送東陽(yáng)馬生序正式通用課件

聞雞起舞囊螢映雪詩(shī)句名言典故其它莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！鬃?/p>

每有會(huì)意，便欣然忘食。——陶淵明古詩(shī)文名句寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

——《警世賢文》天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的努力。

——卡萊爾

人生在勤，不索何獲。

——張衡

名人名言懸梁刺股（孫敬和蘇秦的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修幼年受母教的故事）成語(yǔ)典故送東陽(yáng)馬生序宋濂1.學(xué)習(xí)并積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞；重點(diǎn)句子翻譯。2.提高整體感悟文章內(nèi)容的能力。3.養(yǎng)成勤奮刻苦的習(xí)慣，以積極樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)人生中的挫折困難。目標(biāo)導(dǎo)航:關(guān)于作者關(guān)于文體關(guān)于背景預(yù)習(xí)交流關(guān)于題目

宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。明朝初期著名文學(xué)家，生平著作甚豐，與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他為“當(dāng)今文章第一”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》等。

關(guān)于作者

本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮讀書(shū)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕ｊP(guān)于背景本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。關(guān)于文體

本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。解題一讀，讀準(zhǔn)字音，把握文意；

文言文五讀法二讀，通讀全文，讀懂作者；

三讀，精讀文本，讀出自我；

四讀，咬文嚼字，升華情感；

五讀，延展鏈接，寫(xiě)作之源。

余/幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從/致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家,手自/筆錄,計(jì)日/以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是/人多以書(shū)假余，余/因得遍觀群書(shū)。既/加冠，益慕/圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)/德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余/立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或/遇其叱咄，色/愈恭，禮/愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則/又請(qǐng)焉。故/余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余/之從師也，負(fù)篋曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺(qǐ)繡，戴/朱纓(yīng)寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余/則缊袍敝衣處其間，略無(wú)/慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉/不若人也。蓋余之/勤且艱若此。嗜（）學(xué)碩（）叱咄（）俟（）篋（）曳（）屣（）皸（）裂綺（）shìchìduōshuòsìqièyèxǐjūnqǐ1.讀準(zhǔn)下列字音：2.劃分句子節(jié)奏：蓋余之勤且艱若此。主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。

把握文意3.請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文意。用自己最喜歡的方式讀課文，準(zhǔn)備交流:作者在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難？他是怎樣克服的？你認(rèn)為作者是個(gè)什么樣的人？

示例：我從文中“天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸”一句感知到作者數(shù)九隆冬，硯成堅(jiān)冰，還要冒著嚴(yán)寒用手抄寫(xiě)，實(shí)屬不易。句式：我從文章————句中感知到作者————。讀懂作者手自筆錄缊袍敝衣窮冬烈風(fēng)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)1.四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢”肢體2.同舍生皆被綺繡被：通“披”穿著通假字腰腰白玉之環(huán)。腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。手手自筆錄。

手，用手，名詞作狀語(yǔ)。詞類(lèi)活用持湯沃灌古：熱水今：菜湯

2.走送之古：跑今：行走古今異義弗之怠走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也蓋余之勤且艱若此送杜少府之任蜀州之代“抄書(shū)”賓語(yǔ)前置代詞，指“書(shū)”結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的

去、到一詞多義無(wú)從致書(shū)以觀計(jì)日以還以是以書(shū)假余以中有足樂(lè)者以衾擁覆以連詞，表目的，來(lái)表修飾，不譯因?yàn)?，介詞把，介詞因?yàn)?，連詞介詞，用A特殊句式1.弗之怠。2.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。B中心句及名句1.故余雖愚，卒獲有所聞。2.蓋余之勤且艱若此。句子翻譯讀出自我你認(rèn)為編者插圖的目的是什么？對(duì)照翻譯

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，

每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛(ài)好讀書(shū)沒(méi)有辦法得到經(jīng)常藏有書(shū)的人家抄寫(xiě)計(jì)算著約定的日子送還假借:同義，借以:而，便，就硯臺(tái)里的(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直抄書(shū)跑超過(guò)約定的期限否定句代詞作賓語(yǔ)前置之:指抄書(shū)

我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天特別冷的時(shí)候，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能屈伸，也不敢停止。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍(于)左右，因此都把因此能夠廣泛地閱讀各種書(shū)籍已經(jīng)學(xué)說(shuō)擔(dān)心大師交往求教跑到向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教道德聲望高擠滿(mǎn)屋子稍微緩和言辭臉色站在旁邊侍侯著援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。提出疑難詢(xún)問(wèn)道理彎下身子側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥周到說(shuō)解釋、回答高興焉:于之愚笨終于獲得教益向他聽(tīng)到了一些東西等待

因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠閱讀很多書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外拿著書(shū)向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，他從來(lái)不把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊侍侯著。提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，但終于能夠有所收獲。小結(jié)第一段：總寫(xiě)，突出勤奮無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng) 之先達(dá)為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，

媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味

大隆冬刮著凜烈的寒風(fēng)因寒冷干燥而開(kāi)裂學(xué)舍、書(shū)館支通”肢”僵硬動(dòng)彈仆人指服侍的人熱水澆洗圍裹覆蓋寓:名作動(dòng)，住旅店每天給兩頓飯吃食:給飯吃，動(dòng)詞新鮮肥美味道好的東西書(shū)箱走在當(dāng):在……的時(shí)候之:取消獨(dú)立性拖著鞋子之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，

左佩刀，右備容臭，燁然若神人；享受同屋住的同學(xué)被通”披”，穿著華麗的衣服綺:絲綢繡:繡花紅纓寶石裝飾腰中掛著腰:名作動(dòng)，腰佩圈子掛著香袋光彩照人的樣子余則緼袍敝衣處(于)其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻穿著破舊的衣服生活在他們中間毫無(wú)羨慕的意思因?yàn)槲覂?nèi)心足以快樂(lè)的事足樂(lè)者:指讀書(shū)吃的穿的奉:供，之:取獨(dú)(求學(xué)時(shí)的)勤奮和艱苦

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)籍，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了都不知道。到了旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅店，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享受，（跟我）住在一起的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人，像神仙一樣。而我卻穿著破棉祆、舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的心思，因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣，不感到吃穿的享受不如別人。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。小結(jié)記述自己青少年時(shí)期求學(xué)的經(jīng)歷。第一層：寫(xiě)少年時(shí)代讀書(shū)的刻苦勤奮。第二層：一開(kāi)始，用“既加冠”的“既”字承接上文，講的是求師艱難。第一點(diǎn)寫(xiě)老師的嚴(yán)厲。第二點(diǎn)是寫(xiě)平時(shí)請(qǐng)教老師的情景，第三點(diǎn)是寫(xiě)老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景。第三層：主要寫(xiě)求學(xué)的艱苦情況。（1）寫(xiě)得書(shū)之難（2）敘求師之艱（3）寫(xiě)求學(xué)之苦

作者循循善誘，誠(chéng)懇真摯，把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，介紹給馬生，用來(lái)勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。結(jié)構(gòu)全解：中心思想

本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。

1、思考:作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？

⑴借書(shū)以觀，錄畢送之，得以遍觀群書(shū)。⑵趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。⑶從師學(xué)習(xí)奔走的艱難。（4）從師學(xué)習(xí)生活的艱難。（①幼時(shí)得書(shū)之艱）（②從師叩問(wèn)之難）

（④住讀生活之苦）

從四個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。（③求師奔走之勞）2、讀第二段作者寫(xiě)自己從師問(wèn)學(xué)的“勤”‘、“艱”時(shí)，面對(duì)生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態(tài)度？為什么會(huì)有這樣的態(tài)度？①略無(wú)慕艷意；②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)主要體現(xiàn)在：借書(shū)抄錄，求師叩問(wèn)，跋涉艱難，衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸等方面。

主要語(yǔ)句有：

(1)每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

(2)硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。

(3)趨百里外，求師叩問(wèn)。

(4)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

(5)余則缊袍敝衣處其間。3、文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的？找出原文。思考探究

是為了鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n文只是節(jié)選，參照后文敘太學(xué)的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，以及對(duì)馬生語(yǔ)重心長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期望，作者的意圖非常明顯。同時(shí)，文章由自己的經(jīng)歷寫(xiě)起，讀來(lái)也更親切平易。4.作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？5.圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事？

借書(shū)之苦和求教之難。6.本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。7.作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？

勤奮、謙虛的求學(xué)態(tài)度。

8.“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？

得到的知識(shí)，明白的道理。9.用一句話(huà)概括第二段的內(nèi)容。

敘述了作者奔走求學(xué)之苦。

10.作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？

通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專(zhuān)心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。11.讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦、刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約、謙虛有禮的美好品質(zhì)。

12、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？依靠精神的力量——以中有足樂(lè)者。今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。作者少時(shí)求學(xué)之難用心之專(zhuān)。

一段

二段

三段贊揚(yáng)鼓勵(lì)馬生，點(diǎn)明本文的寫(xiě)作背景和意圖。結(jié)構(gòu)內(nèi)容1少時(shí)求學(xué)：嗜學(xué)—家貧—勤苦—遍觀群書(shū)2成年后求師：叩問(wèn)之難——卒獲有所聞3求教之路：跋涉之難。4衣食粗劣，生活儉樸（對(duì)比）5總括全段，現(xiàn)身說(shuō)法：“勤且艱”是學(xué)有所成的根本原因。a廩稍之供，裘葛之遺——b坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)——c未有問(wèn)而不告，求而不得者也——凡所宜有之書(shū)皆集于此——

昔日之艱難

今日之優(yōu)裕對(duì)照之中得出結(jié)論：——————記敘描寫(xiě)論議對(duì)比善學(xué)勤學(xué)師：辭色嚴(yán)厲甚至叱咄生：色愈恭禮愈至師生態(tài)度生活情況同舍生：衣飾華美飲食鮮肥作者：緼袍敝衣日僅再食對(duì)比對(duì)比寫(xiě)作特點(diǎn)：對(duì)比的寫(xiě)作手法對(duì)比的使用有何作用？作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？

更形象鮮明、更有說(shuō)服力

通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。思考：下一頁(yè)寫(xiě)作特點(diǎn)

本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景，寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境，寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫(xiě)奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。1記敘、描寫(xiě)二者的自然結(jié)合本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。討論探究(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答）

困難：無(wú)書(shū)、無(wú)師、家貧（生活艱苦）(2)作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？依靠精神的力量——以中有足樂(lè)者。(3)作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?

勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?4)作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？

通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。

(5)作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度?

態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。（6）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？

以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。語(yǔ)法提示——句子成分省略省略主語(yǔ)的原因:1．文言文里，在不影響語(yǔ)意表達(dá)的情況下，往往省略某些句子成分，使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷，省去一些句子的主語(yǔ)，不會(huì)發(fā)生歧解，所以主語(yǔ)“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文屬前種)2．文言文里，第三人稱(chēng)代詞一般不用作主語(yǔ)，凡是現(xiàn)代漢語(yǔ)需要用主語(yǔ)“他”“他們”的地方，在文言文里就只重復(fù)用名詞，或者省略主語(yǔ)。如：(先達(dá))未嘗稍降辭色。

(馬生)撰長(zhǎng)書(shū)以為贄。與之論辯，(馬生)言和而色夷。

(馬生)自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。翻譯課文一、古文今譯原則：1、字字落實(shí)，句句

對(duì)應(yīng)。2、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞譯準(zhǔn)。3、句式、語(yǔ)氣（標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）不變。4、直譯不通則意譯。二、古文今譯的方法：1、留。專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱(chēng)、器具等，可照錄不譯。如：①慶歷中，有布衣畢昇……②廬陵歐陽(yáng)修也。2、補(bǔ)。在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略的成分。如（桃源人）問(wèn)（漁人）所從來(lái)。3、刪。刪去不譯的詞。如：①西蜀之去南海4、換。在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。如：持湯沃灌5、調(diào)。在翻譯時(shí)，有些句子的語(yǔ)序需要調(diào)整。（謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等）如：何有于我哉？（于我有何哉？）

7、譯出實(shí)詞、虛詞、活用詞和通假字。

8、固。固定格式的固定譯法。如：“得無(wú)……乎”譯為“恐怕……吧”