六年級(jí)公開課公冶長

公冶長概要：《公冶長》共28篇以談?wù)撊实聻橹骶€,皆在于品題人物，所評(píng)說人物除孔子本人和孔子未具體指名所謂”吾黨之小子”外共24人，其中孔子弟子12人，如公冶長（子長）南宮適（子容）端木賜（子貢）仲由（子路）冉求（子有）公西赤（子華）顏回（子淵）宰予（子我）等。古今人物12人如孔圉（孔文子）晏嬰（晏平仲）伯夷,叔齊,左丘明等。名句”朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也””聽其言而觀其行””三思而后行”等。公冶長(前519-前470)，公冶氏，名長，字子長、子芝。漢族，春秋時(shí)魯國人，今山東諸城賈悅鎮(zhèn)近賢村人。公冶長(gōnɡyěcháng)為孔子弟子、七十二賢之一，名列第二十。自幼家貧，勤儉節(jié)約，聰穎好學(xué)，博通書禮，德才兼?zhèn)?，終生治學(xué)不仕祿。相傳通鳥語，并因此無辜獲罪。孔子出于對(duì)諸侯開政的不滿，又因?qū)遍L身陷囹圄而痛惜，便說:"公冶長雖在縲紲之中，非其罪也。"并將女兒許他為妻。公冶長婚后，生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫子犁，早亡，一個(gè)叫子耕。公冶長一生治學(xué)，魯國君主多次請(qǐng)他為大夫，但他一概不應(yīng)，而是繼承孔子遺志，教學(xué)育人，成為著名文士。深受孔子賞識(shí)。公冶長：子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?。宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也！于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與是?！薄墩撜Z·公冶長第五》宰予(前522-前458)，字子我，亦稱宰我，春秋末魯國人，孔子著名弟子，"孔門十哲"之一。被孔子許為其"言語"科的高才生，排名在子貢前面。史記記宰予小孔子二十九歲，能言善辯，曾從孔子周游列國，游歷期間常受孔子派遣，使于齊國、楚國。唐開元二十七年，宰予被追封為"齊侯"。宋大中祥符二年(1009年)又加封"臨淄公"。南宋咸淳三年(1267年)，再進(jìn)封為"齊公"，明嘉靖九年改稱為"先賢宰予"。侍:卑者陪伴在尊者身旁叫做侍盍:“何不”的合音詞裘:皮衣共:動(dòng)詞，指共同享用敝:破，壞，使動(dòng)用法，使…壞憾:懊惱伐:夸耀無施勞：指不把勞苦的事加在別人身上懷：歸（依孔安國說你）注釋：輕：唐石經(jīng)初刻本無輕字（見阮元《論語注疏?？庇洝?。注釋：寢：睡覺。朽：腐爛糞土：腐土、臟土。杇（Wū）：同“圬”指泥工抹墻的工具，也作動(dòng)詞用，涂墻，粉刷，指把墻面抹平。于：介詞“對(duì)于”始：先前，起初誅：責(zé)備是：這（指對(duì)人的態(tài)度）（聽其言而信其行）與：語氣詞，同“歟”，下文“于予與改是”中的“與”同義。宰予大白天睡覺，孔子說：“腐爛的木頭不可以雕刻。用臟土壘砌的墻面不堪涂抹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？”又說：“起初我對(duì)于人，聽了他說的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。”翻譯：啟示：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！毖孕幸恢拢ā俄n非子·顯學(xué)篇》曰：澹臺(tái)子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行之不稱其貌。宰予之辭雅而文也，仲尼幾而取之，與處而智不充其辯。故孔子曰：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予?！保┡c人交往不可以光聽別人說的話，更要觀察其言行子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！笨孜淖??-前480)，姓孔名圉，"文"是謚號(hào)，"子"是尊稱。衛(wèi)國大夫，聰明好學(xué)而又謙虛，事衛(wèi)靈公、衛(wèi)出公。有傳他在男女作風(fēng)上不怎么檢點(diǎn)。另外，孔文子妻即衛(wèi)靈公之女、蒯聵之姐，其子名悝(音kuī)。孔文子的仆人渾良夫英俊漂亮，孔文子去世后，渾良夫與孔悝的母親私通。根據(jù)史料，孔圉應(yīng)死于魯哀公十五年(前480年)或稍早(孔子卒于魯哀公十六年夏四月)，子路曾擔(dān)任過孔圉宰，孔子因?yàn)橹u。注釋：下問：向不如自己的人請(qǐng)教?？孜淖樱?，衛(wèi)國大夫。“文”是他的謚號(hào)。（朱熹《論語集注》：凡人性敏者多不好學(xué)，位高者多恥下問。故謚法有以“勤學(xué)好問”為文者，蓋亦人所難也?？奏龅弥u為文，以此而已。）子貢，姓端木，名賜，子貢是他的字，孔子的弟子。敏，理解問題快謂，叫做。恥：以……為恥;把……看作恥辱翻譯：子貢問：“孔文子為什么會(huì)謚為‘文’呢?孔子說:“他聰敏而愛好學(xué)問,不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，所以被謚為‘文’。”啟示：（一）.自認(rèn)為比別人高明，就容易自滿自大。有人提出建議，不屑一顧。向人家請(qǐng)教，會(huì)覺得沒有面子。這樣下去，愈來愈孤獨(dú)，愈來愈固執(zhí)；而不進(jìn)則退，終究會(huì)難以趕上時(shí)代而遭到淘汰。（二）.“不恥下問”，已經(jīng)成為一種良好的修養(yǎng)。其實(shí)隔行如隔山，人人各有所長，哪里有什么恥不恥的問題？應(yīng)該改為虛心請(qǐng)教，更為合適。季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！奔疚淖??-前568年)，即季孫行父。春秋時(shí)期魯國的正卿，前601年-前568年執(zhí)政。姬姓，季氏，謚文，史稱"季文子"。季孫行父之"孫"為尊稱，"季孫"并不是氏稱，"季孫某"僅限于對(duì)宗主的稱謂，宗族一般成員只能稱"季某"。故季孫行父為季氏，而非季孫氏。其祖父是魯桓公之子友，公子友按照排行稱"季友"，季友輔佐魯僖公執(zhí)政多年，謚成，史稱"成季"。成季有子無佚，無佚生行父。季孫行父為人謹(jǐn)小慎微，克儉持家，執(zhí)掌魯國朝政三十多年，厲行節(jié)儉，開一代儉樸風(fēng)氣;開初稅畝，促進(jìn)魯國的改革發(fā)展。季孫行父上承其祖成季之遺風(fēng)，下啟以季氏為首的三桓政治。正因?yàn)樗呐Γ攪覆诺靡皂樌砷L，從而成為日后凌駕于魯君之上的強(qiáng)勢卿家。三：古人說三的時(shí)候，往往不指確數(shù)的“三”，而只表示次數(shù)很多。但這里和“再”相對(duì)，所以任應(yīng)看作確數(shù)。再：兩次，和又、復(fù)等字不同。斯：就，便，相當(dāng)于“則”，表示順承的連詞。注釋：季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了，說：“考慮兩次也就行了?！狈g：啟示：“三思而后行”這句話的意思非常明確，就是教我們要養(yǎng)成做事前多思考的好習(xí)慣?！叭级笮小辈⒉皇悄懶∨率?、瞻前顧后，而是成熟、負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。因此決定做一件事的時(shí)候，特別是重大問題時(shí)，必須要進(jìn)行全方位的考慮，拿不準(zhǔn)的時(shí)候多聽聽旁人的意見，也很有好處?！叭级笮小睂?duì)問題的完美解決有很大的幫助。但是在這個(gè)快速多變的社會(huì)中，稍一猶豫，時(shí)機(jī)會(huì)在瞬間錯(cuò)失。有的時(shí)候考慮得太多也是不好，可能會(huì)失去很多應(yīng)有的機(jī)會(huì)。顏淵季路侍。子曰:“盍各言爾志？”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾?！鳖仠Y曰:“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩?“愿聞子之志?！弊釉?“老者安之，朋友信之，少者懷之。”翻譯：

顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊?？鬃诱f：“你們何不各自說說自己的志向？”子路說：“愿意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨?！鳖仠Y說：“我愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞?！弊勇废蚩鬃诱f：“愿意聽聽您的志向。”孔子