陜教版七年級下冊第15課

兩人分大小蘋果張三李四分一大一小兩個蘋果，張三先取大的，李四不平：“這么自私？！”張三反問：“要是你先，取哪個？”李四說：我當(dāng)然先拿——孔融讓梨一年之中咱們有一個最隆重的節(jié)日，那就是？春節(jié)是我國民間最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“過年’，這一節(jié)日總是充滿濃濃的親情，體現(xiàn)尊老愛幼、孝敬父母、珍愛親情的傳統(tǒng)美德。

我們一起來看看春節(jié)-----------春節(jié)你知道哪些春節(jié)習(xí)俗？1、在你看來，春節(jié)團圓的吸引力在于什么？2、同學(xué)們,你們每年都看春節(jié)聯(lián)歡晚會嗎?那么在近年來的春節(jié)聯(lián)歡晚會上,你認(rèn)為哪一首歌最能體現(xiàn)親情呢?常回家看看影響深遠(yuǎn)、源遠(yuǎn)流長弘揚中華美德爭做現(xiàn)代公民怎樣做新時期的中國公民？八榮八恥

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八榮八恥”既是對中華傳統(tǒng)美德的人的精辟概括，也是傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，既是對為人處世、社會公德、價值倫理的匡正，又是社會主義精神文明建設(shè)的里程碑。

BACK綠葉對根的情意神秘的姓氏龍文化服飾文化書法藝術(shù)神秘的姓氏他們的姓是怎么來的呢？我叫李四我姓李！我姓張！我叫張三中國姓氏之起源

中國人在三皇五帝以前(距今約五千年)，就有了姓。那時是母系社會，只知有母，不知有父。所以“姓“是”女“和”生“組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。夏，商，周的時候，人們有姓也有氏?！毙铡笆菑木幼〉拇迓?，或者所屬的部族名稱而來。平民有姓有名，沒有氏。同”氏“的男女可以通婚，同”姓“的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發(fā)現(xiàn)這條遺傳規(guī)律：近親通婚對后代不利。你知道的姓氏有哪些呢？以植物為姓：

以天地方位為姓：

以天象變化為姓：以生活用品為姓：

以地形景物為姓：以動物為姓：

楊、葉、柳、花左、南、東方雷、陰、云柴、米、麥?zhǔn)⒔?、洪、海牛、馬、羊

近年來，不少海外華僑依據(jù)姓氏到故土“尋根問祖”，這一現(xiàn)象反映了？思考

反映了一種凝聚力和同心力，有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。

姓氏、家族在我國源遠(yuǎn)流長，根深葉茂，其由來、流動、遷徙、繁衍構(gòu)成社會生活的重要層面。姓氏作為民俗文化，它是生命的標(biāo)志符號，能超越時空；它與老百姓密切相關(guān)。姓氏作為文化，凝聚著民族精神、蘊涵著民族的真、善、美，是中華民族認(rèn)同的標(biāo)志，是同胞百姓溝通的紐帶。小結(jié)

從姓氏文化中，我們可以感受到華夏文化是博大精深的。

中國文化的魅力遠(yuǎn)不只表現(xiàn)在姓氏中，還表現(xiàn)在我們生活的方方面面，如飲食、服飾、書法、繪畫等等。我們一齊來感受中國文化的魅力吧。龍文化這些動物的部位與龍的個性特征和本領(lǐng)有什么聯(lián)系？我們聰明勤勞的祖先是怎樣賦予龍的形象？想一想與龍有關(guān)的成語與龍有關(guān)的歌曲與龍有關(guān)的其他東西搶答比賽說一說龍馬精神龍盤虎踞龍?zhí)痘⒀堯v虎躍龍爭虎斗老太龍鐘車水馬龍葉公好龍龍風(fēng)呈祥龍飛鳳舞與龍有關(guān)的成語<<龍船調(diào)>><<中國龍>><<龍的傳人>><<龍的故鄉(xiāng)>><<騰飛吧,巨龍>>與龍有關(guān)的歌曲龍蝦、龍眼、龍荔、龍須菜、龍井茶、龍須面等等。與龍有關(guān)的其他東西

龍，作為中華民族的圖騰，婆娑了浩渺的美麗傳說之樹，澎湃了浩瀚的神話故事之海洋，繪制了奪目的錦繡畫卷，演驛了動魄的撼世樂章，締造了傲世的繽紛歷史，造就了英雄的精彩人生，形成了我中華民族所特有的龍文化。龍女拜觀音，東海龍王塌東京，杯弓蛇影，葉公好龍…龍文化的久遠(yuǎn)，龍文化的深厚，不僅在東方永遠(yuǎn)閃光，在世界歷史上也永遠(yuǎn)閃光！

從一個個龍的故事到一個個龍的形象，從一篇篇龍的傳說到一種種龍的精神，我們領(lǐng)略到了龍的威武與高大，龍的神圣與偉大，龍的傳統(tǒng)與歷史，體會到了龍的意義與象征!同時也感召著我們繼承著龍的精神與品質(zhì)。

正是這些龍的神話故事，讓一代一代的中國人明白了揚善棄惡的道理，它傳達(dá)的是華夏兒女心中的價值，它表達(dá)的是中華人民歷來的精神品質(zhì)！談?wù)勎业氖斋@服飾文化看看旗袍的特別吧!20到40年代的旗袍建國之初的旗袍電影《花樣年華》中的旗袍樣式現(xiàn)代旗袍看看旗袍的特別！體現(xiàn)了中國女性的優(yōu)雅、含蓄、賢淑、浪漫、溫柔、清麗。中國文化的豐富內(nèi)涵和獨特魅力現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的溝通與延伸對喜慶、祥和的生活氛圍的追求唐裝書法藝術(shù)書法與中國文化書法藝術(shù)是我國的四大國粹之一，書法中蘊涵著生生不息的民族精神。在華夏五千年文明的發(fā)展過程中，漢字的書寫逐漸升華為一門藝術(shù)，這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說是一個奇跡。隋唐時期，我國書法藝術(shù)步入又一個高峰。隋唐書法融合南朝的秀美和北朝的雄健，為唐代書法創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。燦爛奪目的書法和繪畫裴將軍帖顏真卿麻姑仙壇記顏真卿玄秘塔碑柳公權(quán)東方朔禮贊顏真卿澄清堂帖中國印。舞動的北京品位其書法藝術(shù)

是中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以中國傳統(tǒng)文化符號———印章（肖形印）為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊含濃重的中國韻味，生動地表達(dá)出北京張開雙臂，歡迎八方賓客的熱情與真誠，傳遞著奧林匹克的理念與精神。印章中的運動人形剛?cè)嵯酀?，形象友善，在蘊含中國文化的同時，充滿了動感，體現(xiàn)了“更快、更高、更強”的奧林匹克精神，以及以運動員為核心的奧林匹克運動原則。紅色傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛，寓意北京將實現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運會的莊嚴(yán)承諾”。

是城市加年份的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計別出心裁、獨樹一幟。“中國印·舞動的北京”字體部分采用了漢代竹簡文字的風(fēng)格，將這一字體的筆劃和韻味有機地融入到“Beijing2008”字體之中，自然、簡潔、流暢，與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體。

是總體結(jié)構(gòu)與獨立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)?！爸袊　の鑴拥谋本敝械闹袊?、Beijing2008和奧運五環(huán)三部分之間在布局及比例關(guān)系方面近乎完美。每一部分獨立使用時比例合理，不失協(xié)調(diào)。

福娃是五個可愛的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。第一個紅色的是福娃“歡歡”，以奧運圣火為原型；第二個黑白相間的是福娃“晶晶”，原型為國寶大熊貓；此外還有原型為魚兒，象征江河湖海的福娃“貝貝”，原型為藏羚羊的福娃“瑩瑩”和原型為燕子的福娃“妮妮”。這五個福娃從色彩上正好呼應(yīng)了奧運五環(huán)的紅橙藍(lán)綠黑，而他們的名字諧音連起來恰好是“北京歡迎你”……

無論是吃的穿的用的，反映了中華民族的傳統(tǒng)文化是博大精深、源遠(yuǎn)流長的。通過今天的學(xué)習(xí)，我們感受到了個人情感與民族文化之間有著緊密的聯(lián)系，是綠葉對根的情意。我們無論走到哪里，時刻都不要忘了我們是中國人，是龍的傳人，根在華夏，情系故土，讓我們?yōu)樽约菏恰洱埖膫魅恕范院腊?！小結(jié)要樹立遠(yuǎn)大的理想，把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國的前途命運聯(lián)系起來，把刻苦學(xué)習(xí)與祖國四化建設(shè)事業(yè)聯(lián)系起來。要掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的科學(xué)本領(lǐng)。一個人有報國之志而無報國之才，報國就是一句空話。腳踏實地投身愛國主義實踐，兢兢業(yè)業(yè)，身體力行，自覺維護(hù)國家的尊嚴(yán)和榮譽，不做有損人格、國格的事情。你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣弘揚民族精神？

閱讀《我珍視我的中國文化傳統(tǒng)》，感受個人情感與民族文化之間的聯(lián)系，懂得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于一個人的成才和成功發(fā)揮著重要作用。閱覽人生謝謝大家！

滿江紅

——岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。

臣子恨，何時滅。

駕長車，踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河，朝天闕。讓民族精神之樹常青第十五課我的中國心教學(xué)目標(biāo)情感：增強愛國主義情感，弘揚和培育民族精神。能力：提高對弘揚和培育民族精神重要性的認(rèn)識。知識：了解中華民族的民族精神的核心及新時代的民族精神。

教學(xué)重點和難點教學(xué)重點：中華民族的民族精神核心及新時代的民族精神。教學(xué)難點：增強愛國主義情感，弘揚和培育民族精神。第一圈1、這些愛國詩句和格言共同表達(dá)了什么情感？2、這種情感代代相傳，歷久不衰，你知道它對國家和民族有哪些作用嗎？3、你們還能列舉出具有這種情感的其他著名歷史人物或飽含這種情感的詩句、名言嗎？第二圈1、我國原子彈研制成功體現(xiàn)了中華民族的那些精神？2、“火紅的云團是中國人民用能力和志氣攥成的拳頭！”，談?wù)勀銓@句話的感受和認(rèn)識。3、你還能列舉出體現(xiàn)中華民族民族精神的典型事例？4、你知道民族精神有哪些內(nèi)容嗎？5、新時代的民族精神?第三圈1、看到很多學(xué)子學(xué)成歸來，報效祖國，你有什么感受？2、幾年后，若你留學(xué)完成學(xué)業(yè)，你會做出怎樣的選擇？3、在新的歷史條件下，你打算怎樣弘揚民族精神？路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹位卑未敢忘憂國。

——陸游人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

——林則徐拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

——秋瑾這些愛國詩句和格言共同表達(dá)了什么情感？

在中華民族幾千年的波瀾壯闊的歷史長河中，仁人志士，胸懷天下，情系祖國，愛國憂民的強烈愛國情懷。愛國主義也就是中華民族精神的核心。

這種情感代代相傳，歷久不衰，你知道它對國家和民族有哪些作用嗎？

1，這種愛國情感，維護(hù)和促進(jìn)了國家的團結(jié)統(tǒng)一。2，使中華文明傳承不輟，成為世界上唯一沒有中斷的文明，并享譽世界。3，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不亡，歷盡磨難而新生。4，是國家綜合國力和國際競爭力的體現(xiàn)。愛國情感詩句屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。曹植：捐軀赴國難，視死忽如歸。葛洪:烈士之愛國也如家。烈士：有抱負(fù)有作為的人。李夢陽:向北望星提劍立，一生長為國家憂。王昌齡:黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還李白：中夜四五嘆，常為大國憂。陸游:王師北定中原日，家祭無忘告乃翁于謙：一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。

1964年10月16日，從西北大漠深處騰空升起一朵蘑菇云——我國第一顆原子彈爆炸成功。這一聲巨響震驚了世界。一位外國政治家斷言：“那不僅僅是火紅的云團，更像是舉起的拳頭，是中國人民用能力和志氣攥成的拳頭！”國外一位記者這樣概括海外游子的心聲：“在海外華人眼中，那蘑菇云是怒放的中華民族的精神花朵！”

2、“火紅的云團是中國人民用能力和志氣攥成的拳頭！”，談?wù)勀銓@句話的感受和認(rèn)識。

這句話深刻體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。1、我國原子彈研制成功體現(xiàn)了中華民族的那些精神？思考與討論

A、自強不息B、艱苦奮斗

C、團結(jié)合作D、愛好和平

3、你還能列舉出哪些體現(xiàn)中華民族民族精神的典型事例？4、你知道民族精神有哪些內(nèi)容嗎？

在五千多年的歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。它包括愛國精神、奉獻(xiàn)精神、自強精神、創(chuàng)新精神、團結(jié)精神、協(xié)作精神等。98年軍民團結(jié)抗洪搶險；2003年抗擊非典；2008年北京奧運會上，我國運動健兒頑強拼搏，勇奪第一、抗擊雪災(zāi)、抗震救災(zāi)、“神舟”七號載人航天飛船發(fā)射成功……新時代的民族精神井岡山精神——堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾。長征精神—樂于吃苦，勇于戰(zhàn)斗，重于求實，善于團結(jié)。延安精神—自力更生，艱苦奮斗、理論聯(lián)系實際、開拓創(chuàng)新。大慶精神—為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神；獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；胸懷大局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神。兩彈一星精神—熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀?？购榫瘛f眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔。載人航天精神—特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。青藏鐵路精神—頑強拼搏、求實創(chuàng)新，挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流。抗震救災(zāi)精神—自強不息、頑強拼搏，萬眾一心、同舟共濟，自力更生、艱苦奮斗。

我們生活在一個開放的時代，越來越多的學(xué)生走出國門。部分留學(xué)生學(xué)成之后不想回國，但