2023年電大科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)平時作業(yè)

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)第一次作業(yè)1、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志(決策工作的專門化)（征詢工作專業(yè)化)２、我國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展趨勢(分化趨勢)應(yīng)用化趨勢）（規(guī)范化趨勢)（(交叉趨勢）3、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究方法(系統(tǒng)分析法）案例分析法()(比較研究法)4、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的構(gòu)成變量（自然因素）(政治因素）（經(jīng)濟(jì)因素）教育因素)((社會文化因素)(技術(shù)因素）5、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的自然因素涉及(地理位置）人口(）（人工生態(tài)系統(tǒng))6、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與領(lǐng)導(dǎo)活動互相作用的基本形式是（輸入-轉(zhuǎn)換－輸出)7、德魯克的“五項重要習(xí)慣”(善于運(yùn)用有限的時間)注重奉獻(xiàn)和工作績效()（善于發(fā)揮人之所長）集中精力于少數(shù)重要領(lǐng)域)建立有效的工作順序)8、途徑—目的理論的重要內(nèi)容？領(lǐng)導(dǎo)過程，目的設(shè)立；途徑改善；領(lǐng)導(dǎo)方式,權(quán)變因素9、領(lǐng)導(dǎo)的概念;領(lǐng)導(dǎo)的特性;領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系。概念：在社會組織中，領(lǐng)導(dǎo)者通過影響其屬下行為以達(dá)成組織目的的過程。特性：權(quán)威性，服務(wù)性,綜合性,超前性和戰(zhàn)略性,超脫性和全局性。領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化出來的,領(lǐng)導(dǎo)活動與管理活動在現(xiàn)實生是影響領(lǐng)導(dǎo)行為模式的政治、經(jīng)濟(jì)、文活中,具有較強(qiáng)的復(fù)合性和相容性。兩者的關(guān)系是相輔相成的。１0、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的概念;、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是指制約或推動領(lǐng)導(dǎo)活動展開的各種自然要素和社會要素的組合，化、法律、科學(xué)技術(shù)、自然要素等組織內(nèi)、外氛圍和條件的總稱。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的特點：客觀性、動態(tài)性、復(fù)雜性、相關(guān)性、能動性。11、從心理學(xué)、社會學(xué)、價值觀角度分別分析領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的內(nèi)涵?關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的內(nèi)涵，不同學(xué)派的學(xué)者從不同的角度出發(fā)，對其有著不同的理解。1.心理學(xué)的理解這種理解重要表現(xiàn)為從心理學(xué)的角度來說明領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),或者通過心理學(xué)方式顯現(xiàn)其哲學(xué)色彩。２.社會學(xué)的理解這種理解重要表現(xiàn)為從社會學(xué)的角度來說明領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)，或者通過社會學(xué)方式顯現(xiàn)其哲學(xué)色彩。3．價值觀的理解這種理解重要表現(xiàn)為從領(lǐng)導(dǎo)對人們的價值關(guān)系的角度來說明領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)，或者通過價值觀念顯現(xiàn)其哲學(xué)色彩。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的各種理解，都從不同角度和一定限度上提出了領(lǐng)導(dǎo)中的哲學(xué)問題，意識到現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動和現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展必須有哲學(xué)的幫助,實現(xiàn)哲學(xué)的升華，其中不少觀點還具有科學(xué)價值。這一切,對于我們探討領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的基本范疇和理論體系,不僅具有一定的可取性，并且在許多方面還具有重要的啟發(fā)性。但是,從主線上來看，上述各種理解畢竟還只是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的一些片斷的、零星的觀念，散見于各派現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論的著作之中,并沒有形成完整的、相對獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的理論體系,往往只捕獲到一些現(xiàn)象而沒有揭示事物的本質(zhì)，并且一般都缺少宏觀的考察，不能從領(lǐng)導(dǎo)活動和領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展的所有總和、整個過程科學(xué)地揭示現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)和規(guī)律。這一切,則是上述各種理解所固有的局限性。１2、權(quán)變論階段的重要理論流派有哪些?答：菲德爾的領(lǐng)導(dǎo)理論、豪斯(R.Ｊ．Ｈouｓe)的途徑與目的領(lǐng)導(dǎo)理論、弗雷姆(V．Ｈ.Vroom）和耶頓(Ｐ．Ｙetｔｏｎ)Ｗ.的領(lǐng)導(dǎo)一參與模型、坦南鮑姆(R．Ｔannｅbａｕm)和施米特（W．H．Schmid）的領(lǐng)導(dǎo)連續(xù)統(tǒng)一體模型，以及雷定(Ｗ．J.Reddiｎ）的三因素領(lǐng)導(dǎo)理論等。13、簡述管理方格理論。管理方格理論是美國行為科學(xué)家布萊克和穆頓提倡的用方格圖(圖３—Z)表達(dá)和研究領(lǐng)導(dǎo)方式的一種理論。他們認(rèn)為,在公司管理的領(lǐng)導(dǎo)工作中往往出現(xiàn)一些極端的方式，或者以生產(chǎn)為中心,或者以人為中心,或者以“Ｘ理論”為依據(jù)強(qiáng)調(diào)監(jiān)督,或者以“Ｙ理論”為依據(jù)強(qiáng)調(diào)相信人。為避免趨于極端，他們于１96４年發(fā)表《管理方格》一書,就公司中的領(lǐng)導(dǎo)方式問題提出了管理方格法。他們設(shè)計了一張縱軸和橫軸各九等分的方格圖，縱軸和橫軸分別表達(dá)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對人和對生產(chǎn)的關(guān)心限度。第一格表達(dá)關(guān)心限度最小,第九格表達(dá)關(guān)心限度最大。全圖總共８1個小方格,分別表達(dá)“對生產(chǎn)的關(guān)心”和“對人的關(guān)心”這兩個基本因素以不同比例結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式。14、簡述X理論和Y理論的特點。X理論的特點如下:(1)公司管理當(dāng)局為了達(dá)成經(jīng)濟(jì)目的,有責(zé)任把生產(chǎn)性公司的要素——金錢、材料、設(shè)備、人員組織起來。(2)相對于組織成員來講,這是一個指揮他們的工作、激勵他們、控制他們的行動、修正他們的行為，以適應(yīng)組織需要的過程。（3）假如公司管理當(dāng)局不做這種積極的干預(yù),人們對組織的需要也許采用悲觀的，甚至對抗的態(tài)度。因此,必須指揮他們的活動。這是公司管理當(dāng)局的任務(wù)。人們通常把它概括為:管理就是通過別人來使事情辦成。(４)一般人的本性是懶惰的，他盡也許地少做工作。（５)他缺少進(jìn)取心,不愿承擔(dān)責(zé)任,情愿受人領(lǐng)導(dǎo)。(6)他天生以自我為中心，對組織需要不關(guān)心。(7)他本性反對變革。(8)他輕信,不大聰明，易于被騙子和政客的煽動。Y理論的特點是:（1)公司管理當(dāng)局應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)把生產(chǎn)公司的各項要素(資金、材料、設(shè)備、人員)組織起來,以實現(xiàn)公司的經(jīng)濟(jì)目的。(２)人們并非天生就對組織的規(guī)定采用悲觀或抵制態(tài)度的,他們之所以會如此，是由于他們在組織內(nèi)的經(jīng)歷和遭遇所導(dǎo)致的。(3）人們并不是天生就厭惡工作的。應(yīng)用體力和腦力來從事工作，對人們來講正如游樂和休息同樣,是自然的。(4）外來的控制和處罰的威脅并不是促使人們?yōu)閷崿F(xiàn)組織的目的而努力的惟一方法。人們對自己所參與制定的目的，可以實行自我指揮和自我控制。(5)對目的制定的參與同報酬的獲得直接相關(guān),這些報酬中最重要的是自我意識和自我實現(xiàn)需要的滿足,它們能促使人們?yōu)閷崿F(xiàn)組織的目的而努力。(６）在適當(dāng)?shù)臈l件下，人們不僅能接受、并且能積極承擔(dān)責(zé)任。(７)不是少數(shù)人,而是大多數(shù)人都具有相稱高度的用以解決組織上問題上的想像力、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)明力。但在現(xiàn)代工業(yè)社會的條件下，一般人的智慧潛能只是部分地得到了發(fā)揮。(8）公司管理的基本任務(wù)是，安排好組織工作方面的條件和作業(yè)的方法，使人們的智慧潛能充足發(fā)揮出來,更好地為實現(xiàn)組織的目的和自己具體的個人目的而努力。這個過程重要是一個發(fā)明機(jī)會、挖掘潛力、排除障礙、鼓勵發(fā)展的幫助引導(dǎo)的過程。這兩種理論的區(qū)別在于，是把人們當(dāng)作小孩看待,還是把他們當(dāng)作成熟的成年人看待?！癥理論”與“X理論”相反,充足肯定作為組織生產(chǎn)主體的人，認(rèn)為組織職工積極性方面占主導(dǎo)地位,他們樂意工作,敢于承擔(dān)責(zé)任并且多數(shù)人都具有解決問題的想像力、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)明力,而關(guān)鍵是在于領(lǐng)導(dǎo)方面如何把職工的這種潛能和積極性充足發(fā)揮出來。這就為領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展開拓了新的思緒，也為如何從精神上、行為上進(jìn)一步對員工加以引導(dǎo)和規(guī)范提出了可能性。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)第二次作業(yè)１、領(lǐng)導(dǎo)體制的含義及包含的意思?答:領(lǐng)導(dǎo)體制的含義是:領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中的上下左右之間的權(quán)利劃分和機(jī)構(gòu)組織設(shè)立及領(lǐng)導(dǎo)工作制度。包含以下三層含義：（1）領(lǐng)導(dǎo)體制是一種權(quán)力劃分機(jī)制（2）領(lǐng)導(dǎo)體制是一種組織體系(3)領(lǐng)導(dǎo)體制是一種制度安排2、領(lǐng)導(dǎo)體制的內(nèi)容？答：共包含四點:一是領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu),指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組成要素，即各級各類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的地位作用；二是領(lǐng)導(dǎo)的層次與跨度，即領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組織制度或者說領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的結(jié)構(gòu)方式;三是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中各部門之間的職責(zé)與權(quán)限劃分；四是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的決策方式和指揮、監(jiān)督方式等。3、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組成要素有哪些？答:領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組成一般有五個要素(1)決策中心(２）信息反饋機(jī)構(gòu)(3)征詢參謀機(jī)構(gòu)(4）執(zhí)行系統(tǒng)(5)監(jiān)督系統(tǒng)4、領(lǐng)導(dǎo)體制的作用？答：為領(lǐng)導(dǎo)活動提供組織保證;提供規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)行為的主線機(jī)制；領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間建立關(guān)系的橋梁和紐帶；領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)活動規(guī)范化、制度化的組織保證。５、領(lǐng)導(dǎo)體制的類型？一體制、分離制的含義?類型：一體制和分離制；集權(quán)制和分權(quán)制;首張負(fù)責(zé)制與合議制;層級制和職能制；一體制含義:稱作一元化領(lǐng)導(dǎo)層次的各個機(jī)關(guān)，或者一個機(jī)關(guān)中的各個構(gòu)成單位，所接受的指揮、控制和監(jiān)督完全集中在一位上級領(lǐng)導(dǎo)者，或者一個上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)體制。分離制含義:又稱獨(dú)立制和多元化領(lǐng)導(dǎo)，指上級的指揮，控制監(jiān)督不是集中于一位上級領(lǐng)導(dǎo)，或者一個領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),而是分屬于兩個以上的的平等或者雙重領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，或者個人的領(lǐng)導(dǎo)體制。6、傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)體制的弊端?答:（1）領(lǐng)導(dǎo)職能劃分互相混淆(2)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利的過于集中(3)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利關(guān)系的運(yùn)轉(zhuǎn)不順(4）領(lǐng)導(dǎo)工作方式受傳統(tǒng)影響(５)領(lǐng)導(dǎo)規(guī)則的不健全(６）領(lǐng)導(dǎo)程序的缺陷7、我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的重要內(nèi)容和基本方向有哪些方面？答：(１)黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制的改革是我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的決定條件。（2）建立合理協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力運(yùn)轉(zhuǎn)體系，克服政府管理體制的過度集權(quán)、(3）明確領(lǐng)導(dǎo)職能,實現(xiàn)職能轉(zhuǎn)變(４）領(lǐng)導(dǎo)體制應(yīng)當(dāng)科學(xué)化,法制化8、領(lǐng)導(dǎo)者的含義？及其構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)者的含義:領(lǐng)導(dǎo)者是在社會共同的生活中，通過選舉、任命、或者群眾中涌現(xiàn)出的可以指導(dǎo)或協(xié)調(diào)組織成員向著既定方向努力的、具有影響力的個人或集體。構(gòu)成:個體領(lǐng)導(dǎo)者和集體領(lǐng)導(dǎo)者9、領(lǐng)導(dǎo)者的類型。依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)做不同劃分:按照領(lǐng)導(dǎo)者的特性，可分為仁人型領(lǐng)導(dǎo)者和能人型領(lǐng)導(dǎo)者，按照領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)可分為獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)者、專制型領(lǐng)導(dǎo)者、民主型領(lǐng)導(dǎo)者和放任型領(lǐng)導(dǎo)者,按照領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài)可分為變革型領(lǐng)導(dǎo)、交易型領(lǐng)導(dǎo)。１0、馬克斯?韋伯對領(lǐng)導(dǎo)者的劃分?答：根據(jù)馬克斯?韋伯根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力來源不同,把領(lǐng)導(dǎo)者劃分為魅力型領(lǐng)導(dǎo)者、世襲型領(lǐng)導(dǎo)者、以及法理型領(lǐng)導(dǎo)者。1１、簡述領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別。答對待目的的態(tài)度不同;權(quán)威基礎(chǔ)不同;存在的空間不同；關(guān)注的對象和思維方式不同；待人的態(tài)度不同;自我意識不同；生活方式的抉擇標(biāo)準(zhǔn)不同12、領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)?及其特點。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì):是指從事領(lǐng)導(dǎo)工作必須具有的基本條件,以及在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的內(nèi)在要素的集合。特性：綜合性,發(fā)展性;層次性；品味性;變異性;13、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則?互相補(bǔ)充原則，整體效能原則，相對穩(wěn)定原則,自我調(diào)整原則，制度保證原則1４、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要意義。領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化一方面有助于提高領(lǐng)導(dǎo)效能，另一方面有助于形成“全才”集體;第三有利于提高工作效率；領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)第三次作業(yè)1、領(lǐng)導(dǎo)決策的含義與特點?含義:指有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，為達(dá)成特定的管理目的，在綜合考慮各種需求和也許性的基礎(chǔ)上,為解決領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利范圍內(nèi)的事務(wù)而進(jìn)行的一種決定政策、對策和方案的活動過程。特點:領(lǐng)導(dǎo)決策重要是組織決策；領(lǐng)導(dǎo)決策重要是非常規(guī)型或者非程序化決策；領(lǐng)導(dǎo)決策主要是風(fēng)險型決策和不擬定型決策；領(lǐng)導(dǎo)決策的內(nèi)容既涉及業(yè)務(wù)管理決策，又涉及機(jī)關(guān)管理決策。2、領(lǐng)導(dǎo)決策在領(lǐng)導(dǎo)活動中的地位和作用?領(lǐng)導(dǎo)活動的成敗很大限度上取決于領(lǐng)導(dǎo)決策的對的與否；領(lǐng)導(dǎo)決策是領(lǐng)導(dǎo)活動中最經(jīng)常性的、最大量的工作、是各種領(lǐng)導(dǎo)工作中最重要的問題,決策是領(lǐng)導(dǎo)的重要功能，市領(lǐng)導(dǎo)活動的重要體現(xiàn)。3、領(lǐng)導(dǎo)決策的構(gòu)成有哪些要素？決策者、決策對象、決策信息、決策方法、決策效果4、領(lǐng)導(dǎo)決策的程序和方法?程序：擬定決策目的,擬定決策方案，評價選定方案,實行決策方案追蹤決策含義：擬定型決策分析;風(fēng)險型決策分析;不擬定型決策分析５、領(lǐng)導(dǎo)決策評估的含義？答:是指對整個領(lǐng)導(dǎo)決策活動過程中的各種因果關(guān)系以及決策效果進(jìn)行的評價。它涉及決策問題評估、決策規(guī)劃評估、決策執(zhí)行評估、決策影響評估等一系列活動和內(nèi)容。6、領(lǐng)導(dǎo)決策的現(xiàn)代特點？領(lǐng)導(dǎo)決策科學(xué)化；領(lǐng)導(dǎo)決策民主化7、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義與特性？領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一種領(lǐng)導(dǎo)技能、技巧，是領(lǐng)導(dǎo)方法的個性化和藝術(shù)化。所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),就是領(lǐng)導(dǎo)者在其知識、經(jīng)驗、才干和氣氛等因素的基礎(chǔ)上形成的,巧妙地運(yùn)用各種領(lǐng)導(dǎo)條件、領(lǐng)導(dǎo)原則和領(lǐng)導(dǎo)方法的基本技能。8、領(lǐng)導(dǎo)者要樹立什么樣的權(quán)力觀?(１)民本權(quán)力觀領(lǐng)導(dǎo)者樹立民本權(quán)力觀,是領(lǐng)導(dǎo)者可以在職權(quán)面前保持清醒和冷靜的基礎(chǔ)。(2)代理權(quán)力觀代理權(quán)力觀有助于使領(lǐng)導(dǎo)者把自己擺到一個對的的位置上。(3)責(zé)任權(quán)力觀，責(zé)