孔子周游列國(guó)

孔子周游列國(guó)時(shí)間：魯定公13年——魯哀公11年孔子55歲到68歲地點(diǎn)：從魯國(guó)出發(fā)，大致走了衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)、等地孔子并不是在青壯年時(shí)期周游列國(guó)的孔子周游列國(guó)的范圍大概在現(xiàn)在的山東，河北，安徽，湖北，山西，江蘇等地人物：仲有?顏回?子路、冉有、子羔，另在中途有一叫公良孺的弟子保護(hù)過(guò)他。緣由：列國(guó)彼此相爭(zhēng)，各國(guó)貴族亦常作亂。于是禮制崩解，傳統(tǒng)習(xí)俗的規(guī)范力量消失，天下遂進(jìn)入無(wú)政府狀態(tài)?？鬃用鎸?duì)此一嚴(yán)重的時(shí)代問(wèn)題，遂以重建一普遍秩序?yàn)榧喝巍ＫJ(rèn)為留在魯國(guó)不可能有什么作為，就領(lǐng)著一批學(xué)生離開(kāi)魯國(guó)到別處去推行他那以禮治國(guó)的政治主張去了。一些主要的弟子都去了1·孔子周游列國(guó)的經(jīng)費(fèi)從哪里來(lái)？（1）辦私學(xué)的收入目前唯一的一手資料，只有《論語(yǔ)·述而》里面孔子無(wú)意中透露的這一句：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨矣?！薄笆憽钡摹懊憽笔侵父扇?，那么很好理解，“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨矣?！币馑季褪欠彩墙涣?0條干肉作學(xué)費(fèi)的人，我沒(méi)有不教的。（2）在官學(xué)的收入公元前497年，孔子55歲，私學(xué)已經(jīng)停辦，在魯國(guó)也做過(guò)了幾年官，不得志，前往衛(wèi)國(guó)尋求機(jī)會(huì)。衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)靈公很賞識(shí)他，請(qǐng)他做官學(xué)的教授，教貴族子弟詩(shī)書禮儀和為政之道?？鬃雍芨吲d。衛(wèi)靈公問(wèn)：“您在魯國(guó)做官時(shí)，魯君給多少年薪？”孔子說(shuō)：“俸粟六萬(wàn)?！庇谑切l(wèi)靈公也按年薪六萬(wàn)給他發(fā)工資（3）私人考察，政府資助魯國(guó)大夫季孫氏，曾經(jīng)一次性送給孔子師徒小米1000鍾。咱們前面計(jì)算過(guò)，1000鍾小米有90噸，師徒70多人都來(lái)吃，也能吃個(gè)三四年的?？鬃拥膶W(xué)生當(dāng)中，子貢給人的印象一貫是很有錢的，很多人都認(rèn)為，孔子周游列國(guó)，子貢從經(jīng)濟(jì)上做了不少貢獻(xiàn)。這個(gè)看法，有待于糾正。因?yàn)樽迂暠瓤鬃有〉枚啵?dāng)孔子周游齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)等諸侯國(guó)的時(shí)候，他剛出生，沒(méi)機(jī)會(huì)給老師提供贊助。2·孔子周游列國(guó)為何單單不入秦國(guó)？據(jù)說(shuō)孔子打算去秦國(guó)，楚怕秦國(guó)重用賢人孔子，用佯送暗阻的方法，在秦國(guó)邊界的屬國(guó)白羽阻止孔子去秦。其實(shí)，“孔子西行不到秦”的根本原因是孔子的儒家學(xué)說(shuō)在秦國(guó)根本就行不通，這是最大的異端。（1）孔子鄙夷秦人。秦國(guó)創(chuàng)立者為西北邊陲少數(shù)民族之一，在姬姓的魯國(guó)看來(lái)，西秦只能算是虎狼之邦，完全不能理解周禮邦儀。（2）孔子敬畏秦國(guó)?？鬃訑y其弟子乘車西行，走到潼關(guān)時(shí)遇見(jiàn)幾個(gè)孩童在大道中央玩泥巴，用泥巴筑起了一座座“城池”，于是孔子上前對(duì)孩童說(shuō)他的車要從這里經(jīng)過(guò)，讓這些孩童讓一讓路。其中有一個(gè)小孩理直氣壯的對(duì)孔子說(shuō)，當(dāng)馬車遇到城墻，只有繞道，哪有城墻給馬車讓路的道理。（具體的及不太清楚了，大概是這個(gè)意思）于是孔子感慨到：秦童尚且如此，秦人何須我來(lái)教化?。ù笠馐牵嚎鬃訉?duì)他的眾弟子說(shuō)：“秦地多英豪，小孩子尚如此能言善辯，何況大人呢！”）遂調(diào)轉(zhuǎn)馬車，不復(fù)入秦。3·孔子周游列國(guó)的結(jié)果是什么？孔子的儒家學(xué)說(shuō)只適合和平時(shí)期，不適合動(dòng)亂年代。蔣介石一生宣揚(yáng)儒家思想，倡導(dǎo)仁義禮智信，而在那個(gè)內(nèi)憂外患軍閥混戰(zhàn)的年代卻不能救中國(guó)，最終被反孔孟之道的毛澤東用馬克思主義所打敗?？鬃拥娜寮覍W(xué)說(shuō)無(wú)疑是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，當(dāng)一個(gè)國(guó)家處于相對(duì)和平時(shí)期，統(tǒng)治者希望長(zhǎng)治久安，而維持長(zhǎng)治久安維護(hù)統(tǒng)治者利益的首推儒家學(xué)說(shuō)，這也是孔子至今沒(méi)有被當(dāng)世遺忘的原因，這一點(diǎn)或許也是孔子沒(méi)有想到的。正所謂：有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。一無(wú)所獲課文詳解楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也。”曰：“是知津矣?！备瑁撼柚G：遏制追：趕得上已而：算了吧殆而：處境危險(xiǎn)而，通“爾”趨：快步走辟：通“避”，避開(kāi)耦：兩個(gè)人在一起耕地問(wèn)津：探問(wèn)渡口執(zhí)輿者：手執(zhí)馬韁繩的人知津：知道渡口在哪里問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?，而誰(shuí)以易之？且而與其從壁人之士也，其若從避世之士哉？”耰而不綴。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，我非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也?！蓖荆洪T徒，學(xué)生滔滔：洪水泛濫的樣子而：代詞，你們誰(shuí)以：與誰(shuí)易：改變綴:停止憮然：悵然若失的樣子子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆?jiàn)之。至，則行矣。子