歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋打印版

歷史學(xué)專業(yè)：世界近歷史學(xué)專業(yè)：世^近代史名詞解釋1、價(jià)格革命：16至17世紀(jì)西歐社會(huì)上出現(xiàn)的金銀貶值、物價(jià)上漲的現(xiàn)象。新航路開(kāi)辟后，西班牙等國(guó)從殖民地掠回大量金銀，使歐洲貴金屬的儲(chǔ)量急劇增長(zhǎng)，從而引起歐洲各國(guó)通貨膨脹。至16世紀(jì)末，西班牙的物價(jià)平均上升四倍多，英、法、德等國(guó)的物價(jià)平均上漲二至二點(diǎn)五倍。價(jià)格革命打亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。其結(jié)果是從事商業(yè)的人大發(fā)橫財(cái)，新興資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)力量愈益增長(zhǎng)，而靠傳統(tǒng)方式收取地租的封建地主的地位受到削弱，收入微薄的勞動(dòng)者的生活日益下降，價(jià)格革命加速了西歐各國(guó)資本原始積累的進(jìn)程和封建制的解體。2、商業(yè)革命：16世紀(jì)歐洲商業(yè)的突然擴(kuò)大和新的世界市場(chǎng)興起的現(xiàn)象被稱為商業(yè)革命。新航路的發(fā)現(xiàn)，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所，歐洲人的經(jīng)商范圍由地中海一帶擴(kuò)展到大西洋及世界各地，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間都有了商業(yè)往來(lái)。各地對(duì)歐洲商品的需求也在擴(kuò)大，使貿(mào)易額和商品種類都大為增加。工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)活動(dòng)的迅速擴(kuò)大以及殖民制度的建立，對(duì)歐洲封建社會(huì)的解體和資本主義生產(chǎn)方式的興起，起了很大的推動(dòng)作用。商業(yè)革命是產(chǎn)業(yè)發(fā)展所引起的，而商業(yè)革命開(kāi)發(fā)了廣大市場(chǎng)，又促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、地理大發(fā)現(xiàn)：西方史學(xué)家對(duì)15至18世紀(jì)歐洲航海者一系列航?；顒?dòng)的通稱。15世紀(jì)后，西歐商品貨幣經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，引起了封建貴族、大商人和新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)貴金屬的渴求?！恶R可?波羅行記》對(duì)東方富庶的夸張描繪，進(jìn)一步煽動(dòng)著歐洲人的尋金熱情。15世紀(jì)中葉以后，阿拉伯人與奧斯曼土耳其人壟斷了東西方傳統(tǒng)通道，也促使西歐尋找通向東方的新航路。此外，快速帆船的制造，指南針用代史名詞解釋于航海及地圓學(xué)說(shuō)的盛行使遠(yuǎn)洋航行成為可能。最初由葡萄牙、西班牙兩國(guó)組織遠(yuǎn)洋航行。1492年，哥倫布航抵“美洲”，開(kāi)辟了歐美航線；1498年達(dá)?伽馬開(kāi)辟自西歐繞過(guò)非洲南端直達(dá)印度的航路；1519—1522年麥哲倫與其同伴首次環(huán)球航行。新航路的開(kāi)辟和美洲的發(fā)現(xiàn)，擴(kuò)大了世界市場(chǎng)，開(kāi)始了西方國(guó)家殖民掠奪的狂潮。歐洲的商業(yè)中心逐漸由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。由此加速了西歐封建制度的解體和資本主義關(guān)系的增長(zhǎng)，預(yù)示了世界史上一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。4、文藝復(fù)興：14世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)始于意大利，后擴(kuò)大到英、法、德、西等歐洲國(guó)家。一些新生的資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子在“復(fù)興”古代希臘羅馬文化的號(hào)召下，把矛頭直接指向教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治，他們以人文主義為旗幟，主張尊重自然和人權(quán)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性，反對(duì)禁欲主義；提倡科學(xué)文化，反對(duì)迷信愚昧；表現(xiàn)樂(lè)觀主義，反對(duì)悲觀主義。因而人文主義成為文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮，也是新文化的基本內(nèi)容，它逐漸形成為資產(chǎn)階級(jí)思想體系。表面看來(lái)，文藝復(fù)興是復(fù)興希臘、羅馬古典文化的運(yùn)動(dòng)，但是，它并不是對(duì)于古典文化“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，它沖破了黑暗的中世紀(jì)的重重禁錮，是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。在人文主義思想指引下，文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代自然科學(xué)、唯物主義哲學(xué)、新的政治學(xué)、史學(xué)和教育學(xué)相繼出現(xiàn)產(chǎn)生了一大批多才多藝的代表人物，使文藝復(fù)興時(shí)代成為碩果累累、人才輩出、燦若群星的時(shí)代。5、但?。?1265—1321)意大利人文主義的先驅(qū)、詩(shī)人。其不朽名作《神曲》，是意大利文藝復(fù)興早期文學(xué)創(chuàng)作中的代表作。它運(yùn)用寓言的體裁，采用夢(mèng)幻的形式，通過(guò)在地獄、煉獄和天堂三界游歷過(guò)歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋程中所遇到的各類人物的描寫，抨擊教會(huì)的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴，歌頌自由的理性和求知的精神，發(fā)出了把人的思想、感情、智慧從神學(xué)的束縛下解放出來(lái)的吶喊。作品在思想性和藝術(shù)性方面達(dá)到了極高的水平。《神曲》是用意大利托斯坎那方言寫成，使他成為歐洲第一個(gè)用民族語(yǔ)言寫作的作家，成為意大利民族語(yǔ)言的奠基人。恩格斯說(shuō)：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的?！边@位大人物就是但丁，經(jīng)院哲學(xué)；否認(rèn)對(duì)教皇和教會(huì)的絕對(duì)服從；反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制；提倡理性，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)；表現(xiàn)樂(lè)觀主義精神，反對(duì)悲觀主義；欣賞資產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)。人文主義對(duì)于人們擺脫神權(quán)的束縛，爭(zhēng)取自由平等乃至推翻封建統(tǒng)治，都具有巨大進(jìn)步作用7、馬丁路德：(1483—1546)16世紀(jì)德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，基督教路德宗的創(chuàng)始人。生于礦業(yè)主家庭。早年就學(xué)于馬格德堡和愛(ài)森納赫大學(xué)，獲得神學(xué)博士學(xué)位，并任神學(xué)教授。1517年10月31日公布抨擊教皇出售贖罪券的《九十五條論綱》。后又連續(xù)發(fā)表《致德意志基督教貴族書》等論文。其主要信條是：人要想自己的靈魂得救，要依靠個(gè)人的虔誠(chéng)的信仰，而不需要教會(huì)神職人員的干涉；信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》，而不是天主教會(huì)一手制定的神學(xué)，主張每個(gè)教徒都可以讀《圣經(jīng)》。據(jù)此建立的所謂廉儉教會(huì)，符合市民和新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，同時(shí)也得到某些力圖奪取教會(huì)財(cái)產(chǎn)的封建諸侯王公的支持。路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革，猛烈地沖擊著教會(huì)統(tǒng)治的根基。1521年5月，神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世宣布馬丁?路德為異端。路德更名換姓，躲到薩克森選侯隱藏起來(lái)，期間將《圣經(jīng)》譯成德文，此舉為德國(guó)語(yǔ)言的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。8、《九十五條論綱》：德意志宗教改革家馬丁?路德于1517年1O月3O日起草的論證贖罪券功效的提綱。路德提出，教皇沒(méi)有免除人的罪惡的權(quán)力，免他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的第一位詩(shī)人。6、人文主義：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要思潮，是早期資產(chǎn)階級(jí)的思想體系。人文主義一詞來(lái)源于拉丁文，又譯為“人道主義”或“人本主義”。其思想核心是個(gè)人主義。它是資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)反對(duì)封建束縛，謀求自身政治經(jīng)濟(jì)地位的思想武器。其基本特征是：以人為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)人“才能”和自我?jiàn)^斗；重視現(xiàn)世生活，反對(duì)宗教禁欲主義，反對(duì)罪權(quán)在上帝，因此贖罪券可以免罪的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。其意義在于，它第一次對(duì)天主教關(guān)于只有通過(guò)教會(huì)和教皇才能贖罪的說(shuō)教予以公開(kāi)的否定，因而被社會(huì)各階層廣為接受，從而引發(fā)了德國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng)9、英國(guó)國(guó)教會(huì)：即英國(guó)國(guó)教。英國(guó)通過(guò)宗教改革而創(chuàng)立的新教會(huì)。它把天主教的拯救靈魂的教義與路德新教的信仰得救的教義結(jié)合起來(lái)。解除羅馬教廷對(duì)英國(guó)教會(huì)的控制，確立英國(guó)國(guó)王在教會(huì)的最高首腦地位，教會(huì)則成為國(guó)家機(jī)器的一部分。用英語(yǔ)作禮拜，教區(qū)以行政區(qū)劃確定。但主要教義與天主教沒(méi)有重大區(qū)別，主教職位和豪華的宗教儀式仍被保留10、胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)：16世紀(jì)40年代，加爾文教開(kāi)始在法國(guó)傳播，稱為胡格諾教。法國(guó)南部的大封建貴族信奉加爾文教，企圖利用宗教改革運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到奪取教會(huì)地產(chǎn)的目的。他們與北方有分裂傾向的信奉天主教的大封建貴族有深刻利害沖突，最終演變成長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)，史稱胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)自1562年起分為三個(gè)階段，時(shí)打時(shí)停，互有勝負(fù)。最終胡格諾派首領(lǐng)波旁?亨利成為法國(guó)國(guó)王，稱亨利四世，改奉天主教，取得了北方貴族資產(chǎn)階級(jí)的支持。1598年4月，亨利四世頒布《南特敕令》，標(biāo)志著胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。胡格諾教在法國(guó)取得了合法地位。11、南特敕令：1598年4月13日，法王亨利四世歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋為徹底平息宗教紛爭(zhēng)，安定國(guó)內(nèi)秩序，在南特城頒布的一項(xiàng)敕令。是胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后天主教集團(tuán)和胡格諾派締結(jié)的妥協(xié)性和約。規(guī)定天主教為法國(guó)國(guó)教，同時(shí)承認(rèn)胡格諾派教徒享有信仰自由。允許他們?cè)诔屠枰酝獾脑S多地方舉行禮拜儀式；胡格諾教徒享有擔(dān)任官職的權(quán)利，有權(quán)召集自己宗教會(huì)議和政治集會(huì)。敕令附有一項(xiàng)秘密條款，即允許胡格諾教徒保留約二百個(gè)設(shè)防城堡，時(shí)限8年。南特敕令是西歐第一個(gè)對(duì)異教寬容的條例。但南特敕令遭到羅馬教皇和天主教會(huì)的激烈反對(duì)。1685年被法王路易十四完全廢除。12、圈地運(yùn)動(dòng)：貴族用暴力大規(guī)模剝奪農(nóng)民土地的一種方式。以英國(guó)為典型，自15世紀(jì)末葉開(kāi)始，歷300余年。15世紀(jì)末，由于英國(guó)毛織業(yè)迅速發(fā)展，引起羊毛價(jià)格上漲，致使養(yǎng)羊業(yè)成為十分有利可圖的行業(yè)。于是大貴族侵占大量公有地和農(nóng)民的耕地，將土地用壕溝和柵欄圈圍起來(lái)，雇傭少量工人放牧羊群。大批農(nóng)民失去土地?zé)o以為生，淪為流浪者。這一現(xiàn)象被托馬斯?莫爾比喻為“羊吃人”。16世紀(jì)中葉，英國(guó)宗教改革過(guò)程中，圈地運(yùn)動(dòng)又在教產(chǎn)還俗的土地上廣泛發(fā)展起來(lái)。農(nóng)民破產(chǎn)導(dǎo)致政府稅收減少和兵源枯竭，亦增加了社會(huì)的不安定因素。因此都鐸王朝頒布了一系列“血腥立法”，殘酷迫害流浪者。17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，國(guó)會(huì)通過(guò)一系列法令，使圈地運(yùn)動(dòng)合法化。圈地運(yùn)動(dòng)是資本主義性質(zhì)的土地關(guān)系變革，是資本原始積累的重要手段之一，促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展。13、新貴族：新貴族是15—17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)化的貴族。15世紀(jì)英國(guó)發(fā)生了農(nóng)業(yè)革命，傳統(tǒng)貴族的生產(chǎn)方式已經(jīng)不適應(yīng)形勢(shì)的需要。一些有眼光的貴族按照資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、牧業(yè)，使用雇傭勞動(dòng)，有的兼營(yíng)工商業(yè)，有的把土地出租給農(nóng)業(yè)資本家，坐收資本主義地租。這些貴族與資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)上的利益日趨一致，他們與資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟，共同反對(duì)封建主義。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后建立的君主立憲政權(quán)，就代表了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益。14、重商主義：15至18世紀(jì)西歐國(guó)家的一種經(jīng)濟(jì)政策和早期資本主義生產(chǎn)方式的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。亞當(dāng)?斯密稱之為“商業(yè)的或重商的體系”，故名。中心內(nèi)容是：貨幣擁有量是國(guó)家貧富的標(biāo)志，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易以獲取金銀是積累國(guó)家財(cái)富的重要途徑，國(guó)家采取鼓勵(lì)制成品出口、頒布航海法令、大力發(fā)展航海業(yè)和軍需工業(yè)、獎(jiǎng)勵(lì)造船、給予貿(mào)易公司以壟斷特權(quán)等方法直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)。早期重商主義持貨幣差額論，主張禁止硬幣輸出，增加金銀輸入；晚期重商主義持貿(mào)易差額論，主張發(fā)展制造業(yè)，擴(kuò)大外貿(mào)出超，以獲得大量貨幣輸入。重商主義是資本原始積累時(shí)期代表商業(yè)資本利益的意識(shí)形態(tài)，錯(cuò)誤地認(rèn)為利潤(rùn)來(lái)自流通過(guò)程，但其對(duì)商業(yè)保護(hù)主義政策在當(dāng)時(shí)曾促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展。隨著工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展，重商主義逐漸廢棄。15、玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)：英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗加深了英國(guó)貴族之間的矛盾和分裂。繼而于1455年引發(fā)了爭(zhēng)奪英國(guó)王位的三十年混戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)比較落后的北方貴族支持蘭開(kāi)斯特家族，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的南方貴族支持約克家族。因蘭開(kāi)斯特家族以紅玫瑰為族徽，約克家族以白玫瑰為族徽，故歷史上稱這次戰(zhàn)爭(zhēng)為紅白玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)，或簡(jiǎn)稱為玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)，也被稱為“薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)”。1485年，蘭開(kāi)斯特家族的遠(yuǎn)親、都鐸家族的亨利在雙方的支持下取得王位，稱亨利七世，他把紅白玫瑰兩個(gè)家族結(jié)合起來(lái)，結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn)。從此，英國(guó)進(jìn)入都鐸王朝專制統(tǒng)治時(shí)期。經(jīng)過(guò)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)的大貴族在相互廝殺中幾乎消失殆盡，這對(duì)英國(guó)資本主義的發(fā)展具有重要的意義。16、英國(guó)國(guó)教：英國(guó)16世紀(jì)發(fā)生宗教改革，國(guó)王亨利八世切斷了英國(guó)教會(huì)與羅馬教皇的關(guān)系，宣布自己為英國(guó)教會(huì)的最高首腦，封閉了700多所天主歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋教寺院，沒(méi)收寺院的土地。經(jīng)過(guò)改革后的英國(guó)教會(huì)稱安利甘教會(huì)，愿意為英格蘭的，被稱作英吉利國(guó)教會(huì)，其教義、組織及儀式與原來(lái)的天主教教會(huì)沒(méi)有大的區(qū)別，仍保留了主教制和各級(jí)教會(huì)的土地財(cái)產(chǎn)。與天主教最大的區(qū)別在于它的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從羅馬教皇的手中轉(zhuǎn)到英國(guó)國(guó)王的手中。在伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期，英國(guó)的國(guó)教教義又發(fā)生了一些變化，有些地方接近于大陸上的新教，但是仍舊保存了天主教的不少痕跡。17、清教：又叫新教。16世紀(jì)下半葉，在經(jīng)濟(jì)上日益壯大的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和從事資本主義經(jīng)營(yíng)的新貴族，不甘心忍受封建君主專制的剝削和壓迫，反對(duì)維護(hù)封建專制統(tǒng)治的國(guó)教，要求清除國(guó)教中的天主教殘余。這些“不從國(guó)教者”所開(kāi)展的活動(dòng)，被稱為清教。加爾文所提倡的“預(yù)定論”、“信仰得救”與資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益相符，因而成為新教的理論基礎(chǔ)。新教主張宗教信仰自由獨(dú)立，提倡個(gè)人獨(dú)立判斷，反對(duì)輕信盲從；宣傳建立“千年之國(guó)”，推翻人世間的暴君；強(qiáng)調(diào)節(jié)儉清潔，以勤奮獲取財(cái)富，要求清除一切偶像崇拜的儀式。清教是一種鼓勵(lì)人們不畏強(qiáng)暴、勇于反抗的宗教，為英國(guó)提供了資產(chǎn)階級(jí)革命的武器。18、《大抗議書》：大抗議書是英國(guó)國(guó)會(huì)與專制主義斗爭(zhēng)的最重要的文件，形成于1641年。其主要內(nèi)容有：揭露了查理一世在無(wú)議會(huì)統(tǒng)治時(shí)期的暴政，提出一些重大的政策要求：實(shí)現(xiàn)工商業(yè)活動(dòng)的自由，高級(jí)政府官員和大臣只能“從國(guó)會(huì)有根據(jù)相信”的人們中間任命，進(jìn)行議會(huì)改革，要求建立對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政府。該抗議書共204條，經(jīng)過(guò)激烈的討論，議會(huì)終于以微弱的多數(shù)通過(guò)。但是當(dāng)大抗議書提交給國(guó)王時(shí)，卻遭到了國(guó)王的拒絕。大抗議書成為資產(chǎn)階級(jí)與新貴族上層分子長(zhǎng)老派的政治綱領(lǐng)。19、“人身保護(hù)法”：人身保護(hù)法起源于13世紀(jì)的英國(guó)，其內(nèi)容主要是要求將一個(gè)人拘留交送法庭時(shí)，在一定時(shí)期內(nèi)必須說(shuō)明拘留的理由。斯圖亞特王朝復(fù)辟期間，查理二世樞密會(huì)議經(jīng)常以叛亂性的言論為由將人拘留，既不交保釋放，也不將之交付法庭正式審判，引起了一些議會(huì)議員的強(qiáng)烈反對(duì)。于是，1679年議會(huì)選舉時(shí)，一些議員又提出了“人身保護(hù)法”。規(guī)定：如果沒(méi)有法院發(fā)出的傳票，任何人都不能被逮捕；被逮捕的人在受審之前的拘留期間不得超過(guò)一定的時(shí)日，必須及時(shí)交付法院審訊。這一法律對(duì)于保護(hù)人身權(quán)利具有重大的意義。20、輝格派：1679—1681年間在英國(guó)議會(huì)中形成的政治派別。當(dāng)時(shí)圍繞國(guó)王查理二世的弟弟詹姆斯公爵是否有繼承權(quán)的問(wèn)題，議會(huì)內(nèi)產(chǎn)生了尖銳的矛盾。有些議員認(rèn)為信奉天主教的詹姆斯無(wú)權(quán)繼承王位，因此提出了“排斥法案”，主張把詹姆斯排斥在繼承權(quán)外。他們被政敵稱之為“輝格派”?！拜x格”源于愛(ài)爾蘭語(yǔ)，意為盜馬賊。輝格派后與其他資產(chǎn)階級(jí)政黨合并，成為英國(guó)自由黨的前身。21、托利派：1679—1681年間在英國(guó)議會(huì)中形成的政治派別。當(dāng)時(shí)圍繞國(guó)王查理二世的弟弟詹姆斯公爵是否有繼承權(quán)的問(wèn)題，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。一些議員提出了“排斥法案”，主張將信奉天主教的詹姆斯排斥在繼承權(quán)外。而另一些議員則反對(duì)“排斥法案”，主張詹姆斯有王位繼承權(quán)，他們被政敵輝格派貶稱為“托利黨”。“托利”起源于愛(ài)爾蘭語(yǔ)，意為不法之徒。托利黨在日后發(fā)展成為英國(guó)的保守黨22、開(kāi)明專制:18世紀(jì)下半葉，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和各種反抗斗爭(zhēng)，迫使德國(guó)、東歐和南歐的一些封建的邦國(guó)的專制君主不得不改變?cè)械慕y(tǒng)治方式。在某些方面迎合了資產(chǎn)階級(jí)的要求，采取某些有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“開(kāi)明，，措施，同時(shí)為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的根本利益，也采用了一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。如限制強(qiáng)迫加入行會(huì)、削弱農(nóng)奴制，宗教上實(shí)行寬容政策、改進(jìn)司法制度以及表面上接受一些啟蒙思想

歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋23、農(nóng)奴制第二版”:早在十字軍東征時(shí)期德意志的農(nóng)奴制就開(kāi)始瓦解，農(nóng)奴逐漸擺脫農(nóng)奴身份而變?yōu)樽杂赊r(nóng)民。然而到了16世紀(jì)，由于三十年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的摧殘和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的被鎮(zhèn)壓，而西歐資本主義發(fā)展又需要大量的農(nóng)產(chǎn)品，德意志地主為了取得充足的勞動(dòng)力，又采取了農(nóng)奴制生產(chǎn)方式生產(chǎn)糧食，使德意志農(nóng)民又下降到農(nóng)奴的地位，農(nóng)奴制得以恢復(fù)，這種情況被恩格斯稱為是“農(nóng)奴制第二版”，尤其在北德意志和東北德意志。農(nóng)奴主采取了殘酷的剝削壓迫形式，農(nóng)奴被剝奪了大部分自由歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋24、《航海條例》：英國(guó)在與荷蘭爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的過(guò)程中頒布的條例，其目的是為了發(fā)展本國(guó)的航海事業(yè)和海外貿(mào)易，增強(qiáng)自己在爭(zhēng)霸中的力量。1651年，英國(guó)頒布了多項(xiàng)《航海條例》，其主要內(nèi)容有：任何的商品都不得輸往英國(guó)殖民地，除非用英國(guó)的船只載運(yùn)。所謂英國(guó)的船是指在英國(guó)或其殖民地建造的，為英國(guó)及其殖民地所擁有的船，或者至少有四分之三的船員是英國(guó)人或英國(guó)殖民地的人。為了迫使荷蘭接受《航海條例》，英國(guó)發(fā)動(dòng)了一系列對(duì)荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)。荷蘭由于海上貿(mào)易受到排擠，軍事實(shí)力不敵英國(guó)，最終在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中以失敗而告終。25、東印度公司:16—19世紀(jì)葡萄牙、英國(guó)、荷蘭、丹麥、法國(guó)等國(guó)政府特許對(duì)東南亞從事殖民事業(yè)的組織。這些組織在印度、馬來(lái)群島及遠(yuǎn)東各地享有貿(mào)易獨(dú)占權(quán)，并擁有艦隊(duì)，對(duì)殖民地區(qū)進(jìn)行瘋狂掠奪，從事奴隸販賣和私掠活動(dòng)。英國(guó)東印度公司是17—19世紀(jì)中葉英國(guó)政府特許設(shè)立的對(duì)東方主要是印度和中國(guó)經(jīng)營(yíng)壟斷貿(mào)易、進(jìn)行殖民活動(dòng)的組織。1600年獲得皇家特許狀。最初在馬來(lái)群島一帶進(jìn)行香料貿(mào)易，后轉(zhuǎn)向印度建立根據(jù)地，擁有軍隊(duì)和艦隊(duì)。18世紀(jì)中葉起，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)排擠法、荷勢(shì)力，建立在印度的殖民統(tǒng)治地位。英國(guó)政府曾依靠該公司對(duì)緬甸、阿富汗及其他亞洲國(guó)家進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。產(chǎn)業(yè)革命后，為適應(yīng)新興的工商業(yè)資本的要求，先后取消該公司對(duì)印度（1813年）和中國(guó)（1833年）的貿(mào)易壟斷權(quán)。1858年英國(guó)東印度公司撤銷。26、大陸會(huì)議:英屬北美殖地人民的代表會(huì)議和權(quán)力機(jī)構(gòu)。為了在反英斗爭(zhēng)中協(xié)調(diào)行動(dòng)，1774年9月5日在費(fèi)城召開(kāi)了由12個(gè)殖民代表參加的第一屆大陸會(huì)議。會(huì)上通過(guò)了《關(guān)于殖民地權(quán)利和怨恨陳情書》，制定了《權(quán)利法案》，強(qiáng)調(diào)人民享有廣泛的民主權(quán)利，反對(duì)英國(guó)的高壓政策，號(hào)召抵制英貸，同英國(guó)斷絕貿(mào)易關(guān)系等。會(huì)議并未提出獨(dú)立主張，只是向英王遞交了請(qǐng)?jiān)笗Ａ锌诵穷D戰(zhàn)役后，5月10日召開(kāi)了13個(gè)殖民地代表參加的第二屆大陸會(huì)議。通過(guò)了武裝對(duì)抗英國(guó)的宣言，建立大陸軍，任命華盛頓為總司令。大陸會(huì)議從此成為國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。1776年7月4日通過(guò)《獨(dú)立宣言》。1777年通過(guò)《邦聯(lián)條例》，1781年3月生效，大陸會(huì)議為邦聯(lián)國(guó)會(huì)取代。27、列克星頓槍聲:英屬北美殖民地反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治、揭開(kāi)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的戰(zhàn)斗。1775年4月18日，北美英軍司令蓋治率英軍前往波士頓西北的列克星頓和康科德搜查通訊委員會(huì)的秘密軍火庫(kù)，并企圖逮捕通訊委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)成員。銀匠瑞維爾等人探得這一情報(bào)并通知了當(dāng)?shù)氐耐ㄓ嵨瘑T會(huì)，作好埋伏。19日，英軍在列克星頓和康科德遭到民兵襲擊，死傷近300人。該役打響了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍，并顯示了游擊戰(zhàn)的威力。28、獨(dú)立宣言:英屬北美殖民地反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，宣布美國(guó)獨(dú)立的綱領(lǐng)性文件。由杰斐遜等五人起草，杰斐遜執(zhí)筆，1776年7月4日第二屆大陸會(huì)議通過(guò)。該文件闡釋了資產(chǎn)階級(jí)的自然權(quán)利和人民主權(quán)的思想，列舉了英王壓迫北美人民的暴行，從而深刻揭示了北美獨(dú)立的正當(dāng)性和必要性。宣布北美殖民地是擁有主權(quán)的獨(dú)立國(guó)家，解除與英國(guó)的一切從屬關(guān)系。宣言反映了北美人民的利益和愿望，歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋推動(dòng)了反英獨(dú)立斗爭(zhēng)，對(duì)法國(guó)大革命和拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。7月4日被定為美國(guó)的獨(dú)立日。29、謝斯起義：美國(guó)馬薩諸塞州西部的農(nóng)民起義（1786—1787）。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后軍隊(duì)大量復(fù)員，市場(chǎng)對(duì)糧食的需求大減，糧價(jià)猛跌，農(nóng)民收入銳減，負(fù)債累累，社會(huì)矛盾激化。1786年8月，在參加過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵丹尼爾?謝斯領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民起義爆發(fā)。起義者提出減輕賦稅、廢除債務(wù)和平分土地等要求，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于康科德、波士頓和旺斯德等地，占領(lǐng)城市，取消債務(wù)，得到了部分城市市民的支持。1787年2月被政府軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。起義沖擊了統(tǒng)治階級(jí)和邦聯(lián)體制，對(duì)聯(lián)邦憲法的制定起了推動(dòng)作用。30、商品經(jīng)濟(jì)：“自然經(jīng)濟(jì)”的對(duì)稱。通常指生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)都必須借助于商品貨幣關(guān)系來(lái)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)形式。在人類社會(huì)發(fā)展史上，迄今有三種不同性質(zhì)與類型的商品經(jīng)濟(jì)：簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)、資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)。資本主義商品經(jīng)濟(jì)，其特點(diǎn)是以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)者為基礎(chǔ)，以榨取剩余價(jià)值為目的，是為賣而買，不僅勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品，勞動(dòng)力也成了商品。它在資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位。31、第三等級(jí)：通常指18世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前有納稅義務(wù)的人構(gòu)成的等級(jí)。與那些不納稅、享有封建特權(quán)的人構(gòu)成的第一等級(jí)（僧侶）和第二等級(jí)（貴族）相對(duì)立。具體包括農(nóng)民、手工業(yè)者、小商販、城市貧民和資產(chǎn)階級(jí)等，占法國(guó)全國(guó)人口的95%以上。均屬被統(tǒng)治階級(jí)，負(fù)擔(dān)國(guó)家的各種賦稅和封建義務(wù)，沒(méi)有任何權(quán)利。13O2年出席國(guó)王腓力四世召開(kāi)的第一次三級(jí)會(huì)議，但出席的代表是富有者，即后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)在第三等級(jí)中經(jīng)濟(jì)上最富有，政治上最成熟，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。18世紀(jì)末，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的第三等級(jí)已成為反封建的主力軍。32、三級(jí)會(huì)議：法國(guó)中世紀(jì)的等級(jí)代表會(huì)議。由國(guó)王召集，參加者有僧侶（第一等級(jí)）、貴族（第二等級(jí)）和市民、資產(chǎn)階級(jí)等（第三等級(jí)）三個(gè)等級(jí)的代表，分別開(kāi)會(huì)。通常是在國(guó)家財(cái)政遇到重大困難時(shí)，國(guó)王為了增稅和籌集資金而召集。第一次三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)，是在13O2年，法國(guó)國(guó)王腓力四世同教皇卜尼法八世發(fā)生沖突，為爭(zhēng)取三個(gè)等級(jí)對(duì)他的支持而召集。后法國(guó)國(guó)王不定期召集三級(jí)會(huì)議。但1614年開(kāi)始，由于封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化，三級(jí)會(huì)議中斷達(dá)175年之久。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕，國(guó)王路易十六為解決財(cái)政危機(jī)，在新任財(cái)政總監(jiān)內(nèi)克敦促下被迫宣布于1789年5月召開(kāi)三級(jí)會(huì)議，并同意給予第三等級(jí)以相等于兩個(gè)特權(quán)等級(jí)代表的名額。5月5日，三級(jí)會(huì)議在凡爾賽宮開(kāi)幕。第三等級(jí)代表要求取消等級(jí)區(qū)分，提出了三個(gè)等級(jí)不再分別開(kāi)會(huì)而是一起開(kāi)會(huì)等建議，但遭到拒絕，之后，6月17日，根據(jù)西哀耶斯的倡議，第三等級(jí)單獨(dú)組成國(guó)民議會(huì)。7月9日，國(guó)民議會(huì)又改組為制憲議會(huì)。國(guó)王秘密調(diào)集軍隊(duì)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓第三等級(jí)。巴黎人民于7月14日爆發(fā)武裝起義。法國(guó)大革命由此開(kāi)始。33、網(wǎng)球場(chǎng)宣誓：1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕，第三等級(jí)代表在三級(jí)會(huì)議會(huì)場(chǎng)附近網(wǎng)球場(chǎng)舉行的宣誓。1789年5月，法王路易十六被迫召開(kāi)中斷了175年之久的三級(jí)會(huì)議，以尋求擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第三等級(jí)的代表卻提出了改革的要求。路易十六仍舊按照慣例，安排三個(gè)等級(jí)的代表分別開(kāi)會(huì)，開(kāi)幕時(shí)內(nèi)克所作的關(guān)于財(cái)政問(wèn)題的講話絲毫未涉及改革問(wèn)題，引起第三等級(jí)反對(duì)。他們與王權(quán)及特權(quán)等級(jí)的代表發(fā)生沖突。第三等級(jí)代表于6月10日宣布單獨(dú)進(jìn)行代表資格審查。6月17日又自行組成國(guó)民議會(huì)，推舉巴伊為主席。路易十六以整修會(huì)場(chǎng)為借口，封閉三級(jí)會(huì)議會(huì)場(chǎng)，6月20日第三等級(jí)代表根據(jù)穆尼埃的建議，在巴伊的帶領(lǐng)下，在附近的網(wǎng)歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋球場(chǎng)繼續(xù)開(kāi)會(huì)，并宣誓不制訂出一部王國(guó)憲法，議會(huì)決不解散，史稱“網(wǎng)球場(chǎng)宣誓”。34、八月法令：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命初期制憲議會(huì)頒布的廢除封建權(quán)利和義務(wù)的法令。1789年7月14日巴黎人民武裝起義勝利后，革命在全國(guó)迅速展開(kāi)。制憲議會(huì)于8月4-11日召開(kāi)討論廢除封建特權(quán)的會(huì)議，通過(guò)了著名的八月法令。法令宣布“將封建制度全部予以廢除”。規(guī)定無(wú)償廢除人身義務(wù)、狩獵、鴿舍特權(quán)、領(lǐng)主法庭、教會(huì)什一稅、特權(quán)等級(jí)免稅權(quán)、買賣官職制度等，還規(guī)定任何公民，不論出身如何均可出任教會(huì)或國(guó)家的文武官職。對(duì)源于土地的封建義務(wù)，法令規(guī)定要以贖買的方式予以廢除。八月法令在根本原則上廢除了封建制度，在法律上否定了封建土地所有制。它是革命者運(yùn)用法律手段進(jìn)行社會(huì)改造的第一步，具有重大意義。35、《人權(quán)宣言》：全名為《人權(quán)和公民權(quán)宣言》。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件。在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)之前，1789年7月9日，第三等級(jí)的代表把國(guó)民議會(huì)改為制憲議會(huì)，8月26日通過(guò)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為《人權(quán)宣言》。宣言開(kāi)宗明義指出，“人在權(quán)利上是生來(lái)并永遠(yuǎn)平等的”?！缎浴沸剂速Y產(chǎn)階級(jí)的政治主張：自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)；言論、信仰、著述和出版自由；人民主權(quán)、代議制和三權(quán)分立；法律面前人人平等、罪行法定主義和無(wú)罪推定；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?！度藱?quán)宣言》是在法國(guó)啟蒙思想、美國(guó)《獨(dú)立宣言》指導(dǎo)和影響之下產(chǎn)生的，它提出的“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)成為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推翻封建統(tǒng)治的革命口號(hào)?！度藱?quán)宣言》在當(dāng)時(shí)鼓舞了人民的革命情緒，成為反封建專制制度的旗幟，也推動(dòng)了歐洲人民的反封建斗爭(zhēng)。36、吉倫特派：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，代表大工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的政治集團(tuán)，因其首領(lǐng)多數(shù)出身于吉倫特省，故名。主要領(lǐng)導(dǎo)人布里索、維尼奧、加代、孔多塞等，又被稱為“布里索派”。革命初期參加雅各賓俱樂(lè)部，逐漸與羅伯斯比爾領(lǐng)導(dǎo)的左翼分離，形成獨(dú)立派別。該派贊成廢除君主制和建立共和國(guó)。曾于1792年3月一度執(zhí)政。1792年8月10日革命后再度執(zhí)政，竭力維護(hù)工商資產(chǎn)階級(jí)利益，引起物價(jià)混亂，外敵入侵，被開(kāi)除出雅各賓俱樂(lè)部。1793年5月31日和6月2日起義中被推翻。部分成員被處決和流放，其余逃亡外地，與王黨勾結(jié)，發(fā)動(dòng)叛亂。熱月政變后殘存的吉倫特派分子被召回，并重新進(jìn)入國(guó)民公會(huì)，成為熱月黨的骨干力量37、平原派：又稱沼澤派。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期國(guó)民公會(huì)中的中間派集團(tuán)，由于其在國(guó)民公會(huì)中的座位在會(huì)場(chǎng)的最低處，故名。該派在議會(huì)中人數(shù)最多，其特點(diǎn)是擁護(hù)革命，贊成共和，提倡經(jīng)濟(jì)自由，但政治上不堅(jiān)定，沒(méi)有形成穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。當(dāng)吉倫特派和山岳派激烈爭(zhēng)斗時(shí)，該派采取以不危害自身的安全和利益為準(zhǔn)則的中立態(tài)度，見(jiàn)風(fēng)使舵。在吉倫特派執(zhí)政時(shí)，支持吉倫特派。山岳派執(zhí)政時(shí)期，它又贊助山岳派，甚至對(duì)雅各賓派專政的恐怖政策也表容忍。1794年7月，平原派又成為反羅伯斯比爾勢(shì)力的組成部分，在國(guó)民公會(huì)發(fā)動(dòng)熱月政變，推翻雅各賓專政，平原派成為熱月黨的主要組成部分之一。38、山岳派：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期代表中小資產(chǎn)階級(jí)利益的革命民主派。因在國(guó)民公會(huì)中坐在會(huì)場(chǎng)左邊的最高處而得名。代表人物有羅伯斯比爾、馬拉、丹東等。成員大多數(shù)參加雅各賓俱樂(lè)部。山岳派與吉倫特派政見(jiàn)不同，對(duì)立嚴(yán)重，發(fā)展到無(wú)法共處于一個(gè)組織中，1792年10月，吉倫特派從雅各賓俱樂(lè)部分裂出去后，山岳派與雅各賓派成為同義語(yǔ)。1793年6月2日期以后居領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)行雅各賓專政，將革命推向高潮。后內(nèi)部分裂，相互傾歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋軋。羅伯斯比爾被處死，山岳派影響日漸消失。39、法蘭西第一共和國(guó)：（1792—1804）法國(guó)近代史上第一個(gè)共和國(guó)。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的重要目標(biāo)之一是廢除君主制建立共和政體，但革命初期由君主立憲派掌權(quán)，一七九一年憲法規(guī)定保留君主政體，路易十六仍為國(guó)王。1792年8月10日第二次起義結(jié)束了君主立憲制。9月22日，國(guó)民公會(huì)正式宣布建立共和國(guó)，史稱“法蘭西第一共和國(guó)”。國(guó)民公會(huì)還規(guī)定，9月21日為共和新紀(jì)元的開(kāi)始，這一年稱為“自由第四年”，“自由、平等、博愛(ài)”被宣布為共和國(guó)的政治口號(hào)。這期間政治斗爭(zhēng)激烈，歷經(jīng)吉倫特派統(tǒng)治（1792年8月―1793年6月）、雅各賓專政（1793年6月―1794年7月）、熱月黨和督政府（1794年7月―1799年11月）、執(zhí)政府（1799年11月—1804年5月）等階段，政治體制有很大差別。1804年5月18日，拿破侖?波拿巴稱帝，第一共和國(guó)為第一帝國(guó)取代。40、1793年憲法：法國(guó)大革命中雅各賓派執(zhí)政時(shí)期通過(guò)的共和制憲法，亦稱共和元年憲法，是法國(guó)歷史上第一部民主的共和制憲法。1793年6月24日由國(guó)民公會(huì)通過(guò)。憲法前言是新《人權(quán)和公民權(quán)宣言》，由羅伯斯比爾主持制定，比1789年通過(guò)的宣言更突出了主權(quán)在民的思想。憲法規(guī)定：法蘭西是統(tǒng)一不可分割的共和國(guó)；凡年滿21歲的法國(guó)男子均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；共和國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的原則，立法權(quán)由普選產(chǎn)生的一院制立法議會(huì)掌握，行政權(quán)屬于對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的行政會(huì)議，司法權(quán)由高等法院行使，法官選舉產(chǎn)生；人民有平等、自由、安全、財(cái)產(chǎn)、信仰、出版、請(qǐng)?jiān)?、結(jié)社、受教育和公共救助的權(quán)利。憲法于7月經(jīng)全民投票通過(guò)。鑒于當(dāng)時(shí)法國(guó)的形勢(shì)，在羅伯斯比爾堅(jiān)持下，憲法始終未曾實(shí)施。41、熱月政變：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期推翻雅各賓專政的政變。因發(fā)生在新歷共和二年熱月9日（1794年7月27日），故名。1793年6月，雅各賓派執(zhí)政，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入高潮階段。雅各賓派通過(guò)一系列法令解決了農(nóng)民土地問(wèn)題，國(guó)內(nèi)反革命叛亂基本肅清，1794年6月弗勒呂斯戰(zhàn)役勝利后，外患逐漸消除。但雅各賓派內(nèi)部矛盾日趨尖銳并發(fā)展到公開(kāi)分裂和相互殘殺。羅伯斯比爾以殘暴的手段處死持不同政見(jiàn)的各個(gè)派別，他的政權(quán)并未因此而得到加強(qiáng)，反而陷入孤立境地。在1794年7月27日（共和二年熱月9日）國(guó)民公會(huì)的一次會(huì)議上，反羅伯斯比爾勢(shì)力發(fā)動(dòng)政變，逮捕了羅伯斯比爾、圣茹斯特等，10日被送上斷頭臺(tái)。歷史上稱這次事件為“熱月政變”，雅各賓專政至此結(jié)束。熱月政變建立了以熱月黨人為代表的大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)革命高潮結(jié)束。42、1795年憲法：1794年7月27日“熱月政變”結(jié)束了雅各賓派的統(tǒng)治，法國(guó)進(jìn)入熱月黨人執(zhí)政時(shí)期。1795年熱月黨國(guó)民公會(huì)任命一個(gè)11人組成的委員會(huì)，討論制定新憲法草案，8月得以通過(guò)，這就是“1795年憲法”，又稱“共和三年憲法”，是法國(guó)的第三部憲法。憲法規(guī)定：保存共和政體，但取消普選權(quán)，實(shí)行財(cái)產(chǎn)資格限制的選舉權(quán)；立法權(quán)屬兩院組成的立法團(tuán)，上院稱元老院，由250人組成，下院500人，稱五百人院；行政機(jī)構(gòu)由5名督政官組成的督政府，是集體的行政首腦，下設(shè)各部。督政府有任免官吏、統(tǒng)帥武裝力量、掌握財(cái)政、外交等行政大權(quán)。這是一部保障資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)占統(tǒng)治的，帶有革命高潮時(shí)期若干痕跡的憲法，體現(xiàn)了熱月黨新寬容派的基本綱領(lǐng)。43、《教務(wù)專約》：法國(guó)第一執(zhí)政拿破侖?波拿巴與教皇庇護(hù)七世簽訂的宗教專約，又稱《政教協(xié)議》。拿破侖為取得天主教廷的支持，結(jié)束法國(guó)宗教分裂的局面，派人與教皇談判，于1801年7月達(dá)成協(xié)議，1802年經(jīng)立法院批準(zhǔn)公布實(shí)施。主要內(nèi)容為：法國(guó)承認(rèn)天主教是“大多數(shù)法國(guó)人的宗教”，但并非歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋法國(guó)國(guó)教；教皇承認(rèn)法國(guó)永遠(yuǎn)取消什一稅；主教由第一執(zhí)政任命并由教皇授職，必須宣誓效忠第一執(zhí)政和政府；教士薪俸由法國(guó)政府支付，教皇不得干擾教會(huì)財(cái)產(chǎn)的購(gòu)買者。拿破侖后來(lái)又補(bǔ)充了一些條款。這樣，拿破侖緩和了與天主教勢(shì)力的矛盾，將天主教改造為新政府的工具。44、重商主義：拿破侖重視工商業(yè)，推行類似重商主義的政策。重商主義是代表資本原始積累時(shí)期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)思想和政策體系。重商主義在15、16世紀(jì)的英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家，適應(yīng)資本主義成長(zhǎng)中對(duì)貨幣積累和擴(kuò)大市場(chǎng)的需要而產(chǎn)生。它認(rèn)為貨幣是財(cái)富的基本形式，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易以輸入金銀貨幣。是一國(guó)富強(qiáng)的首要途徑。因而主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，采取限制、保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)等措施，以促進(jìn)工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展，增加金銀貨幣的進(jìn)口。重商主義分早晚兩期：早期重商主義持貨幣差額論，亦稱重金主義，或貨幣主義，以英國(guó)斯泰福等為代表，主張禁止貨幣輸出，增加金銀輸入。晚期重商主義持貿(mào)易差額論，以英國(guó)托馬斯?曼等為代表，主張發(fā)展工業(yè)，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易出超，保證大量貨幣的輸入。其代表者還有法國(guó)柯?tīng)柋稜柡兔煽巳R田，意大利斯卡盧非和塞拉。重商主義是對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的第一次理論研究，但僅從商業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的表面現(xiàn)象出發(fā)，并錯(cuò)誤地認(rèn)為利潤(rùn)來(lái)自流通領(lǐng)域。后來(lái)，有些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者所持國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、實(shí)行保護(hù)性措施、對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張的主張，被稱為“新重商主義”。45、呂內(nèi)維爾和約：法國(guó)與奧地利于1801年簽訂的和約。為擊潰第二次反法聯(lián)盟，拿破侖利用俄、英、奧之間的矛盾，有計(jì)劃地組織出擊。法軍于1800年先后在馬倫哥戰(zhàn)役和霍亨林登戰(zhàn)役中擊潰奧軍，迫使奧地利于次年2月在呂內(nèi)維爾與法國(guó)單獨(dú)媾和。該和約承認(rèn)法國(guó)對(duì)萊茵河左岸領(lǐng)土的占領(lǐng)，承認(rèn)法國(guó)對(duì)比利時(shí)和意大利北中部地區(qū)的統(tǒng)治，并接受法國(guó)在意大利北部建立的“姊妹共和國(guó)”。法國(guó)則承認(rèn)奧地利繼續(xù)占有威尼斯。該和約標(biāo)志著第二次反法同盟開(kāi)始瓦解46、亞眠和約：法國(guó)及其盟國(guó)于1802年與英國(guó)簽訂的和約。1801年呂內(nèi)維爾和約簽訂后，英國(guó)陷于孤立，被迫與法國(guó)議和。同年10月進(jìn)行了初步談判，次年3月25日，法國(guó)伙同西班牙、荷蘭與英國(guó)在亞眠正式簽訂和約。和約規(guī)定，英國(guó)將其在西印度群島和印度所奪取的法國(guó)殖民地歸還法國(guó)，從馬爾他島和埃及撤軍，從地中海和亞得里亞海所占港口和島嶼撤軍；法國(guó)則承認(rèn)英國(guó)從荷蘭奪得的錫蘭，從西班牙奪得的特立尼達(dá)。至此，第二次反法同盟不復(fù)存在。47、拿破侖法典：法國(guó)拿破侖統(tǒng)治時(shí)期制定的民法典。由拿破侖和第二執(zhí)政康巴塞雷斯等人主持制定，1804年3月21日正式公布實(shí)施。法典是法國(guó)革命勝利成果與啟蒙思想結(jié)合的產(chǎn)物，共有2281條。它宣布保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)制度，確立了資本主義的經(jīng)濟(jì)秩序；否定封建等級(jí)特權(quán)，規(guī)定所有公民平等，都享有民事權(quán)利；確認(rèn)了革命期間對(duì)封建貴族及教會(huì)土地的剝奪；把大革命的形成中小土地所有制用法律形式固定下來(lái)；保證了自由買賣、等價(jià)交換和契約自由等原則。法典也表現(xiàn)出了明顯的封建家長(zhǎng)制和男性為主宰的色彩。這是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的法典，鞏固了大革命的成果，為法國(guó)資本主義發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)，并成為歐美各國(guó)民法的范本。48、特拉法加海戰(zhàn)：拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期法英之間的一場(chǎng)重要的海戰(zhàn)。1805年10月21日，法、西聯(lián)合艦隊(duì)在西班牙的特拉法加海角與納爾遜率領(lǐng)的英國(guó)艦隊(duì)相遇，展開(kāi)大戰(zhàn)。結(jié)果法、西艦隊(duì)幾乎全軍覆滅。此役英國(guó)大勝，依然掌握制海權(quán)。法國(guó)則被迫放棄了渡海攻打英國(guó)本土的作戰(zhàn)計(jì)劃49、奧斯特利茨戰(zhàn)役：又稱“三皇之戰(zhàn)”。1805年歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋拿破侖一世擊敗俄、奧聯(lián)軍的戰(zhàn)役。第三次反法同盟成立后，拿破侖采取各個(gè)擊破戰(zhàn)術(shù)，于1805年8月率軍迎擊俄奧聯(lián)軍。10月，取得烏爾姆戰(zhàn)役勝利，11月13日占領(lǐng)維也納。12月2日，拿破侖率7.3萬(wàn)法軍與沙皇亞歷山大一世和奧皇弗蘭茨一世率領(lǐng)的8.7萬(wàn)俄奧聯(lián)軍在奧斯特利茨會(huì)戰(zhàn)。拿破侖采取欲擒故縱，誘敵分兵戰(zhàn)術(shù)，集中優(yōu)勢(shì)兵力適時(shí)給敵軍以毀滅性打擊，殲敵3萬(wàn)，俄軍將領(lǐng)庫(kù)圖佐夫負(fù)傷，而法軍僅損失9千，大獲全勝。該役迫使奧地利與法國(guó)簽訂了《普萊斯堡和約》，第三次反法同盟徹底瓦解。50、大陸封鎖體系：拿破侖一世對(duì)英國(guó)實(shí)行的戰(zhàn)爭(zhēng)封鎖體系。拿破侖在特拉發(fā)加海戰(zhàn)被迫放棄侵英計(jì)劃后，轉(zhuǎn)而對(duì)英實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，以切斷英國(guó)對(duì)反法同盟的經(jīng)濟(jì)支持，確保法國(guó)在歐洲的霸boliwaer權(quán)地位。為此，法國(guó)于1806—1807年先后頒布數(shù)條敕令，禁止同英國(guó)及屬地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。大陸封鎖體系幾乎囊括整個(gè)歐洲大陸。這一政策雖給英國(guó)造成了嚴(yán)重困難，但英國(guó)實(shí)施的反封鎖亦給法國(guó)和大陸各國(guó)造成嚴(yán)重后果。隨著法軍軍事優(yōu)勢(shì)的喪失，大陸封鎖體系于1812年后逐步瓦解51、萊比錫戰(zhàn)役：1813年第六次反法同盟聯(lián)軍同拿破侖一世進(jìn)行的大會(huì)戰(zhàn)。俄、普、奧等國(guó)于1813年春組成第六次反法同盟，反法戰(zhàn)爭(zhēng)于5日爆發(fā)，6月暫時(shí)停戰(zhàn)，由奧地利進(jìn)行調(diào)停并開(kāi)始和談，8月和談破裂。普魯士利用停戰(zhàn)期擴(kuò)充軍隊(duì)一倍，同盟國(guó)聯(lián)軍有51萬(wàn)人。拿破侖軍隊(duì)有44萬(wàn)人，但武器彈藥卻極為缺乏。10月18日至19日，雙方在萊比錫進(jìn)行決戰(zhàn)，此被稱為“民族之戰(zhàn)”，即決定歐洲各民族命運(yùn)的戰(zhàn)役。同盟國(guó)聯(lián)軍投入32萬(wàn)大軍，法軍只投入16萬(wàn)人。大戰(zhàn)結(jié)果，雙方各損失約6萬(wàn)人。由于一直同法國(guó)協(xié)同作戰(zhàn)的薩克森軍隊(duì)突然倒戈，法軍敗北，拿破侖指揮余部靠突圍撤回巴黎。這是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役。這次會(huì)戰(zhàn)的失敗，標(biāo)志著拿破侖軍事優(yōu)勢(shì)的最后喪失。52、滑鐵盧戰(zhàn)役：1815年6月拿破侖一世同第七次反法同盟聯(lián)軍進(jìn)行的最后一次會(huì)戰(zhàn)。1815年2月28日，拿破侖帶領(lǐng)900名衛(wèi)兵離開(kāi)厄爾巴島偷渡回法國(guó)，3月1日在法國(guó)南部登陸，參加維也納會(huì)議的列強(qiáng)組成第七次反法同盟，奧、俄、普、英等國(guó)集結(jié)70-80萬(wàn)人軍隊(duì)，向法國(guó)撲去。拿破侖也募集到70萬(wàn)人軍隊(duì)，但由于武器、馬匹等奇缺，真正到戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)只有十余萬(wàn)人。6月18日，在布魯塞爾以南約20公里的滑鐵盧村，拿破侖率領(lǐng)的7.2萬(wàn)名法軍同英將威靈頓率領(lǐng)的7萬(wàn)名聯(lián)軍進(jìn)行會(huì)戰(zhàn)。下午5時(shí)許，由布呂歇爾統(tǒng)率的3萬(wàn)名普軍投入對(duì)法軍的戰(zhàn)斗，法軍腹背受敵，潰不成軍。6月22日，拿破侖第二次宣布退位?；F盧戰(zhàn)役結(jié)束了拿破侖的政治生命。53、神圣同盟：拿破侖帝國(guó)瓦解后歐洲各國(guó)君主組成的反動(dòng)同盟。維也納會(huì)議后，為維護(hù)維也納會(huì)議的決議，鞏固列強(qiáng)在會(huì)議上獲得的成果，俄皇亞歷山大一世倡議，邀請(qǐng)各基督教國(guó)家的君主，按基督教義締一個(gè)公約，以用來(lái)保障和平及保障在歐洲大陸上有良好的政府。倡議得到奧皇弗朗西斯一世、普王腓特烈?威廉三世的呼應(yīng)。于1815年9月26日俄、奧、普三國(guó)君主宣布成立“神圣同盟”。目的是鎮(zhèn)壓歐洲各國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)和各地的民族解放運(yùn)動(dòng)，維護(hù)維也納會(huì)議的體系。歐洲各國(guó)除英國(guó)、土耳其和羅馬教皇外，均簽字加入了“神圣同盟”。英國(guó)雖未簽字，但表示支持神圣同盟的基本原則?！吧袷ネ恕笔欠磩?dòng)的，它曾策劃和組織對(duì)意大利、西班牙革命的武裝干涉，但隨著歐洲各國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的興起及列強(qiáng)內(nèi)部矛盾的激化，1830年法國(guó)七月革命后同盟實(shí)際上已經(jīng)瓦解。1848年歐洲革命后，神圣同盟最后破產(chǎn)。54、希臘民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)：(1821—1829)希臘人民反抗土耳其統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。1821年310歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋月戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，人民武裝解放了希臘大部分土地。次年召開(kāi)國(guó)民會(huì)議，制定憲法，宣布希臘獨(dú)立。土耳其統(tǒng)治者殘酷鎮(zhèn)壓起義，而希臘人民則堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)，并爭(zhēng)取國(guó)際援助。1827年10月，俄法英三國(guó)聯(lián)合艦隊(duì)在納瓦利諾海上把土埃聯(lián)合艦隊(duì)摧毀。1828年俄國(guó)正式對(duì)土宣戰(zhàn)。1829年9月，希軍在提佛附近的別特拉戰(zhàn)勝土軍。土耳其被迫求和，與希臘簽訂《亞得里亞堡合約》，承認(rèn)希臘獨(dú)立。55、十二月黨人起義：俄國(guó)貴族革命者反對(duì)沙皇專制制度的武裝起義。19世紀(jì)初，俄國(guó)農(nóng)奴制日益衰落，資本主義不斷發(fā)展，引起了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的分化。在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，俄國(guó)進(jìn)步的青年貴族軍官在1816年在彼得堡建立了第一個(gè)秘密組織“救國(guó)協(xié)會(huì)”，1818年，改組為“幸福協(xié)會(huì)”，1821年解散。同年組成以彼斯特爾為領(lǐng)導(dǎo)的“南方協(xié)會(huì)”和以穆拉維約夫?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的“北方協(xié)會(huì)”。主張廢除農(nóng)奴制和沙皇專制制度，建立共和制或君主立憲制。這些代表資產(chǎn)階級(jí)利益的貴族革命家，即十二月黨人。1825年12月1日，沙皇亞歷山大一世突然去世，十二月黨人決定在皇位虛懸之機(jī)發(fā)動(dòng)起義，12月26日，3000多名士兵集中到參政院廣場(chǎng)。新沙皇尼古拉一世調(diào)集相當(dāng)起義人數(shù)4倍的兵力，起義被殘酷鎮(zhèn)壓，起義者死傷數(shù)百人。12月29日，南方協(xié)會(huì)也發(fā)動(dòng)起義，第二年1月起義被鎮(zhèn)壓。十二月黨人沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾，使起義處于孤立無(wú)援的地位，因而導(dǎo)致最后的失敗。但這次起義在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)史上具有重大意義。它是俄國(guó)歷史上第一次有組織有綱領(lǐng)的武裝起義。強(qiáng)烈地震撼了沙皇的專制統(tǒng)治和俄國(guó)農(nóng)奴制度，其革命活動(dòng)促進(jìn)了人民的覺(jué)醒。56、多洛雷斯呼聲：拿破侖入侵西班牙的消息傳開(kāi)以后，墨西哥等地的土生白人要求自治或獨(dú)立。1810年9月16日拂曉前，伊達(dá)爾哥帶領(lǐng)起義者，以迅雷不及掩耳的手段，首先釋放了監(jiān)獄中的囚犯，天剛亮?xí)r，又逮捕了城內(nèi)所有的西班牙人。在這一切完成后，伊達(dá)爾哥又敲起教堂的鐘聲。他向聚集起來(lái)的印第安人說(shuō)：“你們同意奪回300前被這些可恨的西班牙人奪走的我們祖先的土地嗎？”人們同聲回答：“絞死這些西班牙強(qiáng)盜!”接著，他領(lǐng)導(dǎo)群眾高呼：“美洲萬(wàn)歲!打倒壞政府!”這就是墨西哥史上著名的“多洛雷斯呼聲”57、瓜亞基爾會(huì)晤：南美洲西班牙殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的兩位領(lǐng)袖玻利瓦爾和圣馬丁在厄瓜多爾的會(huì)見(jiàn)。1822年7月26日，兩人就獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和未來(lái)美洲政治問(wèn)題舉行秘密會(huì)談，意見(jiàn)分歧。據(jù)推斷，圣馬丁接受了玻利瓦爾把瓜亞基爾并入哥倫比亞的既成事實(shí)，但不請(qǐng)求哥倫比亞軍隊(duì)援助解放秘魯，認(rèn)為共和國(guó)制不適于未來(lái)的秘魯，而極力主張引進(jìn)歐洲的君主立憲制。玻利瓦爾認(rèn)為這些計(jì)劃不現(xiàn)實(shí)，予以否定。會(huì)后，圣馬丁悄然引退，回到利馬。兩個(gè)月后，辭去秘魯政府首腦，退休到智利，聲稱已完成軍事戰(zhàn)斗者的任務(wù)。1824年赴歐。瓜亞基爾會(huì)晤，是拉丁美洲史研究中的一個(gè)爭(zhēng)論課題。58、阿亞庫(kù)喬戰(zhàn)役：拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名戰(zhàn)役。因在秘魯中南部古城阿亞庫(kù)喬發(fā)生而得名。1824年12月9日，西班牙殖民軍集中主力部隊(duì)，占領(lǐng)高地，配備騎兵、炮兵約13個(gè)營(yíng)，9000余人，妄圖殲滅起義軍。3000余名起義軍在蘇克雷將軍率領(lǐng)下，以少勝多，俘虜了殖民總督和4名元帥、10個(gè)將軍以及2000名士兵，迫使殖民總督簽署投降書。這次戰(zhàn)役是最終保證西屬南美洲獨(dú)立的會(huì)戰(zhàn)。59、六月起義：法蘭西第二共國(guó)時(shí)期巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的起義。1848年二月革命推翻七月王朝，建立共和國(guó)后，掌握政權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)共和派實(shí)行反工人的政策，于6月22日頒布解散“國(guó)家工廠”的法令。次日，巴黎工人舉行起義，并提出“民主與社會(huì)共和國(guó)”的口號(hào)。五萬(wàn)余名工人進(jìn)行了持續(xù)四天的11歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋頑強(qiáng)斗爭(zhēng),26日在軍政部長(zhǎng)卡芬雅克的殘酷鎮(zhèn)壓下失敗，一萬(wàn)一千人被槍殺，兩萬(wàn)五千余人遭逮捕和判刑。六月起義要求推翻的是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，是工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的直接斗爭(zhēng)，馬克思稱這次起義為“現(xiàn)代社會(huì)中兩大對(duì)立階級(jí)間的第一次偉大戰(zhàn)斗。這是為保存或消滅資產(chǎn)階級(jí)制度而進(jìn)行的戰(zhàn)斗”。六月起義由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治上尚未成熟，沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)支持，孤軍奮戰(zhàn)導(dǎo)致失敗。60、資本原始積累：用暴力等方式使小生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離和貨幣資本積累的過(guò)程。從15世紀(jì)末開(kāi)始。如英國(guó)通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)，使農(nóng)民離開(kāi)土地，進(jìn)入工廠做工。原始積累方式還有殖民掠奪、販賣黑奴、發(fā)行國(guó)家公債等。通過(guò)這些方式，一方面大量生產(chǎn)資料和資本積聚在資本家手中，另一方面造就了一支龐大的雇傭工人隊(duì)伍，加速了資本主義的形成發(fā)展。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程發(fā)生在資本主義生產(chǎn)方式完全確立之前，故稱資本的原始積累。所有資本主義國(guó)家都經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程。盡管各國(guó)所采用的方式不盡相同，但本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別，都是通過(guò)暴力實(shí)現(xiàn)的。所以馬克思曾尖銳地指出：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。61、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)：又稱“西漸運(yùn)動(dòng)”。指美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后不斷向西部擴(kuò)張領(lǐng)土的過(guò)程。美國(guó)獨(dú)立后，為了適應(yīng)資本主義迅速發(fā)展的需要，采取各種手段向西部進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張，鼓勵(lì)東部的貧苦大眾、土地投機(jī)者、資本家、種植園主以及歐洲移民涌向西部地區(qū)。1803年用1500萬(wàn)美元從法國(guó)手中購(gòu)得面積約215萬(wàn)平方公里的路易斯安那。1810年武力侵占西班牙殖民地佛羅里達(dá)。1819年吞并東佛羅里達(dá)。1845年吞并了屬于墨西哥的得克薩斯。1846—1848年美國(guó)借發(fā)動(dòng)對(duì)墨西哥的戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使墨西哥以1500萬(wàn)美元出賣新墨西哥和加利福尼亞等地區(qū)。并以驅(qū)逐和屠殺等方式大規(guī)模地掠奪印第安人的土地，使美國(guó)的領(lǐng)土比建國(guó)時(shí)增加了三倍多?！拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)”反映了美國(guó)資本原始積累的一個(gè)側(cè)面，它大大促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展和工業(yè)革命的完成。62、“盧德運(yùn)動(dòng)”英國(guó)早期自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)尚未認(rèn)識(shí)資本主義剝削的實(shí)質(zhì)，把機(jī)器看作是造成他們貧苦和災(zāi)難的根源，用搗毀機(jī)器的手段來(lái)反對(duì)資本家。據(jù)傳，約在1779年由工人盧德首先發(fā)動(dòng)，故名盧德運(yùn)動(dòng)。1811年春，諾丁漢郡針織工人為提高工資，開(kāi)始大量破壞新發(fā)明的織機(jī)。不久在蘭開(kāi)夏郡、約克郡和曼徹斯特及蘇格蘭也相繼爆發(fā)。1812年國(guó)會(huì)通過(guò)《保障治安法案》，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。1813年后趨向低潮。63、里昂工人起義：1831和1834年法國(guó)里昂工人反對(duì)資本家剝削的兩次起義。這是歷史上工人階級(jí)最早的武裝起義。里昂是法國(guó)絲織業(yè)的中心，當(dāng)時(shí)織工受盡工場(chǎng)主和包買商的殘酷剝削，每天工作15—18個(gè)小時(shí)，得到的工資只夠買一磅面包。女工和童工的境遇更加悲慘。1831年11月21日，里昂織工在“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào)下，舉行起義。戰(zhàn)斗3天，曾占領(lǐng)全城。但到12月3日為政府軍所鎮(zhèn)壓。恩格斯認(rèn)為'這是第一次工人起義”1834年4月9日，里昂工人和小資產(chǎn)階級(jí)民主派為反對(duì)逮捕工人領(lǐng)袖和頒布禁止工人集會(huì)結(jié)社的法令，舉行第二次武裝起義。起義工人提出了建立民主共和國(guó)的口號(hào)?！叭藱?quán)和公民權(quán)社”的成員參加了這次斗爭(zhēng)。他們筑起街壘，同軍警進(jìn)行了6天巷戰(zhàn)，最后被鎮(zhèn)壓。恩格斯指出，里昂工人起義表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，“在歐洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家的歷史中升到了首要地位”64、西里西亞紡織工人起義：德國(guó)工人階級(jí)早期自發(fā)的群眾性起義。1844年6月4日至6日，西里西業(yè)紡織工人因不堪忍受資本家的殘酷剝削，3000多工人舉行起義。他們搗毀了工廠主的住宅，燒掉了資本家的賬薄和財(cái)務(wù)契據(jù)，搗毀了幾家工廠，并和前12歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋來(lái)鎮(zhèn)壓的軍隊(duì)展開(kāi)了血戰(zhàn)。6月6日，普魯士政府調(diào)來(lái)大批軍隊(duì)，鎮(zhèn)壓了起義。這次起義是德國(guó)工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間第一次大搏斗，表明德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)65、1832年議會(huì)改革：19世紀(jì)英國(guó)新興的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)同土地貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取重新分配政治權(quán)及擴(kuò)大選舉權(quán)的政治改良運(yùn)動(dòng)。整個(gè)19世紀(jì)經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)的重大改革有三次（1832年；1867年；1884年）。在1832年議會(huì)改革中，資產(chǎn)階級(jí)的全國(guó)政治聯(lián)合會(huì)等團(tuán)體同輝格黨政府相呼應(yīng)，利用人民運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)，迫使議會(huì)通過(guò)法案，撤銷了56個(gè)“衰敗選區(qū)”（指地處農(nóng)村，已無(wú)人煙，由大地主指派議員的選區(qū)），增加了在工業(yè)革命過(guò)程中新興起的工業(yè)城市的代表名額，并降低了選民的財(cái)產(chǎn)數(shù)額限制，擴(kuò)大了資產(chǎn)階級(jí)選舉權(quán)66、憲章運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)30—40年代英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》而展開(kāi)的革命運(yùn)動(dòng)。列寧稱它是：“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命?！薄度嗣駪椪隆肥莻惗毓と藚f(xié)會(huì)在1837年擬訂、1838年用法案形式公布的一個(gè)爭(zhēng)取普選權(quán)的文件。內(nèi)容包括普選權(quán)的要求以及為保障工人享受此項(xiàng)權(quán)利而規(guī)定的一系列條件。運(yùn)動(dòng)曾出現(xiàn)過(guò)3次高潮，第一次（1838—1839）在請(qǐng)?jiān)笗虾灻呒s128萬(wàn)人；第二次（1842年）簽名者達(dá)330萬(wàn)人；第三次（1848年）在新請(qǐng)?jiān)笗虾灻娜藬?shù)達(dá)550萬(wàn)人。三次請(qǐng)?jiān)笗栽鈬?guó)會(huì)否決。工人們集會(huì)、游行、總罷工和抗暴斗爭(zhēng)也相繼被鎮(zhèn)壓，領(lǐng)袖遭逮捕判刑。由于工人階級(jí)在政治上還不成熟；工人階級(jí)還沒(méi)有一個(gè)用正確的革命理論武裝起來(lái)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)等原因，運(yùn)動(dòng)最后失敗。但它教育了工人階級(jí)，也推動(dòng)了歐洲工人運(yùn)動(dòng)。英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)和法國(guó)里昂工人起義、德國(guó)西里西亞織工起義，是工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志。馬克思、恩格斯和列寧都給予了高度評(píng)價(jià)。67、《共產(chǎn)黨宣言》：馬克思、恩格斯受“共產(chǎn)主義者同盟”的委托為同盟起草的綱領(lǐng)。1848年2月在倫敦公諸于世。全書除前言外，分為四章：一、資產(chǎn)者與無(wú)產(chǎn)者；二、無(wú)產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人；三、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)；四、共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。宣言號(hào)召“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)!”宣言是一部劃時(shí)代的著作，它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義的誕生，是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的銳利思想武器，鼓舞和推動(dòng)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。68、巴黎公社：一指1871年3月18日巴黎工人起義勝利后建立的工人政權(quán)，是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試。法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，1870年9月4日巴黎爆發(fā)革命，成立了法蘭西第三共和國(guó)。革命后成立的國(guó)防政府及隨后以梯也爾為首的政府實(shí)行賣國(guó)和鎮(zhèn)壓工人的政策，社會(huì)矛盾尖銳。1871年3月18日，巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)武裝起義，奪取了政權(quán)。28日公社宣告成立。公社打碎了舊國(guó)家機(jī)器，進(jìn)行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的實(shí)驗(yàn)：廢除資產(chǎn)階級(jí)常備軍，代之以人民武裝--國(guó)民自衛(wèi)軍，建立了由選舉產(chǎn)生的治安委員會(huì)取代警察局；通過(guò)了政教分離法令；廢除議會(huì)制，實(shí)行立法、行政合一的公社委員會(huì)制；采取措施防止國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員由社會(huì)公仆變成人民的主宰。在經(jīng)濟(jì)和文教方面，實(shí)行了許多旨在保護(hù)工人利益的措施和改革。但公社沒(méi)有沒(méi)收法蘭西銀行，沒(méi)有同農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟，沒(méi)有及時(shí)向凡爾賽的梯也爾反動(dòng)政府發(fā)動(dòng)進(jìn)攻等。在凡爾賽政府勾結(jié)普軍的猛攻下，于5月28日被鎮(zhèn)壓。馬克思總結(jié)了巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)，指出工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須用革命暴力打碎舊的國(guó)家機(jī)器，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。13歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋又指法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期巴黎的城市自治機(jī)構(gòu)。1789年7月25日正式成立，又稱“1789年公社”。該公社的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)初為君主立憲派和吉倫特派所掌握，對(duì)推進(jìn)革命影響較小。其他一些省份也建立了類似的組織。1792年8月9日，在人民準(zhǔn)備起義的強(qiáng)大壓力下改組，8月10日晨6時(shí)，巴黎48個(gè)區(qū)中的28個(gè)區(qū)的89名代表來(lái)到市政廳集會(huì)，以多數(shù)區(qū)的名義宣布廢除舊市府，成立以肖梅特為首的新的巴黎公社（又稱“1792年公社”），任命桑泰爾為國(guó)民自衛(wèi)軍司令，領(lǐng)導(dǎo)了8月10日巴黎人民起義，推翻了君主立憲派的統(tǒng)治，廢黜了國(guó)王。在吉倫特派統(tǒng)治時(shí)期，巴黎公社成為雅各賓派領(lǐng)導(dǎo)的與立法議會(huì)并存的政權(quán)機(jī)關(guān)。雅各賓專政時(shí)期，是革命政權(quán)的主要支柱之一，推動(dòng)了雅各賓派各項(xiàng)革命措施的實(shí)施。1794年熱月政變后被解散。69、“鐵血政策”：普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)德意志統(tǒng)一的政策。1862年9月30日，普魯士首相俾斯麥代表容克貴族和大資產(chǎn)階級(jí)利益，在議會(huì)上宣稱:“當(dāng)代重大問(wèn)題不是演說(shuō)和多數(shù)派決議所能解決的……而必須用鐵和血來(lái)解決，德意志所矚目的不是普魯士的自由派，而是普魯士的武裝。”竭力主張以強(qiáng)權(quán)和武力統(tǒng)一德意志并進(jìn)行統(tǒng)治。俾斯麥的這種用“鐵”和“血”的武力統(tǒng)一的政策被稱為“鐵血政策”，而他本人也被稱為“鐵血宰相”?！拌F血政策”一詞后成為戰(zhàn)爭(zhēng)政策的同義語(yǔ)。70、第二次工業(yè)革命：第二次工業(yè)革命在19世紀(jì)最后30年展開(kāi)，至20世紀(jì)初完成。第二次工業(yè)革命時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新成就應(yīng)用于工業(yè)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，電和石油的發(fā)現(xiàn)和廣泛利用；內(nèi)燃機(jī)和電動(dòng)機(jī)的創(chuàng)制；遠(yuǎn)距離通訊手段的發(fā)明與完善。在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)向縱深發(fā)展的基礎(chǔ)上，在理論上出現(xiàn)了新的突破。第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特點(diǎn)，其結(jié)果使世界由“蒸汽時(shí)代”跨進(jìn)了“電氣時(shí)代”。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明是第二次工業(yè)革命應(yīng)用技術(shù)上的又一重大成就。內(nèi)燃機(jī)創(chuàng)制與廣泛應(yīng)用帶動(dòng)了石油開(kāi)采業(yè)和石油化工業(yè)的迅速發(fā)展。在通訊領(lǐng)域，電話、無(wú)線電報(bào)的發(fā)明，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。在冶金工業(yè)中，貝塞麥、馬丁、湯麥斯煉鋼法被廣泛應(yīng)用。新技術(shù)也廣泛應(yīng)用到化學(xué)、冶金、造船和機(jī)械制造產(chǎn)業(yè)。石油不僅是重要的能源，而且是新興的化學(xué)工業(yè)的重要原料71、自由主義：19世紀(jì)初到20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)的一種政治思潮。以法國(guó)的貢斯當(dāng)、英國(guó)的邊沁和穆勒等為代表。自由主義的名詞提出于19世紀(jì)初，把資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的“自由”、“民主”口號(hào)按照資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)確立以后的要求加以修改和補(bǔ)充。主張個(gè)人活動(dòng)和發(fā)展的完全自由，提倡個(gè)人權(quán)利，實(shí)現(xiàn)毫無(wú)拘束的企業(yè)主的自由競(jìng)爭(zhēng)，擁護(hù)有財(cái)產(chǎn)限制的選舉權(quán)和兩院制議會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)的自由主義是“把歷代的一切封建特權(quán)和政治壟斷權(quán)合成一個(gè)金錢的大特權(quán)和大壟斷權(quán)”。進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)期，自由主義反對(duì)馬克思主義、反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。另外，自由主義還指革命組織中一種自由放任、無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的錯(cuò)誤思想傾向。72、民族主義：資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民族問(wèn)題的看法及其處理民族問(wèn)題的綱領(lǐng)和原則。在不同的歷史時(shí)期和不同的國(guó)家起著不同的作用。在資本主義上升時(shí)期的民族運(yùn)動(dòng)中，在現(xiàn)代殖民地、半殖民地和民族獨(dú)立國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，它有一定的進(jìn)步作用，但以符合資產(chǎn)階級(jí)的利益為限。資產(chǎn)階級(jí)鞏固政權(quán)以后，就加深壓迫和奴役本民族人民和其他民族，或者侵略其他國(guó)家，實(shí)行擴(kuò)張主義。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治受到外國(guó)資本的壓力或本民族人民的反抗時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)又往往出賣民族利益，以保存其階級(jí)利益和階級(jí)統(tǒng)治。資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段以后，壟斷資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)常利用民族主義，實(shí)行對(duì)內(nèi)壓迫和對(duì)外侵略。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀是國(guó)際主義。但14歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋在革命斗爭(zhēng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨支持進(jìn)步的民族主義，反對(duì)反動(dòng)的民族主義。73、功利主義：不同階級(jí)有不同的功利主義。作為倫理學(xué)說(shuō)，通常指資產(chǎn)階級(jí)功利論。這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，個(gè)人利益是人類行為的基礎(chǔ)，要求公眾利益服從個(gè)人利益。首先提出個(gè)人利益和公眾利益的關(guān)系問(wèn)題的是18世紀(jì)法國(guó)的唯物主義者，如愛(ài)爾斯修就認(rèn)為求樂(lè)避苦，乃人之本性，因此人與人之間利益本無(wú)分歧。但不良的政治和教育制度造成等級(jí)的懸殊，使個(gè)人利益同公眾利益發(fā)生矛盾。在“合理”的社會(huì)中，二者趨于一致，追求公眾利益將成為普遍的道德準(zhǔn)則。這一主張反映了資產(chǎn)階級(jí)在上升時(shí)期的反封建要求。19世紀(jì)時(shí)，英國(guó)邊沁把愛(ài)爾維修的學(xué)說(shuō)庸俗化，提出了所謂功利的原則。繼邊沁之后，約翰?穆勒首次提出“功利論”一詞，標(biāo)榜“最大多數(shù)的最大和較高的幸?！?，宣稱“寧做不滿足的蘇格拉底而不做滿足的豬”，實(shí)質(zhì)上是企圖說(shuō)服人們放棄改革現(xiàn)實(shí)的要求，以追求所謂“精神快樂(lè)”。馬克思主義并不一般地反對(duì)功利主義，它堅(jiān)決反對(duì)封建階級(jí)的、資產(chǎn)階級(jí)的、小資產(chǎn)階級(jí)的功利主義，主張以勞動(dòng)人民的目前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)功利主義。74、實(shí)證主義：亦稱實(shí)證論。資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)流派。創(chuàng)始人是法國(guó)哲學(xué)家孔德（1798—1857）。實(shí)證論者標(biāo)榜自身是“科學(xué)的哲學(xué)家”，只承認(rèn)“實(shí)證的”（“確實(shí)的”）事實(shí)，實(shí)際上是只承認(rèn)主觀經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人們不可能也不必要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，科學(xué)只是主觀經(jīng)驗(yàn)的描寫，不反映任何客觀規(guī)律。他們把承認(rèn)客觀物質(zhì)世界存在的哲學(xué)叫做“形而上學(xué)”，橫加攻擊，提出了“取消形而上學(xué)”的口號(hào)。還把自己的學(xué)說(shuō)說(shuō)成是既反對(duì)唯物主義又反對(duì)唯心主義的第三條路線。實(shí)際上是以此為煙幕，來(lái)偷運(yùn)不可知論和主觀唯心主義。現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)的許多哲學(xué)流派，如經(jīng)驗(yàn)批判主義、邏輯實(shí)證論等，都是實(shí)證論的變種。75、廢藩置縣：日本明治維新時(shí)，政府實(shí)行的一系列重要的資產(chǎn)階級(jí)改革措施之一。為了清除封建割據(jù)，加強(qiáng)以天皇為中心的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，1869年6日實(shí)行“版籍奉還”，各地藩主被迫把領(lǐng)地和戶籍（人民）奉還給天皇。將舊藩主改為中央政府任命的官員--藩知事。但該職仍由舊藩主世襲，各藩實(shí)際與前無(wú)異，仍呈半獨(dú)立狀態(tài)。為進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，明治政府遂于1871年7月實(shí)行廢藩置縣。廢除全國(guó)原620多個(gè)藩地，改設(shè)三府七十二縣（不久合并為43縣），由中央政府任命縣知事，并免去所有舊藩知事，將其移居?xùn)|京，繼續(xù)領(lǐng)受俸祿。這項(xiàng)措施的推行使日本成為統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，為發(fā)展資本主義創(chuàng)造了必要的前提76、巴布教徒起義：伊朗人民的反封建起義。參加者主要是巴布教徒，故稱。1844年，賽義德?阿里?穆罕默德自稱“巴布”（意即信仰之門），創(chuàng)巴布教，宣傳新救世主（馬赫迪）即將降臨，并在人間建立公正幸福的“正義王國(guó)”，1847年又稱馬赫迪。當(dāng)時(shí)伊朗在殘酷的封建壓迫下生活十分痛苦，加之外來(lái)資本的不斷滲透，矛盾日益激化，農(nóng)民、手工業(yè)者和小商人紛紛入教。伊朗國(guó)王于1847年下令逮捕“巴布”，各地巴布教徒在下層阿匍和商人的領(lǐng)導(dǎo)下，在各地發(fā)動(dòng)起義，鋒芒主要指向封建王朝，在客觀上也打擊了西方殖民主義者。1850年7月巴布被處死。至1852年，各地起義相繼被鎮(zhèn)壓，無(wú)數(shù)教徒慘遭殺害。77、耶拿戰(zhàn)役：1806年拿破侖一世擊敗普魯士軍隊(duì)的戰(zhàn)役。1806年9月英、普、俄等組成第四次反法同盟，準(zhǔn)備聯(lián)合打擊法軍。法軍在奧斯特利茨戰(zhàn)役獲得勝利后士氣大振，拿破侖率軍一鼓作氣插入普魯士盟邦薩克森，繼續(xù)向北疾進(jìn)，力圖在俄軍主力到達(dá)之前與普軍單獨(dú)決戰(zhàn)。10月14日，在耶拿擊潰普軍主力5萬(wàn)余人。同時(shí)，法軍在奧爾施塔特大敗另一支普軍主力。此役使普魯士在軍事上陷15歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋于崩潰，被迫于次年與法國(guó)簽訂《提爾西特和約》，成為法國(guó)附庸。78、薩拉托加大捷：1777年，英國(guó)新近從德意志召募的一支雇傭軍到加拿大，其實(shí)力大大加強(qiáng)。為了速戰(zhàn)速?zèng)Q，這年九月，英軍在柏高英率領(lǐng)下自加拿大出擊向南進(jìn)攻，企圖與另外兩路英軍共同包圍新英格蘭，切斷大陸軍與新英格蘭的聯(lián)系。在遭到美國(guó)民兵的迎頭痛擊后，既得不到另外兩路英軍的配合，也不能繼續(xù)前進(jìn)。10月，民兵們一舉把陷入困境的柏高英部包圍于紐約州的薩拉托加，并形成人數(shù)上四比一的優(yōu)勢(shì)。柏高英彈盡援絕，走投無(wú)路，被迫于1777年10月17日向美軍投降。薩拉托加大捷紐轉(zhuǎn)了整個(gè)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)局，不僅增強(qiáng)了美國(guó)人民爭(zhēng)取勝利的信心，也為美國(guó)人民抗美斗爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的國(guó)際條件，從此美國(guó)軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻。79、圣馬?。豪∶乐蕺?dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人。在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，他認(rèn)為南美各地區(qū)的獨(dú)立斗爭(zhēng)是休戚相關(guān)的，應(yīng)當(dāng)互助。他經(jīng)過(guò)三年的艱苦工作，訓(xùn)練和組成了一支軍隊(duì)，他借這支武裝力量，開(kāi)始橫掃殖民勢(shì)力，取得了一系列勝利。1817年，他率軍翻過(guò)安第斯山，突然出現(xiàn)在智利的平原上。智利起義軍在圣馬丁軍隊(duì)的支援下，擊潰了西班牙殖民軍，1818年，智利宣布獨(dú)立。接著，圣馬丁匯合智利力量，從海上進(jìn)軍秘魯，同秘魯人民配合，解放了利馬。1821年，秘魯宣布獨(dú)立。1822年7月，圣馬丁和玻利瓦爾在厄瓜多爾的瓜亞基爾會(huì)晤，商討了協(xié)同作戰(zhàn)計(jì)劃，肅清西班牙殖民勢(shì)力。會(huì)后，圣馬丁引退。80、玻利瓦爾：拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)著名領(lǐng)導(dǎo)人。獨(dú)立運(yùn)動(dòng)初期，曾領(lǐng)導(dǎo)委內(nèi)瑞拉的革命，但被西班牙軍隊(duì)打敗。革命受到挫折，他被迫流亡海外。后來(lái)得到海地共和國(guó)的大力幫助，于1816年打回委內(nèi)瑞拉，同堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的隊(duì)伍結(jié)合起來(lái)，在東部建立革命根據(jù)地。他宣布解放黑人奴隸，答應(yīng)戰(zhàn)后分給士兵土地，革命隊(duì)伍迅速壯大。1819年，玻利瓦爾率軍在極為艱苦的條件下，橫越安第斯山脈，在哥倫比亞的波耶加擊敗了殖民軍。進(jìn)入波哥大城，建立了大哥倫比亞共和國(guó)。1821年，他又率軍回師，解放了委內(nèi)瑞拉。1822年，他在厄瓜多爾的瓜亞基爾同另一位拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人圣馬丁會(huì)晤，商討協(xié)同作戰(zhàn)計(jì)劃，肅清西班牙殖民勢(shì)力。會(huì)后，革命形勢(shì)迅速發(fā)展，沉重地打擊了西班牙殖民軍。1826年1月，西班牙在南美的殖民軍向玻利瓦爾的軍隊(duì)投降。81、羅伯斯庇爾：法國(guó)政治家、法國(guó)大革命時(shí)期的著名政治活動(dòng)家、雅各賓派專政期間的主要當(dāng)權(quán)者。1791年成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的領(lǐng)導(dǎo)人物。以其嚴(yán)峻態(tài)度、高度原則性和簡(jiǎn)樸生活博得’不可腐蝕的人”的稱號(hào)。1792年8月10日革命后，堅(jiān)決要求廢黜路易十六，建立革命法庭，召開(kāi)國(guó)民公會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)了1793年反對(duì)吉倫特派的起義，成為雅各賓派專政（救國(guó)委員會(huì)）的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1793—1794年革命面臨嚴(yán)重危機(jī)，他依靠巴黎革命群眾實(shí)行了革命措施，挽救了革命。1794年革命形勢(shì)已基本穩(wěn)定實(shí)行恐怖政策，并于1794年先后鎮(zhèn)壓了丹東派和埃貝爾派，1794年國(guó)民公會(huì)中反羅伯斯庇爾的力量聯(lián)合發(fā)動(dòng)熱月政變，推翻雅各賓派專政。82、德意志關(guān)稅同盟：德意志的四分五裂和封建割據(jù)狀態(tài)引起了社會(huì)普遍的不滿。從1815年起首先在大學(xué)生中掀起了爭(zhēng)取政治自由和民族統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的直接推動(dòng)下，新興資產(chǎn)階級(jí)也強(qiáng)烈要求廢除各邦之間的關(guān)卡，建立統(tǒng)一的民族市場(chǎng)。1818年，普魯士首先廢除了六十個(gè)關(guān)稅區(qū)。1826年，北德意志聯(lián)邦建立了關(guān)稅同盟，兩年后，南德各邦也建立了關(guān)稅同盟。到1834年，南北兩個(gè)關(guān)稅同盟合并，建立起以普魯士為盟主共十個(gè)邦組成的關(guān)稅同盟，這一同盟聯(lián)結(jié)了大約二千五百萬(wàn)人口的德意16歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋志地區(qū)，初步建立了統(tǒng)一的德意志民族市場(chǎng)。83、維也納會(huì)議：維也納會(huì)議1814-1815年間，戰(zhàn)勝拿破侖帝國(guó)的歐洲各國(guó)，派代表在維也納召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議由俄、英、普、奧四大國(guó)操縱，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)吵和討價(jià)還價(jià)，最后決定：恢復(fù)歐洲舊的統(tǒng)治秩序；限制法國(guó)，保證歐洲均勢(shì)，按照大國(guó)的意志重新劃分歐洲版圖；分割海外殖民地，英國(guó)奪得了許多原屬法國(guó)的海外殖民地，進(jìn)一步確立了世界殖民霸主地位；繼續(xù)維護(hù)德意志和意大利的分裂局面。維也納會(huì)議確定的歐洲統(tǒng)治秩序和國(guó)家體系稱為維也納體系。維也納體系是歐洲專制君主們企圖采用的高壓手段，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的體現(xiàn)；它反對(duì)社會(huì)進(jìn)步，任意踐踏弱小民族的利益，是一種歷史的反動(dòng)。在維也納體系下，各國(guó)常用召開(kāi)會(huì)議的辦法來(lái)解決國(guó)際間的爭(zhēng)端，客觀上促使近代國(guó)際關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。84、青年意大利黨：居賽普.馬志尼創(chuàng)立青年意大利黨。黨章要求：只有年在40歲以下并且愿意獻(xiàn)身于把祖國(guó)從外國(guó)及本國(guó)的暴君統(tǒng)治下解放出來(lái)并且建立一個(gè)統(tǒng)一的奠基于完全民主之上的意大利共和國(guó)的事業(yè)的人才能參加黨的組織。參加該黨的階級(jí)成分很復(fù)雜，有資產(chǎn)階級(jí)民主知識(shí)分子，有中、小資產(chǎn)階級(jí)分子，有資產(chǎn)階級(jí)化的中、小貴族，也有城市勞動(dòng)人民(手工業(yè)者、工人和貧民的代表),但是領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)黨的是資產(chǎn)階級(jí)民主知識(shí)分子。青年意大利黨的功績(jī)于在：它在意大利解放運(yùn)動(dòng)史上第一次提出了建立獨(dú)立的、統(tǒng)一的民主共和國(guó)的斗爭(zhēng)任務(wù)。所謂民主共和國(guó)，在他們看來(lái)，就是在意大利實(shí)現(xiàn)政治民主及普選制。它的口號(hào)是：自由、平等、博愛(ài)、獨(dú)立、統(tǒng)一。馬志尼認(rèn)為只有建立這樣的共和國(guó)，才能復(fù)興意大利85、加里波第：意大利民族統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，軍事家。1807年7月4日生于法國(guó)的尼斯，卒于1882年6月2日。早年當(dāng)過(guò)水手和船長(zhǎng)。1832年加入青年意大利黨。1833年7月在馬賽與G.馬志尼相識(shí)。同年12月受馬志尼派遣前往熱那亞，策劃舉行推翻撒丁王國(guó)的海軍起義，事敗后出走法國(guó)。1834年流亡南美，建立以在南美僑居的青年意大利黨人為骨干的志愿隊(duì)伍紅衫軍，先后參加巴西人民建立里奧格蘭德共和國(guó)和烏拉圭人民1842年抗擊阿根廷獨(dú)裁者J.M.de羅薩斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，成為負(fù)有盛名的游擊戰(zhàn)領(lǐng)袖。1848年意大利革命爆發(fā)，他于同年6月返回意大利，組建志愿軍參加反對(duì)奧地利的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，與奧地利軍隊(duì)在阿爾卑斯山展開(kāi)山地戰(zhàn)。同年9月，對(duì)奧戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后揮師南下，于1849年2月參加建立和保衛(wèi)羅馬共和國(guó)的戰(zhàn)斗，大敗法國(guó)侵略軍，顯示出非凡的軍事指揮才能。共和國(guó)滅亡后，率數(shù)千人退出羅馬，擺脫法軍和奧軍的阻擊，跨過(guò)亞平寧山抵達(dá)意大利北部海岸，沿途宣傳意大利統(tǒng)一的思想，成為家喻戶曉的民族英雄。86、索姆河戰(zhàn)役：(1916)第一次世界大戰(zhàn)中，協(xié)約國(guó)軍隊(duì)在1916年7月1日至11月13日發(fā)動(dòng)的一次攻勢(shì)。當(dāng)時(shí)，德軍在索姆河地區(qū)牢固地占據(jù)有利的戰(zhàn)略地位。7月1日，英法聯(lián)軍在長(zhǎng)達(dá)21英里的戰(zhàn)線上，向德軍發(fā)動(dòng)正面進(jìn)攻，在進(jìn)行大規(guī)模的炮轟和飛機(jī)轟炸后，步兵發(fā)起沖鋒，遭到德軍的頑強(qiáng)抵抗，戰(zhàn)爭(zhēng)成膠著狀態(tài)。9月，英軍開(kāi)始使用新式武器一—坦克，但因剛剛研制出來(lái)，時(shí)速僅6公里，威力和數(shù)量有限，實(shí)際上作用不大。英軍還首次使用了高射炮。雖然英軍的改進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)和偵察機(jī)發(fā)揮了較大威力，但仍未取得重大戰(zhàn)略突破。10月，大雨傾盆，戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)法通行。到11月，聯(lián)軍僅推進(jìn)了5公里，戰(zhàn)事停下來(lái)，這是聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的一次代價(jià)巨大、沒(méi)有成功的攻勢(shì)。在這場(chǎng)拉鋸式的陣地戰(zhàn)中，英軍損失42萬(wàn)人，法軍損失20萬(wàn)人，德軍損失45萬(wàn)人，協(xié)約國(guó)軍隊(duì)的這次攻勢(shì)雖未成功，卻減輕了對(duì)凡爾登的壓力，并把德軍主力牽制在西線。87、五月流血周：5月21日，凡爾賽匪徒在奸細(xì)的17歷史學(xué)專業(yè)：世界近代史名詞解釋指點(diǎn)下潛入防守不嚴(yán)的圣克魯門，闖進(jìn)了巴黎。一場(chǎng)可歌可泣的保衛(wèi)巴黎的浴血戰(zhàn)開(kāi)始了。首都的每條街巷，每所樓房都成為激戰(zhàn)的陣地。公社的英雄兒女，從公社委員到普通老百姓，堅(jiān)守街壘，保衛(wèi)巴黎的每一寸土地。戰(zhàn)斗越接近工人區(qū)越激烈。公社檢察長(zhǎng)里果親自帶著國(guó)民自衛(wèi)軍到監(jiān)獄處決一批罪大惡極的反革命分子，包括達(dá)布阿大主教。5月24日，他換上軍裝，身掛馬刀，腰佩手槍，走上街壘，為保衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而戰(zhàn)斗。凡爾賽匪軍抓住了他，逼他喊“打倒公社”他卻昂頭高呼“公社萬(wàn)歲!打倒殺人犯!”匪軍打裂了他的頭顱，他犧牲時(shí)才25歲。公社委員、公安委員會(huì)主席費(fèi)烈被捕后，把敵人法庭變成戰(zhàn)場(chǎng)，他正氣凜然地說(shuō):“我是巴黎公社社員……我永遠(yuǎn)也不想用卑鄙的行為來(lái)拯救自己的生命。我自由地生存，還將自由地死去?！迸R刑前，他還寫信對(duì)戰(zhàn)友說(shuō):“你我都要深信：社會(huì)主義事業(yè)，從來(lái)沒(méi)有像今天那樣令人感到必要!”5月27到28日，最后一場(chǎng)激戰(zhàn)在工人區(qū)進(jìn)行。200名公社戰(zhàn)士在貝爾?拉雪茲公墓同5000名政府軍士兵搏斗，直到彈盡援絕，他們?cè)谝欢聣吋ぐ旱馗吆?“公社萬(wàn)歲!”全部壯烈犧牲。后來(lái)，為了紀(jì)念公社的革