《平凡的世界》中的人物進(jìn)行分析，探討各人物特點，剖析人物命運(yùn)，解析人物所處的時代和社會階層，并對作者的人物創(chuàng)作手法進(jìn)行評析。關(guān)鍵詞：平凡的世界人物分析路遙孫少平孫少安一、緒論（一）路遙的生平與創(chuàng)作路遙，陜西省清澗縣人，當(dāng)代著名現(xiàn)實主義作家，文壇“陜軍”的領(lǐng)袖人物，1949年出生于一個貧困家庭，7歲時父親將其過繼給家境稍好的大伯。路遙勤奮好學(xué)，小學(xué)畢業(yè)后考入當(dāng)?shù)刈詈玫难哟ㄖ袑W(xué)，但因伯父已無力供養(yǎng)而險些輟學(xué)。后來他硬是憑著頑強(qiáng)的生存能力和同學(xué)接濟(jì)完成學(xué)業(yè)。文革時，他曾以群眾代表身份進(jìn)入延川縣革命委員會任副主任，并開始文學(xué)創(chuàng)作，初期主要是詩歌。文革后期他退出革委會，種過地，當(dāng)過民辦教師。由于其作品不斷發(fā)表，引起當(dāng)?shù)匚膲薜淖⒁猓⒈煌扑]至延安大學(xué)文學(xué)系深造，由此，他逐漸舍棄詩歌，開始寫小說。1980年，路遙發(fā)表中篇小說《驚心動魄的一幕》獲全國中篇小說獎，標(biāo)志著路遙在中國文壇有了一席之地。1982年《人生》的發(fā)表，更是將其推向事業(yè)的頂峰。1988年，路遙瀝血之作《平凡的世界》問世，在全社會激起強(qiáng)烈的反響，該小說榮獲茅盾文學(xué)獎，也是路遙所獲的最重的文學(xué)獎項。之所以要簡要地介紹路遙的生平與創(chuàng)作歷程，是因為像路遙這樣的本色作家，其作品幾乎從未脫離他個人的人生經(jīng)歷和他幾十年生存的土地——陜北，尤其是他小說中的人物，幾乎都脫胎于他本身的經(jīng)歷。因此，只有了解路遙本身，才能對他小說中的人物作出客觀深刻的剖析。（二）選題的目的和意義路遙是一個有著深切的人文情懷和深厚文字功底的作家，他以前所未有的悲壯情懷和獻(xiàn)身精神創(chuàng)作了《人生》、《平凡的世界》等在全國引起強(qiáng)烈、持久影響的作品。他的作品以深邃的目光解析著我們所處的時代，剖析人物命運(yùn)，作品中的人物閃爍著人性的光輝。在他的作品中，以普通農(nóng)民、工人、知識青年、基層干部為主角，他以現(xiàn)實主義作家特有的歷史使命感和對普通人物身份的認(rèn)同感，將他們塑造成了英雄，使他的作品贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)。而且，他的作品曾兩獲全國中篇小說獎（《驚心動魄的一幕》、《人生》），一獲茅盾文學(xué)獎（《平凡的世界》），其作品水平已然獲得文壇的肯定。然而非常奇怪的是，路遙的作品卻很少得到評論界的關(guān)注。究起原因，主要是在80年代中期起（恰好是路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》之初），一個所謂“文學(xué)精英集團(tuán)”崛起并統(tǒng)治評論界，這個集團(tuán)的基本核心是“語言學(xué)”轉(zhuǎn)型之后的西方理論為主要資源的批評家和研究者，他們提倡“回歸文學(xué)”本身，宣稱只遵守文學(xué)自身原則（所謂“自身原則”實際是西方文學(xué)為參照物）。而近乎以“白描”的現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作出來的路遙作品其自然不入他們的法眼。而路遙對此有著清醒的認(rèn)識。他在創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開始》中說道：“按當(dāng)時的文學(xué)形式，這部書的發(fā)表和出版是很成問題的。首先當(dāng)然是因為這部書基本用所謂‘傳統(tǒng)’的手法表現(xiàn)，和當(dāng)時大的文**流背逆??”于是他堅定地“干脆不面對文學(xué)界，不面對批評界，而直接面對讀者。只要讀者不遺棄你，就證明你能夠存在?！被趯β愤b小說的喜愛以及對他本人的尊重，我決定以他的作品為素材撰寫畢業(yè)論文。在路遙的作品中，最大的特點是塑造了具有鮮明性格特征和豐富的人生內(nèi)涵的人物形象。這是他的作品產(chǎn)生巨大影響的重要原因。因此，我擬以《平凡的世界》中的人物為對象，對路遙的作品作初步分析研究。二、《平凡的世界》中的主人公一一黃土地上的“鄉(xiāng)里偉人”?（一）孫少平——平凡世界的精神斗士路遙的小說通常有兩個主題：一個是苦難體驗，一個是道德善良，正是由于對苦難和道德的論述，使路遙的小說顯示出獨(dú)特的精神風(fēng)貌和內(nèi)在價值，《平凡的世界》也是如此，因此，主人公孫少平便擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)小說這兩個主題的重任。孫少平走過的路可謂布滿荊棘，