高中語文人教版第一單元 生活與你我

生活與你我時(shí)事熱點(diǎn)第3期組稿人：邢建軍不要因?yàn)槭Ю蛯帩蓾u謾罵北京時(shí)間8月10日，里約奧運(yùn)會(huì)結(jié)束了游泳大項(xiàng)男子100米自由泳半決賽爭奪，寧澤濤以48秒37獲小組第六，總排名第12位，無緣男子100米自由泳決賽。這無論對于寧澤濤本人，還是對于中國奧運(yùn)代表團(tuán)，都是一個(gè)遺憾。但大家別忘了，寧澤濤此次進(jìn)入半決賽，是中國人首次進(jìn)入奧運(yùn)男子百米自由泳半決賽，是堪比劉翔110米欄的歷史性突破，只不過大家期望太高了而已。可以說，寧澤濤依然創(chuàng)造了中國游泳的新紀(jì)錄。這一成績出來后，一時(shí)有關(guān)其奧運(yùn)會(huì)前夕，因廣告糾紛和頂撞領(lǐng)導(dǎo)被禁止參加里約奧運(yùn)會(huì)，以及在他創(chuàng)造歷史并成為廣告商的寵兒之后，頻頻參加走秀、拍攝雜志大片等活動(dòng)，致其心思離賽場越來越遠(yuǎn)的非議再度甚囂塵上。一失利就批評，甚至開罵，這種非理性的做法對正在賽場為國爭光的奧運(yùn)健兒是不公的，也與尊重、平等的奧運(yùn)精神相背離。在奧運(yùn)成績這事兒上，幸福往往是不同的———有人因意外拿到了冠軍被贊美，有人因受訪時(shí)那句淡然的“洪荒之力”被熱捧。然而，不幸通常是相同的，尤其是那些被寄予厚望的選手，一旦他們的成績達(dá)不到期望值，批評乃至謾罵便夾雜著陰謀論而來。此時(shí)，原本強(qiáng)調(diào)更高、更快、更強(qiáng)的競技場，就一秒變成了功利世界。經(jīng)歷起伏的寧澤濤體會(huì)應(yīng)該非常深刻，所幸他對此有充分準(zhǔn)備，他受訪時(shí)不斷重復(fù)那幾句“滿意”、“正常水平”，可謂寵辱不驚。從這幾句話可以看出寧澤濤是明白人，他知道競技體育充滿了不確定性；他更懂輿論的套路，如果順應(yīng)部分人的要求，回應(yīng)他們對于成績因廣告代言、賽前風(fēng)波而受到影響，自己就要接受輿論扭曲的進(jìn)一步綁架，這既無助于自己接下來的發(fā)揮，也會(huì)滿足那些陰謀論的設(shè)計(jì)。不難發(fā)現(xiàn)，寧澤濤這份淡定背后體現(xiàn)的是奧運(yùn)精神的追求。從在喀山游泳世錦賽，寧澤濤站在了世界巔峰，到此番備戰(zhàn)奧運(yùn)，他一路練到嘔吐、肌肉抽筋，都沒有讓他放棄對遠(yuǎn)大目標(biāo)的追求。正是這種對奧運(yùn)精神的身體力行，才有了他從容面對成績的穩(wěn)定情緒和成熟表現(xiàn)，讓我們再次見證他的強(qiáng)大內(nèi)心，也讓我們對他的未來給予更高期待。事實(shí)上，運(yùn)動(dòng)員代言早就是個(gè)老生常談的問題，遺憾的是，迄今為止竟然還有人認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)員就應(yīng)該好好訓(xùn)練和比賽，回報(bào)公眾關(guān)心，而不應(yīng)該考慮個(gè)人利益。以道德逼迫運(yùn)動(dòng)員放棄商業(yè)權(quán)利，實(shí)在霸道而無知。中國運(yùn)動(dòng)員的確是集體之一員，但他們同樣是活生生的人，傅園慧為何一夜引來無數(shù)粉絲，根本原因就在于她不同于其他運(yùn)動(dòng)員，有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。從體育營銷的角度說，好的、負(fù)責(zé)任的贊助商不僅能為運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練和生活帶來更多保障，同樣也能為其職業(yè)發(fā)展提供幫助，這樣的例子在現(xiàn)代體育史上比比皆是。相反，若為一己之私利，助推陰謀論，贊助商的作用將超出體育本身。贊助商不應(yīng)惡意影響備戰(zhàn)，而應(yīng)全面服務(wù)于備戰(zhàn)，更不能干擾運(yùn)動(dòng)隊(duì)工作?？上У氖?，此次寧澤濤失利后，這種角色扭曲依然像幽靈一樣若隱若現(xiàn)。試問，這樣的做法負(fù)責(zé)嗎？別忘了，寧澤濤的比賽也還沒有全部結(jié)束呢。反“金牌至上”不等于諱言金牌里約奧運(yùn)正在吸引著全世界的目光。中國代表團(tuán)的表現(xiàn)屢屢給國人帶來驚喜和快樂：孫楊在霍頓的言語挑釁后依然200米奪金，讓人感受到賽場內(nèi)外的波譎云詭、苦盡甘來；傅園慧魔性采訪中釋放的洪荒之力表情包，更讓人感受到體育真正的魅力。不難看到，金牌越來越不是大家評判奧運(yùn)、評判運(yùn)動(dòng)員的唯一尺度，這是觀念的進(jìn)步，社會(huì)的進(jìn)步。運(yùn)動(dòng)員雖然代表國家出征，但在賽場上，他只為挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限而戰(zhàn)，局外人無權(quán)給他們增添額外的壓力，只要努力過，金牌得之欣然，失之也不必覺得愧對國家民族。注重運(yùn)動(dòng)的過程、注重過程的歡樂，是對前些年“金牌至上”觀念的一種糾偏。經(jīng)過這些年的發(fā)展，中國逐步走出了那種狹隘而又急于在一切領(lǐng)域證明自己的弱者心態(tài)。這是年輕一代運(yùn)動(dòng)員的幸運(yùn)，在這樣的輿論環(huán)境下，他們能更好的享受比賽，而不用背負(fù)沉重的金牌負(fù)擔(dān)。但也要提醒的是，反對“金牌至上”不意味著反金牌。作為競技體育來說，如果只有歡樂，只有重在參與，沒有金牌之爭、沒有賽場逐鹿，那競技體育的魅力就會(huì)遜色不少。在一個(gè)健康的環(huán)境下，那些金牌運(yùn)動(dòng)員，就是賽場的“王者”，他們配得上更多的關(guān)注和歡呼。只不過在賽場之外，應(yīng)有更廣闊的天地，包容尊重那些“沖金失敗”的運(yùn)動(dòng)員。所以在奧運(yùn)期間，關(guān)注金牌、關(guān)注頂級運(yùn)動(dòng)員，并不等于推崇“金牌至上”。運(yùn)動(dòng)場上的“金牌至上”和舉國體制下的“金牌至上”不是一回事。不能因?yàn)榉锤泻笳?，就諱言對金牌的渴望。一個(gè)有問鼎冠軍實(shí)力的運(yùn)動(dòng)員，錯(cuò)失金牌的沮喪，奪得金牌的狂放，都是真性情，都不違體育精神。如果苛求所有運(yùn)動(dòng)員都只能偉光正地表態(tài)不在乎金牌名次，只重在參與、挑戰(zhàn)自我之類，就是走進(jìn)了另一種誤區(qū)。對于金牌，智商情商雙高的籃球運(yùn)動(dòng)員姚明曾有一段話：“在我成長的過程中，體育運(yùn)動(dòng)員金牌的榜樣作用對我來說是非常大的，激勵(lì)著我去參與體育運(yùn)動(dòng)，從事體育事業(yè)。這些榜樣是怎么產(chǎn)生的呢？除了日常的艱苦訓(xùn)練還需要有比賽的平臺(tái)，沒有比賽就沒有競爭，沒有金牌就沒有明星?！苯鹋茖τ谶\(yùn)動(dòng)員、對于現(xiàn)代體育來說，本身是有積極作用的?！皼]有金牌就沒有明星”，聽起來似乎有些冷酷，但確實(shí)是很難顛覆的體育規(guī)律。而有沒有金牌或體育明星，往往決定了一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能否推廣，能否有廣泛關(guān)注度。因而，反“金牌至上”不能簡單理解為不在乎金牌，而是要讓金牌體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)本身的價(jià)值，剔除被強(qiáng)加的太多政治、政績層面的復(fù)雜含義。真正需要警惕的“金牌至上”，更多是在賽場之外。比如，我們的運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)體系不能扭曲，不能把資金、資源、注意力統(tǒng)統(tǒng)投入到只產(chǎn)生金牌的項(xiàng)目；國家的體育戰(zhàn)略不能惟金牌是舉，中國在奧運(yùn)賽場早就是“金牌大國”，但離真正的體育大國遠(yuǎn)得很。最基本的體現(xiàn)是，很多城市的公共體育設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后民眾需求。奧運(yùn)賽場的金牌之光，掩蓋不了更大范圍的落后和灰暗。金牌不是評價(jià)運(yùn)動(dòng)員的唯一指標(biāo)，更不能成為評價(jià)體育官員政績的唯一指標(biāo)。過去在“一金遮百丑”的評價(jià)體系下，奧運(yùn)這樣的國際賽事還好，國內(nèi)的全運(yùn)會(huì)丑聞不斷，爾虞我詐、明爭暗斗，皆因金牌關(guān)乎各地體育官員的政績。這樣的“金牌至上”才是丑陋的，需要摒棄的?？梢?，反“金牌至上”至少可體現(xiàn)在兩個(gè)層面：其一是輿論或者說民眾觀念的層面，其二是體制的層面?，F(xiàn)在輿論層面對金牌已經(jīng)愈發(fā)釋然，甚至到了矯枉過正的地步，但在體制層面到底進(jìn)展幾何，還有待觀望。什么時(shí)候大家可以坦然說金牌，享受金牌帶來的純粹的體育快樂，同時(shí)也不遺忘金牌之外更豐富的運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵，那才真正意味著金牌不再是國人的“心魔”。這屆奧運(yùn)上的誤判都是“追著中國黑”？拳擊裁判誤判奪走呂斌夢想，體操強(qiáng)行壓分黑我女團(tuán)姑娘，舉重后臺(tái)顯示屏亂報(bào)致黎雅君挺舉失敗，游泳選手孫楊被人身攻擊無人管無人罰，國歌放錯(cuò)，國旗弄錯(cuò)，浴室如茅坑，街道如戰(zhàn)場……里約奧運(yùn)會(huì)中的一系列插曲，讓一些人感覺這些都是在針對中國。有人把倫敦奧運(yùn)會(huì)中國隊(duì)遭誤判的情況跟里約奧運(yùn)會(huì)放在一起，給人的感覺就更加深刻了，好像全世界都對中國有敵意，都不希望中國隊(duì)贏。這種感覺是真實(shí)的嗎？確實(shí)，在奧運(yùn)會(huì)的一些比賽中，誤判讓中國運(yùn)動(dòng)員與金牌失之交臂。中國隊(duì)在奧運(yùn)賽場上的“異軍突起”，也讓一些國家和代表隊(duì)不那么舒服，尤其是在一些西方的傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目上，會(huì)有人認(rèn)為獎(jiǎng)牌不該“旁落”中國。種種傲慢和偏見，也讓中國運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)員面臨更艱難的環(huán)境，需要付出更多的努力。但是，如果說所有的“誤判”都是“黑”中國，也未必客觀。縱觀現(xiàn)代奧運(yùn)百年歷史，誤判的爭議此起彼伏。1988年漢城奧運(yùn)會(huì)輕中量級拳擊比賽中，美國傳奇選手小羅伊·瓊斯對陣東道主韓國選手樸熙洪。在比賽中，瓊斯把對方打得慘不忍睹，占盡優(yōu)勢。但最后，裁判卻舉起了樸熙洪的手。賽后研究顯示，瓊斯擊中對手的次數(shù)為86次，遠(yuǎn)多于對手擊中他的32次。這也是那屆奧運(yùn)會(huì)最大的丑聞之一。2023年，雅典奧運(yùn)會(huì)男子體操全能比賽中，由于3名技術(shù)官的失誤，韓國選手梁泰榮一套本該10分起評的雙杠項(xiàng)目誤為分起評，梁泰榮因此以分之差屈居第三名。雖然國際體聯(lián)后來承認(rèn)了錯(cuò)誤，并將3名犯下錯(cuò)誤的裁判停職，但仍然拒絕將金牌頒給梁泰榮。2023年，倫敦奧運(yùn)會(huì)男子拳擊56公斤級1/8決賽中，日本選手清水聰6次擊倒來自阿塞拜疆的對手阿卜杜拉，在所有人都認(rèn)為清水聰將獲得勝利的時(shí)候，清水聰被判負(fù)。實(shí)際上，不僅中國，美國、日本、俄羅斯等國也都有遭遇不公裁判的時(shí)候。奧運(yùn)會(huì)比賽乃至所有的體育比賽，只要裁判是人，裁判過程就有了主觀性，對于規(guī)則的理解不同，或者規(guī)則本身存在問題，裁判結(jié)果就免不了出現(xiàn)各種爭議。既有沒有傾向性的技術(shù)爭議，也會(huì)有出于某種特定目的誤判?？萍嫉倪\(yùn)用以及規(guī)范裁判，只能盡量減少不公的發(fā)生，卻很難完全杜絕。在本屆奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)的裁判爭議中，拳擊比賽中的呂斌的遭遇讓人跌破眼鏡。體操男團(tuán)比賽也有壓分的嫌疑，但比賽中也確實(shí)出現(xiàn)了不少失誤，而且團(tuán)隊(duì)中新人比較多，優(yōu)勢并不明顯，未能獲得更好成績，不全是因?yàn)椤氨缓凇?。對于誤判，不加區(qū)分地認(rèn)為全都是“別有用心”，就有點(diǎn)情緒化了。人們之所以會(huì)產(chǎn)生里約奧運(yùn)會(huì)“追著中國黑”的感覺，首先是因?yàn)楦雨P(guān)注中國運(yùn)動(dòng)員，更關(guān)注中國運(yùn)動(dòng)員的比賽成績，在心理上更傾向于認(rèn)同中國運(yùn)動(dòng)員，所以一出現(xiàn)誤判就感覺受到了很大的委屈。而對其他國家的選手卻沒有那么關(guān)注，也不那么在意。把一些誤判事件不加區(qū)分地集中在一起，就容易形成“累積效應(yīng)”，加深中國被“針對”的感覺。從1932年劉長春參加奧運(yùn)會(huì)開始，我國參加奧運(yùn)會(huì)的歷史，可以說是一個(gè)既曲折而又屈辱的歷程。參加奧運(yùn)會(huì)是為了摘掉“東亞病夫”的帽子，被賦予了“揚(yáng)眉吐氣”的使命。奧運(yùn)金牌在一定時(shí)期，也確實(shí)增強(qiáng)了民族的自信心和自豪感。近些年來，隨著中國國際地位的上升，中國在奧運(yùn)會(huì)上金牌數(shù)的激增，人們已經(jīng)能以一種更加平和大氣的心態(tài)來看待比賽，越來越關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和奧運(yùn)精神的回歸。奧運(yùn)會(huì)比賽中，不公平的裁判難以絕對避免，運(yùn)動(dòng)員的命運(yùn)或?qū)⒁驗(yàn)橐淮握`判而改變，我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)員叫屈，對裁判不公感到憤怒，我們捍衛(wèi)規(guī)則的公正性，斥責(zé)那些人為的不公。但是，認(rèn)為全世界都在“針對”中國、“追著中國黑”的心態(tài)，卻不必要。奧運(yùn)會(huì)上確實(shí)存在誤判與不公，也確實(shí)有傲慢與偏見。對于一個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)員來說，裁判的誤判會(huì)讓人痛失獎(jiǎng)牌，卻不會(huì)有損他的光輝。失去金牌的小羅伊·瓊斯，仍然作為世界上最偉大的拳手載入史冊；而樸熙洪得到了金牌，卻是丑聞的主角。

對于一個(gè)國家而言，一些別有用心的小伎倆，損毀不了她的實(shí)力，自以為是的偏狹，也動(dòng)搖不了她的地位。對此，我們應(yīng)該有足夠的自信。享受比賽，金牌不再是唯一追求里約奧運(yùn)會(huì)正在舉行，截至8月10日，中國軍團(tuán)暫居獎(jiǎng)牌榜前三。就中國而言，此次奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)突出變化，并不表現(xiàn)在賽場上，而是在賽場之外——人們開始以一種平常心來觀看奧運(yùn)和評價(jià)金牌的得失。中國人對奧運(yùn)金牌的重視超乎尋常。在過去的多屆奧運(yùn)會(huì)上，輿論對國人的金牌情結(jié)多有爭議。上屆倫敦奧運(yùn)會(huì)，輿論場就掀起了一場金牌情結(jié)及其背后的舉國體制之辯。金牌情結(jié)不僅表現(xiàn)在每個(gè)項(xiàng)目都要力爭獲得金牌，金牌總數(shù)要多，也表現(xiàn)要在奧運(yùn)開賽首日要獲得“首金”。但本次奧運(yùn)會(huì)，中國軍團(tuán)在比賽第一天的幾個(gè)優(yōu)勢奪金項(xiàng)目上意外失利，沒有斬獲“首金”。若是放在過去，免不了會(huì)影響士氣，可這次國內(nèi)觀眾似乎并不在意首金的“遲到”。從社交媒體的反應(yīng)來看，大多數(shù)人是平靜和克制的。這表明觀眾開始成熟起來。對一個(gè)有著悠久文明史而在近代落后、急于趕超的民族來說，國民的金牌情結(jié)是自然而然、發(fā)自內(nèi)心的。因?yàn)榻鹋拼砹嗽诟偧俭w育上，中國人并不比外國人差。所以，金牌不僅僅是運(yùn)動(dòng)員個(gè)人能力的證明，它更是民族自豪感的源泉和象征。想想當(dāng)年女排的“三連冠”、聶衛(wèi)平在中日圍棋擂臺(tái)賽上的“七連勝”所帶來的盛況，金牌對民族精神的強(qiáng)化無疑起到了重要作用。事實(shí)上，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化和體育落后的國家，要取得更多的金牌，就必須采取舉國體制。故從歷史來看，金牌戰(zhàn)略和舉國體制有其必要性和合理性。今天我們在反思金牌情結(jié)時(shí)，必須看到這一點(diǎn)，不能一味否定。盡管如此，歷史的合理性不等于現(xiàn)實(shí)的合理性。在今天中國已重返世界強(qiáng)國地位，競技體育一路高歌猛進(jìn)的情況下，就無需用金牌來證明自己優(yōu)秀和強(qiáng)大了。此時(shí)，人們更關(guān)注個(gè)體的權(quán)利，更強(qiáng)調(diào)回歸體育的本身。體育比賽是一種增強(qiáng)體魄和健康的游戲。在古希臘時(shí)期，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)與其說是一場競技體育比賽，不如說是一場以競技體育形式出現(xiàn)的宗教儀式。但自競技體育尤其是奧運(yùn)會(huì)被賦予了觀賞性以外的內(nèi)容，體育的性質(zhì)也就開始改變，它不再是一種具有愉悅性的游戲，而變成了強(qiáng)調(diào)輸贏勝負(fù)的比賽。從這一屆的奧運(yùn)會(huì)來看，我們正在努力回歸體育的本質(zhì)，運(yùn)動(dòng)員也在更充分地享受比賽，金牌已不再是參賽的唯一目標(biāo)。淡化金牌，不僅將解放運(yùn)動(dòng)員和教練，也將解放國家，從而真正實(shí)現(xiàn)金牌大國到體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。從傅園慧受熱捧看國人心態(tài)變化奧運(yùn)游泳選手傅園慧接受媒體采訪過程中，因?yàn)楸砬榘筒患有揎椀脑捳Z，引來微信圈刷屏，其微博圈粉速度更是驚人……既非決賽耀眼表現(xiàn)，亦非打破世界記錄，甚至未破亞洲記錄，為什么傅園慧受追捧程度超過金牌得主，以至于我們猜測她將就此成為網(wǎng)紅，成為本屆奧運(yùn)會(huì)最受歡迎的中國選手，一顰一笑都會(huì)引來粉絲圍觀。何故？你可以從中讀出國人看奧運(yùn)的心態(tài)和價(jià)值觀在變化。我們每個(gè)人乃至全民族的內(nèi)心，已經(jīng)強(qiáng)大到超越“金牌情結(jié)”，而更關(guān)注競技體育或者奧運(yùn)精神的本質(zhì)，等等。其實(shí)，傅園慧受追捧的主因不是競技表現(xiàn)——盡管她很優(yōu)秀，而是她的本真深深感染了大眾。她在無意識(shí)中作出的自然反應(yīng)，很好地折射出自己的內(nèi)心世界，詮釋了好的品質(zhì)。因此激發(fā)了人們有意識(shí)反應(yīng)（即便很多人不是那么清晰），人們隨傅園慧而動(dòng)的是，原來我們都可以這樣本真，并且我們可以在這種本真中享受人生樂趣，消解生活的壓力和精神重負(fù)。一般而言，網(wǎng)絡(luò)輿論場容易發(fā)酵，但任何導(dǎo)致發(fā)酵的酵母，一定是基因?qū)用娴?、人性層面的元素。這些元素在一定條件下顯現(xiàn)出來，與人們的興奮點(diǎn)、敏感點(diǎn)相契合，形成效應(yīng)。當(dāng)然，大眾的興奮點(diǎn)有淺層與深層差別，但不管淺層還是深層，總能觸動(dòng)一些人的神經(jīng)，并且觸及層面越深，影響就越大越持久，當(dāng)進(jìn)入人們心靈深處，就會(huì)化為共鳴。傅園慧的表情包與未經(jīng)雕琢的話語，展示的當(dāng)然是個(gè)人的品質(zhì)，問題是這種品質(zhì)觸及當(dāng)下社會(huì)問題——雖然有的人獲得了更多的物質(zhì)享受，但是幸福感并不強(qiáng)，幸福指數(shù)沒有伴隨收入的增加而增長。其中的重要原因是一部分人迷失了方向，陷入嚴(yán)重的拜金主義、享樂主義，為功利所困，自然缺少傅園慧那樣的本真。一旦我們理解到或相信，擁有了傅園慧那樣的本真，就能夠?qū)崿F(xiàn)精神束縛或精神痛苦的自我解脫，那么接受傅園慧，追逐傅園慧也就變得自然。因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)、社會(huì)和家庭教育與社會(huì)轉(zhuǎn)型諸方面的原因，少數(shù)人出現(xiàn)了多重失衡，其中最嚴(yán)重的是精神和物質(zhì)的失衡，或者欲望與實(shí)現(xiàn)能力的錯(cuò)位。規(guī)律表明，人的能力和欲望相匹配再高的欲望都是合理的，也是有可能實(shí)現(xiàn)的，如果能力遠(yuǎn)落后于欲望，必導(dǎo)致痛苦。人的大多痛苦就是來自過高的不切實(shí)際的欲望。傅園慧的“我已經(jīng)用了洪荒之力”和“我心滿意足”，“對決賽沒有期待”，其實(shí)就是一種平衡。更嚴(yán)重的問題還在于人性的異化。一些人有意無意戴上面具，隱真示假，去真存?zhèn)危枚弥阈纬蓢?yán)重的雙重人格，甚至搞不清“我是誰”。既然出現(xiàn)了迷失，那么發(fā)出的和收到的必然是負(fù)能量，都會(huì)加重他們的心靈負(fù)擔(dān)，并且形成惡性循環(huán)。這種狀況必須改變，否則經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，物質(zhì)生活再豐富，都無法拯救他們的靈魂。好在我們看到了希望，這就是社會(huì)凈化和價(jià)值觀矯正。反腐雖然主要針對的是黨政干部，但黨風(fēng)影響政風(fēng)，政風(fēng)影響民風(fēng)。黨風(fēng)改善，社會(huì)風(fēng)氣必改善，官員群體的價(jià)值觀得到矯正，社會(huì)大眾的價(jià)值觀也會(huì)隨之而調(diào)整，如此形成良性互動(dòng)，久之形成正風(fēng)正氣，我們逐步回歸本真?？傊?，我們?nèi)粝胱屪约韩@得更多精神享受，就必須弄清且以行為詮釋那些古老的永恒的命題：我們從哪里來到哪里去？什么是價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？何謂幸福如何贏得幸福？而這些問題的答案，或許就在傅園慧的話語和表情包中！如果我們愿意延伸思考，就會(huì)觸及國家和民族的成長道路問題。比如，中華民族的偉大復(fù)興究竟復(fù)興什么？在我們精神和價(jià)值系統(tǒng)中注入哪些元素才能讓世界更好地接受中華民族崛起于世界？我們民族該到哪里去和能到哪里去？……雖然這都是一些高大上的命題，但未必不可以從傅園慧的話語和表情包中找到啟發(fā)。生活與你我時(shí)事熱點(diǎn)第4期組稿人：邢建軍是時(shí)候拋棄“×二代”標(biāo)簽了最近，“拆二代”這個(gè)詞火了起來。根據(jù)網(wǎng)上的說法：“‘拆二代’多數(shù)在上世紀(jì)80年代后出生于城市近郊的人，由于拆遷補(bǔ)償一夜暴富，他們經(jīng)常以負(fù)面形象示人。近期，共青團(tuán)海淀區(qū)委與中國青年政治學(xué)院聯(lián)合開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，“拆二代”可能有著“另一副面孔”。（《中國青年報(bào)》8月10日）調(diào)查數(shù)據(jù)說明，“拆二代”紙醉金迷又扶不上墻的形象不過是一種幻想。它反映了一種將一個(gè)群體標(biāo)簽化，一竿子打翻一船人的思維模式。擺脫“×二代”身份的困擾、尋求代際身份突破，是人類的天性?！岸笔且环N先賦的資源，對個(gè)人成長有著顯著影響。但是，這種先天影響并非最具決定性的因素。在財(cái)富與權(quán)力中成長起來的人不一定驕奢淫逸，而從小面對挫折與貧困未必就奮發(fā)有為。不論是“富二代”還是“窮二代”，一個(gè)人會(huì)怎樣、能怎樣，更多地取決于他們的努力和社會(huì)階層流動(dòng)通道是否暢通，而非家庭背景高低。只要保障了法治的健全和社會(huì)的公平，就沒必要擔(dān)心“二代”們做什么“壞事”?！啊炼睒?biāo)簽之所以滿天飛，無非有兩個(gè)原因：其一，碎片化信息傳播當(dāng)?shù)?，以偏概全的情緒化表達(dá)容易戰(zhàn)勝獨(dú)立理性的判斷，能吸引人眼球的“標(biāo)簽”容易集結(jié)公眾力量，形成一種缺乏理性的輿論暴力；其二，“貼標(biāo)簽”省去人們深入思考、分析的工夫，迎合了人們的懶惰。一個(gè)標(biāo)簽化的世界，必然是僵化而充滿惡意的，但真實(shí)世界絕不是如此極端。是時(shí)候拋棄各種“×二代”的標(biāo)簽，正視每一個(gè)人的獨(dú)特性了。就事論事，理性獨(dú)立，這才是看待世界的應(yīng)然態(tài)度。篡改他人志愿，須明確法律尺度近日，“山東青島膠州考生志愿被篡改”一事引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注，涉嫌篡改者已被提請逮捕。隨即，山東菏澤單縣也發(fā)生高考志愿被篡改事件，涉嫌篡改者被刑事拘留。記者采訪多位法律界人士，他們對篡改者是否應(yīng)被追究刑事責(zé)任以及可能涉及的罪名意見提出了不同觀點(diǎn)。近年來，篡改他人高考志愿事件已非極個(gè)別現(xiàn)象。有的是為了獲得招生獎(jiǎng)勵(lì)，有的是出于積怨報(bào)復(fù)，有的則是為了惡意競爭。無論出于何種初衷，都將給受害者及其家庭帶來沉重后果，甚至可能影響孩子的一生。我們有必要建立起固化機(jī)制以防止類似悲劇發(fā)生，并對受害者提供制度化的教育權(quán)救濟(jì)，而非依靠意外發(fā)生后的“協(xié)調(diào)”與“開恩”，否則也將間接造成對其他考生的不公。相對于個(gè)體權(quán)利而言，篡改他人志愿無疑也是對高考秩序乃至整個(gè)教育制度的極端破壞。也正因此，每當(dāng)類似事件發(fā)生，嚴(yán)懲篡改者的呼聲在坊間就會(huì)高漲，而專業(yè)人士們也對篡改者是否構(gòu)罪、構(gòu)成何罪爭論不休。實(shí)際上，在現(xiàn)行刑法上，并未直接對篡改高考志愿的行為本身進(jìn)行約束。根據(jù)罪刑法定原則，篡改高考志愿的目的行為并不構(gòu)成犯罪，只有當(dāng)篡改志愿的系列手段行為構(gòu)成犯罪，才存在是否構(gòu)罪、構(gòu)成何罪的問題。如老師等主體將所掌握考生信息泄露給不端者以方便其篡改志愿，則構(gòu)成非法提供公民個(gè)人信息罪；侵入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)篡改志愿的則構(gòu)成壞計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)罪。在“山東青島膠州考生志愿被篡改”事件中，警方以破壞計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)罪提請逮捕肇事者，引發(fā)了不少爭議。反對者認(rèn)為，“郭某并非非法侵入或者破壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，他是通過用戶名和密碼進(jìn)入的?！逼鋵?shí)，破壞計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)罪，不僅包括對計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)功能的破壞，也包括對系統(tǒng)中數(shù)據(jù)或應(yīng)用程序的破壞?？忌驹感畔⒋嬗谟?jì)算機(jī)系統(tǒng)中，對之篡改顯然屬于破壞數(shù)據(jù)，若是造成了刑法上的“嚴(yán)重后果”，則將構(gòu)成該罪。目前，受害考生已對篡改者進(jìn)行了諒解，這或許將成為當(dāng)?shù)厮痉C(jī)關(guān)認(rèn)定后果嚴(yán)重性的考慮因素之一。我們須相信當(dāng)?shù)厮痉C(jī)關(guān)能夠排除各方輿論影響，依法做出最符合法律原意的決定。而就更長遠(yuǎn)而言，我們也須對現(xiàn)行刑法是否能有效打擊篡改他人高考志愿的惡性行為；是否需要如同作弊入刑一般，將篡改志愿行為單獨(dú)入刑；篡改志愿相關(guān)罪名如何在類案中具體適用，司法標(biāo)準(zhǔn)如何把握；民事責(zé)任的賠償范圍與標(biāo)準(zhǔn)等問題展開討論，并通過立法、制定司法解釋等形式確定下來。只有后果明確且處罰嚴(yán)厲，法律才能真正起到威懾作用。白巖松對霍頓以罵制罵，得體嗎？加拿大廣播公司（CBC）在直播里約奧運(yùn)會(huì)游泳項(xiàng)目時(shí)，一位名叫拜倫·麥克唐納的解說員忘關(guān)話筒，導(dǎo)致一句辱罵中國游泳隊(duì)員的言論被直播出來。觀眾可以清晰地聽到：“那個(gè)中國的14歲小孩失誤了，真開心，出場的時(shí)候臭烘烘的，像頭死豬?！彪m說是忘關(guān)話筒，但如此辱罵一位未成年的小姑娘，還是令人憤怒。憤怒的不只是中國人，也有加拿大人。許多加拿大網(wǎng)友表示抗議，要求拜倫·麥克唐納公開道歉。而面對洶涌的民意，CBC官方推特連發(fā)了數(shù)十條sorry，為直播事故和用詞不當(dāng)?shù)狼?！同樣是罵人，澳大利亞游泳運(yùn)動(dòng)員罵孫楊是“騙子”，也激起軒然大波。澳大利亞媒體“7NewsAustralia”在官方臉書上發(fā)起了投票“霍頓是否應(yīng)該向?qū)O楊道歉？”結(jié)果約90%的網(wǎng)友認(rèn)為霍頓應(yīng)該向?qū)O楊道歉，這一比例高于選擇不該道歉的6倍之多，僅有約10%的網(wǎng)友認(rèn)為霍頓不必向?qū)O楊道歉。在西方，可能對他人造成歧視和污辱的言論被稱作hatespeech，你可以罵政府，罵總統(tǒng)，但不可以隨意散布針對普通人的仇恨言論。某種意義上，不管是拜倫·麥克唐納還是霍頓都有發(fā)表自己意見的權(quán)利，但對他人的人身攻擊，卻是不被見容的，更何況，因?yàn)殛P(guān)涉奧運(yùn)和媒體，這樣的言論傳播更具有公共性，危害性也更大。人非草木，面對這樣的仇恨言論，國人的憤怒可想而知，一些抗議和批評也可以理解。但諸如部分網(wǎng)友對霍頓發(fā)出死亡威脅，以及用同樣的仇恨言論甚至更惡毒的話語去猛烈還擊，則反倒讓自己顯得不堪和被動(dòng)。就拿白巖松回敬霍頓“混蛋”來說，我們都相信白巖松捍衛(wèi)中國運(yùn)動(dòng)員尊嚴(yán)的良好初衷，率性的回?fù)粢埠芙鈿?，但無論如何，作為擁有強(qiáng)大話語權(quán)的央視著名主持人，用“混蛋”反擊“騙子”，以罵制罵，用仇恨言論反駁仇恨言論，都顯得不那么得體。而如果說加拿大人和澳大利亞人都對“自己人”散布的仇恨言論提出批評，并要求“自己人”公開道歉，那么我們又是否有這樣的肚量和氣量，對我們“自己人”的相關(guān)言論作出反思？這種反思不是要做給誰看，也不是長他人志氣滅自己威風(fēng)，而是一個(gè)社會(huì)需要有這樣的“自凈”功能。展現(xiàn)一個(gè)國家和民族的強(qiáng)大，多元、見識(shí)和胸襟，比護(hù)短、極端和情緒化要重要得多。不管是誰，公開散布仇恨言論都是不得體的。加拿大解說員辱罵中國小姑娘，理應(yīng)道歉，霍頓對孫楊出言不遜，也需要反思。但不管怎樣，加拿大網(wǎng)友的憤怒和澳大利亞網(wǎng)友的抗議，都值得我們欣賞和學(xué)習(xí)。少年買仿真槍判無期，是否太重了2015年4月30日，劉大蔚在法庭上喊得撕心裂肺。據(jù)《檢察日報(bào)》報(bào)道，2015年4月30日，因?yàn)榫W(wǎng)購24支仿真槍，劉大蔚被福建省泉州市中級法院以走私武器罪判處無期徒刑。此案引起了廣泛質(zhì)疑。有專家表示，此案中被告人并沒有繞關(guān)、騙關(guān)等走私行為，至多應(yīng)當(dāng)構(gòu)成買賣槍支罪；也有專家表示，綜合全案案情來看，被告人由于無知網(wǎng)購槍支，并未造成嚴(yán)重后果，判處無期徒刑顯屬量刑畸重，應(yīng)當(dāng)依法報(bào)經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，在法定刑以下減輕處罰；另有網(wǎng)友找出廣州某地關(guān)于購買仿真槍先被判重刑，后因申訴被改判無罪的案例；也有專家質(zhì)疑公安機(jī)關(guān)規(guī)定槍支鑒定標(biāo)準(zhǔn)是否合理。

顯然，本案中存在的最大問題，仍是仿真槍鑒定為真槍的標(biāo)準(zhǔn)是否太低的老問題。據(jù)悉，此案中公安機(jī)關(guān)將涉案仿真槍鑒定為真槍所適用的標(biāo)準(zhǔn)，一是2023年《槍支致傷力的法庭科學(xué)鑒定判據(jù)》第條的規(guī)定，“未造成人員傷亡的非制式槍支致傷力判據(jù)為槍口比動(dòng)能≥焦耳/平方厘米”；二是2023年《公安機(jī)關(guān)涉案槍支彈藥性能鑒定工作規(guī)定》對上述判據(jù)的重申：“對不能發(fā)射制式彈藥的非制式槍支，按照《槍支致傷力的法庭科學(xué)鑒定判據(jù)》的規(guī)定，當(dāng)所發(fā)射彈丸的槍口比動(dòng)能大于等于焦耳/平方厘米時(shí)，一律認(rèn)定為槍支。”雖然對于大多數(shù)普通人而言，焦耳/平方厘米是個(gè)模糊的數(shù)字。但據(jù)《檢察日報(bào)》報(bào)道，劉大蔚的律師說：“隔著一張桌子，你坐在我對面，我抓起一把豆子扔到你臉上。這些豆子的能量就差不多是焦耳/平方厘米?！鳖愃频臉屩цb定標(biāo)準(zhǔn)，在香港是焦耳/平方厘米，在臺(tái)灣則是20焦耳/平方厘米。2023年以前，中國的非制式槍支鑒定標(biāo)準(zhǔn)還是16焦耳/平方厘米。有資料顯示，專業(yè)彈弓發(fā)射8mm

BB鋼彈時(shí)的動(dòng)能是10-20焦耳/平方厘米。因?yàn)閷屩дJ(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)問題，近年來，我們看到不少類似的案例，“玩具商”因?yàn)橘u仿真槍成了“軍火商”，軍事愛好者收藏仿真槍竟然一不小心就建成了“軍火庫”。至于本案，因?yàn)槭菑呐_(tái)灣網(wǎng)購仿真槍，就成了“走私武器”。槍支需要嚴(yán)控，但是，如果標(biāo)準(zhǔn)過于嚴(yán)苛，而令公眾無從判斷，令公民一不小心就面臨重刑制裁，恐怕也非法治社會(huì)的本意。無論是基于公眾的常識(shí)，還是法律的嚴(yán)肅性，有關(guān)方面或許都應(yīng)該慎重考慮這個(gè)問題。另外，將公安部門制定的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)做法律量刑的依據(jù)，也值得商榷。對戾氣的責(zé)罰并不是只有法律上周，一段發(fā)生在中山小欖鎮(zhèn)的“路怒”視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中一輛掛東莞車牌的小轎車強(qiáng)行變道被一輛中山牌照小轎車追尾，東莞車車主下車跳上后車引擎蓋踩踏后仍不解氣，又駕車開出路口掉頭回來多次猛撞后車。日前，肇事者已被刑拘，他的妻子通過媒體“代表他向全社會(huì)，尤其向中山市民做出真誠的道歉”。道歉經(jīng)過了慎重考慮，更是無比悔恨之下的一次決定。不難理解這份悔意：肇事者面臨萬余元的賠償，因涉嫌尋釁滋事被刑事拘留，這是最直接的后果；還有更大的代價(jià)，比如網(wǎng)友的震怒，客戶提前結(jié)算的要求，工廠資金鏈的斷裂，一切像連鎖反應(yīng)，讓肇事者的事業(yè)陷入癱瘓，生活受到極大的影響。一次強(qiáng)行變道引發(fā)的瘋狂行為，幾乎是任由情緒發(fā)泄，一個(gè)有具有完全責(zé)任能力的成年人表現(xiàn)出完全失控的狀態(tài)，這讓任何人看了都會(huì)憤怒，都會(huì)覺得不可理喻。輿論乃至行動(dòng)上的懲罰，說明這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人有著基本的價(jià)值判斷，對于這種橫行的戾氣本能的排斥，不遵守社會(huì)規(guī)則的人是不受歡迎的。一個(gè)正常的社會(huì)，人對健康社會(huì)風(fēng)氣是向往的，對彼此禮讓、共同遵守秩序規(guī)則的行為有所期盼，無形之中，這就構(gòu)成了一種心中的律法，它會(huì)帶來責(zé)罰，往往表現(xiàn)為網(wǎng)友的憤怒，輿論的指責(zé)，朋友的疏離……有些人可能覺得，社會(huì)規(guī)則只是一套獎(jiǎng)懲體系，遵守交規(guī)看的是監(jiān)控，摩擦碰撞計(jì)算好責(zé)任認(rèn)定，秩序規(guī)范不是人與人之間的密切合作以及相互尊重，什么道德啊禮節(jié)啊，都只是權(quán)利義務(wù)的辯護(hù)詞。每次經(jīng)歷這些人、這些事，有基本價(jià)值判斷的人，不會(huì)是覺得看了熱鬧，他們會(huì)生氣，會(huì)憤怒，訴諸輿論或者行動(dòng)回應(yīng)，都是情理的自然反應(yīng)。法律有較高的標(biāo)線，并不判斷一切。僅僅讓人不快的行為，造成他人輕微損害的行為，一些僅僅引起他人心理不適的行為，不會(huì)被法律追究。還有一些行為只承擔(dān)民事責(zé)任而不必承擔(dān)刑事責(zé)任。每個(gè)人都在因自己的行為而獲得相應(yīng)的社會(huì)對待，這種對待也是社會(huì)場上的“種瓜得瓜”。人們基于個(gè)人選擇而表達(dá)好惡，疏遠(yuǎn)那些不喜歡的人，是很正常的。社會(huì)交往，不可能只是停留在客觀的法律依據(jù)上，經(jīng)歷了這么一個(gè)案件，我們看到這個(gè)社會(huì)真實(shí)的心理，粗暴的行為一旦被曝光發(fā)現(xiàn)，就會(huì)激起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)罰。我們并不希望看到人們?yōu)殄e(cuò)失行為付出過高的代價(jià)，但一個(gè)社會(huì)基本的公序良俗的確是法律框架之外的社會(huì)監(jiān)督力量，我們?nèi)巳硕紵o法忽視這力量的存在。我們參與社會(huì)生活，自然就會(huì)敞視在他人的目光之下，尊重對方的感受，也希望對方同樣尊重我們自己，這種相互尊重的愿望呼喚健康的社會(huì)風(fēng)氣。表情帝和段子姐讓體育回歸本質(zhì)北京時(shí)間8月8日，里約奧運(yùn)會(huì)女子100米仰泳半決賽中，中國名將傅園慧以58秒95獲得第二小組第三名，以半決賽第三的成績晉級決賽。傅園慧賽后接受采訪再現(xiàn)搞笑之才能，她對自己能游出個(gè)人最佳成績感到非常滿意，并說自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。

記者問她對決賽有什么展望，這姑娘樂呵呵地再次說：“我已經(jīng)很滿意了，我對半決賽的成績非常滿意?！毙侣劜稍L學(xué)中，一直把重大比賽后記者的采訪作為“誘問法”的案例。當(dāng)一場精彩的比賽結(jié)束后，該問選手什么問題呢？若選手勝利，內(nèi)心自然激動(dòng)，這不用問；若選手失利，心情自然復(fù)雜，這也不用問。所以，為了讓新聞報(bào)道有一個(gè)具體的落腳點(diǎn)和光鮮的主題，記者通常會(huì)用到“誘問法”：勝利時(shí)就問，對接下來的比賽有沒有信心？或，成功之后最想感謝誰？失敗時(shí)就問，失敗之后有沒有覺得對不起誰？或，對未來有沒有信心？總之，記者希望通過“誘問”的方式，將采訪引導(dǎo)到自己想要的某一個(gè)方向上去。而這個(gè)方向，通常與勝負(fù)有關(guān)，與勝負(fù)之后的感悟與感恩有關(guān)。一般來說，選手也會(huì)非常配合：要么是借機(jī)表達(dá)必勝的信心，并感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，而且還要注意排序，一旦把父母排在了前面，都可能引起不小風(fēng)波；要么是乘機(jī)做一番檢討，覺得自己沒有完成任務(wù)，著實(shí)愧對、辜負(fù)了很多人。這應(yīng)該是很多記者想要的采訪效果，在這些記者眼中，比賽的結(jié)果只有兩個(gè)——一個(gè)是獲得了金牌，一個(gè)是沒有獲得金牌，而獲得金牌就要感恩，沒獲得金牌就要致歉。可體育比賽真的這樣簡單嗎？金牌是對獲勝者的獎(jiǎng)勵(lì)，但金牌并不能代表體育的全部。體育是對更快、更高、更強(qiáng)的追逐，這個(gè)追逐的過程也是突破自我、不斷拼搏的過程。獲得金牌者，需要經(jīng)歷這個(gè)過程；沒有獲得金牌者，也必須經(jīng)歷這個(gè)過程。這個(gè)過程背后的追逐和拼搏，才是最可貴的，而且沒有高下之分。否則，中國男籃和美國男籃還比什么；國外乒乓球選手和中國選手還比什么？他們比的是對體育的忠誠，是對更好自己的追求。當(dāng)然，人生更不是如此簡單。即便是運(yùn)動(dòng)員，他們也是真實(shí)的個(gè)體，也有著個(gè)體的喜怒哀樂、愛恨情仇，他們不是比賽的工具和競賽的機(jī)器，他們不該背負(fù)太多體育之外的東西，他們也不能被體育吞噬掉作為個(gè)體的鮮活。他們首先是一個(gè)人，然后才是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員。所以，當(dāng)我們看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時(shí)，被逗樂了，被感染了，被感動(dòng)了。這是因?yàn)?，我們看到了一個(gè)充滿生命活力和個(gè)人情趣的運(yùn)動(dòng)員，她不再千人一面，言必稱感恩，她不再遮掩喜歡，隱藏內(nèi)心真實(shí)想法。她可以在采訪中抱怨生不如死：“鬼才知道我過去三個(gè)月經(jīng)歷了什么，有時(shí)候真的以為自己要死了。那種感覺，生不如死。”她也可以在比賽后“不思進(jìn)取”：“我已經(jīng)很滿意了，我對半決賽的成績非常滿意?！彼€可以夸張地自我表揚(yáng)：“我確實(shí)盡力了，我已經(jīng)使出洪荒之力?！边@與我們印象中的運(yùn)動(dòng)員不同，但誰說不可以這樣呢？人們喜歡作為表情帝和段子姐的傅園慧，是因?yàn)樗恼鎸?shí)、純粹、活力，以及對于體育的“享受”。這其實(shí)是體育的本質(zhì)，即便是競技體育，其最終的目的也不是金牌，而應(yīng)該是更好的自己——成績不過是更好自己的一部分，除了成績，運(yùn)動(dòng)員還應(yīng)該有對體育的熱愛，對生活的熱愛。因?yàn)橛袩釔?，才能真?shí)，因?yàn)樵秸鎸?shí)才能越純粹、越享受。希望運(yùn)動(dòng)員中表情帝和段子姐越來越多，希望體育可以成為享受的對象，希望體育越來越回歸其追逐更快、更高、更強(qiáng)的本質(zhì)。生活與你我時(shí)事熱點(diǎn)第5期組稿人：邢建軍中國人為何會(huì)普遍患上手機(jī)依賴癥有門戶網(wǎng)站近日刊文稱，中國人的“手機(jī)依賴癥”遠(yuǎn)比其他國家嚴(yán)重。文章援引《日本經(jīng)濟(jì)新聞》網(wǎng)站的報(bào)道，說中國人吃飯時(shí)單手玩手機(jī)，開會(huì)時(shí)藏在桌下玩手機(jī)，甚至過人行橫道和開車時(shí)也不放下手機(jī)，就連在辦公樓擠滿人的電梯里，也有人爭分奪秒地看手機(jī)。此情此景，不免令人十分擔(dān)憂。說實(shí)話，諸如此類的情景我們自己比外國人更熟悉，只不過熟視無睹了。老外莫名驚詫，有可能是因?yàn)樗麄兡抢锏闹悄苁謾C(jī)普及率不如我們。但在我看來，技術(shù)進(jìn)步的最大動(dòng)力恐怕還是在于需求的強(qiáng)勁，中國人對用智能手機(jī)上網(wǎng)的依賴度可謂相當(dāng)大，這就促使手機(jī)制造商和軟件開發(fā)商殫精竭慮想辦法，不斷滿足市場需求，形成了今天中國城市里幾乎人手一部智能手機(jī)、遍地都是低頭族的“盛況”。關(guān)于中國人對手機(jī)的熱愛，我聽一位法國朋友講過這么一個(gè)奇葩理由：中國城市地鐵里的廣告太多了，車廂里的聲音也太大——包括過于頻繁的廣播和音量過高的喧嘩聲；人們?yōu)榱朔稚⒆⒁饬Γ缓寐耦^看手機(jī)。他這個(gè)奇葩觀察應(yīng)該說也有一定道理，但是最主要的緣故，還是中國人的業(yè)余生活比較貧乏，包括運(yùn)動(dòng)健身、旅行觀光、藝術(shù)體驗(yàn)、讀書學(xué)習(xí)……這些“線下”活動(dòng)的普及程度，跟許多國家和地區(qū)比，差距還很大。正好今年8月8日是中國的第8個(gè)全民健身日。這一天人們在做什么呢？相關(guān)報(bào)道說：這天，2023全民健身日全國棋牌萬人同賽在津啟動(dòng)；親近自然，綠色出行，全民健身騎行游在北辰啟幕；全民健身與奧運(yùn)同行，體育知識(shí)問答即將啟動(dòng)……網(wǎng)上搜索全民健身方面的信息，會(huì)跳出許多密密麻麻的太極拳、廣場舞，甚至詩歌朗誦、雜技表演之類宏大場面的圖片。但是，真正的全民健身肯定不是這個(gè)樣子。運(yùn)動(dòng)場館建設(shè)，學(xué)校體育教育理念與方法，競技體育與大眾健身之間的關(guān)系，等等，有太多事情需要快馬加鞭，有太多問題需要盡快改善。再就是我們的旅游觀光成本太高，到處都要門票，交通也是個(gè)麻煩事，一出門就得不斷掏腰包，吃個(gè)飯嘗個(gè)鮮也時(shí)刻得擔(dān)心被宰。難怪有那么多人在新聞后面跟帖說：“沒錢，在中國不玩手機(jī)玩什么？”“玩手機(jī)不要錢，窮??！”其實(shí)也不完全是因?yàn)楦F，而是出門太貴，“行”不起，只好在手機(jī)上“坐地日行八萬里”；難得出去一趟，也是要靠手機(jī)去大秀特秀的。至于參加各種藝術(shù)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)閱讀活動(dòng)，更是談何容易。首先，城市中的公共藝術(shù)場館，實(shí)在太少；農(nóng)村更是幾乎為零。無論是直接參與藝術(shù)活動(dòng)還是觀摩體驗(yàn)，都是一件奢侈的事情。其次，我們的公共圖書館太少，各種培訓(xùn)收費(fèi)不菲，讀書學(xué)習(xí)對一些人來說是一件很不“劃算”甚至高不可攀的事情。沒辦法，只好玩手機(jī)，或美其名曰用手機(jī)學(xué)習(xí)?？磥?，中國人會(huì)普遍患上手機(jī)依賴癥，說起來并不奇怪；而要治愈這一社會(huì)病，現(xiàn)成的辦法其實(shí)是有的，就是用上面提到的那些文化、藝術(shù)、讀書、體育等活動(dòng)，去分散國人對手機(jī)的過度依賴和注意力。這樣一種“分散療法”，需要政府和全社會(huì)攜手努力去完成。享受一屆“不完美”的里約奧運(yùn)在許多人看來，里約奧運(yùn)是一屆不完美的奧運(yùn)。從籌備期間的狀況迭出，到開場之后的一些遺憾，還有個(gè)別被過分放大的口水之爭，這些似乎都是“不完美”的表現(xiàn)。某些“不完美”是應(yīng)該避免的，比如里約奧運(yùn)村的諸多問題以及巴西糟糕的治安狀況。里約奧運(yùn)會(huì)變成“里約大冒險(xiǎn)”，將巴西經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等多維度的問題暴露在全世界面前。歷史上很少有一屆奧運(yùn)遭受過這么多嘲笑和非議。這些問題雖然輪不到外人替巴西操心，但確實(shí)難免影響心情。還好，創(chuàng)意十足、活力四射的開幕式為里約挽回不少分?jǐn)?shù)。更重要的是，迄今為止最值得揪心的安保還沒出什么婁子。與安保相比，奧運(yùn)村的水龍頭等問題都不值一提。據(jù)悉巴西政府啟動(dòng)了史上最大規(guī)模的安保行動(dòng)，但愿平安局面可以一直保持下去。某些“不完美”來源于觀察者的刻板標(biāo)準(zhǔn)。不是這屆奧運(yùn)不行，而是某些人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)太單一。比如有人嫌開幕式上的演員動(dòng)作不夠整齊，其實(shí)巴西人想要表達(dá)的正是他們的多元文化與每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的熱情。不整齊非但不是問題，而且是魅力所在。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同的美，而不是被一種僵化的標(biāo)準(zhǔn)禁錮頭腦。還有一些“不完美”，其實(shí)是我們的完美主義情結(jié)在作祟。奧運(yùn)會(huì)首日，中國代表隊(duì)收獲二枚銀牌、三枚銅牌。這已經(jīng)是不錯(cuò)的成績，但由于媒體一直在報(bào)道“某某某沖擊首金失敗”、“某某某遺憾摘銀”，給人首日征戰(zhàn)不利的感覺。直到第二天中國隊(duì)拿到金牌，陰影才被沖散。比賽首日就能拿到金牌當(dāng)然是好事，但能說只有首日摘金才算完美嗎？體育比賽最激動(dòng)人心的地方是它的未知性。不到最后一刻，誰也不知道結(jié)果會(huì)是如何。實(shí)力再強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員，都有可能出現(xiàn)失誤，同樣可能有比他更強(qiáng)的對手橫空出世。正是由于懸念存在，觀眾在觀看比賽時(shí)才能最大程度地投入感情，與本國運(yùn)動(dòng)員“同呼吸共命運(yùn)”。所以說媒體對本國運(yùn)動(dòng)員“將衛(wèi)冕”的預(yù)測，只能是一種美好的期望。不能因?yàn)槊篮闷谕麤]有實(shí)現(xiàn)，就抱怨比賽不完美，更不能以此作為對運(yùn)動(dòng)員的評判標(biāo)準(zhǔn)。對運(yùn)動(dòng)員來說，每一個(gè)動(dòng)作都要力爭完美，每一場比賽都要拼盡全力。每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都渴望勝利，渴望成為賽場上的王者。但對于觀眾來講，不能過分執(zhí)著于比賽結(jié)果，而忽略比賽過程中的風(fēng)景。有獎(jiǎng)牌比沒獎(jiǎng)牌更好，金牌比銀牌更好，這毋庸置疑。但淡然面對成敗，才不會(huì)被人為制造的“不完美”所局限。最美的永遠(yuǎn)是人而不是別的，穿過獎(jiǎng)牌榜上冷冰冰的數(shù)字，才能看到每個(gè)運(yùn)動(dòng)員身上最寶貴的天性與精神。這正是突然爆紅的游泳小將傅園慧給我們的啟示。她有“洪荒之力”還有豐富的表情包，雖然還未贏得獎(jiǎng)牌，卻已帶給我們足夠的精彩。是的，這一屆奧運(yùn)會(huì)不完美。與其期待完美，不如放下內(nèi)心的苛刻，享受當(dāng)下不完美的奧運(yùn)。微信“清人”清出了什么？“世上本無事，庸人自擾之”。每當(dāng)看到微信上那些“清人”的信息，筆者最先想到的就是這句話?！翱烨迩迥愕呐笥讶Π桑凑l又拉黑你了，我已經(jīng)刪了12個(gè)人，節(jié)約了94M的空間，不用回復(fù)”“你也清清吧，不用回，不要讓拉黑你的人占用你的空間”……時(shí)不時(shí)就蹦跶出來的這類消息，讓人煩不勝煩。其實(shí)早就有人驗(yàn)證過，刪除幾個(gè)“潛水”的好友節(jié)省不了多少手機(jī)內(nèi)存，通過查看某項(xiàng)設(shè)置的字體顏色變化也驗(yàn)證不了自己有沒有被拉黑。類似的信息，純粹就是一個(gè)病毒式傳播的無聊游戲，但大家依然樂此不疲，恰如心理專家分析的那樣，折射出了一些現(xiàn)代人在面臨虛擬社交時(shí)存在焦慮感、不安全感，這是“泛情感危機(jī)”的一種表現(xiàn)。想驗(yàn)證一下是哪位好友“拉黑”了自己，在某種程度上暴露了自己斤斤計(jì)較的敏感，無非就是太在乎別人怎么看待自己、怎么對待自己，需要那種“你刪我好友我也得刪你好友”的平衡感。大家的工作生活節(jié)奏都很快，人人都希望自己被重視、被在乎、被需要，都不希望自己被遺忘、被忽略、被輕視，所以大家拼命地通過發(fā)朋友圈的曬照、曬行蹤等各種“曬”來刷存在感。當(dāng)人們沉湎于點(diǎn)贊、回復(fù)的時(shí)候，一旦得不到回應(yīng)，便會(huì)產(chǎn)生懷疑和焦慮，急于去排查是不是被好友“拉黑”、刪除，是不是被“拋棄”?！扒迦恕毙畔⒅皇沁@種焦慮的其中一個(gè)出口。有人曾經(jīng)列數(shù)微信上“最讓人討厭的十種行為”，除了“清人”信息外，還有無限拉票、微商刷屏、瘋狂自拍、過度修圖等行為，當(dāng)然了，還有那種“智商欠費(fèi)”、“常識(shí)死機(jī)”的“不轉(zhuǎn)不是中國人”或“不轉(zhuǎn)死全家”之類的詛咒信息，幾乎無一例外地展示了一種“社交癮”、“互動(dòng)癮”，把微信朋友圈活活變成了一個(gè)“集體受虐”的場域。虛擬社交的確釋放了人際交流的無垠空間，相比于在現(xiàn)實(shí)中與人面對面交流，很多人更愿意在虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)上重塑自我認(rèn)同的空間，尋找心靈的慰藉。英國牛津大學(xué)的人類學(xué)家羅賓·鄧巴曾經(jīng)提出了著名的“鄧巴數(shù)字”，即“150定律”：一個(gè)人的認(rèn)知能力只能維持與大約150個(gè)人的穩(wěn)定人際關(guān)系。也就是說，即便人們可能擁有更多的微信“好友”，但現(xiàn)實(shí)生活中的“內(nèi)部圈子”，仍然只是150人左右。換句話說，150人之外的，很可能都是“虛假繁榮”，是“社交泡沫”，是過客和浮云，本就無法強(qiáng)求。而現(xiàn)實(shí)的悲哀性就在于，很多人試圖憑借虛擬社交的無限連接可能，去追逐和維持兩倍于150人乃至十倍于150人的“好友圈”。如此一來，背上沉重的“友誼負(fù)擔(dān)”、焦慮于“社交泡沫”的破裂，也就在所難免。學(xué)生刷單負(fù)債百萬莫讓過度消費(fèi)盲了心智校園貸產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)讓人應(yīng)接不暇，前有學(xué)生因無力還貸而跳樓，后有學(xué)生為還貸而援交。近期，吉林某高校學(xué)生舉報(bào)稱，該校學(xué)生梁某聯(lián)合校園貸客戶經(jīng)理及線下代理商找學(xué)生“刷單”，導(dǎo)致學(xué)生巨額錢財(cái)被騙，再次暴露了行業(yè)中的漏洞。(央廣網(wǎng)8月10日)每到開學(xué)季，新款筆記本、手機(jī)等電子產(chǎn)品的促銷廣告都會(huì)“席卷”校園。大學(xué)生是各類電子產(chǎn)品的主要消費(fèi)群體之一，但缺少固定收入來源，由此大學(xué)生分期、貸款平臺(tái)等應(yīng)運(yùn)而生。由于大學(xué)生缺乏合理的理財(cái)規(guī)劃能力，且存在攀比消費(fèi)的情形，逾期現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。有的大學(xué)生正深陷“還款難”的困境。如何破解大學(xué)生過度消費(fèi)現(xiàn)象值得我們思考。首先，重視學(xué)校的作用。學(xué)校要積極引導(dǎo)，做好思想教育工作，教師要以德育人，言傳身教為人師表。一方面老師在課堂上應(yīng)當(dāng)以生動(dòng)的實(shí)例結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀來講授，貼近學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生。另一方面也要嚴(yán)格要求自身，不在學(xué)生面前總是提錢提享受，做到簡樸自然整潔大方。其次，加強(qiáng)父母的引導(dǎo)。一是讓孩子了解家庭的收入分配?，F(xiàn)在很多父母為了不讓孩子在外讀書有壓力，往往不把家庭的實(shí)際境況告訴孩子。這就導(dǎo)致很多學(xué)生不了解家庭的收入分配，從而也就沒有合理消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的概念。其實(shí)把家庭的收入分配告訴孩子可以有效的促進(jìn)孩子的成長成熟，形成合理消費(fèi)的意識(shí)，為家庭承擔(dān)起自己的一份責(zé)任。二是不要過分溺愛，讓孩子經(jīng)受一些磨礪。過分的溺愛必然導(dǎo)致孩子過度的脆弱。如果有機(jī)會(huì)的話，可以讓孩子嘗試一些工作，從中體會(huì)生活的艱辛。這